[元嘉三大家名词解释]元嘉三大家

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元嘉三大家篇(一):鲍照的山水诗

　　谢灵运被公认为山水诗的开山鼻祖。其实同是元嘉三大家的另一位诗人鲍照也写了大量的山水诗。下面一起来欣赏下!

　　后人提及南朝诗坛写作山水诗的大家中，首先想到的是被誉为“江左莫逮”的谢灵运。谢灵运是公认的山水诗的开山鼻祖。其实同是元嘉三大家的另一位诗人鲍照也写了大量的山水诗。鲍照的诗歌现存200多首，大致可以分为四类：乐府诗、山水诗、边塞诗、交游诗。他的山水诗不仅数量多，而且取得了很高的艺术成就。鲍照山水诗有以下三个特点：发露无余、险山恶水、功在密附。
　　一、发露无余
　　罗宗强先生提出：元嘉文学思想新变的一个特点就是由哲理化又回到了抒情上来。鲍照大胆吐露所思所想，一改前人“温柔敦厚”的写作模式，在山水诗中把自己的情感表露无遗，带有明远式的写作特色。鲍照仕途不顺，表现愁绪的字眼常常出现。“临流断商弦，瞰川悲棹讴。”(《登黄鹤矶》)，“幽篁愁暮见，思鸟伤夕闻”(《自砺山东望震泽》)，“旅人令愉乐，薄暮增思深。”(《日落望江望荀丞》)，“物哀心交横，声切思纷纭。叹慨诉同旅，美人无相闻。”(《还都道中》)这与他刚刚踏进仕途时的意气奋发形成鲜明的对比。刘宋王朝一建立，就开始大量的任用寒族世人，对抗世代形成的门阀士族，加强皇权。这一历史机遇，促使寒族世人建功立业之心大增，他们迫切希望凭借一己之才能，走进政治中心，建立丰功伟绩，实现自我的社会价值。鲍照是一个事业心极强的诗人，他坦率的直白地表现出对仕途功名的热心。年轻时鲍明远就曾自荐献诗，许多人劝阻他“郎位尚卑，不可轻忤大王”。他不屑的答道：“千载上有英才异士沉没而闻者，安可数哉?大丈夫岂可遂蕴智能，使兰艾不辩，终日碌碌，与燕雀相随乎”自诩为兰，鲍明远信心十足可见一斑。临川刘义庆慧眼识珠，对鲍照极为欣赏，“寻擢为国侍郎”。当鲍照真正走入到仕宦中，才发现仕途远非他想象的那般美好美好。元嘉十七年，他遭到了刘义庆禁止的处分，处分解除后有因过失受到责问。过的最得意的时期为太学博士兼中书舍人，其余的时期鲍照都在过颠沛流离的生活。刘宋王朝给寒族世人提供了跻身仕途的机会，但这种机会少之又少，活活地把这些心怀希望之人抛弃，让其在各个幕府间辗转。希望有多大，失望倍之。鲍照发出愁悲，是充满强烈的怨气的。怨气是对那个时代风涌突变的政治浪潮的有力控诉。古人云：“鲍照、江淹古之狷者也，其文急以怨”。在此前的中国古代文坛中，虽然早已有“诗可以怨”的主张，而真正在诗歌中发怨的诗人很少，鲍照算一人。何焯在《义门读书记》中曰：“诗至明远，已发露无余，李、杜、元、白皆从此处出也。”从鲍明远起，发露无余也成为一种新的审美标准。
　　二、险山恶水
　　谢灵运的山水诗呈献给读者的更多的是清秀的山水。王钟陵：“谢灵运的山水诗中，明显表现出对清景、澄趣和静态的喜好。”谢灵运看多了人世间的肮脏黑暗，逃遁到山水间。山水是治疗谢客儿心灵创伤的一剂良药。他在诗歌中也多次写到此点。“将穷山海迹，永绝赏心悟。”“清辉能娱人，游子瞻忘归。”(《石壁精舍还湖中作》)他借山水慰藉世间之烦，久病之闷。尘世间的黑暗与山水中的清音形成鲜明对比。山水是谢客儿的知音，与他距离最近。山水令谢灵运放下一切心理防线毫无芥蒂的与之对话，交流，然后与天道合一，徜徉在大道中暂时忘记人世间的苦痛悲哀。谢客儿出生于那样的王谢贵胄之家，有足够的经济基础去游山玩水。他的游览更带有闲情逸致，从不为生计发愁。而鲍照为了养家糊口，不停地辗转在几个幕府之间，希望可以得到幕主的任用。山水间的匆匆过客，根本无暇领略山川之美。更何况鲍明远是以侍者的身份陪伴王公大臣游山玩水，这样的游览少了几分闲情逸致，多了几分“旅客贫辛”。陇蜀、江浙、荆楚虽集中了南国最美的佳丽之地，但在一个满载羁旅失意的诗人看来并不美丽。山水在鲍照的眼中更如如影随形的坎坷一样，无处不在，紧匝的他喘不过气来。诗人笔下的山水是仕途险恶的象征。“崩危坐惊栗”，“林际无穷极，云边不可寻。”鲍照常把山水置身于秋冬季的大背景中去描写，更加渲染了悲凉、孤寂的诗境。
　　三、功在密附
　　在刘宋时期，文坛上大兴雕琢之风，追求“形似”之美，刘勰称：“自近代以来，文贵形似，窥情风景之上，钻貌草木之中，吟咏所发，志唯深远，体物为妙，功在密附。”作为元嘉三大家之一鲍照也浸染了这种风尚，追逐“形似”。为达到形似的目的，鲍照采集大量的景、物入诗。 如《登庐山望石门》：
　　访世失隐沦，从山异灵士。明发振云冠，升峤远栖趾。高岑隔半天，长崖断千里。氛雾承星辰，潭壑洞江汜。崭绝类虎牙，

元嘉三大家篇(二):拟行路难其四教案

　　知识目标：
　　1、理解诗歌的思想内容，把握作者的思想情感
　　2、学会诗歌鉴赏的一般步骤
　　能力目标：
　　1、学习以意逆志，知人论世的诗歌鉴赏方法，提高诗歌鉴赏的能力
　　2、学会比较阅读，积累一定量的诗歌
　　3、能分析文中“比兴”的用法和作用
　　情感目标：
　　1、引导学生认识怀才不遇者的不幸，珍惜人尽其才的大好时代
　　2、培养学生对中国古典诗歌的热爱
　　【教学重点】对诗歌的反复诵读和联想比较
　　【教学难点】对鉴赏诗歌的学习方法理解性地掌握，并学以致用
　　【教学方法】诵读法，讨论法
　　【课前准备】学生预习；搜集一些怀才不遇的文人的诗词。
　　【课时安排】1课时
　　【教学过程】
　　导入：
　　1、交流有关“人生之路”的感想，谈一谈自己对“人生之路”的理解和感受。
　　人生之路难行，无才难行，有才亦难行。
　　2、提出课题，坦陈本诗难学，但必须知难而上。
　　本诗是一首成人诗，同学们可能难以感受。
　　3、提出问题：试结合之前一定量的诗歌学习，归纳鉴赏诗歌的一般步骤。
　　明确：1、读懂大意；2、知人论诗；3、领悟情感；4、赏析技巧
　　一、读懂大意
　　要求：明确体裁、读准字音、把握节奏
　　1、读懂大意之体裁：联想比较学过的诗歌体裁和乐府古诗
　　《行路难》是乐府杂曲，本为汉代歌谣，晋人袁山松改变其音调，创制新词，流行一时。鲍照《拟行路难》共十八首，歌咏人生的种种忧患，寄寓悲愤。本文是第四首。
　　2、读懂大意之读音、节奏；
　　3、同位合作，根据大意试背诵
　　二、知人论诗
　　1、联想比较，就全诗或自己感受最深的某句诗谈一谈自己的理解，并通过朗读体现自己的理解。
　　2、示范诵读，引出以意逆志，知人论世的诗歌鉴赏方法。
　　①交流有关鲍照的生平经历和写诗的背景
　　鲍照(?～466)，南朝宋文学家。字明远。本籍山东东海（治所在今郯城）；一说山西上党（可能是指东海鲍氏的祖籍）。他的青少年时代，大约是在京口（今江苏镇江）一带度过的。宋文帝元嘉十六年(439)，鲍照20多岁时，为了谋求官职，去谒见临川王刘义庆，献诗言志，获得赏识，被任为国侍郎。刘义庆在这一年任江州刺史，他也在同年秋到江州赴职。元嘉二十一年(444)，刘义庆病逝，他也随之失职，在家闲居了一段时间。后来，又做过一个时期始兴王刘□的侍郎，在刘□和太子刘劭一起谋杀宋文帝之前，他已离去。宋孝武帝刘骏起兵平定刘劭之乱后，他又出任过中书舍人、秣陵令等小官。孝武帝大明五年(461)，做了临海王刘子顼的幕僚，次年，子顼任荆州刺史，他随同前往江陵，任刑狱参军等职。孝武帝死后，明帝刘□杀前废帝子业自立，子顼响应了晋安王子勋反对刘□的斗争。子勋战败，子顼被赐死，鲍照亦为乱兵所害。
　　鲍照一生沉沦下僚，很不得志，但他的诗文，在生前就颇负盛名，对后来的作家更产生过重大影响。他的文学成就是多方面的。诗、赋、骈文都不乏名篇，而成就最高的则是诗歌，其中乐府诗在他现存的作品中所占的比重很大，而且多传诵名篇。最有名的是《拟行路难》18首。鲍照的集子有南齐永明年间虞炎奉文惠太子萧长懋之命所编10卷。现存鲍照集以《四部丛刊》影印明毛□校本《鲍氏集》为较早。明代张溥《汉魏六朝百三家集》本《鲍参军集》为最流行。鲍照集的注释，始于清末的钱振伦，他的注本没有来得及刊行。近人黄节在钱注基础上作了补注，称《鲍参军诗注》，今人钱仲联作《鲍参军集注》，附有《鲍照年表》。鲍照擅长诗赋和骈文，尤善乐府，作品风格俊逸，对唐代诗人李白等很有影响。杜甫《春日忆李白》诗中的“俊逸鲍参军”，就是赞美李白的诗有鲍照的俊逸风格。其作品留芳后世，被称为“元嘉三大家”之一。他的《登大雷岸与妹书》和《梦还乡》赞美了家乡的山水。
　　- 补充时代背景：
　　我国魏晋南北朝时期，实行门阀制度，造成“上品无寒门，下品无世族”的局面。门阀制度阻塞了寒士的进仕之路，一些才高的寒士自然心怀不平，寒士的不平反映在文学作品中，就成为这个时期文学的一个特色。
　　②领悟诗歌主旨：
　　问题导入：诗人的人生之路难吗？是怎样的难？
　　钟嵘《诗品》说鲍照“才秀人微，取湮当代”，本诗即是诗人的不平之鸣。抒发了诗人怀才不遇的愤懑之情。
　　三、领悟情感
　　1、领悟作者的剧烈情感变化，把握诗人情感变化的过程
　　问题探究：诗人认命不认命？
　　结论：处在“认命”与“不认命”的矛盾中。先似乎“认命”了，后又似乎“不认命”，最后似乎还是“认命”了。
　　2、具体品味诗人是如何表现这种矛盾的思想情感的？
　　①第一二句用了什么表现手法？说明了什么道理？
　　明确：运用了比兴的表现手法。诗人拈出泻水流淌这一自然现象作为比兴， 引出对社会人生的无限感慨。说明了像水是依照高下不同的地势流向各方一样，人的遭际也是被家庭门第的高低贵贱决定的。
　　② 第三句中的“命”是指什么？结合全诗看，作者对此有怎样的看法？
　　明确：“命”指门第决定人生，有什么样的门第就有什么样的遭遇。作者认为非常不公平，但没法改变，这里只是表面上认命了，实是对不公平社会发出愤怒的控诉。
　　③ 第五、六句塑造了一个什么样的形象？
　　明确：以非常精练的笔法，生动形象地刻画出诗人悲怆难抑的情态。（提示：酌酒原为排遣愁绪，然而满怀郁结的悲愁岂是区区杯酒能驱散的？“抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁”，平添的几分酒意反而更激起了愁海的狂澜，诗人趁着酒意击节高歌，唱起了悲怆的《行路难》，将一腔悲愤倾泻出来。长歌当哭，这是何等悲烈景况。读者从这举杯驱愁却大放悲声的情节中，亦可想见其悲其愁的沉郁了。
　　④ 第七、八句写出了什么感情？
　　明确：第七句是对前面几句的总结，诗人对那驱不散的愁苦，实系于对世事的感慨，心并非无知无觉的木石，理的劝喻，酒的麻醉，都不能使心如槁木，用反问的句式，冲决了自我克制的堤防，使全诗的情感达到了高潮。表达了诗人的抗争。第八句表达的是作者心中的无奈，“岂无感”越是激昂，“不敢言”的痛苦就越是深沉。两句构成了一种鲜明的对照，将诗人忍辱负重、矛盾痛苦的精神状况表现得淋漓尽致。
　　总结：
　　乍读之下，似乎诗人心平气和地接受了“人生亦有命”的现实。其实，他是用反嘲的笔法来抨击不合理的门阀制度：地，岂是平的？泻水于地，难道不是依照各自高下不同的地势而流向各方吗？一个人的遭际如何，犹如泻水置地，不是也被出身的贵贱、家庭社会地位的高低所决定了吗！
　　“泻水”四句言不当愁；接下去写借酒浇愁：“酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。”满怀的悲愁岂是区区杯酒能驱散的？诗人击节高歌唱起了凄怆的《行路难》。面对着如此不合理的现实，诗人“心非木石岂无感”？理的劝慰、酒的麻醉，难道就能使心如槁木吗？当然不能。全诗的感情在这句达到高潮。紧接着却是一个急转直下：“吞声踯躅不敢言。”诗情的跌宕，将诗人忍辱负重、矛盾痛苦的精神状态表现得淋漓尽致！
　　四、赏析技巧
　　概括本诗的写作风格
　　此诗的语言近似口语，明白晓畅。诗歌的情感时而压抑，时而奔放，将复杂的心理历程表现的曲折婉转。
　　五、拓展
　　读出搜集的一些怀才不遇的文人的诗词，体会他们对待人生之路的艰难有怎样不同的态度。
　　李白《行路难》——长风破浪会有时，直挂云帆济沧海
　　苏轼《定风波》——一蓑烟雨任平生
　　《念奴娇赤壁怀古》——人生如梦，一尊还酹江月
　　王勃《滕王阁序》——孟尝高洁，空怀报国之心；阮藉猖狂，岂效穷途之哭！
　　六、总结全文
　　个人的命运与所处的时代息息相关，千百年来，多少文人雅士，“才秀”而“人微”，有才而无望，“英雄无用武之地”。“冯唐易老，李广难封”，这是千古的悲怆。值得庆幸的是，我们生在了一个可以自由施展才华的大好时代，只患己之不能，不患人之不己知，我们要做的，只剩下努力使自己成为一个“德美才秀”的人，我们的时代，是可以大有作为的！
　　七、布置作业，齐背课文，下课
　　作业：谈一谈学习本文的感受。
　　【板书设计】
　　拟行路难    鲍照
　　认命——不认命——认命
　　

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