[寿王李瑁]李瑁

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李瑁篇(一):关于杨玉环改嫁公爹的原因介绍

　　“天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，一首《长恨歌》写尽了这个女人的倾城容颜，盛宠加身，及成为政治权力牺牲品的哀荣一生。
　　究其原因，这个杨家女子，似乎是做错了一道关乎人生的选择题。她放弃了当皇后的机会，宁愿当一个暮年皇帝的妃子。这让很多人都疑惑不解，其中到底因何缘由。
　　杨贵妃，姓杨，名玉环，号太真，籍贯不详。其出生于官宦世家，自小习哥舞，擅长音律，最擅长弹琵琶。杨玉环容貌娇好，体态丰腴。开元二十二年，在咸宜公主的婚礼上，武惠妃的儿子李瑁对杨玉环一见倾心，遂向皇帝请求娶杨玉环为寿王妃。婚后，两人的感情也亲密无间。开元二十五年，武惠妃去世，唐明皇悲恸不已。偶闻，其媳寿王妃美貌出众，且善歌舞，唐明皇见之喜爱万分。
　　开元二十八年，唐明皇以为其母窦太后祈福之名，让杨玉环出嫁为道。天宝四年，唐玄宗将韦昭训之女册封为寿王妃，立杨玉环为贵妃。
　　天宝十四年，安禄山等人，以清君侧之名义起兵叛乱，众将士以杀杨氏兄妹为勤王条件逼迫唐玄宗杀死杨贵妃。唐玄宗不得已，赐杨贵妃白绫，让其自缢于马嵬坡。
　　开元二十二年，杨玉环成为了寿王妃，寿王李瑁对她宠爱有加，夫妇二人过着只羡鸳鸯不羡仙的生活。谁曾想，不过几年的光景，武惠妃去世了。
　　唐玄宗因为失去他深爱的妃子而变得郁郁寡欢。为了减缓痛楚，他开始分散注意力，竟打起了自己儿媳妇寿王妃的主意。经过一番思索，唐玄宗以让寿王妃其母祈福为由，让杨玉环出家当女道士。等时机成熟之后，便给寿王再娶一个新王妃，遂又封杨玉环为贵妃。
　　侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时
　　杨玉环为贵妃后，深得唐明皇的喜爱。唐明皇经常与其下棋、饮酒赋诗，甚至为她修建了一个梨园，供她玩乐，又经常赐予她温泉池水沐浴。
　　这是很多妃子都没有的宠爱。杨贵妃受唐玄宗专房之宠，杨氏家族也因此发迹。杨贵妃之兄杨国忠在杨贵妃盛宠之时几乎权倾朝野。杨贵妃是历史上第一个被皇帝遣送回娘家后又接回来的妃子。
　　虽说是因杨贵妃对唐明皇宠幸其他妃子不满，被唐玄宗冠以“悍妒“、”忤逆圣意“之名，两次遣回杨府，但在盛怒之后又马上派人接回。可见，杨贵妃深受皇帝宠爱，竟比之于寻常人家的夫妇对待。
　　天宝十四年，爆发了安史之乱，唐玄宗携带杨贵妃出逃。护卫的将士走到马嵬坡时不愿前进，要求唐玄宗将引发这次的罪魁祸首杨氏兄妹处死。
　　为了稳定军心，夺回政权，唐玄宗下令让杨贵妃自缢于佛堂的梨花树下。唐玄宗与杨贵妃的这一段美满爱情就这样在政治权力的威逼下破灭。
　　据说唐玄宗平定安史之乱后，曾让人回马嵬坡寻找杨贵妃的遗体，但未寻得，杨贵妃的下落成谜。有一种说法是杨贵妃并没有死，而是东渡逃到了日本，在日本终老。
　　很多人都难以理解，为什么杨贵妃放弃了大有希望成为太子的年轻皇子寿王，却选择了已到暮年的唐玄宗呢？对于这个疑问，民间流传的说法有很多种。比较有可信度的有以下几种：
　　第一、杨玉环生性，又颇爱音律。寿王虽年轻，但却无法满足她的欲望。唐玄宗生性风流，又颇会取悦女人。他知道杨贵妃喜爱音律、歌舞，遂经常召见她到梨园去玩乐、私会。
　　久而久之，杨玉环便和唐玄宗暗生情愫。为了避开朝臣的非议，他们联手设计毒死武惠妃，又以为窦太后祈福之名让杨玉环出家为道，以此暗渡陈仓。
　　第二、唐玄宗生性风流，对其媳寿王妃的美貌垂涎已久，早就萌发了抢夺寿王妃之心，但忌于朝臣议论和民众的嘲笑才一度忍耐。
　　后恰逢武惠妃去世，唐玄宗以为窦太后祈福之名，强行让寿王妃带发出家为道姑，以此来解除她和寿王的婚约。杨玉环出家后，就被唐玄宗软禁起来，逼迫杨玉环嫁给他当贵妃。杨玉环与寿王相悦情深，刚开始她誓死不从。唐玄宗大发雷霆，遂以杀寿王相要挟，杨玉环无奈才答应嫁给他。
　　第三、杨玉环爱慕虚荣和权势。武惠妃去世后，唐明皇又无皇后，贵妃便是后宫位分最高的妃子了，如同皇后。
　　而寿王仅是一个受宠的王爷，是否得到皇帝的青睐成为太子无法确定，寿王妃也未必是未来的皇后。与其拿着自己的命运去赌，还不如舍近求远，嫁给唐明皇为贵妃。
　　对于唐玄宗和杨贵妃是否是真心相爱，他们又是因为什么原因走到一起的，历史也无法考证。但是，他们的爱情最终还是输给了权势，这让很多人都为之叹惋。杨贵妃，这个嫁给公爹的女子，除了美貌的称誉，似乎留下来的都是哀伤。

李瑁篇(二):杨玉环你不知道的那些事

　　杨贵妃(公元719-756年)，名玉环，字太真，是我国古代四大美女中地位最高、权力最大的一位美女，也是我国在世界范围内影响最大的一位后。
　　杨贵妃于开元七年(公元719年)生于容州(今广西玉林容县)，出身宦门世家。她不仅天生丽质、仪态万方，而且通晓音律、能歌善舞，深得唐玄宗李隆基的宠爱。
　　白居易在《长恨歌》中用“三千宠爱在一身，后宫粉黛无颜色”的诗句来形容杨贵妃受宠的程度。正史《旧唐书》也这样记载：“太真姿质丰艳，善歌舞，通音律，智算过人，每倩盼承迎，动如上意。”
　　关于这个问题，史书上并没有明确的记载，我们只能从有关记载中发现和挖掘线索，进行相关论证和推测。从史书记载中的蛛丝马迹来看，唐玄宗之所以没有册封杨玉环为皇后，很可能与他得到杨玉环的卑下手段有关。
　　根据《旧唐书》、《新唐书》、《资治通鉴》等史书记载，杨玉环原为唐玄宗的儿子寿王李瑁的王妃，唐玄宗是通过不正当的手段从儿子手中抢过来的。
　　开元二十二年七月，李瑁与杨玉环一见钟情，在武惠妃(李瑁之母)的再三请求下，唐玄宗下诏册立杨玉环为寿王妃，婚后，两人甜美异常，而这时唐玄宗并没有见到杨玉环。
　　五年之后，唐玄宗才看见了杨玉环，并且一见之下便被杨玉环的姿色深深迷住了，而这时她已经嫁给寿王李瑁差不多五年了。
　　可见唐玄宗的确是被杨贵妃的美艳多情迷住了，以至于“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”。唐玄宗不仅封杨玉环为贵妃，还重重提拔了杨贵妃的亲戚家人，叔父杨玄

李瑁篇(三):唐玄宗迷恋贵妃杨玉环的观点介绍

　　导语：唐玄宗李隆基和贵妃杨玉环的爱情，经过白居易《长恨歌》的诗词，成为千古传唱。杨玉环是薄州永乐(今山西芮城)人，她是隋梁郡汪氏的四世孙，父亲杨玄琰。长大以后，她被聘为玄宗的儿子寿王李瑁的王妃。如果玄宗不贪色忘礼，抢自己的儿媳妇，横刀夺爱，杨玉环也许会一生平静，过一种悠闲的相夫教子的贵夫人生活，她也就不会为世人所知。然而，玄宗忘情夺爱，改变了她的生活。
　　玄宗李隆基是风情中人，对于感情并不像人们想象的那么专一。他先后爱过很多女人，包括他在迷恋杨玉环时，对于梅妃江采萍也不能忘情，同时还有一位名叫念奴的美女常常随侍左右。
　　当念奴每每执板吟咏的时候，总要眼送秋波，向玄宗传达万种风情，玄宗则总是乐于享受，后来《念奴娇》便成了宫中的一种曲牌。
　　玄宗即位前，任潞州驿驾，喜欢赵丽妃。随后，又移爱于钱妃、皇甫德仪、刘才人，直至武惠妃。武惠妃四十多岁死去，这年，玄宗52岁。后宫美人很多，竟没有一个令玄宗中意。这对于多情种子玄宗来说，无处寄托情怀，无异是一种酷刑。玄宗于是郁郁寡欢，时常发怒。
　　这时，有近臣进奏说，杨玄琰有个女儿，名叫杨玉环，现为寿王妃，姿质天成，玄宗闻言大喜，也不管人家是自己的儿媳妇，当即吩咐入暗中招来观看。
　　不看不打紧，一看之下，玄宗傻了眼。杨玉环长得美艳无比，而且能歌善舞，智慧过人，聪颖异常。这样丰艳照人，风情万种的女人没法不让一个正常的男人动心，何况风流种子李隆基？李隆基傻眼一阵以后，缓过神来，觉得这令人谗涎欲滴的美女，还不能马上搂过来，因为她不是王妃，是自己的儿媳妇，起码先得改变这种身份。于是玄宗吩咐，让杨玉环先入籍女道士，赐号太真，尔后再迎后宫。最后独享专房，令六宫粉黛失去颜色。
　　寿王见媳妇被父皇抢去，半句话也不敢说，只好忍气吞声。玄宗为了补偿，便聘韦诏训的女儿为寿王妃。寿王除听任摆布，又能如何呢？
　　杨玉环擅长歌舞，通晓音律，善解人意。玄宗极为喜欢，渐渐迷恋，不能自拔。不久，杨玉环专宠后宫，宫中称她为娘子，仪体规制等同皇后。天宝初年，杨玉环被册封为贵妃。杨玉环何以如此迷人，令玄宗神魂颠倒，春宵苦短日高起，从此君王不早朝，这当然有原因。那么人们不禁要问，杨玉环如何使玄宗如此迷恋于她呢？是她的天生丽质，肌肤白皙如"凝脂"？是她的"回眸一笑百媚生"的迷人媚态？是她的羽服霓裳，能歌善舞？
　　有观点认为：玄宗熟悉音律，这在唐朝诸位皇帝中算是佼佼者。他自幼喜爱音乐，素质高，会作曲，能舞蹈，不少弟子曾在梨园都受过他的训练。而杨玉环身材好，体态美，又擅长旋律快速的西域舞蹈，加之杨玉环是个琵琶名手，古书记载：有一次，玄宗倡议用内地的乐器配合西域传来的5种乐器开一场演奏会，当时玄宗兴致勃勃，手持羯鼓，杨玉环弹奏琵琶，轻歌曼舞，昼夜不息。对于玄宗而言，当然精于音律的杨玉环就显得格外有魅力。
　　杨玉环姿容出众，不仅体态丰腴，肌肤细腻，且面似桃花，这对于重于声色的玄宗，也是具有吸引力的。然而，最能使玄宗如痴如狂地迷恋杨玉环的，应是她有过人的聪颖，善于掌握男人的心理，又善解人意。例如在她被赐死时也毫无怨言，这又怎能不使玄宗皇帝日后此恨绵绵无绝期，直至抑郁而死呢！
　　另一种意见认为玄宗会迷恋上杨玉环，固然有杨的一些魅力在起作用，而更主要的应是当时社会环境与皇家小家庭的变化在起决定作用。值唐朝进入全盛时期，当朝皇帝骄奢心难免会代替求治心。玄宗对政治逐渐失去兴趣，对政事也产生倦怠感，在宰相与宦官的迎合下很快就倦怠政事，后来玄宗就任由李林甫等专权擅政，自己落得清闲。这样就有了时间纵欲享乐了。

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