来源:信息简报 时间:2018-07-01 15:00:02 阅读:

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怍篇(一):反映人物品质的词语

  品质对于人来说不仅仅限于道德,还包括人的健康、能力、文化等因素。以下是反映人物品质的词语,欢迎阅读。
  正大光明:心怀坦白,言行正派。
  浩然之气:浩:盛大、刚直的样子;气:指精神。指浩大刚正的精神。
  守正不阿:正:公正;阿:偏袒。处理事情公平正直,不讲情面。
  来去分明:形容手续清楚或为人在财物方面不含糊。
  危言危行:危:正直。说正直的话,做正直的事。
  直道而行:直道:正路。沿着直的道路走。比喻办事公正。
  襟怀坦白:襟怀:胸怀;坦白:正直无私。形容心地纯洁,光明正大。
  不偏不倚:倚:偏。不偏向任何一方。表示中立或公正。
  无偏无党:偏:不公正;党:偏私。形容处事公正,没有偏向。
  一视同仁:原指圣人对百姓一样看待,同施仁爱。后多表示对人同样看待,不分厚薄。
  任人唯贤:贤:有德有才的人。指用人只选有德有才的人。
  公事公办:公事按公事的原则办,不讲私人情面。
  不愧不怍:愧、怍:惭愧。形容光明正大,问心无愧。
  仰不愧天:抬头仰望,对天无愧。指没有做过坏事,问心无愧。
  相忍为国:为了国家的利益而作一定的让步。
  爱憎分明:憎:恨。爱和恨的立场和态度十分鲜明。
  明辨是非:分清楚是和非、正确和错误。
  赏罚分明:该赏的赏,该罚的罚。形容处理事情严格而公正。
  信赏必罚:信:真实不欺。有功劳的一定奖赏,有罪过的一定惩罚。形容赏罚严明。
  良金美玉---比喻文章十分完美。也比喻人道德品质极好。
  璞玉浑金---比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
  淑质英才---淑:善良;英:非凡。善良的品质,非凡的才能。
  偷工减料---原指商人为了牟取暴利而暗中降低产品质量,削减工料。现也指做事图省事,马虎敷衍。
  以貌取人---根据外貌来判别一个的的品质才能。
  真金不怕火炼---比喻品质好、意志坚强的人经得起任何考验。
  遇人不淑---淑:善,美。指女子嫁了一个品质不好的丈夫。
  卑陋龌龊---龌龊:肮脏。形容品质恶劣。亦作“卑鄙龌龊”。
  冰魂素魄---形容清白纯洁的品质。
  舍己救人:舍己:牺牲自己。不惜牺牲自己去救别人。
  舍己为人:舍弃自己的利益去帮助别人。
  救死扶伤:扶:扶助,照料。抢救生命垂危的人,照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。
  扶老携幼:携:拉着,带领。搀着老人,领着小孩。
  扶危济困:扶:帮助;济:搭救,拯救。扶助有危难的人,救济困苦的人。
  排难解纷:原指为人排除危难,解决纠纷。今指调停双方争执。
  劫富济贫:劫:强取;济:救济。夺取富人的财产,救济穷人。
  仗义疏财:仗义:讲义气;疏财:分散家财。旧指讲义气,拿出自己的钱财来帮助别人。
  解囊相助:囊:口袋。拿出财物帮助别人。
  解衣推食:推:让。把穿着的衣服脱下给别人穿,把正在吃的食物让别人吃。形容对人热情关怀。
  绝少分甘:好吃的东西让给人家,不多的东西与人共享。形容自己刻苦,待人优厚。
  雪中送炭:在下雪天给人送炭取暖。比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。
  云行雨施:施:施布。比喻广泛施行恩泽。
  豁达大度:豁达:胸襟开阔;大度:试题大。形容人宽宏开通,能容人。
  宽宏大量:形容度量大,能容人。
  宽大为怀:对人抱着宽大的胸怀。
  不磷不缁---磨不薄,染不黑。比喻坚贞高洁的品质,不因外界影响而有所改变。
  聪明正直---头脑聪明,行为正直无私。形容词人的品质优秀。
  卑鄙无耻---卑鄙:指品质行为恶劣。品行恶劣,不顾羞耻
  琨玉秋霜---比喻坚贞劲烈的品质
  卑鄙龌龊---形容品质恶劣,导心不正,言行肮脏。
  冰魂雪魄---冰、雪:如冰的透明,雪的洁白。比喻人品质高尚纯洁。
  苍松翠柏---苍:青色。翠:青绿色。指四季常青的松柏。比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
  德才兼备---德:品德;才:才能;备:具备。既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。
  刚毅木讷---刚:坚强;毅:果决;木:质朴;讷:说话迟钝,此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。
  蕙心纨质---心灵如蕙草芬芳,品质似纨素洁白。比喻品行高洁。
  浑金璞玉---比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
  金玉其质---质:本质,品质。指人的品质高洁。
  龙生九子---古代传说,龙生有九子,九子不成龙,各有所好。比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。
  仁人志士:原指仁爱而有节操,能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
  志士仁人:原指仁爱而有节操,能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
  年高德劭:劭:美好。年纪大,品德好。
  怀瑾握瑜:怀:怀藏;握:手握;瑾、瑜:美玉,比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。
  麟凤龟龙:此四种神灵动物,象征吉兆。比喻稀有珍贵的东西。也比喻品格高尚、受人敬仰的人。
  光风霁月:光风:雨后初晴时的风;霁:雨雪停止。形容雨过天晴时万物明净的景象。也比喻开阔的胸襟和心地。
  璞玉浑金:比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
  高山景行:高山:比喻道德崇高;景行:大路,比喻行为正大光明。指值得效法的崇高德行。
  卓尔不群:卓尔:特出的样子;不群:与众不同。指才德超出寻常,与众不同。
  成人之美:成:成就。成全别人的好事。

怍篇(二):铭记的近义词总结

  【近义词】:牢记、铭刻
  1、承蒙师傅这么多年的辛苦栽培,弟子笨拙,师傅的教诲弟子铭记在心,仰不愧于天,俯不怍于人,严于律已,剑在我心。
  2、学会让理想降落回脚踏实地的地面,学会应对俯拾皆是的琐碎,学会跨越从前不屑一顾的沟壑。只有历史需要铭记强者,我们无力被历史铭记,但能让亲人需要、友人温暖、路人欣慰。就让历史去讴歌壮志凌云、开天辟地、创造伟业的先行,让生活去奖励埋首耕耘、独善其身的凡人!
  4、她说赤坎每一个学生都总是会把华侨的资助铭记于心。
  5、今天是一个伟大的日子,是一个比过年更重要的日子,是一个比国庆节更神圣的日子,是一个比中秋节更值得铭记的日子,它就是母亲节。妈妈,节日快乐!
  6、全员齐动,风起云涌,每日拜访,铭记心中。
  7、这件事教训太深刻了,我要永远铭记在心。
  8、不经意间,相遇;不经意间,相惜;不经意间,刻骨;不经意间,铭记;不经意间,爱上了你。看似不经意,但我真的很在意。
  9、范少侠说的极是,颜家上下必会铭记范少侠教诲,从此往后严于律已多行善事。
  10、成长的过程,没有寂寞,没有悔过,我们亦可走别样的人生,但无论如何,我们必须铭记着,我们的青春,是自己的青春!我们不可以在成长的道路上,丢了自己,丢了个性,因为我们要激情,要翱翔!
  11、因此,让我们铭记这一天,毋忘我们是谁、我们走了多远的路。
  12、站在这里,我百感交集,肩上的重担让我感到谦卑,你们给予我的信任让我感激,先辈们的舍我牺牲让我铭记。
  14、如果说贝利被巴西人奉为有史以来最具天赋的球员,那么加林查则藉其勇猛和灵气而为世人铭记。
  15、紧紧铭记于心:乐成的关键在于自己,在于自己的伶俐,自己的弘愿,自己的勇气和锐意。
  16、很多人的人生道路可能不是很长,但是人生道路的宽广足以让世人永远铭记。
  17、在人之内心的记忆库里,有些信息资料正处于遗忘的过程中,这一时刻的状态,称之为:淡忘。总有一些东西是我们不想铭记的,但又不能立刻忘记,所以我们只能选择淡忘,让时间来帮助我们。
  18、他对产品细节的孜孜追求,不落沉疴旧制,极具神秘的个性,以及创造让世界为之振奋产品的欲望,都会永远铭记在苹果员工和苹果粉丝的心上。
  19、借九月阳光灿烂您的笑脸,裁皎洁秋月宁静您的心间,托清爽秋风呵护您的梦田,愿美丽秋景滋润您的双眼。教师节铭记师恩,中秋节喜庆团圆,双节合一,祝福翻番,愿您的快乐幸福加倍洋溢,健康平安又如意。
  20、茶余饭后闲来无事,他人闲谈鄙人铭记,新版聊斋再掀风云,系列开篇网罗奇闻。
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怍篇(三):关于孟子的成语故事


  导语:孟子,中国思想家、教育家。战国时期儒家代表人物。提出“民贵君轻”的民本思想。继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,有“亚圣”之称。以下是yuwenmi小编为大家整理了关于孟子的成语故事,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
  人物介绍:
  孟子(前372年-前289年),名轲,字子舆(待考,一说字子车或子居。按:车,古文;舆,今字。车又音居,是故,子舆、子车、子居,皆孟子之字也)。汉族,战国时期邹国人,鲁国庆父后裔。孟子继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,对后世中国文化的影响全面而巨大,有“亚圣”之称,与孔子合称为“孔孟”。中国古代著名思想家、教育家,战国时期儒家代表人物。孟子及其门人著有《孟子》一书。
  关于孟子的成语:
  1、安富尊荣:谓身安国富,而保其尊荣。语出《孟子·尽心上》:“君子居是国也,其君用之则安富尊荣。”注:君子能使人化其道德,移其习俗,身安国富而保其尊荣。
  2、抱关击柝:谓守门者及警夜者。皆位卑禄薄之吏。语出《孟子·万章下》:“辞尊居卑,辞富居寡,恶乎宜乎,抱关击柝。”注:辞尊富者,安所宜乎,宜居抱关击柝监门之职也。柝,门关之也。本击椎之也,或曰,柝,行夜所击木也。疏:抱关击柝之职,乃监门之木以警寇也。《荀子·荣辱》:“抱关击柝,而不自以为寡。”集辞:抱关,门卒也。击柝,击木所以警夜者。
  3、杯水车薪:谓一杯水,救一车燃烧的柴,喻无济于事。语出《孟子·告子》:“今之为仁者,犹以一杯水,救一车薪之火也。”《容斋三笔》卷第十五:“孟子曰:‘仁之胜不仁也,如水胜火,今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也,不熄则谓之水不胜火也。’予读文子,其书有云:‘水之势胜火,一勺不能救一车之薪,金之势胜木,一刃不能残一林,土之势胜水,一块不能塞一河。’文子,周平王时人,孟氏之言,盖本于此。”
  4、彼一时此一时:谓时虽有彼此之异,皆为圣贤出而名世之时,语出《孟子·公孙丑下》:“孟子去齐,充虞路问曰:‘夫子若有不豫色然,前日虞闻诸夫子曰,君子不怨天,不尤人,曰,彼一时,此一时也。五百年必有王者兴,其间必有名世者,由周而来,七百有余岁矣,以其数则过矣,以其时考之则可矣。’”注:彼前圣贤之出,是有时也,今此时亦是其一时也,五百年有王者兴,有兴王道者也,名世,次圣之才,物来能名正一世者,生于圣人之间也,七百有余岁,谓周家王迹始兴,大王文王以来,考验其时,则可有也。集疏:正义赵氏以彼一时,为前圣贤兴,王道之时,此即今也。此一时,为孟子之时。《汉书·东方朔传》:“彼一时也,此一时也,岂可同哉。”今言时间空间之不同。
  5、不愧不怍:谓人光明磊落,心无愧疚。怍,惭愧。语出《孟子·尽心上》:“仰不愧于无,俯不怍于地。”清·薛雪《一瓢诗话》三四:“诗道之不幸也如此,尚欲不愧不怍,侈言于人曰:‘近体我薄为之,作诗庶几拟古。’”
  6、不为已甚:谓不做过分的事。为,做。已甚,过分。语出《孟子·离娄下》:“仲尼不为已甚者。”宋·邵雍《寒夜吟》:“不出既往言,不为已甚事。”
  7、不违农时:谓不违背农作物耕作的时间。语出《孟子·梁惠王上》:“不违农时,谷不可胜食也。”
  8、不屑教诲:谓不愿意去教导。语出《孟子·告子下》:“教亦多术矣,予不屑之教诲也者,是亦教诲之而已矣。”
  9、不言而喻:谓意在言外的譬喻,已明白之意,事的浅显者,不待言释已可晓悟。语出《孟子·尽心上》:“君子所性,仁义礼智根于心,其生色也,

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