[《孟子》]哪些

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第一篇哪些:诗歌的分类有哪些

　　诗歌是一种主情的文学体裁，它以抒情的方式，高度凝练，集中地反映社会生活，用丰富的想象、富有节奏感、韵律美的语言和分行排列的形式来抒发思想情感。以下是小编整理的诗歌的分类有哪些，欢迎阅读!
　　音律分类
　　可分为古体诗和近体诗两类。古体诗和近体诗是唐代形成的概念，是从诗的音律角度来划分的。
　　（1）古体诗：包括古诗（唐以前的诗歌）、楚辞、乐府诗。“歌”“歌行”“引”“曲”“吟”等古诗题材的诗歌也属古体诗。古体诗不讲对仗，押韵较自由。古体诗的发展轨迹：《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府。
　　①楚辞体：是战国时期楚国屈原所创的一种诗歌形式，其特点是运用楚地方言、声韵，具有浓厚的楚地色彩。东汉刘向编辑的《楚辞》，全书十七篇，以屈原作品为主，而屈原作品又以《离骚》为代表作，后人因此又称“楚辞体”为“骚体”。
　　②乐府：乐府是自秦代以来朝廷设立的管理音乐机构，汉武帝时期大规模扩建，从民间搜集了大量的诗歌，后人统称为汉乐府。后来乐府成为了一种诗歌体裁。（1976年在秦始皇陵区出土了一件钮钟，上书错金铭文：“乐府”，2000年在西安秦遗址出土“乐府承印”封泥一枚，进一步肯定了这一史实，而非始于汉武帝时期。）
　　（2）近体诗：与古体诗相对的近体诗又称今体诗，是唐代形成的一种格律体诗，分为两种，其字数、句数、平仄、用韵等都有严格规定。
　　①一种称“绝句”，每首四句，五言的简称五绝，七言的简称七绝。
　　②一种称“律诗”，每首八句，五言的简称五律，七言的简称七律，超过八句的称为排律（或长律）。
　　律诗格律极严，篇有定句（除排律外），句有定字，韵有定位（押韵位置固定），字有定声（诗中各字的平仄声调固定），联有定对（律诗中间两联必须对仗）。例如，起源于南北朝、成熟于唐初的律诗，每首四联八句，每句字数必须相同，可四韵或五韵，中间两联必须对仗，二、四、六、八句押韵，首句可押可不押。如果在律诗定格基础上加以铺排延续到十句以上，则称排律，除首末两联外，上下句都需对仗，也有隔句相对的，称为“扇对”。再如，绝句仅为四句两联，又称绝诗、截句、断句，平仄、押韵、对偶都有一定要求。 从上到下，分为首联，颔联，颈联，尾联。
　　（3）词：又称为诗余、长短句、曲子、曲子词、乐府等。其特点：调有定格，句有定数，字有定声。字数不同可分为长调（91字以上）、中调（59~90字）、小令（58字以内）。词有单调和双调之分，双调就是分两大段，两段的平仄、字数是相等或大致相等的，单调只有一段。词的一段叫一阕或一片，第一段叫前阕、上阕、上片，第二段叫后阕、下阕、下片。
　　（4）曲：又称为词余、乐府。元曲包括散曲和杂剧。散曲兴起于金，兴盛于元，体式与词相近。特点：可以在字数定格外加衬字，较多使用口语。散曲包括有小令、套数（套曲）两种。套数是连贯成套的曲子，至少是两曲，多则几十曲。每一套数都以第一首曲的曲牌作为全套的曲牌名，全套必须同一宫调。它无宾白科介，只供清唱。
　　内容分类
　　可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗、悼亡诗、讽喻诗。
　　（1）怀古诗
　　一般是怀念古代的人物和事迹。咏史怀古诗往往将史实与现实扭结到一起，或感慨个人遭遇，或抨击社会现实。如，苏轼《念奴娇·赤壁怀古》，感慨个人遭遇，理想和现实的矛盾，年过半百，功业无成。辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》表达对朝廷苟且偷生的不满，抨击社会现实。也有的咏史怀古诗只是对历史作冷静的理性思考与评价，或仅是客观的叙述，诗人自身的遭遇不在其中，诗人的感慨只是画外之音而已。如，刘禹锡的《乌衣巷》，今昔对比，表达了诗人的历史沧桑之感。
　　（2）咏物诗
　　咏物诗的特点：内容上以某一物为描写对象，抓住其某些特征着意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人，由实到虚，写出精神品格。常用比喻、象征、拟人、对比等表现手法。
　　（3）山水田园诗
　　曹操开山水诗先河，东晋陶渊明开田园诗先河，发展到唐代，有山水田园诗派，代表人物是王维、孟浩然。山水田园诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长，诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练。
　　（4）边塞诗
　　从先秦就有了以边塞、战争为题材的诗，发展到唐代，由于战争仍频，统治者重武轻文，士人邀功边庭以博取功名比由科举进身容易得多，加之盛唐那种积极用世、昂扬奋进的时代气氛，于是奇情壮丽的边塞诗便大大发展起来了，形成一个新的诗歌流派，其代表人物是高适、岑参、王昌龄。
　　（5）行旅诗和闺怨诗
　　古人或久宦在外，或长期流离漂泊，或久戍边关，总会引起浓浓的思乡怀人之情，所以这类诗文就特别多，它们或写羁旅之思，或写思念亲友，或写征人思乡，或写闺中怀人。写作上或触景伤情，或感时生情，或托物传情，或因梦寄情，或妙喻传情。
　　（6）送别诗
　　古代由于交通不便，通讯极不发达，亲人朋友之间往往一别数载难以相见，故古人特别看重离别。离别之际，人们往往设酒饯别，折柳相送，有时还要吟诗话别，因此离情别绪就成为古代文人一个永恒的主题。因各人的情况不同，故送别诗所写的具体内容及思想倾向往往有别。有的直接抒写离别之情，有的借以一吐胸中积愤或表明心志，有的重在写离愁别恨，有的重在劝勉、鼓励、安慰，有的兼而有之。
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第二篇哪些:2017春联有哪些

　　春联，起源于桃符(周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板)。据《后汉书·礼仪志》所载，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书降鬼大神“神荼”、“郁垒”的名字。下面我们为大家带来2017春联，仅供参考，希望能够帮到大家。
　　2017春联篇一
　　上联：福星高照全家福
　　下联：春光耀辉满堂春
　　横批：春意盎然
　　上联：事事如意大吉祥
　　下联：家家顺心永安康
　　横批：四季兴隆
　　上联：迎新春江山锦绣
　　下联：辞旧岁事泰辉煌
　　上联：旧岁又添几个喜
　　下联：新年更上一层楼
　　横批：辞旧迎新
　　上联：财连亨通步步高
　　下联：日子红火腾腾起
　　横批：迎春接福
　　上联：东风化雨山山翠
　　下联：政策归心处处春
　　横批：春风化雨
　　上联：福旺财旺运气旺
　　下联：家兴人兴事业兴
　　横批：喜气盈门
　　上联：财源滚滚随春到
　　下联：喜气洋洋伴福来
　　横批：财源广进
　　上联：春风入喜财入户
　　下联：岁月更新福满门
　　横批：新春大吉
　　上联：大地流金万事通
　　下联：冬去春来万象新
　　横批：欢度春节
　　上联：大地歌唤彩云
　　下联：满园春关不住
　　横批：春色满园
　　上联：盛世千家乐
　　下联：新春百家兴
　　横批：欢度佳节
　　上联：千年迎新春
　　下联：瑞雪兆丰年
　　横批：年年有余
　　上联：欢声笑语贺新春
　　下联：欢聚一堂迎新年
　　横批：合家欢乐
　　上联：共享锦绣年华
　　下联：相伴健康天使
　　横批：福如东海
　　上联：大顺大财大吉利
　　下联：新春新喜新世纪
　　横批：万事如意
　　上联：占天时地利人和
　　下联：取九州四海财宝
　　横批：财源不断
　　上联：高居宝地财兴旺
　　下联：福照家门富生辉
　　横批：心想事成
　　上联：天地和顺家添财
　　下联：平安如意人多福
　　横批：四季平安
　　上联：内外平安好运来
　　下联：合家欢乐财源进
　　横批：吉星高照
　　上联：日日财源顺意来
　　下联：年年福禄随春到
　　上联：迎喜迎春迎富贵
　　下联：接财接福接平安
　　横批：吉祥如意
　　上联：欢天喜地度佳节
　　下联：张灯结彩迎新春
　　横批：家庭幸福
　　上联：和顺一门有百福
　　下联：平安二字值千金
　　横批：万象更新
　　上联：一年四季春常在
　　下联：万紫千红永开花
　　横批：喜迎新春
　　2017春联篇二
　　万里鹏程随心起 新年鸿运顺意来
　　新年顺景开鸿运 佳岁平安发大财
　　迎新春事事如意 接鸿福步步登高
　　新春大吉行鸿运 佳岁平安照福星
　　新春好运人财旺 佳岁平安福满堂
　　福门鸿运连年盛 宝地财源逐日增
　　发大财一帆风顺 走鸿运心想事成
　　福伴鸿运蒸蒸上 财随春雨滚滚来
　　四海财源聚宝地 九洲鸿运进门庭
　　步步登高财源进 岁岁平安鸿运来
　　一帆风顺年年好 万事如意岁岁发
　　恭喜发财迎新岁 长年好运金利来
　　出外顺景财就手 居家欢乐事从心
　　欢天喜地过大年 如意吉祥迎新春
　　出入贵人相照应 财运亨通好前程
　　好运迎进八方宝 新春送来四季福
　　财来运转家昌盛 心想事成万事兴
　　吉星高照全家福 鸿运当头万事通
　　步步登高走鸿运 岁岁平安发大财
　　鹏程万里兴骏业 鸿运千秋绘锦图
　　春风得意年年好 前程似锦步步高
　　一帆风顺全家福 万事如意满堂春
　　泰运鸿开兴隆宅 财源广进昌盛家
　　万事顺心成大业 春风得意展鸿图
　　吉祥好运家兴旺 富贵平安福满堂
　　张灯结彩迎新岁 欢天喜地庆佳节
　　好运长行添百福 欢乐满堂庆平安
　　拓展阅读：谈古论今话春联
　　“两姊妹，一般长;同打扮，各梳妆;满脸红光，年年报吉祥。”这则谜语的谜底是“春联”。此谜既写出了春联的对称特点，也写出了春联的祝颂内容，堪称佳谜。春联亦有“桃符”“门对”“春贴”“对联”“对子”之称。它是我国独有的一种传统文化，有着悠久的历史。
　　最初的桃符用桃木雕制而成，在民俗中意指“门神”。相传东海的度朔山是群魔聚居的地方，山上长着一棵根须伸向四周足有3000里的大桃树，树的东北面是“鬼门”，是众魔出入的必经之处。天帝为防止魔鬼外出伤人，就派神荼、郁垒两兄弟把守“鬼门”。神荼、郁垒的神勇使群魔十分恐惧，魔鬼们甚至非常害怕那棵桃树。这事传到百姓中，大家就纷纷在桃木上雕出神荼、郁垒的模样，挂在自家门口镇妖祛魔。这种习俗延续了一千多年。
　　到了五代，人们才开始把联语题在桃木板上代替了降鬼大神的形象或名字。据《宋史·西蜀孟氏世家》所载，后蜀之主孟昶每年除夕，均命学士撰词，题桃符置寝门左右。公元964年，学士幸寅逊撰词，昶以其非工，自命笔题云：“新年纳余庆，嘉节号长春。”一股郡认为这是我国的第一副春联。然而，这一“定论”未必站得住脚，在莫高窟藏经洞出土的敦煌遗书里，载有唐人刘丘子所撰的一副春联：“三阳始布，四序初开。”此联作于开元十一年(公元723年);应为最早。
　　宋代，桃符由桃木板改为纸张，叫“春贴纸”。此后民间新年悬挂春联已经相当普遍了，王安石的《元日》诗中“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户日，总把新桃换旧符”就是对当时春联盛况的真实写照。
　　正式把桃符改称“春联”的是明代。明人陈云瞻《簪云楼杂话》中载：“春联之设，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽传旨：公卿士庶家门口须加春联一副，帝微行时出现。”朱元璋不仅亲自微服出宫赏联，还亲自题联。传说有一次，朱元璋见一户人家没贴春联。一问，原来这人家是阉猪的，不识字，于是亲自动笔为他写了一联：“双手劈开生死路，一刀割断是非根。”
　　清朝的几代皇帝大都向慕华夏文化，栖情翰墨，雅好对联，并身体力行倡导推广。乾隆、嘉庆、道光年间，对联犹如盛唐的律诗一样兴盛。梁章矩编写的《槛联丛话》，对楹联的起源及各类作品的特色都一一作了论述。
　　由于春联的格式起源于古典诗词，因而最初的春联要求像律诗一样讲究严格的字句相等与平仄对仗，即上下联的每个字都要求其声调呈阴阳平仄相对，再配以具有章法技巧的书法，所以古代文人视春联为一种高雅的艺术创作。一副构思精巧、对仗工整、音韵和谐的春联，总以独具风采的个性和强烈的艺术魅力，使观赏者留连思索、品味再三，从中获得美感的享受和灵魂的陶冶。人们从春联中亦可管窥世事变易、人间沧桑，可寄予忧喜烦乐、期盼梦想。在过去，即使普通人家的春联，多少也可以窥见主人的身份和职业特点。
　　在十几年前，张贴现成春联的人家还不多，记得有一年春节，我作的几副春联刊登在某报上，其中一副“银羊踏去千门雪，金猴携来万户春”还用来装饰节日版面。几天后当我在街巷中观赏春联时，居然看到有几户人家门上抄写着我作的春联，不觉喜出望外。时下人们自己写春联的越来越少了，虽然市场上买到的春联金碧辉煌，标志着当代印刷技术的进步，但缺少个性化、千门一词也不免使人大为扫兴。现在市场上卖的春联都像一个模子刻出来的求财祈福，好像人人都站在家门口大嚷：发财发财发大财!显得直白而又俗气，这也是我多年不再走街串巷赏春联的原因。
　　如今，虽然报刊年年举办春联大赛一类活动，产生许多佳联妙对，但商家卖的春联依然年年如故，少有新意。狗年新春来临，我走进一家批发春联的临时店铺，店铺中竟没有一副春联与狗年相关，询问方知，狗年春联当年卖不掉就作废了，影响商家效益。再说，许多人买春联也只图喜气，并不怎么讲究词句。
　　如今，随着住宅日渐现代化，有人觉得“洋楼”贴春联不协调，于是开始逐渐丢弃了这个传统民俗。据某媒体的一项调查表明，如今35岁以下的市民家庭贴春联的只有60%，春联99%是买现成的或送的，只有1%是自己写的。25岁以下已组建小家庭的人中，仅有三成还保留着父辈传下来的贴春联的习惯。
　　但愿春联这一有千年历史的传统民俗能够世代相传，发扬光大。
　　选自《红袖添香文学网》
　　解读：对联在我们国家这片文化土壤上繁衍了一千多年了，它曾经那样兴盛。如果我们仔细去品味，我们会发现，这一千多年的传承。一千多年的淬炼，留下来的这种艺术形式的确是瑰宝。
　　我选这些文章，目的是让正在读高中的孩子们知道，这是我们的老祖宗给我们留下来的是一件宝贝，我们可能没办法像古人那样从小就吟诗作对，但是我们何妨多了解一些?
　　我不想像李大伟先生那样指责现在的中文系的学生或老师，我希望把冰心先生这段意味深长的话作为结束语，送给大家：“我这一辈子，在师友家里或在国内的风景区，到处都可看到很好的对联。文好，字也好，看了是个享受，我以为我们中国人应该把我们特有的美好传统继续下去，让我们的孩子们从小起耳濡目染，给他们一个优美的艺术的气氛!”

第三篇哪些:欢迎同义词有哪些

　　世界万物是没有绝对性的,下面请大家欣赏欢迎同义词有哪些，希望为大家提供参考阅读。
　　欢迎同义词有哪些
　　同义词：
　　敬候，敬迎，恭候，恭迎
　　意义：
　　欢迎，指：1. 高兴地迎接 【来访者】僮仆欢迎。——晋·陶渊明《归去来兮辞》他们欢迎旅行的人们归来。
　　2. 诚心希望；乐意接受。张开双臂欢迎这个组的到来。
　　3.被人喜欢：他很受人～。
　　造句：
　　1、他们全都站起来欢迎他的到来。
　　2、诸位有什么意见，欢迎提出来。
　　3、成千上万的人涌上街头欢迎他们的英雄归来。
　　4、代表团进入的时候他们在大门口高呼欢迎。
　　5、欢迎我进入他的生活。
　　6、我欢迎这个项目。
　　7、当然，我欢迎来自读者的任何意见。
　　8、当欢迎某人时，你可能倾向于低头看或转移目光。
　　9、到时候欢迎您回到中国参加我们的庆祝活动。
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