[阳奉阴违的意思]阴奉阳违

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(1) [阴奉阳违]形容很多的四字词语

　　在人民口里常说的一些四字习用语也可以归入成语里来，如“咬文嚼字”、“拖泥带水”、“阳奉阴违”、“不三不四”、“心直口快”之类，与成语的结构相同。下面，小编为大家分享形容很多的四字词语，希望对大家有所帮助！
　　1、博览群书：博：广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。
　　2、层见叠出：层：重复；迭：一次又一次。接连不断出现。比喻事物很多。
　　3、蜂拥而上：形容许多人一起涌上来。
　　4、充栋盈车：堆满屋子，装满车。形容书籍很多。
　　5、聚讼纷纭：聚讼：众中争辩；纷纭：多而杂乱。许多人在一起对某一问题议论纷纷，不能决定哪种意见是正确的。
　　6、举不胜举：列举也列举不完。形容数量很多。
　　7、汗如雨下：汗珠象下雨似的往下掉。形容出汗很多。
　　8、恒河沙数：恒河：南亚的大河。象恒河里的沙粒一样，无法计算。形容数量很多。
　　9、不胜枚举：胜：尽；枚：个。不能一个个地列举出来。形容数量很多。
　　10、肩摩踵接：肩碰肩，脚连脚。形容人很多，很拥挤。
　　11、价等连城：指价值等于连成一片的许多城池。
　　12、百依百从：百：比喻很多；依：顺从；从：跟从。什么都依从。形容一味顺从。
　　13、积金累玉：金玉堆积。形容财富很多。
　　14、聚蚊成雷：许多蚊子聚到一起，声音会象雷声那样大。比喻说坏话的人多了，会使人受到很大的损害。
　　15、举一废百：举：提出；废：弃。提出一点，废弃许多。指认识片面。
　　16、趋之若骛：鹜：鸭。像鸭子一样成群跑过去。比喻很多人争着赶去。
　　17、如蚁慕膻：膻：羊肉的气味。象蚂蚁趋附羊肉一般。比喻许多臭味相投的人追求不好的事物。也比喻许多人依附有钱有势的人。
　　18、济济一堂：形容很多有才能的人聚集在一起。
　　19、蜂趋蚁附：比喻很多人迎合投靠。
　　20、百川归海：川：江河。许多江河流入大海。比喻大势所趋或众望所归。也比喻许多分散的事物汇集到一个地方。
　　21、趋之若鹜：趋：快走；鹜：野鸭。象鸭子一样成群跑过去。比喻很多人争着赶去。
　　22、屡次三番：许多次。形容反复多次。
　　23、才兼万人：一个人的才能抵得上许多人。用于吹嘘之词，指有特殊的才能。
　　24、一身五心：比喻杂念很多。
　　25、比肩系踵：犹比肩继踵。形容人很多或接连不断。
　　26、接踵比肩：踵：脚后跟。脚跟相接，肩膀相碰。形容人很多，相继不断。
　　27、儿女成行：可以把儿女排成一个行列。形容子女很多。
　　28、八百孤寒：八百：形容很多；孤寒：指贫寒的读书人。许许多多贫寒的读书人。
　　29、如出一口：象从一张嘴里说出来的。形容许多人说法一样。
　　30、如水赴壑：壑：大水坑，山沟。象水流向山涧一样。形容许多人纷纷奔向同一个目的地。
　　31、好事多磨：磨：阻碍，困难。好事情在实现、成功前，常常会遇到许多波折。
　　32、赭衣塞路：穿囚服的人挤满了道路。形容罪犯很多。
　　33、高朋满座：高：高贵。高贵的朋友坐满了席位。形容宾客很多。
　　34、履舄交错：鞋子杂乱地放在一起。形容宾客很多。
　　35、南征北战：形容转战南北，经历了许多战斗。
　　36、化整为零：把一个整体分成许多零散部分。
　　37、不计其数：没法计算数目。形容很多。
　　38、漫山遍野：山上和田野里到处都是。形容很多。
　　39、车马盈门：车子充满门庭，比喻宾客很多。
　　40、蜂拥而至：像一窝蜂似地一拥而来。形容很多人乱哄哄地朝一个地方聚拢。
　　41、血债累累：血债：未报的杀人深仇；累累：形容很多。指杀人很多，罪恶极大。
　　42、撑肠拄肚：腹中饱满。比喻容受很多。
　　43、七脚八手：形容动作忙乱，许多人一齐动手。亦作“七足八手”。
　　44、比肩继踵：比：挨着；踵：脚跟。肩挨着肩，脚跟着脚。形容人很多，很拥挤。
　　45、观隅反三：犹言举一反三。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。
　　46、漫山塞野：山上和田野里到处都是。形容很多。同“漫山遍野”。

(2) [阴奉阳违]《死鸟》阅读题及答案

　　天津卫的人好戏谑，故而人多有外号。凡有外号，必有一个好笑的故事，比方贺道台这个格色的雅号死鸟。
　　贺道台相貌普通，但真人不露相，他的能耐有两样，一是伺候头儿，一是伺候鸟。
　　伺候上司的事是挺特别的一功。整天跟在上司的屁股后边，跟慢跟紧全都不成。而且光是赛条小狗那样跟在后边也不成。还得善于察言观色，摸透上司脾气，知道嘛时候该说嘛，嘛时候不该说嘛；挨训时俯首贴耳，挨骂时点头称是。你要是耐不住性子，皱眉撇嘴，露出烦恼，那就官儿不是愈做愈大，而是愈做愈小就这种不是人干的事，贺道台却得心应手，做得从容自然。人说，贺道台这些能耐都出自他的天性，说他天生是上司的撒气篓子，一条顺毛驴，三脚踹不出个屁来，对么？
　　伺候鸟的事也是另外一功。别以为把鸟关在笼子里，放点米，给点虫，再加点水，就能又蹦又跳。一种鸟有一种鸟的习惯，差一点就闭眼戗毛，耷拉翅膀；一只鸟有一只鸟的性子，不依着它就不唱不叫，动也不动，活的赛死的差不多。人说贺道台上辈子准是鸟儿。他对鸟儿们的事全懂，无论嘛鸟，经他那双手一摆弄，毛儿鲜亮，活蹦乱跳，嗓子个个赛得过在天福茶园里那个唱落子的一毛旦。
　　过年立夏转天，在常关做事的一位林先生，带给他一只八哥。这八哥个大肚圆，腿粗爪硬，通身乌黑，嘴儿金黄；叫起来，站在大街上也听得清清楚楚。贺道台心里欢喜说：公鸡的嗓门也没它大。林先生笑道：就是学人说话还差点。它总不好好学。怎么教也不会，可有时不留神的话，却给他学去了。不过，到您手里一调理，保准有出息。贺道台也笑了。说道：过三个月，我叫它能说快板书。
　　然而，这八哥好比烈马，贺道台用尽法子，它也学不会。贺道台骂它一句：笨鸟。第二天它却叫了一天笨鸟。叫它停嘴，它偏不停。前院后院都听得清清楚楚。贺道台用罩子把笼子严严实实罩了多半天，它才不叫。到了傍晚，太太怕把它闷死，叫丫鬟把罩子摘去，它一露面，竟对太太说：太太起痱子了吧？把太太吓了一跳。再一想，这不是前几天老爷对她说的话吗，不留神竟给它学去了。逗得太太格格地笑半天。待贺道台回来，对老爷说了。没等她去叫八哥再说一遍，八哥自己又说：太太起痱子了吧！
　　太太说：没想到这坏东西竟这么聪明。
　　自此，贺道台分外仔细照料它。日子一长，它倒是学会了几句什么给大人请安、请您坐上座、您走好了之类的话，只是不好好说。可是，它抽冷子蹦出几句老爷太太平时说的起痱子那类的话，反倒把客人逗得大笑，直笑得前仰后合。
　　知府大人说：贺大人，从它身上就知道您有多聪明了。
　　贺道台得意这鸟，更得意自己。这话就暂且按下不提。
　　九月初九那天，津门百姓照例都去登阁，俗称九九登高。这天直隶总督裕禄也来到了玉皇阁，兴致非常好一口气直爬到顶上的清虚阁。随同来的文武官员全都跑前跑后，贺道台自然也在其中。他指着三岔河口上的往来帆影，说些提兴致的话，直叫裕禄大人心头赛开了花。从阁上下来，贺道台便说，自己的家就在不远，希望大人赏脸，到他家去坐坐。裕大人平日决不肯屈尊到属下家中作客。但今日兴致高，竟答应了。官员跟随左右，骑龙驾虎一般去了。
　　贺道台的八哥笼子就挂在客厅窗前，裕大人一进门，它就叫：给大人请安。声音嘹亮，一直送进裕禄的耳朵里。
　　裕大人愈发兴高采烈，说道：这东西竟然比人还灵。
　　贺道台应声便说：还不是因为大人来了。平时怎么叫它说，它也不肯说。
　　待端茶上来，八哥忽又叫道：这茶是明前茶。
　　裕大人一怔，扭头对那笼子里的八哥说：这是你的错了。现在什么时候了，哪还有明前茶？
　　上司打趣，下司拾笑。笑声贯满客厅，并一齐讪笑八哥是个傻瓜。
　　贺道台说：大人真是一句切中了要害。其实这话并不是我教的，这东西总是时不时蹦出来一句，不知哪来的话。
　　知府笑道：还不是平日里说者无意，听者有心。想必贺大人总喝好茶，它把茶名全记住了！
　　裕禄笑道：有什么好茶，也请裕禄我尝尝。
　　大家又笑起来。但八哥听到了裕禄两字，忽然翅膀一抖，跟着全身黑毛全竖了起来，好赛发怒，声音又高又亮地叫道：裕禄那王八蛋！
　　满厅的人全怔往。其实这一句众人全听到了，就在惊呆的一刻，这八哥又说一遍：裕禄那王八蛋！说得又清楚又干脆。裕禄忽地手一甩，把桌上的茶碗全抽在地上，怒喝一声：太放肆了！
　　贺道台慌忙趴在地上，声音抖得快听不见：这不是我教给它的话到这里，不觉卡住了。他想到，八哥的这句话，正是他每每在裕禄那里受了窝囊气后回来说的。怎么偏偏给它记住了？这不是要他的命吗？他浑身全是凉气。
　　等他明白过来，裕禄和众官员已经离去。只他一个人还趴在客厅地上，他突然跳起来，朝那八哥冲去，一边吼着：你毁了我！我撕了你，你这死鸟！
　　他两手抓着笼子一扯，用力太大，笼子扯散，鸟飞出来，一把没有抓住。这八哥穿窗飞出，落在树上。居然把贺道台刚刚说的这话学会了，朝他叫道：死鸟！ 贺道台叫仆人们用杆子打，用砖头砍，爬上树抓，八哥在树顶上来回蹦了一会儿，还不住地叫：死鸟！死鸟！死鸟！最后才挥翅飞去，很快就无影无踪了。
　　自此，就得了死鸟的外号。而且人们传这外号的时候，还总附带着这个故事。
　　（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）（ ）（ ）
　　A．贺道台是一位擅长察言观色、揣摩上司心理的官员，这种性格特点源于他尽职尽责的敬业精神和顺毛驴的好脾气。
　　B．作者有意赋予了贺道台擅长伺候上司和鸟儿这一本领，以此来突出并赞誉他的绝活，为后面情节展开做铺垫。
　　C．作者对八哥咒骂裕禄这一情节进行了生动细致地描写，目的在于表达劳动人民对裕禄的憎恶，增强小说的批判性。
　　D．结尾处八哥飞上树顶却未马上逃走，而是大叫了几声死鸟才挥翅飞去这一情节的安排，使小说更具讽刺效果。
　　E．本文大量运用天津方言及古典小说的白描手法，带有三言两拍笔意，具有古典传奇色彩，富有话本文学旨趣。
　　（2）本文以死鸟为题，试结合文本分析作者的用意。（6分）
　　（3）小说结尾处八哥语出惊人，虽出人意料却在情理之中，找出三处情节加以简要分析。（6分）
　　（4）主人公为文学作品中的中心人物，该小说的主人公不是八哥，而是贺道台，请结合文本分析理由。（8分）
　　参考答案：
　　（1）答D给3分，答E给2分，答C给1分。
　　【解析】A项，源于他尽职尽责的敬业精神和顺毛驴的好脾气错。B项，赞誉的他的绝活错。C项，目的在于从侧面表现贺道台对裕禄的憎恶不准确。
　　（2）人说他天生是上司的撒气篓子，一条顺毛驴，三脚踹不出个屁来，对么？用反问语气引发思考，见出贺道台平时隐忍不发，暗示他在常在背后辱骂上司；八哥无意间学会了太太起痱子了吧？的情节，可见出八哥会留意并学习主人平时说过的话，为它学会贺道台咒骂裕禄的话做铺垫；太太说：没想到这坏东西竟这么聪明。裕大人说道：这东西竟然比人还灵。可见这只八哥很聪明，模仿能力很强，为它学会骂人话做铺垫。
　　【解析】每点2分，举例1分，分析1分，若概括列举其它情节为例，言之成理也可给分。
　　（3）写出了八哥的聪明灵巧，也照应前文贺道台分外仔细照料八哥的内容；以八哥的聪明衬出主人的聪明，可见出贺道台在官场交际圈中的应付自如，凸显了他处事圆滑、善于应酬的形象特点；为结尾贺道台的狼狈下场埋下伏笔，以聪明精巧和狼狈尴尬形成鲜明对比，强化了对贺道台这类阿谀奉承、阳奉阴违的官场小人的讽刺和批判。
　　【解析】每点2分，举例1分，分析1分，其它答案言之成理也可酌情给分。
　　（4）从内容来看，标题写出了贺道台对八哥的昵称和咒骂，设置悬念，引起读者兴趣；从情节来看，死鸟是贯穿全文的线索，且与小说啼笑皆非的结尾呼应，使文章结构完整紧密；从主题来看，标题还指以贺道台为代表的阿谀奉承、阳奉阴违的油滑官吏，以带有咒骂意味的标题，寄寓并强化了对这类人的批判和讽刺；从语言来看，以死鸟为题，语言诙谐幽默，富有地方特色，增强了讽刺效果。
　　【解析】每点2分，其它答案言之成理也可酌情给分。
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(3) [阴奉阳违]经典哲理对联集粹

　　阅读鉴赏对联，不仅令我们体会到其文字的对仗美，语言的流畅美，产生情的激动，美的享受，还能让我们从中感悟到哲学的精髓和哲理的韵味，激发起我们对世界、生活的思考。下面是经典哲理对联集粹，欢迎参考阅读！
　　上联：尊重科学为何半信半疑惑；
　　下联：展望未来莫要一步一回头。
　　上联：自古横行非俊杰；
　　下联：从来忍让是英雄。
　　上联：自古败名因快乐；
　　下联：从来结怨为伤情。
　　上联：资产阶级求利润怎叫姓社；
　　下联：社会主义抓经济何谓走资。
　　上联：浊富如风中秉烛；
　　下联：虚名似水上浮漂。
　　上联：追悔莫如重振做；
　　下联：慎行自是胜盲从。
　　上联：重在实践改革中不当水兵破浪子；
　　下联：力求真知课堂上莫做空军开飞机。
　　上联：正大光明说真话；
　　下联：谦虚谨慎当好人。
　　上联：真读书人天下少；
　　下联：不如意事古今多。
　　上联：张弛有度抻活力；
　　下联：名利无贪重晚晴。
　　上联：责无旁贷不舍昼夜；
　　下联：时不我待只争朝夕。
　　上联：月临浊水明常在；
　　下联：松长凹山直自存。
　　上联：有志者终成大事；
　　下联：无心人易失良机。
　　上联：有勇有谋人中杰；
　　下联：无法无天阶下囚。
　　上联：有限人生勤进取；
　　下联：无边事业乐耕耘。
　　上联：以身作则不得无耻；
　　下联：为人师表无所不能。
　　上联：一身正气心灵美；
　　下联：两袖清风品德高。
　　上联：一催即垮非硬汉；
　　下联：百折不挠是强人。
　　上联：阳奉阴违者貌合神离；
　　下联：轻诺寡信人口是心非。
　　上联：言简意赅旨趣远；
　　下联：见多识广襟怀宽。
　　上联：雪凝无碍松枝翠；
　　下联：霜重更催枫叶红。
　　上联：学无止境万卷诗书万担谷；
　　下联：生可有涯一寸光阴一寸金。
　　上联：学海泛舟勤是浆；
　　下联：书山探宝苦为先。
　　上联：行随自由不必邯郸学步；
　　下联：美自天然何苦东施效颦。
　　上联：心中事须注重；
　　下联：身外物莫强求。
　　上联：惜取少年诗书乃勤读；
　　下联：莫负韶光前途更光明。
　　上联：我行我素于我任重道远；
　　下联：自弹自唱任他飞短流长。
　　上联：为有才华翻蕴藉；
　　下联：每从朴实见风流。
　　上联：为人正直哪怕人前道短长；
　　下联：做事磊落何忧背后说是非。
　　上联：倘无霜雪松如草；
　　下联：苟失山林虎变猫。
　　上联：水逢阔处水流缓；
　　下联：心在宽时心态平。
　　上联：爽性屠夫哪会挂羊头卖狗肉；
　　下联：佛心和尚怎么开药铺做道场。
　　上联：书中琢玉真君子；
　　下联：笑里藏刀渺小人。
　　上联：寿高脱俗风华茂；
　　下联：体壮超凡志气豪。
　　上联：收心静里寻真乐；
　　下联：放眼长空得大观。
　　上联：事多长恨时间少；
　　下联：志短始忧道路长。
　　上联：身无媚骨求真理；
　　下联：腹有痴肠读完书。
　　上联：仁义礼智怎能取信；
　　下联：温良恭俭哪里会让。
　　上联：仁义礼智信乎；
　　下联：温良恭俭让吗。
　　上联：人有良知天地敬；
　　下联：胸存正气遐迩钦。
　　上联：人事如流休问我；
　　下联：心田若海可容人。
　　上联：莫作历史旁观者；
　　下联：争当改革弄潮儿。
　　上联：鲁迅精神能壮骨；
　　下联：雷锋道德可强心。
　　上联：两袖清风心无忌；
　　下联：正气一身梦不惊。
　　上联：礼让三分能纳福；
　　下联：心宽一寸必延年。
　　上联：雷厉风行护芳草；
　　下联：锋强芒利斩恶魔.
　　上联：乐善好施为人不做亏心事；
　　下联：忍让恭谦处事应当大量人。
　　上联：老骥奋蹄春永驻；
　　下联：夕阳焕彩乐无穷。
　　上联：酒极则乱需浅尝辄止何需贪得无厌；
　　下联：心宽乃静当随遇而安定当吃亏是福。
　　上联：惊世文章翻百遍；
　　下联：做人准则记千条。
　　上联：进取者上下求索；
　　下联：得道人左右逢源。
　　上联：俭持家 勤敬业 苦求知；
　　下联：乐接物 善待人 慎做事。
　　上联：艰苦奋斗不忘精卫填海；
　　下联：发愤图强牢记女娲补天。
　　上联：获得真知识必须上下求索；
　　下联：学到硬本领才能左右开弓。
　　上联：好向深层谋道义；
　　下联：不图表面做文章。
　　上联：读书人仕途黯淡；
　　下联：改革者前景辉煌。
　　上联：读书期间怨恨读书苦；
　　下联：就业时候忧患就业难。
　　上联：淡泊为人生有乐；
　　下联：浮躁度日命难安。
　　上联：待人须善莫做佛面兽心子；
　　下联：做事必坚不要银样蜡枪头。
　　上联：处事当求真善美；
　　下联：为人莫作假凶空。
　　上联：处事待人诚为本；
　　下联：持家立业俭当先。
　　上联：追悔莫如重振做；
　　下联：问言还有频传唱。
　　上联：追悔莫如重振做；
　　下联：问言还有不堪唱。
　　上联：追悔莫如重振做；
　　下联：问言还有不知打。
　　上联：追悔莫如重振做；
　　下联：问言还有别离为。
　　上联：追悔莫如重振做；
　　下联：寻思唯有不堪行。
　　上联：追悔莫如重振做；
　　下联：问言还有不知施。
　　上联：追悔莫如重振做；
　　下联：醉来还是不知为。
　　上联：好向深层谋道义；
　　下联：多从高处做文章。
　　上联：好向深层谋道义；
　　下联：闲来静里度春秋。
　　上联：好向深层谋道义；
　　下联：难从淡处见江湖。
　　上联：好向深层谋道义；
　　下联：闲于静处做文章。
　　上联：好向深层谋道义；
　　下联：闲于淡处见江湖。
　　上联：好向深层谋道义；
　　下联：香于淡处见江山。
　　上联：好向深层谋道义；
　　下联：精于淡处见文章。
　　上联：好向深层谋道义；
　　下联：闲来小处见文章。
　　附：对联的写法
　　作对联，要合于下列规律：
　　（一）上下联的字数必须相等，不能用重复的字。
　　（二）上联的末一句必须是仄声，下一联的末一字必须是平声。
　　（三）上下联的句式必须一致（词类相当，结构相应）。
　　（四）上下联的平仄要相对立，上联要用平声字的地方，下联就得用仄声字，反过来也一样（平：平
　　声字；仄，仄声字，包括上、去、入三声的字）。
　　（五）上下联意思可以相近或相反，可以只说一事，也不妨分说两事。
　　对联和律诗中间的对仗有继承演进的关系，律诗的平仄格律和一、三、五不论，二、四、六分明的原则，也适用于对联。至于每副对联的字数，并无限制，由四字、五字、六字、七字、八字、九字到几十字、几百字，只要有话可说，能成对偶就行。下面举例以见一斑：
　　祖国山河壮；人民岁月新。
　　（仄仄平平仄，平平仄仄平。）
　　上联的祖国、山河和下联的人民、岁月都是名词，上联的末字壮和下联的末字新，都是形容词，上下相对，平仄协调，内容与形式都与上述的五条规律符合。
　　总之，作对联要音韵和谐。语言精炼，合于规律，而又有一定的内容。文字不相对，平仄不协调或把标语口号式的句子分写两行，全不能算是对联。
　　对上面的介绍的内容，我们可以归结为四讲，即字数讲相等，字音讲平仄，词语讲对仗，句法讲对称。同时，上下联内容要有一定的联系，但不能雷同或重复，雷同的对句俗称为合掌对，如新年迎五福，春节接三多，其中的新年和春节、迎和接都同意，传统上认为这样的楹联犯制作楹联的大忌。
　　对文中‘一、三、五不论，二、四、六分明’的原则，也适用于对联，是指五、七言诗每句的第一、三、五字，不拘平仄，当用平声字的用了仄声字，或当用仄声字的用了平声字，皆无不可；而每句的第二、四、六字，则须平仄分明，不容更换。皆因一、三、五字平仄移易，读音影响不大，二、四、六字平仄失调，则读之拗口，乃律诗之大忌，用于楹联创作，也是传统楹联作法之大忌。
　　以上介绍的是传统楹联的作法及程式，随着对联艺术的逐步成熟和发展，各种新奇的作法跟句式也不断出现，还出现了许多独特的联格，所谓非正宗楹联，是指不过分强调平仄、工仗、用韵的楹联。这种联语作品，长期以来被斥为非正宗的楹联作品。其实，从对偶修辞手法孕育了楹联的客观实际看，不拘平仄的楹联与平仄协调的楹联的句式、句法、结构是同时具备的；从贴桃符到贴楹联这一民俗习惯看，不拘平仄的楹联与平仄协调的楹联，也是同时产生和发展的。不拘平仄楹联的写作灵活自由，可以根据实际内容量体裁衣，完全适应推广普通话的新形势，具备强烈的时代感，愈来愈显示出其强大的生命力，正以其直切、朴实、稳重的艺术风格，在联海中闪耀着奇光。

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