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第一篇文字资料:关于汉字的故事资料

　　汉字，天天和它打交道。它也是我的好朋友，下面是小编整理的关于汉字的故事资料，希望对大家有所帮助！
　　从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现，历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜。
　　关于汉字的起源，中国古代文献上有种种说法，如结绳、八卦、图画、书契等，古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。现代学者认为，成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来，仓颉如果确有其人，应该是文字整理者或颁布者。
　　最早刻划符号距今8000多年
　　最近几十年，中国考古界先后发布了一系列较殷墟甲骨文更早、与汉字起源有关的出土资料。这些资料主要是指原始社会晚期及有史社会早期出现在陶器上面的刻画或彩绘符号，另外还包括少量的刻写在甲骨、玉器、石器等上面的符号。可以说，它们共同为解释汉字的起源提供了新的依据。
　　通过系统考察、对比遍布中国各地的19种考古学文化的100多个遗址里出土的陶片上的刻划符号，郑州大学博士生导师王蕴智认为，中国最早的刻划符号出现在河南舞阳贾湖遗址，距今已有8000多年的历史。
　　作为专业工作者，他试图通过科学的途径比如综合运用考古学、古文字构形学、比较文字学、科技考古以及高科技手段等一些基本方法，进一步对这些原始材料做一番全面的整理，从而爬梳排比出商代文字之前汉字发生、发展的一些头绪。
　　然而情况并不那么简单，除了已有郑州商城遗址、小双桥遗址(该遗址近年先后发现10余例商代早期朱书陶文)的小宗材料可以直接和殷墟文字相比序之外，其它商以前的符号则零星分散，彼此缺环较多，大多数符号且与商代文字构形不合。还有一些符号地域色彩较重、背景复杂。
　　汉字体系正式形成于中原地区
　　王蕴智认为，汉字体系的正式形成应该是在中原地区。汉字是独立起源的一种文字体系，不依存于任何一种外族文字而存在，但它的起源不是单一的，经过了多元的、长期的磨合，大概在进入夏纪年之际，先民们在广泛吸收、运用早期符号的经验基础上，创造性地发明了用来记录语言的文字符号系统，在那个时代，汉字体系较快地成熟起来。
　　据悉，从考古发掘的出土文字资料来看，中国至少在虞夏时期已经有了正式的文字。如近年考古工作者曾经在山西襄汾陶寺遗址所出的一件扁陶壶上，发现有毛笔朱书的文字。这些符号都属于早期文字系统中的基本构形，可惜这样的出土文字信息迄今仍然稀少。
　　文字最早成熟于商代
　　就目前所知和所见到的殷商文字资料来说，文字载体的门类已经很多。当时的文字除了用毛笔书写在简册上之外，其他的主要手段就是刻写在龟甲兽骨、陶器、玉石上以及陶铸在青铜器上。商代文字资料以殷墟卜用甲骨和青铜礼器为主要载体，是迄今为止中国发现的最早的成熟文字。
　　殷墟时期所反映出来的商代文字不仅表现在字的数量多，材料丰富，还突出地表现在文字的造字方式已经形成了自己的特点和规律。商代文字基本字的结体特征可分为四大类:取人体和人的某一部分形体特征为构字的基础;以劳动创造物和劳动对象为构字的基础;取禽兽和家畜类形象为构字的基础;取自然物象为构字的基础。从构形的文化内涵上来考察，这些成熟较早的字形所取裁的对象与当初先民们的社会生活相当贴近，具有很强的现实性的特征。同时，这些字形所描写的内容涉及到了人和自然的各个层面，因而还具有构形来源广泛性的特征。
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第二篇文字资料:数学手抄报文字资料

　　数学是一门基本的学科，我们应该重视它，以下是小编整理的数学手抄报文字资料，希望对你有帮助。
　　【数学手抄报内容：数学简单故事和感悟】
　　故事一：烧水的问题
　　有好事者提出这样一个问题：“假如你面前有煤气灶、水龙头、水壶和火柴，你想烧些水应当怎样去做?”
　　被提问者答道：“在壶中放上水，点燃煤气，再把水壶放到煤气灶上。”
　　提问者肯定了这一回答，接着追问：“如其他条件不变，只是水壶中已有了足够的水，那你又应当怎样去做? ”
　　这时被提问者很有信心地答道：“点燃煤气，再把水壶放到煤气灶上。”
　　但是提问者说：“物理学家通常都这么做，而数学家们则会倒去壶中的水，并声称已把后一问题转化成先前的问题。”
　　感悟：
　　数学家“倒去壶中的水”似乎是多此一举，故事的编创者不是要我们去“倒去壶中的水”，而是引导我们感悟数学家独特的思维方式——转化。
　　学习数学不是问题解决方案的累积记忆，而是要学会把未知的问题转化成已知的问题，把复杂的问题转化成简单的问题，把抽象的问题转化成具体的问题。数学的转化思想简化了我们的思维状态，提升了我们的思维品质。转化不是就事论事、一事一策，而是发掘出问题中最本质的内核和原型，再把新问题转化成与已经能够解决的问题。
　　转化思想是数学的基本思想，它应贯穿在我们数学教学的始终。
　　故事二：两只羊的描述
　　草地上有两只羊，在艺术家、生物学家、物理学家、数学家看来却有不同的感受与理解，下面是他们的的描述。
　　艺术家：“蓝天、碧水、绿草、白羊，美哉自然。”
　　生物学家：“雄雌一对，生生不息。”
　　物理学家：“大羊静卧，小羊漫步。”
　　数学家：“1+1=2。”
　　感悟：
　　从故事中不同职业的人对两只羊的描述，我们感受到艺术家对自然美的关注，生物学家对生命的关注，物理学家对运动与静止的关注，而数学家从色彩、性别、状态中抽象出数量关系：1+1=2，这是数学高度抽象性的体现。
　　在数学教学中，学生的数学学习要经历具体—表象—抽象的过程，教学时要在直观物体和抽象概念之间构建桥梁，从而引导学生把握事物最主要、最本质的数学属性。
　　抽象有一个学生经历的过程，而不是直接告诉学生抽象的结果。数学抽象本身又是一个不断提高的过程，这一过程永无止境。
　　【数学手抄报内容：快速记住公式的六个方法】
　　记忆是知识的仓库，学过的知识记得牢，积累的知识就丰富，而丰富知识的积累将为创造型人才的培养奠定坚实的基础。怎样才能提高学生记忆数学知识点的效果呢?下面培优教育的老师介绍几种方法：
　　1、归类记忆法
　　就是根据识记材料的性质、特征及其内在联系，进行归纳分类，以便帮助学生记忆大量的知识。比如，学完计量单位后，可以把学过的所有内容归纳为五类：长度单位;面积单位;体积和容积单位;重量单位;时间单位。这样归类，能够把纷纭复杂的事物系统化、条理化，易于记忆。
　　2、歌诀记忆法
　　就是把要记忆的数学知识编成歌谣、口诀或顺口溜，从而便于记忆。比如，量角的方法，就可编出这样几句歌诀：“量角器放角上，中心对准顶点，零线对着一边，另一边看度数。采用这种方法来记忆，学生不仅喜欢记，而且记得牢。
　　3、规律记忆法
　　即根据事物的内在联系，找出规律性的东西来进行记忆。比如，识记长度单位、面积单位、体积单位的化法和聚法。化法和聚法是互逆联系，即高级单位的数值 ×进率=低级单位的数值，低级单位的数值÷进率=高级单位的数值。掌握了这两条规律，化聚问题就迎刃而解了。
　　4、列表记忆法
　　就是把某些容易混淆的识记材料列成表格，达到记忆之目的。这种方法具有明显性、直观性和对比性。比如，要识记质数、质因数、互质数这三个概念的区别，就可列成表来帮助学生记忆。
　　5、重点记忆法
　　随着年龄的增长，所学的数学知识也越来越多，学生要想全面记住，既浪费时间且记忆效果不佳。因此，要让学生学会记忆重点内容，学生在记住了重点内容的基础上，再通过推导、联想等方法便可记住其他内容了。比如，学习常见的数量关系：工作效率×工作时间=工作量。工作量÷工作效率=工作时间;工作量+工作时间=工作效率。这三者关系中只要记住了第一个数量关系，后面两个数量关系就可根据乘法和除法的关系推导出来。这样就减轻了学生记忆的负担，提高了记忆的效率。
　　6、联想记忆法
　　就是通过一件熟悉的事物想到与它有联系的另一件事物来进行记忆。
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第三篇文字资料:高中美术绘画说课稿

　　美术培养学生送审美的眼睛，让学生掌握美术鉴赏的一般方法，接下来小编为大家推荐的是高中美术绘画说课稿，欢迎阅读。
　　高中美术绘画说课稿一
　　我今天的说课的题目是《从传统到现代》，我主要从一说教材，二说教法，三说学法，四说教学过程设计，五说板书设计来加以阐述。
　　一、说教材
　　《从传统到现代》是湘版高中美术新课程实验教科书《美术鉴赏》第二单元第六课。本课通过赏析一些美术作品使学生学会解读现代主义美术作品，准确把握现代主义美术的特征以及与现代社会的关系。
　　我根据教材内容和新课标的要求，结合学生的实际能力，我设计了如下的教学目标：
　　1、了解东西方文化的碰撞对中国艺术的发展产生的影响；
　　2、了解中国美术在走向现代化的进程中所经历的主要过程；
　　3、了解中国艺术家突破传统、追求创新的主要思路与观念。
　　在学习了新课程标准，深入理解教材的基础上，我设计了本节课的教学重点及难点：
　　本课的重点是：在现代社会文化背景下的中国艺术是如何突破传统，走向创新的。
　　本课的难点是：美术"现代化"的方式和原因。
　　二、说教法
　　我根据教学目标以及学生的实际情况，结合新课标倡导让学生成为学习的主体的思想，在教学中，我将采取以下几种教学法：
　　故事激趣法：在开始采用讲故事的形式提高学生的学习兴趣和欲望，激发学生主动参与学习的热情；
　　启发谈话法：整个课堂运用谈话法，在与平等对话过程中，力图抓住关键，培养学生分析事物，解决问题的能力；
　　3、 创设情境法：用课件的展示把学生带到特定的情境中，使其产生一定的体验，充分发挥学生的主体作用。
　　4、 提问教学法：采用分层次，分目标地选择学生来回答问题的方式来进行课堂教学，鼓励所有同学积极参与。
　　三、说学法
　　在教学过程中，以帮助学生形成独立观察、独立思考，自主学习的意识的宗旨，我将采取以下几种学法进行学习：
　　（1）观察体验法：教师引导学生进行观察，引发学生丰富的联想，活跃思维，引导学生在观察作品时形成自己的看法，并作一些大胆的猜测，避免用一些所谓艺术史上的定论来否定学生的观点，让学生做适当的论证，通过比较的方法辨析不同类别的美术作品。
　　（2）合作学习法：在学习活动中，让学生通过分组讨论交流，大胆的表达出自己的感受，交流彼此的经验，形成互动探究的教学模式，培养学生的主动参与意识。
　　四、说教学过程设计
　　围绕教学目标，依据学生的实际情况，本课的教学过程分为三大环节
　　第一环节：复习并导入课题
　　回顾上节课所学习的欧洲3个美术流派，并由安格尔的作品《浴女》引出且以讲故事的方式讲述刘海粟使用人体模特写生的事件，在新文化运动中提出进行美术革命的的要求，进而导出课题《从传统到现代》
　　第二环节：新授
　　在这个环节里我分为五步骤：
　　步骤一：
　　通过幻灯片向学生展示人民大会堂中的巨幅山水画《江山如此多娇》。以启发谈话法与学生交流作品所具有的强烈的民族风格和时代感，提高学生审美鉴赏能力，由此得出现代中国山水画既保留了传统山水的一些创作技巧，又进行了合理的突破，更多地从作品与环境的整体关系去权衡，具有更宏观的现代意识。
　　步骤二：
　　讲述日寇侵华时中国人民悲惨的生活，并伴随着音乐展示爱国画家蒋兆和的《流民图》将学生带到当时山河破碎，民不聊生的情境中，使其对人民流离失所的生活产生一定的体验。采用小组合作形式进行，让学生讨论《流民图》与文人画中的人物画有何不同。教师担任协助、引导的角色，使学生深入地掌握比较式鉴赏，提高美术素养，得出现代中国人物画将传统中国画的材料和技法与西方绘画的造型方法相结合，将以前文人画不加以表现的真实社会生活纳入到绘画中，既保留了民族的艺术形式，又吸引了西方的表现方法，走的是一条中西合璧的道路。
　　步骤三：
　　在这一步骤主要讲解艺术家们将由国外引进的素描和油画吸收，并将之本土化，用来表现中国的主题。具体以作品《田横五百士》、《血衣》、《父亲》为例赏析，通过讲述田横五百士的故事引起学生学习兴趣，了解作品所体现的富贵不能淫，威武不能屈的精神；讲述我国的土地革命，以提问教学法加深对《血衣》理解，以观察体验的学习方法让学生自主学习加深对《父亲》的印象。
　　步骤四：
　　通过幻灯片展示多幅传统年画与现代年画，比较之间的不同，以提问教学法和观察体验法进行师生交流，得出西方文化进入中国之后，一些新的事物纳入了年画的表现范围，表现内容也不再是门神福禄寿，更多的洋溢着生活气息，艺术形式上也有所创新。
　　步骤五：
　　与学生交谈他们喜爱的漫画作品，集中学生注意力，导出漫画作品《三毛流浪记》和《西游漫记》，由学生发挥想象，讲述作品中描绘的小故事，锻炼其表达能力，总结作品产生的社会影响和作用。
　　第三环节：归纳总结
　　新课程理念非常注重学生自己学习评价，因此采用师生共同总结本课所学的内容和知识，使学生了解这节课的优差点。
　　五、说板书设计
　　本节课的板书在教学过程中通过多媒体直接展出，并采用了文字与图片相配合的方式，这样既吸引了学生的注意力，又加强了学生对作品的记忆。
　　本次的说课到此结束，请各位评委老师进行指导，谢谢！
　　高中美术绘画说课稿二
　　一、说教材
　　1、教材的地位和作用
　　本课教材选用的是湘版高中美术鉴赏下篇第三单元灿烂的美术世界第8课《不同的歌声》；教学主要围绕"民族文化与美术"这一主题而展开，通过对这一主题的讲述与思考、体验与探究，使学生认识到不同民族的人民都创造出了优秀的文化与艺术，我们要学会尊重并认识这些文化与艺术，.同时结合本地区的文化艺术的探究展示，加强学生对本民族文化的认同感和归属感，才能够为本民族的艺术寻求新的发展道路与发展空间。
　　2.教材的处理
　　我以课标和教材为依据，但不局限于书本教材，对教材做了适当的调整，根据学生的实际和一课时的教学容量从教材中删去墨西哥壁画运动及其产生的社会背景，补充进地域文化--惠女文化，使学生更能理解民族文化与美术的关系。
　　3、教学目标
　　1）知识与技能：
　　理解美术与民族文化之间的关系；了解俄罗斯"巡回展览画派"产生的历史背景以及所反映的时代形象与民族形象；认识中国民族文化传统与艺术的多样性，了解藏族美术惠女文化产生的历史背景、文化内涵。
　　2）、过程和方法：
　　通过自主学习、小组合作学习、探究学习等方法，使学生积极参与到课堂活动中来，充分体验学习的乐趣；通过模仿体验、探究成果展示等方式以提高学生对艺术与文化关系的理解。
　　3）情感、态度和价值观：
　　让学生体会与理解美术与民族文化之间的重要关系，学会尊重世界多元化的民族文化艺术，形成健康的审美情趣和审美观念；学会挖掘、利用和保护地方的文化资源，增强对民族优秀文化艺术的自豪感。
　　4、教学重点、难点和关键
　　1）重点：民族文化是如何影响美术创作的？ （通过分析作品产生的特定时代背景突出重点）
　　2）难点：美术创作是如何反映民族文化的？（ 通过体验与感悟理解作品中民族形象突破难点）
　　3） 关键：民族文化的丰富性。通过课前学习探究来体现本民族文化的丰富底蕴
　　5、资源分析
　　学生资源：充分挖掘学生原有的知识结构，紧密联系生活实际，结合亲身体验参与课堂教学。
　　课程资源：以课程标准为依据，充分利用教材内容和拓展内容组织教学。
　　学校资源：利用学校的多媒体设备、图书馆等资源。
　　教师资源：教师通过网上和课外图书收集大量的图片与文字资料，扩大教学容量。
　　二、说教法
　　本课旨在通过让学生体会与理解美术与民族文化之间的重要关系。充分利用本地的文化资源和自然资源引导学生深入地了解我国优秀的地方文化。引导学生通过包括网络在内的多种途径收集与本课内容相关的文字、图像等资料，进行探究性学习与合作学习，强调学生自主学习，自我能力和综合素质的提高。
　　1）乐曲渲染法：利用相关民族乐曲做渲染是使学生的心情得以放松，既能克服欣赏过程中的视觉疲劳，又能扩充整合学科间的知识。
　　2）讲述启发法：通过教师对美术作品的介绍启发同学对作品的分析和鉴别，从而达到鉴赏能力的提升。
　　3）角色主持法：引导学生体验、描述、感悟作品的形象及展示探究学习成果的活动能力。
　　三、说学情学法
　　（1）说学情
　　我校高一年的学生在学习积极方面是明显的，整体素质较高，思辨能力强，有很好的学习自觉性，而且高中生的身心发展水平已接近于成熟状态，具有一定的分析问题解决问题的能力，勇于探究，敢于否定；但消极也存在，由于初中学习方法的单一性，忽略了学科特征，所以我就针对本课的学习内容有意识地引导学生对民族文化与美术作品间的联系进行鉴赏，领会民族文化的性质、特征和美术作品艺术表现手法，了解美术作品的社会历史、文化背景状况等，来促进学生美术作品鉴赏能力的生成与提高。
　　（2）说学法
　　《新课标》中指出"要重视学生的实践活动，让学生在教学过程中主动学习、探究".
　　1、筛选学习法：引导学生学会筛选有用的资料信息的学习方法，把收集到的资料进行归类。
　　2、小组合作学习法：学生之间互相交流彼此的见解，共享彼此的材料，培养学生合作意识、整体协调能力，既提升学生的集体荣誉感，又在团队合作中突显个体创造能力。
　　3、体验学习法：学生在鉴赏作品过程中体验、感悟大师对民族形象的表现。体验艺术创作的多样性。
　　四、说程序
　　导入：聆听乐曲《伏尔加船夫曲》（音乐家）。说说你的听觉感受；
　　（一） 体验与感悟
　　内容：鉴赏俄罗斯现实主义画家列宾作品《伏尔加纤夫》与"巡回展览画派"
　　1.观赏作品《伏尔加纤夫》（画家） 说说你的视觉感受；
　　2.吟诵诗句《伏尔加河上》（诗人） 说说你的心灵感想；
　　3.模仿作品《伏尔加纤夫》中的人物动作动态，积极体悟人物的内心世界的活动。
　　说说你的肢体感受。
　　为什么有这么多不同的艺术家都在表现同一内容的作品呢？
　　在你们体验后能就当时纤夫们的形象、内心世界所想进行阐述吗？
　　你认为这件作品体现了艺术家什么样的情感与作品的艺术特征？
　　阅读教材中关于"巡回展览画派"的论述。从它的诞生、发展、当时社会环境、艺术品风格、代表画家等方面简要描述。
　　知识拓展：介绍巡回展览画派代表画家有别洛夫、克拉姆斯科依、萨甫拉索夫、施什金等。
　　学生活动：静听细观畅吟体验并谈感受；
　　教师活动：提示启发学生大胆表达和描述并要参与体验讨论，并引导学生阅读教材中关于"巡回展览画派"的论述，并做知识延伸。
　　设计意图：通过"听、观、吟、验"等形式去调动学生的不同感官，去感悟同一主题的不同表现形式。从中引导学生运用感悟、形式以及社会学鉴赏法，分别从作品的表现主题、人物形象以及自己对这件作品的感受方面来进行观察分析。并理解"民族文化"与"美术"之间有着密切的关系。
　　（二） 畅谈与交流
　　内容：藏族文化与美术-----建筑与藏族服饰
　　学生活动：对收集到资料进行小组筛选，归纳后交流
　　教师活动： 鼓励学生大胆交流外； 鼓动其他小组的同学发表不同的见解；教师也要参与讨论，进行师生互动
　　设计意图：让学生通过小组讨论交流，展现探究归纳后藏族民族文化，即体现学习探究的成果，又有利于学生关注中国民族文化、艺术资源，并懂得传承与保护的良好意识。同时也是师生共同实现本课教学目标，即是理解民族文化与美术的重点之一
　　（三） 理解与探究
　　内容：探究惠女服饰文化从他们的起源、发展、生活习俗、艺术品风格等方面简要描述
　　学生活动：对收集图片进行小组筛选， 登台展示并说明其相关特征；
　　教师活动：鼓励学生大胆交流外，协助学生操作多媒体，进行实物展示；教师也要参与讨论，并引导学生把藏饰与惠女服饰相比较
　　设计意图：利用比较式鉴赏方法有助于学生更好更清晰地理解不同作品的特征，也是要让学生进一步的理解美术作品是如何反映一个民族文化，同时对我国仍至世界美术发展的方向有更深入的思考，以突破本课的难点
　　（四） 归纳与总结：
　　本课教学主要围绕"民族文化与美术"这一主题而展开，通过对这一主题的讲述与思考、体验与探究等多种形式，体会与理解美术与民族文化之间的重要关系，学会尊重世界多元化的民族文化艺术，形成健康的审美情趣和审美观念；学会挖掘、利用和保护地方的文化资源，增强对民族优秀文化艺术的自豪感。
　　五、反思教学设计
　　本教学设计依据是新课标"要确立学生的主体地位要运用各种生动有趣的教学手段"来培养学生集体协作的精神和提高学生的综合能力。整个程序都围绕着学生自主探究来展开， 教学设计中有动有静，有思考的布白，有演练的空间，有交流互动的平台，能够充分体现高中新课程的理念精神。

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