[阴阳五行八卦基础知识]五行八卦基础知识

来源:信息简报 时间:2018-06-18 15:00:02 阅读:

【www.bbjkw.net--信息简报】

五行八卦基础知识篇1:易经入门学习教程前言


  学习易经必须一步一个脚印地打好基础,这是学习易经的人方法上的一个重要盲点。以下是小编J.L分享的易经入门学习教程前言,更多佛学经文信息请关注应届毕业生文学网。
  一、什么是易经
  易经是我国春秋以前解释“易”的经典书籍,是华夏智慧和文化的结晶。人们所知道的《易经》有三部《连山易》、《归藏易》、《周易》,前2部已经失 传,真正完整保存下来的只有周易。社会上不断有人声称已经发掘出了连山易和归藏易,并整理出版了相关书籍,但这些书籍被许多人认为是一种抄作,并没有得到 专家的认可和社会的承认。不过,人们通过古代易学文献的描述,已经确定了连山易是以“艮”卦为首,归藏易以“坤”卦为首,而周易是以“乾”卦为首。诸如南 怀瑾这样的专家认为,堪舆、医药等方面有关易的运用,这与连山易、归藏易是分不开的。

  几千年来,易经一直被人们誉为“群经之首”,这是因为易经包罗了宇宙万物产生、变化的的根本规律,其原理被无数的智者所证实并广泛得到应用,甚至所有的哲 学思想,在易经里面都能找到踪迹,然而人们却无法用所谓“科学”的方法来全面地证明。这样,易经便被蒙上了一层神秘的色彩,吸引着无数的人来学习 研究,也 无可避免地染上了迷信的内容。
  易经有如此的魅力,那么易经是如何产生的呢?因年代的久远,再加上远古的人们缺乏文字,今天的人们已经很难准确考证,但通过有限的资料,以及一些远古的传 说,我们大致理清了易经产生的脉络。孔子所写的《易传》告诉我们,远古人们仰则观象于天,俯则观法于地,取鸟兽之纹与地之宜,近取诸身,远取诸物,作八卦 以通神明之德、类万物之情。
  从这儿我们可以看出,易经并非天外之物,它是人们效法天地而来,用一种简单易懂的符号来揭示自然的一些法则,从而指导人们更好地生活。因此,易经是非常健 康的思想,其本源并不神秘,而是极其简单,所以称之为“易”。小雅甚至认为,八卦虽然是伏羲所作,但却并非他所创。这是由以往诸如有巢氏、燧人氏等长期观 察所总结传承而来,伏羲将这些思想进行分析,用通俗易懂的八卦符号,使许多人们看明白了其中的意思,从而得以传播,因此后人便有此误传。
  二、早期易经的发展
  《左传》中记载,楚文王的左史倚相“能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》”。孔安国在《尚书?序》里说:“伏羲、神农、黄帝之书,谓之《三 坟》,言大道也。少昊、颛顼、高辛、唐、虞之书,谓之《五典》,言常道也。”三皇五帝之书”即三坟、五典,八索就是八卦,九丘就是九畴,是《河图》、《洛 书》的理数,由此可见,易经并非上天所赐,而是和万物一样逐渐发展而来。
  伏羲用八卦符号来演示易的原理,使易文化得到了飞跃发展,到了神农时代,易的应用进一步得到了很大发展。当时人们不象现在一样交 通发达,人们最大的麻烦是 困于大山甚至猛兽,因此,代表大山的“艮”便成了首卦。到了黄帝时代,物质生活得到了极大的补充,人们有了相对温 暖的家,也开始有了积蓄,所以有了“归 藏”的思想雏形。以后各个朝代,都有相应的变更和补充,其中最有代表性的就是前面所说的《连山易》和《归藏易》,这本经典以及后来的周易被后人并称为“三 易”,至今仍以这三易为主导。
  由于古代没有印刷技术,春秋战国又是兵荒马乱,人们为生存而疲于奔命,再加上秦始皇焚书,诸多原因导致《连山易》和《归藏易》的正本已经失传,但其思想及 应用仍然被广泛流传。秦前的易经大多本着法天象地的原则,广泛用于祭祀、决策等国家大事。因此当时的儒者比较精通易经,这是理所当然的事。我们所下的围 棋,也是易经应用的工具之一。
  由于上述原因,《周易》便成了秦朝以后大多数人学习 研究易经的唯一宝典。周易是文王研究易经的应用体系,所谓“文王演易、周公祖述”,也就是说,周易是由 周公记录整理并形成文字传承下来的。周易中的卦辞和爻辞便是文王和周公对“卦”和“爻”的解释。由于周易原文深奥难懂,孔子晚年作《十翼》系统地对周易作 了解释和说明,有人说《十翼》的一部分也可能是孔子的学生所作。
  孔子所作《十翼》对后世学习 研究易经起到了无可比拟的作用,至今仍是解释易经的最高权威,其内容已经被加到了周易原文中去,一起成为经文的一部分。《十 翼》便是:①上经的彖辞、②下经的彖辞、③上经的象辞、④下经的象辞、⑤《系辞上传》、⑥《系辞下传》、⑦《文言》、⑧《说卦传》、⑨《序卦传》、⑩《杂 卦传》。因此,孔子被后世称为继伏羲、文王之后的“易更三圣”之一。
  孔子将《易》列为六艺之一并以此教育学生,而孔子的学生中,专门传授易经的主要有两人即卜子夏和商瞿(qú),他们的二人为易经的传承起到了很大作用,世上留传子夏水平没有商瞿高等传言概不可信。除了孔门弟子外,世上还有许多易经研究传播者,并非只有卜商两宗。
  三、后期易经的演变
  自汉朝以后,易经在“理”和“术”方面都得到了很大发展和完善,融合了

五行八卦基础知识篇2:《易经入门》全文【整合版】


  很多朋友想学习研究易经但是不知道怎么入门,在《易经》的自学道路上走了很多弯路,那么,学习《易经》有什么知识点呢?从哪里开始易经入门比较合理呢?以下是小编J.L为大家分享的一本书《易经入门》,欢迎想学习易经的朋友们收藏阅读。


《易经入门》全文


易经入门的十个基本知识点


《易经》是我国一部最古老而深邃的经典,据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来(同时产生了易经八卦图),是华夏五千年智慧与文化的结晶,被誉为“群经之首,大道之源”。在古代是帝王之学...


易经入门学习教程前言


一、什么是易经 易经是我国春秋以前解释“易”的经典书籍,是华夏智慧和文化的结晶。人们所知道的《易经》有三部《连山易》、《归藏易》、《周易》,前2部已经失传,真正完整保存下来的只...


易经入门之第一章伏羲八卦


一、宇宙的产生 宇宙是时间和空间内所包含的一切,四方上下谓之宇,古往今来谓之宙。现代物理学认为大约200亿年前,宇宙是由一质点爆炸开始逐步形成,而且还在继 续膨胀。早在2500年之前,老...


易经入门第02章五行河图洛书


一、五行的基础知识 五行就是水、火、木、金、土,最早的文字记载是《尚书?洪范》,是商朝旧臣箕子向周武王解释天地之大法时其中的第一大法:“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土...


易经入门第03章六十四别卦


一、经卦与别卦 前面所学的八个卦是万物的大分类,用来演示的事情就显得力不从心,毕竟太粗略了一点。于是圣人便将这八个卦上下相重、两两组合,这样就形成64个卦出来 了。用这64个卦来演...


易经入门第04章卦序


一、文王卦序 上一章介绍到六十四卦时要求大家背诵卦名全称,但背诵需要一定时间,所以这一章内容是巩固大家对卦名、卦象的进一步理解。文王卦序也就是周易卦序,也称为 后天卦序。这个...


易经入门第05章周易占卜


一、什么是占卜 占卜文雅一点称为预测,通俗一点就是算命。“卜”字的本意是用火烧灼老龟,由此而得到龟壳上的裂纹,并以此来判断吉凶。“占”字的本意是观察裂纹来得出事 情的结论,也就是断...


易经入门第06章彖辞


一、彖辞的特点 周易的“经”指的是卦名、卦象、卦辞、爻辞四个部分。“传”指的是《十翼》部分。目前浒的周易版本,十翼中的《彖辞》、《象辞》、《文言》是与经文的爻辞 混排在一起,《系辞...


易经入门第07章卦辞爻辞


一、卦辞爻辞 初一看上面的卦辞,小雅和许多初学者一样,什么规律也看不出。但经过仔细揣磨大致可以发现有三样内容:①卦名、②判断词、③警告语。并不是所有的卦辞都包 含警告语,判断...


易经入门第08章天地乾坤


一、乾卦解读 ◆卦辞:元亨,利贞。 乾卦以龙为象征,讲述男性(或主要指男性)开创事业的全过程。

五行八卦基础知识篇3:易经入门第02章五行河图洛书


  研究易经跟五行河图洛书是分不开关系的,如何来理解这个河图呢?以下是小编J.L分享的易经入门第02章五行河图洛书,更多佛学经文信息请关注应届毕业生文学网。
  一、五行的基础知识
  五行就是水、火、木、金、土,最早的文字记载是《尚书?洪范》,是商朝旧臣箕子向周武王解释天地之大法时其中的第一大法:“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土曰稼穑。润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘。”箕子不仅说明了五行的名称,还解释了五行的作用和与五味的对应关系。
  水为

本文来源:https://www.bbjkw.net/fanwen106163/

推荐访问:阴阳五行八卦基础知识
扩展阅读文章
热门阅读文章