[数字成语有哪些]有时字的成语

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有时字的成语篇1:成语大全四字成语

　　成语是中国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。
　　1--【新亭对泣】：新亭：古地名，故址在今南京市的南面;泣：小声哭。表示痛心国难而无可奈何的心情。
　　2--【祸福无门，唯人所召】：无门：没有定数。指灾祸和幸福不是注定的，都是人们自己造成的。
　　3--【云淡风轻】：微风轻拂，浮云淡薄。形容天气晴好。亦作“风轻云淡”。
　　4--【闳览博物】：闳：宏大;闳览：博览群书，见识广博;博：广大。指读书很多，见多识广，能够辨别各种事物。
　　5--【饮酒高会】：高会：显赫人物的聚会。地位显赫的人们在一起饮酒聚会。
　　6--【福寿康宁】：祝颂语。谓幸福、长寿、健康、安宁诸福齐备。
　　7--【凿壁偷光】：原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。
　　8--【人琴两亡】：形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。同“人琴俱亡”。
　　9--【白面书郎】：犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
　　10--【八百孤寒】：八百：形容很多;孤寒：指贫寒的读书人。形容人数众多，处境贫寒的读书人。也比喻贫寒之士失去依靠。
　　11--【以日为年】：过一日如同过一年的时间那样漫长难熬。形容心情焦急。亦作“以日为岁”。
　　12--【心平气温】：心情平静，态度温和。指不急躁，不生气。
　　13--【国利民福】：国家的利益，百姓的幸福。
　　14--【陶情适性】：陶：喜，快乐;适：舒适，畅快。使心情愉快。
　　15--【迫不及待】：迫：紧急。急迫得不能等待。形容心情急切。
　　16--【无可奈何花落去】：对春花的凋落感到没有办法。形容留恋春景而又无法挽留的心情。后来泛指怀念已经消逝了的事物的惆怅心情。
　　17--【新亭堕泪】：新亭：古地名，故址在今南京市的南面;堕泪：流泪。表示痛心国难而无可奈何的心情。
　　18--【兔园册】：本是唐五代时私塾教授学童的课本。因其内容肤浅，故常受一般士大夫的轻视。后指读书不多的人奉为秘本的浅陋书籍。
　　19--【五行并下】：五行文字一并看。形容读书速度快。
　　20--【抹泪揉眵】：眵：眼屎，此指眼睛。擦着眼泪，揉着眼睛。形容落泪伤心的样子。
　　21--【极乐世界】：佛教指阿弥陀佛居住的地方。后泛指幸福安乐的地方。
　　22--【九春三秋】：九春：春季共九十天，故称“九春”;三秋：秀季三个月，故称“三秋”。指春天和秋天的美好时光。
　　23--【春来秋去】：去：过去。春天到来，秋天过去。形容岁月流逝。
　　24--【土皇帝】：指盘踞一方有势力的人物。
　　25--【西风斜阳】：形容秋天傍晚的景象。
　　26--【心平德和】：心情平静，态度温和。指不急躁，不生气。
　　27--【心宽体肥】：心情舒畅，身体肥胖。
　　28--【英雄闲日月】：闲：大。英雄人物心胸如日月般宽广。形容杰出人物胸怀广大。
　　29--【春华秋实】：华：花。春天开花，秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。
　　30--【硕学通儒】：儒：指读书人。学问渊博，通达事理的学者。
　　31--【落叶知秋】：指见到落地的黄叶，知道已经是秋天快到了。
　　32--【蒲柳之质】：蒲柳：水杨，秋天凋谢早。多用来比喻身体衰弱或未老先衰。
　　33--【狂歌痛饮】：狂：越出常度;痛：痛快，尽情。欢畅饮酒，纵情唱歌。形容喜悦的心情。
　　34--【痛之入骨】：伤痛入骨髓。形容伤心到了极点。
　　35--【天际归舟】：亲人乘舟自天边返回。形容企盼亲人归来的殷切心情。
　　36--【天纵多能】：天纵：天所放任，意思是上天所赋予。旧指上天使之成为杰出的人物。
　　37--【处士横议】：处士：古称有才德而隐居不仕的人，这里指没有做官的读书人;横议：放肆地进行议论。没有做官的读书人纵论时政。
　　38--【铁砚磨穿】：把铁铸的砚台都磨穿了。比喻读书用功，有恒心。
　　39--【纵情恣欲】：纵：放纵。放纵心情，顺遂欲念。指不能自我约束。
　　40--【博览群书】：博：广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。
　　41--【新亭之泪】：新亭：古地名，故址在今南京市的南面。表示痛心国难而无可奈何的心情。
　　42--【忧心如酲】：酲：酒醉后神志不清的状态。心中忧闷，就像醉酒后的病态一样。形容心情十分愁闷压抑。
　　43--【春生秋杀】：春天万物萌生，秋天万物凋零。
　　44--【日丽风清】：阳光明丽，清风送爽。形容天气晴和。
　　45--【久旱逢甘雨】：逢：遇到。干旱了很久，忽然遇到一场好雨。形容盼望已久终于如愿的欣喜心情。
　　46--【摇头摆脑】：脑袋摇来摇去。形容骄傲自得或自得其乐的样子。亦以形容读书吟诵的姿态。
　　47--【焦金烁石】：使金石熔化枯焦。形容天气酷热。
　　48--【灭此朝食】：朝食：吃早饭。让我先把敌人消灭掉再吃早饭。形容急于消灭敌人的心情和必胜的信心。
　　49--【朱墨烂然】：朱墨：朱笔和墨笔;烂然：光明的样子。形容读书勒奋。
　　50--【食而不知其味】：东西吃下去，却不知道它的味道。比喻读书不能理解其中的含义。
　　51--【日暖风恬】：形容天气晴好。同“日暖风和”。
　　52--【呜呜咽咽】：指人伤心哽泣的声音。
　　53--【春花秋实】：春天开花，秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。
　　54--【贫士市瓜】：市：买。穷苦读书人买瓜只挑个大的。比喻以言谈和外貌取人。
　　55--【哽咽难鸣】：因感情激动难以发出声音。形容很伤心而又不能痛痛快快地放声大哭。
　　56--【坐而待旦】：旦：天亮。坐着等天亮。比喻心情迫切。
　　57--【临危不乱】：临：面临;危：危险;乱：慌乱，紊乱。指面临危险心情不慌乱。
　　58--【身在福中不知福】：生活在幸福之中，并不感到幸福。也形容对优裕的生活不满足。
　　59--【读书三到】：形容读书十分认真。
　　60--【后福无量】：量：限度，限量。将来的幸福无穷。
　　61--【先苦后甜】：指先经历苦难然后过上幸福的日子。
　　62--【英声欺人】：指非凡人物逞才欺世。
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有时字的成语篇2:贬义词四字成语

　　贬义指一个词或一句话对其所指的事物带有批判的意思。贬义的四字成语有哪些?
　　贬义的四字成语
　　处心积虑 自以为是 口是心非 鼠目寸光 阴险狡诈
　　绵里藏针 另起炉灶 穷形极相 贼眉鼠眼 舞文弄墨
　　认贼作父 卖=身投靠 红杏出墙 挑拨离间 吃里扒外
　　勾心斗角 恶贯满盈 爱慕虚荣 好吃懒做 财迷心窍
　　五谷不分 一塌糊涂 四肢不勤 指鹿为马 纸上谈兵
　　两面三刀 尔虞我诈 丢三落四 盛气凌人 六亲不认
　　按图索骥 纵虎归山 暗送秋波 粉墨登场 独善其身
　　口是心非 掩耳盗铃 朝三暮四 子虚乌有 狐假虎威
　　造谣生事 无事生非 恬不知耻 死要面子 外强中干
　　一丘之貉 老奸巨猾 一面之词 不见泰山 一叶障目
　　欺上瞒下 恃强凌弱 上梁不正 规行矩步 里通外国
　　三心二意 落井下石 一意孤行 东施效颦 偷奸耍滑
　　贬义的成语并有解释
　　【操纵适宜】：操纵：原意指收与放，引申为掌握处理。对某事的掌握处理适度。多用天贬义，含把持的意思。
　　【平淡无味】：本指质性平和无味。后含贬义，多指平平常常，缺乏特色。
　　【自以为得计】：得计：计谋得逞。自以为计谋很对很好了(含贬义)。
　　【市井之徒】：徒：人(含贬义)。旧指做买卖的人或街道上没有受过教育的人。
　　【不逞之徒】：不逞：不得志，不如意;徒：人(含贬义)。因心怀不满而闹事捣乱的人。
　　【白面书郎】：犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
　　【搔头弄姿】：原指梳妆打扮。后形容女子卖弄姿色(含贬义)。
　　【自有肺肠】：肺肠：引申为心思。指做事有自己的用心。含贬义。
　　【顺风使舵】：比喻顺着情势改变态度(含贬义)。同“顺风转舵”。
　　【莫测高深】：高深的程度无法揣测。指处世的态度、或说话、文章的内容(多不用在正面，带贬义)。
　　【蝇奔蚋集】：蚋：一种吸食人畜血液的昆虫。像苍蝇、蚋一样向有臭味、酸味的地方聚集。比喻许多人向一个有吸引力的地方集中。含贬义。
　　【奇装异服】：奇：新奇的;异：特别的。比一般人衣着式样特异的服装(多含贬义)。
　　【蓄谋已久】：蓄：等待;谋：谋划。对某件事情等待、谋划了很长时间。含贬义。
　　【故纸堆】：指大量的古旧书籍、资料。含贬义。比喻人埋首研读古书，不知人情世故。
　　【随风转舵】：随着风向转换舵位。比喻顺着情势改变态度(含贬义)。
　　【猪突

有时字的成语篇3:高考文言文阅读方法与技巧

　　1.课文求义法
　　利用课内学过的知识来解决新问题，即遇到某一实词可以联想到课内曾经学过的这一实词的解释，看用它作为当前句中的解释是否合适。
　　如下例：
　　高考卷文言文阅读第一题的四个选项：
　　A.讽帝大征西方奇技。讽：劝告（出自《邹忌讽齐王纳谏》）
　　B.咸私哂其矫饰焉。哂：讥笑（出自读本《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）
　　C.恐为身祸，每遇人尽礼。遇：优待（出自《屈原列传》出则接遇诸侯，遇，接待。从而推出此项错误。）
　　D.太宗初即位，务止奸吏。务：致力（出自《过秦论》）
　　除B选项是在语文读本中出现外，另三项皆根据课文。文言文知识考查一直是“题在课外，功在课内”。文言文阅读考查的语段和内容是新的，但它要考查的文言实词大都在课本中学过，所以在学习过程中，对课内文言文要充分重视，步步夯实。
　　2.成语印证法
　　即借助成语来推断实词词义。成语是人们长期以来习用的、简洁精辟的定型词组或短语。成语的含义未因时间的流逝而改变，为我们推断实词词义提供了方便。
　　解析
　　“举类迩而见义远”。（《屈原列传》）“闻名遐迩”这个成语大家很熟悉，“迩”对应“远”。把“近”的意思套进原句去，语意很通顺。因此，可推知，此句中的“迩”也是“近”的意思。这样的例子很多，如：
　　①设五寸之的，引十步之远。（有的放矢的：箭靶）
　　②君子生非异也，善假于物也。（狐假虎威假：借助）
　　③其文约，其辞微。（微言大义微：深奥、微妙）
　　成语求义可以和成语的运用结合起来，反推也可，互相印证，相互促进，可谓双赢。
　　3.结构求义法
　　古汉语相对于现代汉语在语言结构上更具对称美，上下文对应位置上的词语往往在意义上相同、相近或相反、相对，依据这一特点，可有效帮助我们理解词义。
　　解析
　　①秦无亡矢遗镞之费。“亡矢”与“遗镞”的结构是一样的，词的配搭是一致的。“亡”与“遗”相应，“矢”与“镞”相应。从而知道“亡”、“遗”都是失，就不会把“遗”理解为遗留或馈赠了。同样，可从“矢”是箭推知“镞”也是武器了。）
　　②秦有余力而制其弊，追亡逐北。（“追亡”与“逐北”意思相同。由“追”可知“亡”是“逃亡”；“北”因与“亡”相应，则可推知“北”不是“北方”，而是“败北”之义。）
　　③简能而任之，择善而从之。（利用上下文的对称结构，可据易推难。“择”易于理解，可推出“简”也作“选择或选拔”讲。）
　　有时借助整齐的句式，还可以先推断出一个词的词性，进而推断出这个词的正确意思。
　　①“据崤函之固，拥雍州之地”一句中借助“地”可以推断“固”应当是名词，进而解释为“坚固的地方”。
　　②良将劲弩守要害之处。借助“良”可以推断“劲”应为形容词，进而解为“硬”、“硬的”、“强有力的”。
　　③变姓名，诡踪迹。借助“变”可以推断“诡”应为动词，就可以避免将“诡”解为“诡秘”的错误，而较为顺利地将“诡”解为“隐蔽”。
　　4.语法分析法
　　根据词性可以更准确地推出词义。我们在阅读文言文时，可以先确定它在文中做什么成分，然后确定词性，进而确定词义。
　　解析
　　①况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿。
　　②每至客舍，自放驴，取樵炊。
　　③故久立与其客语。
　　④徒立故琅琊王泽为燕王。
　　解析：
　　①句中“渔樵”作句子的谓语，而谓语一般由动词、形容词充当，故“渔樵”应释为动词“捕鱼砍柴”。
　　②句中“取樵”为动宾短语，“樵”作“取”的宾语，而宾语多由名词充当，故“樵”应释为名词“柴”，而不能释为动词“打柴”。
　　③句中“故”作动词“立”的状语，而状语一般由副词或形容词充当，据此可推“故”作副词“故意”讲。
　　④句中“故”作名词“琅琊王”的定语，而定语相当部分由形容词充当，因此可释为“旧有的、原来的”。
　　⑤方其系燕父子以组，函梁君臣之首。（《伶官传序》）句中“梁君臣之首”是名词性短语，作宾语，而“函”带这个宾语，由此可推知“函”此时应由名词（“匣子”）活用为动词，可理解为“用匣子装”。
　　⑥人皆得以隶使之。（《五人墓碑记》）“使”是动词，很显然这个动作是由“人”而不是“隶”发出的。这样“隶”只能作状语来修饰“使”，是“像奴隶那样”的意思。
　　5.形训求义法
　　运用形训，即通过字形结构的剖析释义。分析字形能说明字的本义，有助于我们了解词的本义，也有利于我们去推断词的引申义或其他义项。许慎的《说文解字》主要是凭字形来说明字的本义的。汉字中的形声字占百分之八十以上，其义符为我们领悟词义提供了有利条件。
　　解析
　　“君径造袁所寓之法华寺”一句中“造的意义。“造”的义符为“之”，联系下文“袁所寓之法华寺”，不难推测与处所关联的词义应是“到”、“去”的意思，“造”的其他意义“制造”、“成就”显然与文意不符。
　　①高考题文言文中有一句“启听淮北取籴”，句中的“籴”就是一个会意字，联系“粜”字，“粜”的意思是卖出粮食，“籴”与“粜”相对，意思是买进粮食。
　　②若少屈，冀得一归觐。觐，义符为“见”，联系下文推断为“拜见”之义。
　　③“卒然边境有急，数千百万之众，国胡以馈之？”“馈”的意义可由它的“饣”旁推断出它是供军队吃的东西，即“军饷”。
　　6.音训求义法
　　这种方法就是在本义或引申义解释不通的情况下，试着找通假关系，从而释出符合语境的意思。
　　解析
　　语言里的“词”是音义结合物，古人在记录语言里的某一个“词”的时候，往往用声音相同或相近的字来书写，有时写成这个样子，有时写成那个样子。后人便称之为通假。例如早晨的“早”，在“旦日不可不蚤自来谢项王”（《鸿门宴》）中，写成“蚤”。“蚤”的本义是跳蚤，早晨的“早”之所以写成“蚤”，只是因为二者声音相同，“早”是“蚤”的假借义。
　　通假字的特点基本上是“同音代替”，可分三种情况：
　　①完全同音，如“惠”通“慧”，“畔”通“叛”。
　　②声母相同（双声通假）。如“亡”通“无”，“胡”通“何”。
　　③韵母相同（叠韵通假）。如“信”通“伸”。这一方法可以让我们在“山重水覆疑无路”的时候，扫除古文阅读上的障碍。这里，再略举几例说明这种现象。
　　①师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）“受”通“授”，义为“给予”。
　　②徐公来，孰视之，自以为不如。（《邹忌讽齐王纳谏》）“孰”通“熟”，义为“仔细”。
　　③（陈涉）趣赵兵亟入关。（《史记·陈涉世家）对“趣”字按其字面无法解释，如联系下文的“亟”（意同“急”），前后参照，可推知“趣”通“促”，意为“催促”。
　　以上几种方法不是孤立的，也不是非此即彼的，应该在拥有扎实的课内知识的基础上，结合上下语境，综合考虑，灵活运用。
　　正确的文言文阅读方法
　　众所周知，由于考试受时间和空间的限制，它具有不准借助任何工具书，只能独立解题的特殊性，因此不少学生心理上比较紧张，拿到文言文材料，常常是读完一遍就去选择答案。其实这种作法是很不正确的，作为文言应试的阅读应分三步进行：
　　第一步：初读全文。指的是集中心思稳住神，浏览或跳读一遍。最近几年高考都有一篇考人物传记的，看这样的文章要知道记载几个人，有的人物关系简明，有的人物关系复杂。一般有主人公，主人公有正反好坏之分，在人物身上，表现一种特殊的品格和性格。这要求考生解读人物关系，体味出人物的特有的品格和性格。作者写人物传记 ，或出于某种政治需要，或出于个人目的，通过人物传记，表现作者的观点和态度，要求考生能分析传记的基本内容，概括作者的观点态度。
　　内容上：材料所涉及的人与事或相夫教子、事亲至孝，弘扬民族传统美德；或古代贤臣良吏，勤政爱民、廉洁奉公、刚直抗上、执法如山等既符合于传统道德规范，又不失现实教育意义。
　　第一遍能懂六七成即可。往届有些考生在读文言语段时，对自己要求太高，第一遍没读懂就心急火燎，在个别语句上纠缠，非要字字句句弄个水落石出不可，结果反而难以明其大意。应该说，学生当中这种情况存在还是非常普遍的，其实你应该明白，高考作为选拔性的考试，它所选的文言语段一定不会容易到一看即懂的地步，第一遍看不大懂是很正常的。所以大可不必因此而紧张。
　　第二步：细读题目。在这一步骤当中，须一一落实要求答题的字、词、句、段在材料中的对应位置，一般来说，运用所学的知识，较易题可以在这一步基本完成。（充分利用所给选项，运用比较法、排除法根据是非准偏，选出正确项）同时这一步中特别要强调的是利用好几道题目，如实词解释，句子翻译，分析概括题等，因为在它们身上，你可以获得大量文段理解的信息。尤其是选择题（下列说法符合文意的一项或者下列说法不符合文意的一项是），此题信息量非常大，虽然其中肯定有一项或几项不符题意，但错误的也往往只是些小问题。因此通过看最后一题，你对文意的把握必将会在第一步的基础上有个很大的提高。
　　第三步：重读全文。这一步是从更高的层次上认知全文。大致相当于精读研读的水平；既加深了对文意的理解，又能对前两步出现的偏误作纠正，因此是一个深入兼复核的过程 。通过这一步阅读之后解答一些综合性比较强的题目也就驾轻就熟了。
　　应该说文言应试的三步阅读法是经过许多学子高考实战检验而总结出来的一条科学有效的应试方法，复习当中学生须加以掌握和运用。这样可以少走很多弯路。

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