[不走寻常路800字]不走寻常路作文800字

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不走寻常路作文800字篇(一):做自己议论文800字作文

　　在生活中做自己十分难得，那么关于做自己的议论文应该怎么写呢？下面就和小编一起来看看吧。
　　【篇一：做自己议论文800字作文】
　　在物欲横流的今天，人类迷失了自我：如涌的公务员“大军”，模仿秀的盛行，面对老人跌倒却无人敢扶起……
　　是什么，让艰苦奋斗的美德褪色成发黄的书页？是什么，让听从内心的呼唤遗落在猎猎西风中？是什么，让“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”激不起心灵的涟漪？
　　是金钱的至上，是名利的诱惑，是明哲保身的态度，让人民的内心沙化，让人们迷失了自我，让人们失去了精神支柱和灵魂支撑。
　　君可见，多少“官二代”“富二代”走父母为他们铺好的“星光大道”；君可见，多少人在面对需要救援时，犹豫不决，最终选择放弃，只因他们缺乏付诸于行动的勇气，不敢将自己内心的善良释放出来。
　　拒绝迷失自我，拒绝内心的沙化，绽放人生最美的姿态，做最好的自己吧！
　　绽放人生最美的姿态，努力做自己。人生如花，需要绽放，既然要绽放，就要向世人展示最美的姿态。“中国达人秀”冠军刘伟，因事故失去了双臂，但他却用它的双脚在黑白键上弹奏生命的乐章，向世人展示他最美的姿态。他说：“我的人生只有两件事。要么赶紧死，要么精彩地活着。”他向世人昭告了他要精彩地生活，努力地做更好的自己。
　　体现人生精彩的价值，勇敢做自己。每个人都有追逐梦想的权利，在他们心中，或许还深埋着梦想的种子，只是因尘世的羁绊，没有勇气让它发芽生根。我们不能生活在象牙塔里。我们需要勇气做最好的自己。吴仁立，一个人一部相机，走遍了全国200多个城市。一个刚步入社会的大一新生，面对社会的复杂，不仅不感到害怕，还带着勇气去实现它的梦想，让它更好地做自己。
　　构建人生绚丽的舞台，坚持做自己。成功的花儿，总是开在荆棘之中。丑陋的烧毁面孔跟腿脚残疾的一名乞丐行乞，最让人感到惊讶的是，它是用粉笔字换取人们的施舍。“粉笔奇人”崔显仁用自己的行为赢取了宗人的最终，十多年的勤练有了成果。它坚持不乞讨，而是以自己的劳动成果来交换。“粉笔奇人”用粉笔字书写了人生最美的诗篇，始终坚持做最好的自己。
　　不因世俗羁绊而磨灭自己，不因缺乏勇气而埋没自己，也不因自身条件而贬低自己。听从内心的呼唤，做最好的自己。
　　【篇二：做自己议论文800字作文】
　　现代人常常为各种各样的事情忙碌着。他们在学海中埋头苦干；他们在上下班的路上来回穿梭；他们在育儿与养老的义务间寻求平衡点。这样的生活乍看之下规律得很。然而人们偏偏忽略了最重要的事：做自己。当你在社会既定的轨道中举步维艰，终于迷失在交叉路口，是时候停下来提醒自己：做自己。唯有这样，才能找回方向。
　　“做自己”是逆流而上的一声有力呐喊，是坚持本我的一种纯真态度。钱瑗，著名学者钱钟书之女，文学造诣颇高，却敢于力排众议，放弃进入北大继承父母事业，而是选择了北师大担任自己热爱的教师职业。她一生只求做自己，在教学领域里鞠躬尽瘁，死而后已。从新概念作文大赛中走出的韩寒，没有像同时代其他一些作家，文字止于风花雪月，以迎合时代需求。相反，他不畏权贵，针砭时弊，勇敢说出自己的心声，这才成就了今日的“公民韩寒”。我欣赏钱瑗，她怀揣纯真，坚持本我；我欣赏韩寒，他勇敢直率，逆流而上。他们坚持本我的态度和言行如此铿锵有力，他们以榜样的身份号召世人：做自己，才是最好的！
　　做自己，才能不走寻常路，另辟属于自己的新天地。“不为五斗米折腰”的陶渊明，毅然辞官“开荒南野际，守拙归园田”，才开创了田园诗派；“安能摧眉折腰事权贵”的李白，不惧贬谪，纵情山水，才成为千古流芳的诗仙太白；“姓钱但不爱钱”的钱学森不受名利驱使，在重重压迫下回到红色中国，才为我国国防事业种下最大“苹果”——原子弹。倘若留在官场，陶渊明和李白至多是一名普通官员；倘若继续留在美国，钱学森恐怕难以成为“两弹元勋”。这些人之所以开辟了属于自己的新天地，取得别人难以企及之成就，不正因为他们不受世俗限制，敢于做自己吗？同样，任何人要想不走寻常路，就要敢于做自己，不为外物所限制。
　　听从刻在心中那些声音，努力做最好的自己。一个人生活在物欲横流的当今社会中，如果不秉持坚定的信念，听从刻在心中那些声音，就很容易随波逐流，难以做真实的自己，更难成为最好的自己。成龙之子房祖名不愿在父亲的巨大光环下生存，他始终听从心中的意愿：进入演艺圈，是为了成为独当一面的好演员。所以他拼命地表演，用心运营自己的公司，在任何力所能及的领域里卯足全力做到最好，只为成为心中那个最好的自己。大陆歌手许嵩，为了不被别人称为“翻版周杰伦”，听从自己心中的声音：“用独一无二的声音唱出最好的音乐。”于是他日以继夜地练习、创作，同一首歌甚至要录制十几个版本，只为从中挑选最好的。这才赢得了更多忠实的听众。但凡有所成就之人，哪一个不是始终听从刻在自己心中的那些声音，努力去做最好的自己？做自己，就应该做最好的自己！
　　在“做自己”的路上，我们难免遭受挫折和打击，这时不要放弃，不要灰心。继续走下去，继续往前进，继续做自己。那些妨碍你做自己的人，要让他们看到你勇敢做自己的决心；那些嘲笑你活在别人阴影里的，你要站起来，向他们证明自己；那些没有将你打倒的，你要相信他们会让你成为更好的自己。
　　请相信：做自己，任何时候都不迟！也许你不能做所有人中最好的，但一定要做最好的自己！
　　【篇三：做自己议论文800字作文】
　　正如世上没有完全相同的树叶那样，每个人都是独一无二的，每个人都有其存在的意义与价值，只管活出自己的本色，做最真实的自己。
　　做自己，莫让浮云遮望眼。
　　洗不尽附着周身的铅华，扫不尽功名利绿禄的尘杂，金钱世界的奢靡着实扰乱着我们的内心。但我们何须羁迷，何须沉溺，秉承和足常乐，心静则明的心态去做好自己，与陶渊明共吟：“采菊东篱下，悠然见南山。”与李白一起仰天高呼：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜；”与苏轼举杯共饮，醉唱：“人生如梦，一樽还酹江月。”哪管外面纸醉金迷，哪管世间物欲横流，只管守着内心的本身，摘掉虚伪的面具拔开层层遮掩的浮云，用最有力的声音告诉世界：这就是我，一个最真实的自我。
　　做自己，不要让外在的羁绊成为绊脚石。
　　雨果说：“我宁愿用自己的力量去打开我的前途，而不愿有力者的垂直。”确实如此，用自己的力量创造的成就是最引以为傲的。倘若彼得·巴菲特继承了他父亲的衣钵，他能在电视界取得如此高的成就吗？恐怕不然，活在光环下的人永远也找不到自己，看不到自己的优缺点，活在了别人的世界。那么，何不做自己，活出自己的精彩，去畅游浩瀚的海洋，去翱翔辽阔的天宇，任生命的脚步随着内心的蓝图驰骋、奔腾，用自己有力的双手筑起人生的“万里长城”。是的，确实是的，自己的道路自己选择，自己的追求自己拼搏，做好自己，无悔人生。
　　做自己，不为流言而动手最初的目标。
　　鲁迅先生有一句名言是：“走自己的路，让别人说去吧。”其中

不走寻常路作文800字篇(二):关于人生的选择高中议论文800字

　　当我们来到人间时，世界就给了我们一个最大的选择。小编整理了一些关于人生的选择高中议论文800字，有兴趣的亲可以来阅读一下!
　　关于人生的选择高中议论文800字篇1
　　人生中，经常会有无数来自外部的打击，但这样的打击究竟会对你产生怎样的影响，最终的选择权在自己手上。有时，同样是一种选择，但可以造就两种不同的人生。
　　人生之路难免要遭遇挫折、痛苦。而在挫折面前，如果我们选择走上退路，就如那被孩子剥开的未破茧的蝶，已不能展翅飞翔。人生则因此变的平淡而没有色彩，失去曜眼的光芒。
　　面对困难、挫折，我们不应退缩。要直面困难，不断的捕捉智慧，战胜困难。
　　在人生道路中，我们难免会迷失方向，甚至误入歧途。如果，我们选择走上退路，改正自己的错误，我们的未来会更加美好，人生将更加光辉。
　　面对过失，错误，我们要及时改正，及时走上退路。这样我们的人生会更加完美。
　　同样是一个选择，同样是选择了退路，但却有两种完全不同的人生。命运，因选择而改变，挫折因选择而开始。
　　在困难面前选择退路，是我们对困难的恐惧，是人生一种懦弱的表现。面对困难，面对挫折，我们所应做的不是选择退路，而是积极面对，战胜困难。让自己的人生更加精彩。
　　在错误，歧途面前，我们所需要的不是继续前进，不达目的誓不罢休的“毅力”，而是及时改正错误，祢补过失，选择退路的品质。浪子回头金不换。我们要及时走上退路，不再一直执迷下去，做一个回头的浪子。
　　同一种选择造就了两种不同的人生，同一种选择，改变了人的命运。同样是选择退路，然而却有两种不同的结果。同样是选择退路，却表现出两种不同的人生态度。
　　所以，我们在做出选择时，在选择退路时，要重考虑，让人生多一分精彩。不要忘记：一样的选择，可以有不同的人生。
　　关于人生的选择高中议论文800字篇2
　　生活中，我们总会面临着许多的选择，有的人会选择活好今天，期盼明天，有的人会选择回到从前，而有的人选择随遇而安，每个人的选择各有不同，但我们必须选择正确的，坚定自己的方向和目标。
　　面对困难，学会选择。面对困难的时候，有的人会选择逃避，有的人选择勇敢面对，然而，每个人作出选择时，有没有正确对待选择?例如，感动中国十大人物中的刘伟，他一生坎坷，年少时，被电激中，导致没有了双臂，使他陷入了人生的低谷，然而，他的意志并没有丧失，他在困难面前选择勇敢面对，他用双脚弹奏起动人的钢琴曲，他说过这样一句话，我要不马上死，要不就活得好好的!这句话使我学会了要勇敢面对，不到最后也不能轻易说放弃。刘伟他的成功感动了每一个人的心，他的意志征服了困难，他的选择使他走向了成功，学会选择，勇敢地面对困难。
　　面对挫折，学会选择。许多科学家说，失败乃是成功之母，每个人都会遇到挫折，但有的人会选择敢于接受挫折，从失败中找到成功的方法，然而有的人会选择不加以正视，结果注定失败，于其选择逃避，倒不如选择勇敢面对，活好今天，期待明天，寻找成功的方法，例如爱迪生，他一生发明了无数样东西，他发明电灯时，做过了无数次实验，一次又一次的失败，并没有使他放弃，他选择了坚持再实验，反复做，结果做了一百多次实验中，成功的发明了电灯，点亮了人们的家园，点亮了人类社会，如果爱迪生选择逃避，没有正视对待挫折，世界将会一片漆黑，学会选择，勇敢接受挫折的考验。
　　面对生活，学会选择，在生活中，有许多的人选择用积极的态度面对生活，有的人却迷恋着过去，可是，谁都知道，我们没有穿梭机，我们根本无法回到曾经，只有活好现在，选择现在的生活，生活中往往会遇到许多选择，例如怎样选择我今后的方向，如何选择工作，如何……太多太多的诱惑，总会有许多人受不起生活的考验，选择用消极的生活态度，迷惑过去，活在了昨天，然而，我们要有对生活充满信心，积极面对生活，而不是沉迷着美好的过去，面对生活的考验，我们要积极向上，学会选择，怀着信心面对生活。
　　生活里，许多的选择在于自己心中的信念，用积极的态度去面对一切，学会选择正确的，坚定自己前进的方向，勇敢面对苦难、挫折，积极面对生活，做出正确的选择。
　　关于人生的选择高中议论文800字篇3
　　一尊精美的大理石雕像落到了一个农夫的手中，它的价值也许远远不足金钱，但落到了艺术家手中，它的价值远远超过了金钱。不同的人，对同种事物的看法是不一样的。我们应该做出真正的选择。
　　两个将要为前途奔波的年青人在车站相遇了。一个想要去北京，而另一个则想要去上海。去北京的人听说上海人很会享受生活，对自己的生活要求特别高。于是他想：我在那里一定可以找到工作。而去上海的人听说北京人很善良，常常帮助别人。于是他想：我一定可以生存下来，他们会帮助我的。于是两人交换了车票。几年过去了，两人又回到了这个车站，不同的是在上海的那个人凭自己的勤奋在上海找到了工作，而且当上了公司的经理。而去北京的那个人却好吃懒做，靠别人的施舍过日子。我们每天都在为自己的前途而奔波，如果没有正确对待生活的态度，去选择错误的道路，那么人生的坎坷也会成倍的增加。所以，我们应该以积极正确的态度选择人生。
　　作为一名医生，他们目标就是把病人治好，作为一名教师，他们的目标就是把学生教好，作为一名工人，他们的目标就是把工作做好……不同的职业，也有不同的选择目标，文坛中的李白选择了作诗的目标，创作出了无数佳作，歌坛中的周杰伦选择了音乐的目标，唱出了生命的乐章，政坛上的任长霞，选择了为人民服务的目标，创下了让人赞美的事迹。所以，在面对不同人生的时候，我们应该选择不同的努力方向，让自己的人生亮起来。
　　对于生活大有人会选择忙碌，有人会选择抱怨，也有人会选择享受，无论是怎样的选择，都应该具有正确的人生观。正如王子在享受日光浴，乞丐也在晒太阳一样，他们享受生活的方式是一样的，但内心的选择也许不同。
　　生命中，我们总会有许多选择，正如一条道上的岔口一样，面对它们，我们应该用正确的方式去选择，那样才会拥有精彩的人生。
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不走寻常路作文800字篇(三):助人为乐的人生感悟作文3篇

　　导语：人生感悟，顾名思义，就是在生活中产生的对人生的一些感触和觉悟。个人感悟因不同生活经历和个人修养品德的不同而有所不同。也是人在特定的时间、地点、环境对自身经历事事百态突然的看的清晰通透，因个人素养不同所处地位不同悟性不同而不同。以下是小编整理关于助人为乐的人生感悟，内容如下，以供参考。
　　感悟精选一：
　　助人为乐是我国传统文化的闪光点，亦是做人的道德。
　　助人为乐，是正直善良的人怀着道德义务感，主动去给他人以无私的帮忙，并从中感到快乐愉快的一种道德行为和道德情感。我国古代先贤们有许多关于助人为乐、成人之美的处世格言，如“忽已之慢，成人之美”，“贵人而贱已，先人而后已”，“趋人之急，甚于已私”，“悯济人穷，虽分文升合亦是福田;乐与人善，即只字片言皆为良药”。两千年前墨子就倡导：“摩顶放踵，利天下为之。”其意思是说，对别人有利的事，即使从头顶到脚跟都受到损伤，也要干。这种精神发扬到此刻，就是我们所提倡的“毫不利已、专门利人”的精神。
　　助人为乐要有一种忘我的奉献精神，并要把它贯穿在自己的生活中，作为为人处世的一种准则。当见人遇风险时，要先人后已。《三国志·蜀书》中有句名言：“每有患急，先人后已。”它要求人们，临危不惧，见义勇为，这是助人为乐最高思想境界的体现。《世说新语》上记载着这样一则故事：华歆、王朗二人一齐乘船避难。半途遇有一人想要搭乘便船，华歆感到很为难。王朗说：“幸而船上还有空余，为什么不许可呢?我们要多做帮忙人的好事才对。”这个人上船后不久，就听到后面杀气四起，原来是盗贼追来了。只见盗贼离船越来越近，在这事态险恶之时，王朗想抛弃之后的这个人，但是华歆说：“我原先之因此犹豫，正是正因思考到这种状况，既然已经理解他的请托，怎样能够正因形势危急而见死不救呢!”最后，他们最后使那被盗贼追赶的人获救。
　　见人遇到灾难时，要排他人之忧。我国古代名医华佗，不仅仅医术高明，而且医德高尚。他的助人为乐精神感动了许多人。华佗行医不像当时其他医生那样，必须要病家寻上门来才给医治。他经常是主动去给病人治玻为减轻病人的痛苦，他常常跋山涉水，餐风宿露，到几千里、上百里以外去给人医伤治玻有一次外出看病回来，天已经很晚，途中碰到一个人蹲在路边呻吟，他就主动走上前去询问。路人说：“肚子突然痛得厉害，什么东西也不想吃。”华佗就在路旁为他诊断，告诉他说：“你肚子里有虫，可向附近小店要三小杯醋酸，喝下去就会好了。”那人照办，果然肚子不疼了。当这位病人要感谢时华佗时，华佗却连名字也没有留下就走了。类似这样的事情在华佗的一生中不知有过多少次，经他抢救而生存下来的病人不计其数。
　　一个人，在助人为乐的道德实践中，会自然地使思想道德境界得到升华。正如列夫托尔斯泰所说：“一个人给予别人的东西越少，而自己要求的越多，他就越坏。”世界是个展览。我们从人品的“展览”中看到：世间的助人为乐者都不是庸庸碌碌、自私自利之徒。
　　要做到助人为乐，首先要树立正确的快乐观，把为他人谋福利当作自己的义务和快乐;其次，要树立正确的处事观，遇事要设身处地地为他人着想;再有，要树立正确的知行观，要到社会的大课堂中去锻炼、去实践，在千百次的实践中去铸造自已良好的道德品质。
　　一个人的潜质有大小，但是有了助人为乐的品德，就能成为“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。
　　感悟精选二：
　　“助人为乐”顾名思义，意思就是：帮忙人就是快乐。虽然这句话听起来、看起来、写起来都很容易，但真正做起来却并非易事。助人为乐的模范有很多，数不胜数。如果我为大家说雷峰等人们，大家肯定不用我说都知道吧？！那我就为大家说几位我们身边的“活雷锋”吧！
　　他，长相不出众，学习却很好。他，永远微笑应对生活，总是那么乐观，那么幽默。他，总是不走寻常路，总是干一些别人不会做的事情！他很个性，在路上遇见老师就会像好朋友一样打招呼。跟学弟学妹们见面似乎很合得来。他经常在食堂里帮忙在食堂工作的老师们端碗，干这干那。这在我们学校就应是前无古人后无来者的。看到别人遇到挫折，会像离了弦的箭般第一个冲上去。看到一点纸屑就会捡起来乖乖地放进垃圾桶。有些人或许会以为他像个傻瓜，但我却觉得他值得我敬佩，正因他和别人不一样，有着一颗乐助于人的心。
　　如果你经常在我们班，你肯定会知道接下来我要说的是谁了。在乱哄哄的教室里，她总是第一个帮忙做值日。即使这天不是她的值日。在嬉笑打闹无人管理的教室里，第一个站起来训诫我们的是她。即使她不是我们的班干部。在有人感到无聊到都能睡着的课堂上，最专心听讲的也是她。即使有的知识她可能听不懂。她的学习成绩虽然不是最好的，但我肯定她肯定是最发奋的那一个。他永远铭记着：“学文学问，不懂就要问！”这句格言。在别人遇到困难时，他会尽自己所能帮忙她、他。
　　在我们的生活和学习周围有许多类似这样的“活雷锋”，他们都是我们值得学习的好榜样。在此我想对你们说：“帮忙只是举手之劳，或许正因我们的举手之劳，人们会顺利地度过难关，过上快乐的生活！如果你遇上一个需要帮忙的人，就请给他一点帮忙吧！
　　感悟精选三：
　　助人为乐是我国传统文化的闪光点，亦是做人的道德。
　　助人为乐，是正直善良的人怀着道德义务感，主动去给他人以无私的帮忙，并从中感到快乐愉快的一种道德行为和道德情感。我国古代先贤们有许多关于助人为乐、成人之美的处世格言，如“忽已之慢，成人之美”，“贵人而贱已，先人而后已”，“趋人之急，甚于已私”，“悯济人穷，虽分文升合亦是福田；乐与人善，即只字片言皆为良药”。两千年前墨子就倡导：“摩顶放踵，利天下为之。”其意思是说，对别人有利的事，即使从头顶到脚跟都受到损伤，也要干。这种精神发扬到此刻，就是我们所提倡的“毫不利已、专门利人”的精神。
　　助人为乐要有一种忘我的奉献精神，并要把它贯穿在自己的生活中，作为为人处世的一种准则。当见人遇风险时，要先人后已。《三国志·蜀书》中有句名言：“每有患急，先人后已。”它要求人们，临危不惧，见义勇为，这是助人为乐最高思想境界的体现。《世说新语》上记载着这样一则故事：华歆、王朗二人一齐乘船避难。半途遇有一人想要搭乘便船，华歆感到很为难。王朗说：“幸而船上还有空余，为什么不许可呢？我们要多做帮忙人的好事才对。”这个人上船后不久，就听到后面杀气四起，原来是盗贼追来了。只见盗贼离船越来越近，在这事态险恶之时，王朗想抛弃之后的这个人，但是华歆说：“我原先之因此犹豫，正是正因思考到这种状况，既然已经理解他的请托，怎样能够正因形势危急而见死不救呢！”最后，他们最后使那被盗贼追赶的人获救。
　　见人遇到灾难时，要排他人之忧。我国古代名医华佗，不仅仅医术高明，而且医德高尚。他的助人为乐精神感动了许多人。华佗行医不像当时其他医生那样，必须要病家寻上门来才给医治。他经常是主动去给病人治病。为减轻病人的痛苦，他常常跋山涉水，餐风宿露，到几千里、上百里以外去给人医伤治病。有一次外出看病回来，天已经很晚，途中碰到一个人蹲在路边呻吟，他就主动走上前去询问。路人说：“肚子突然痛得厉害，什么东西也不想吃。”华佗就在路旁为他诊断，告诉他说：“你肚子里有虫，可向附近小店要三小杯醋酸，喝下去就会好了。”那人照办，果然肚子不疼了。当这位病人要感谢时华佗时，华佗却连名字也没有留下就走了。类似这样的事情在华佗的一生中不知有过多少次，经他抢救而生存下来的病人不计其数。
　　一个人，在助人为乐的道德实践中，会自然地使思想道德境界得到升华。正如列夫托尔斯泰所说：“一个人给予别人的东西越少，而自己要求的越多，他就越坏。”世界是个展览。我们从人品的“展览”中看到：世间的助人为乐者都不是庸庸碌碌、自私自利之徒。
　　要做到助人为乐，首先要树立正确的快乐观，把为他人谋福利当作自己的义务和快乐；其次，要树立正确的处事观，遇事要设身处地地为他人着想；再有，要树立正确的知行观，要到社会的大课堂中去锻炼、去实践，在千百次的实践中去铸造自已良好的道德品质。
　　一个人的潜质有大小，但是有了助人为乐的品德，就能成为“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。
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