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篇一：
《近墓园》
一春落花同飞絮，不忍相随望墓园。
漫山花缟祭成灰，万缕悲戚总是烟。
你是杜牧，我是牧童
千百年，雨纷纷
在怀中已被揣成花种
在清明时节
在手中，在心中
在这个国度萌动
递伸，绽放成一种簇拥
成一股温馨的民风
你醉了，你把
花蕊当成酒盅
你说那滋味，多像
多像那串笑声
你不管那些诗
让我来采撷，让我来
栽种那些玲珑
我的牧鞭早已变成相思藤
从杏花村
至唐宋至元明清
在潮凉的山路，在街衢
蔓延，萦绕，牵动
你是杜牧，我已不是
只知酒家的牧童
走近你，擦去你身上的浮尘
拈去那些断梗飘蓬
用笔唤醒沧桑中的梦
用心灵呼唤你的呢哝
献上一束白莲，一丛丝菊
献上一枝青葱
这是我失眠的星辰
在你的身边
这是我回赠的吟咏
清明私语
细雨春风扶柳絮，岁岁只念此朝语，烟花易冷水易曲，苦若纷飞似婉榈。 复水流年春依在，此时此地无此骸，孤灵若在天明栢，相盼中意下凡徕。 清明芷
风光无限皆无意，最是清明此时节，但看山水留尘世，尽念此情现世铭。 人生一番终是土，图碑只为后人念，但见存者流于世，千载万载无需芷。 清明
伴着初春的花儿，
抚着清晨的甘露，
撩着嫩绿的枝丫，
轻轻地摆动扫把，
扫去整载的尘埃。
听着温柔的风儿，
看着光彩的朝阳，
流着思念的泪雨，
慢慢地屈下膝盖，
感受孤独的冰凉。
拨着青黄的草儿，
摸着干枯的坟土，
守着深刻的字碑，
深深地扣下额首，
传递久久的哀思。
清明愁
男儿膝下有黄金，黄金难寻此相思，
红豆若为相思物，思物难传隔世音。
清明相约落细雨，细雨冲散万载愁，
明年此时依别离，别离只为绝世人。
每年最伤在此时，每年最爱是此景，每年最苦是此情 清明寄托
当，
我们，
拖着疲惫的身心，
瘫跪在亲人哪矮矮的坟头，
疲惫的眼睛早已沾满哀伤的泪水。
当，
我们，
提起哽咽的嗓门，
呼喊在坟土哪灰灰的情愫，
苍茫的大地早已沉浸悲凉的衰芷。
当，
我们，
昂起沉重的头颅，
仰望在天空那淡淡的旷达，
无垠的宇宙早已渲染绕梁的曲调。
当，
我们，
挺起透彻的胸膛，
捶打在心田哪久久的牵愁，
孤独的心路早已长满刺骨的寒苍。
当我们习惯了没有彼此的日子
当你习惯了没有我的日子
我不知道你会不会回到以前
抑或是发现生活开始变得灰暗
每一天无所事事却又郁郁寡欢
当你习惯了没有我的日子
我不知道你会不会还记得有种东西叫思念 忆起往昔点点滴滴
不在乎什么旧恨与前嫌
当你习惯了没有我的日子
我不知
。
曲折路
走向青草墓
拂去尘世土
伴君解孤独
清明
远山才绿溪水清，
新燕衔泥枯柳明，
儿童不知寒食近，
轻歌慢舞逗黄莺。
人鬼未了缘
清明时节，天阴带寒
子孙得闲，相约扫墓园
旧土去新土填，几折绿枝唤魂还 先祖啊，地下可暖？
清明时节，凉风掠面
香烛长燃，飞蛾扑纸钱
先人身影已不见，唯我在墓前
阴阳两隔，生死永别
先祖啊，可曾把我想念？
清明时节，人鬼未了缘
年年看你的名字哭泣，踏雨归还 今夜月不圆，独守窗台念诗篇
几杯清酒，洒下泪痕点点
清明时节，人鬼未了缘 醉客不眠，雨也不眠
清明
清明，雨。-
多情不系故人，-
寡泪方忆前生。-
飘洒无声。-
坟冢里风干的思念。
明志
春暖意满人纷纷，
载喜载忧祭忠魂。
珠玑字字真写照，
昔弊驱尽展凌云。
咏叹调
清明殇 烟雨蒙蒙中
梨花风起 柳絮纷飞 清风似微醺
直吹得人心醉
细细雨丝 缠绵而下 空气中溢满淡淡的殇 是谁眉头微蹙
抹不去那一点哀愁
篇二：
清明
杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
【作者介绍】
杜牧：（803－852），字牧之，京兆万年（今陕西西安）人。宰相杜佑之孙，祖居长安南郊樊川，又称杜樊川。大和二年 (828)年进士，为弘文馆校书郎。 历参沈傅师江西观察使、宣歙观察使及牛僧孺淮南节度使幕府。入为监察御史。 武宗时，出为黄州、池州、睦州刺史。宣宗时，为司勋员外郎，终中书舍人。
世称杜司勋。工诗、赋、古文。诗学杜甫而有独创，骨气豪宕，风神俊朗，尤擅七律七绝，为晚唐大家。与李商隐齐名，世称“小李杜”。有《樊川文集》，《全唐诗》存诗八卷。
【诗文今译】
清明节这天，细雨纷纷扬扬的漫天漂洒，路上的行人一个个情绪低沉，面带忧愁之色。请问，往哪里去才有小酒店呢？牧童指了指远方那美丽的杏花深处的村庄。
【诗文赏析】
要弄清楚这首诗，就要先弄清楚清明、寒食节、扫墓的关系。清明，农历二十四节气之一。也就是说“清明”一开始只是一个节气，而并非是节日。
扫墓成为正式礼仪是唐朝的事情。唐明皇在开元二十年下令：“寒食上坟，礼经无文，近世相传，已成习俗，应该允许，使之永为常式。”也就是说在古代扫墓的“法定日期”是寒食节，而不是“清明节”。需要明确的是把“清明”作为“清明节” 应该是唐朝以后的事了。
由于寒食节大多是在清明的前一天，随着时间的推移，人们就“稀里糊涂”地把寒食、清明合二为一了。至于为什么到现在真正的“扫墓节”——寒食节淡出了人们的视野，而清明节凸显出来，就连专门研究民俗的专家也无从考证了。清明既是节气又是节日，这在我国众多的传统节日中是独一无二的。
这首诗所描写有情有景，情景交融，时间、地点、人物、事件齐全，婉如一篇小小说。整首诗处在一个动态的情景之中，体现在诗句中的“雨纷纷”、“行人”、“借问”、“遥指”以及对话部分，每个诗句都是一个活动的场景，贯穿起来就是一个情景剧。“纷纷”交待的是春雨的意境，然而这一天恰恰是清明，是人们按照习俗上坟扫墓的清明节，因此就有了那位雨中行路者“欲断魂”的心情，接下来便是一问一答，全诗可谓是“有声有色”。
“清明时节雨纷纷”交待的时间和场景，“路上行人欲断魂”直点“行人”当时的心境。天气如此，心情如此，找家酒店避雨休息，借酒浇愁，当然是很自然的事。“借问酒家何处有”，“牧童遥指杏花村”，一问一答的简单对话，情景十分生动，增加了诗歌的跳跃性和动感。
这首诗语言通俗直白，没有难懂的地方，音节和谐自然，情景清新生动，境界优美，富有诗情画意。第一句是“开”，交代情景、环境、气氛；第二句是“承”，交待了人物及其心境；第三句是“转”，引出了对话，并且想“借酒消愁”；第四句是“合”，是第三句回答，读到这儿，让人有一种意犹未尽之感，觉得后边应该还有故事要发生。
【注释】
这首诗描写清明时节的天气特征，抒发了孤身行路之人的情绪和希望。
清明时节，天气多变，有时春光明媚，花红柳绿，有时却细雨纷纷，绵绵不绝。
首句“清明时节雨纷纷”写出了“泼火雨”的特征（清明前两天是寒日节，旧俗要禁火三天，这时候下雨称为“泼火雨”）。
次句“路上行人欲断魂”写行路人的心境。“断魂”，指内心十分凄迷哀伤而并不外露的感情。这位行人为何“欲断魂”呢？因为清明在我国古代是个大节日，照例该家人团聚，一起上坟祭扫，或踏青游春。现在这位行人孤身一人，在陌生的地方赶路，心里的滋味已不好受，偏偏又淋了雨，衣衫全被打湿，心境就更加凄迷纷乱了。
如何排遣愁绪呢？行人自然想：最好在附近找个酒家，一来歇歇脚，避避雨；二来饮点酒，解解寒；更主要的可借酒驱散心中的愁绪。于是他问路了：“借问酒家何处有？”问谁，没有点明。末句“牧童遥指杏花村”中的“牧童”二字，既是本句的主语，又补充说明上句问的对象。牧童的回答以行动代替语言，行人顺着他手指的方向望去，只见在一片红杏盛开的树梢，隐隐约约露出了一个酒望子（古代酒店的标帜）。诗到这里戛然而止，至于行人如何闻讯而喜，兴奋地赶上前去，找到酒店饮上几杯，获得了避雨、解寒、消愁的满足等等，都留待读者
去想象。
由于这首诗的广泛流传，“杏花村”三字在后世便成了酒家的雅号。
【韵义】
【评析】
清明节真实的写照，短短的几句话把清明节赶去给故人上坟的心情描写的淋漓尽致。后人不会有比这首诗写的更完美了！
对杜牧《清明》诗旨之理解，历来多有分歧：或为“雨中伤感”说，或为“踏青游春”说，或为“哀悼亲友”说。反复揣摩诗意，则第三说最为切实。诗中所表达的就是诗人在“清明时节雨纷纷”的特定场景中所产生的特有的心理感受与思想情绪。诗旨主要在于表现生者“行人”对已故之亲友们的沉痛伤悼之怀与深切怀念之情。此诗艺术手法高超，别具形象圆整、叙事曲折、画面丰盈、章法自然之审美价值。后人甚爱此诗，对其采用删缩、变体、仿拟等再度创作之方式，形成一道诗歌接受的亮丽景观。《清明》诗以其思想与艺术的杰出成就，奠定了清明哀悼诗千古绝唱之地位。
世事多所难以逆料者。一千多年前的晚唐诗人杜牧，怎么也不会想到在千载之后，他的一首七绝小诗《清明》，竟然在９０年代初被香港文化机构评选为“十佳”唐诗之一，并名列第二。①“小杜”虽然未能亲获这份殊荣，享受这份快乐，但就其《清明》一绝的魅力与影响而言，就足以使其百世流芳、千古不朽。
①。十佳”唐诗排名依次为：盂郊《游子吟＞、杜牧《清明）、李白《静夜思》、王之涣《登鹳雀楼》、李商隐《乐游原》、孟浩然《春晓）、白居易《赋得古原草送别＞、李绅《悯农》、李白《早发白帝城》、贺知章《回乡偶书》。见１９９２年９月２３日《新民晚报》。
篇三：
清明 赏析
我爱读：清 明
（唐） 杜 牧
qīng míng shíji?yǔfēnfēnlùshang xíng r?nyùduàn hún
清明时节/雨纷纷，路上行人/欲断魂。
jiawanjiǔjiāh?chùyǒumùtóng yáozhǐxìng huācūn
借问酒家/何处有？牧童遥指/杏花村。
小助手：
清明：农历二十四节气之一，在阳历四月五日前后，历代有踏青、扫墓的风俗。
纷纷：形容多。 断魂：神情凄迷，烦闷不乐。
借问：请问。
杏花村：杏花深处的村庄。今在安徽贵池秀山门外。受本诗影响，后人多用“杏花村”作酒店名。
呱呱译古诗：
清明节的时候细雨落纷纷，
更增添了路上行人的愁闷。
请问这儿什么地方有酒家，
牧童远远地指着那杏花村。
和诗人交朋友： 杜牧简介（一）另见第10页
杜牧（公元803－853年），字牧之，唐京兆万年（现在陕西省西安市）人。祖父是杜佑，曾官至宰相。西晋杜预，是他的十六世祖。他从十五六岁起，博读经史，关心时政。唐文宗大和二年中进士，授宏文馆校书郎。多年在外地任幕僚，后历任监察御史，史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职，最终官至中书舍人。晚年居长安城南樊川别墅，后世因称之“杜紫微”、“杜樊川”。杜牧有政治理想，但由于秉性刚直，屡受排挤，一生仕途不得
新华中心小学 呱呱带你学古诗 第3首
志，因而晚年过着放荡不羁的生活。
呱呱说古诗：
这首诗描写清明时节的天气特征，抒发了孤身行路之人的情绪和希望。
清明时节，天气多变，有时春光明媚，花红柳绿，有时却细雨纷纷，绵绵不绝。首句“清明时节雨纷纷”写出了“泼火雨”的特征（清明前两天是寒日节，旧俗要禁火三天，这时候下雨称为“泼火雨”）。次句“路上行人欲断魂”写行路人的心境。“断魂”，指内心十分凄迷哀伤而并不外露的感情。这位行人为何“欲断魂”呢？因为清明在我国古代是个大节日，照例该家人团聚，一起上坟祭扫，或踏青游春。现在这位行人孤身一人，在陌生的地方赶路，心里的滋味已不好受，偏偏又淋了雨，衣衫全被打湿，心境就更加凄迷纷乱了。
如何排遣愁绪呢？行人自然想：最好在附近找个酒家，一来歇歇脚，避避雨；二来饮点酒，解解寒；更主要的可借酒驱散心中的愁绪。于是他问路了：“借问酒家何处有？”问谁，没有点明。末句“牧童遥指杏花村”中的“牧童”二字，既是本句的主语，又补充说明上句问的对象。牧童的回答以行动代替语言，行人顺着他手指的方向望去，只见在一片红杏盛开的树梢，隐隐约约露出了一个酒望子（古代酒店的布招牌）。诗到这里戛然而止，至于行人如何闻讯而喜，兴奋地赶上前去，找到酒店饮上几杯，获得了避雨、解寒、消愁的满足等等，都留待读者去想象。
由于这首诗广泛流传，“杏花村”三字在后世成了酒家的雅号。
★闽南童谣串串烧★天乌乌1 (流传念谣)
天乌乌，卜落雨，海龙王，卜娶某。龟吹萧，鳖打鼓，水鸡扛轿目吐吐，田婴举旗叫辛苦，火萤担灯来照路，螳螂缀桥穿绿裤。
这是闽南小朋友经常念的歌谣、也是顺口溜，大意是讲：天色黑了，快要下雨了，海里的龙王，要娶妻了。（它的部下）乌龟来吹萧，老鳖来打鼓，青蛙鼓着双眼帮忙抬轿子，蜻蜓扛旗子叫着：“好辛苦！”萤火虫挑着灯笼来照明，螳螂穿着绿裤紧跟着花轿。
注：这首童谣反映了闽南地区的一些迎亲风俗。比如说打灯的，叫轿前灯，因为旧泉州是白天迎娶，打灯是沿古代黑夜迎亲的习俗。以前迎亲时还要还要哭嫁、扔红筛、燃青枝、撒盐米、放心扇、踢轿门等。迎亲除了乐队之外，还有挑灯、担脚桶、换花篮，大户人家还会有送嫁妈、随嫁丫头等。
新华中心小学 呱呱带你学古诗 第3首
篇四：
清明——祭奠那些逝去的英雄
细雨萧萧，好像注定了这是个悲伤的季节，好像在渲染路人此时内心的凄凉，也好像在诉说那一个个悲壮的故事。
你看翻开历史的画卷：
祭奠——荆轲，那逝去的赤胆忠诚
地图尽，匕首现，荆轲怀着赤胆忠诚，为了国家存亡，明知道踏上征途就是不归路，也绝不回头，凭着一身赤胆，赌着一份命运。在秦朝宫殿里，面不改色，为了致命一击，心中毫不恐惧。但却被秦王巧妙的躲避。如果荆轲的刺杀成功，那历史就被改写了吧。荆轲那过人的勇识，忠诚的内心，一片爱国热情，就会被后人 永远铭记 轻轻的折下一枝菊，放在属于荆轲的历史中。
祭奠——商鞅，那逝去的壮志雄心。
一代名人却在朝廷的黑暗了结一生，但他无悔，孰不知，没有商鞅，就不会有秦王朝，孰不知，没有商鞅就没有秦王朝的富国天下。商鞅在历史上重重的添加了一笔，这位拥有过人的智慧，却人生坎坷，在卫国出逃，到了秦国之后，却又因勾心斗角的权力之争，成为了历史的牺牲品，更为历史刻下了不可磨灭的痕迹。
慢慢的弯下腰，致敬商鞅最崇高的尊敬。
祭奠——毛爷爷，那逝去的峥嵘岁月。
他接手的，是一个四分五裂，人心离散，被列强用经济甚至军事手段肆意蹂躏的中国，而当他撒手人寰时，中国已经拥有了前所未有的尊严和凝聚力，屹立于世界的舞台，他深邃锐利的哲学思想，高瞻
远瞩的政治远见坚定不移的革命信念，得心应手的斗争艺术和驾驭全面的领导才能带领全中国一起攀登。他内心的热血驱使着他却不失去理智。
慢慢的合上历史画卷却尘封不住呢过往的金戈铁马。
那些逝去的英雄在这个细雨纷飞的季节，全都清晰地出现在我眼前。他们的过往，他们的结局，他们的热血，无一不让我内心激情奔腾，你听，从那遥远的天国传来了。一幕幕尘封的历史，在展现在这清明时节。
篇五：
关于清明节调查报告优秀范文
清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。下面有小编整理的关于清明节调查报告优秀范文，欢迎阅读! 清明节调查报告 一、问题的提出 关于清明节的调查报告 二、调查方法 1、上网浏览，了解清明节的由来;清明节的习俗 2、通过多种渠道，知道清明节是否是固定日期 三、调查情况和资料整理 信息渠道 涉及的方面 具体内容 上网 节气清明 清明也是我国的二十四节气之一。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子;天文训》云：春分后十五日，斗指乙，则清明风至。按《岁时百问》的说法：万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有清明前后，点瓜种豆、植树造林，莫过清明的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。 书籍、报刊 清明节是哪天? 20xx年清明节是4月4号。 清明节作为我国传统节气，是根据每年的春分点来计算的，春分点每过15天会有一个节气，所以清明在阳历4月4日至6日之间，5日居多。不是固定在阳历4月5日，也不是以农历来决定的。 清明节调查报告 古人云:清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。当我想起唐代大诗人的这句诗歌时就想到好像清明节快要到了，清明的脚步已经不远了，只剩下了一步之差。 由于，清明节是在学校过的不能在家里过。在家里，吃上那平时吃不到的的清明果，那可真是佳肴啊!而且不能在家里和家人一起去乡下扫墓(踏青)，给死去的故人请安，给他们拜年，送上家中做出来的佳肴--清明果让他们保佑我的学习更好，学业成功。 于是，星期六爸爸在优秀范文版权所有家很空，决定带我回乡下去给奶奶扫墓。我立即拿来自己家里做出来的清明果，拿来一个篮子在下面铺了一张干净的报纸，然后小心翼翼的把清明果平铺在里面，以免发生一想不到的事故。最后，我把篮子放在车子的后备箱中。一切准备就绪，我们全家就坐上了车子。在坑坑洼洼的山路上车子不停的颠簸，这时我想起了后备箱中的佳肴非常担心，心急如焚。我叫爸爸开慢些特别是有坑的地方。我们就慢慢悠悠的坐车，就像老牛拖慢腿。 经过，半个小时的颠簸，我们终于到了奶奶的坟前，我拿出清明果放好，拿香深深的鞠了一个躬，拜了几拜。给奶奶请了安，向他问优秀范文版权所有好。对他行完了中华民族的礼仪以后，就拿出鞭炮劈劈啪啪的响了起来。那声音震耳欲聋，就像天上打雷一样。把弟弟吓的呜呜大哭起来。后来我又默默的在坟墓前许愿希望奶奶能保佑我学习快些进步，全家生活快乐，身体健康，学业有成。(上坟的经过不具体) 不愧这是我们中华民族的一种传统节日啊，是那么的有意义，不平常好多了了，是那么的有趣不同寻常。又有活动，又有学问，还有佳肴。是一个与其他节日不同的节日。比西方节日有趣多，有深刻的意义。 上网 清明由来 我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有清明前后，种瓜种豆。植树造林，莫过清明的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。 四、研究结论 (一)清明节不是固定在哪一天，根据春分点的变化而变化。 (二)节气清明与清明节不同。 (三)原来清明节起源与春秋战国时代的一为忠臣和孝子介子推。 (四)在清明节人们纪念先人，同时也要多多植树。 现在的中国科技日新月异，我们不能再迷信了。不能在清明节用火，要多多植树，在文明社会里，我们要迈向小康社会，让文明、卫生、科技伴我们成长! 清明节调查报告 上已节在三月上旬的第一个已日，在周朝以前就有了：郑国之俗，三月上已，于溱洧雨水之上，执简招魂，祓除不祥。(《风俗通》)到了魏晋以后，就统一在三月三日过上已节了：三月三日为上已，此是魏晋以后相沿，汉犹用已，不以三日也。(明《五杂俎》) 但仍有于溱洧雨水之上，执简招魂，祓除不祥之俗的延续，就是曲水流觞，书圣王羲之的《兰亭序》是大家所
熟知的了。 再说寒食节，稍晚于上已节几日，据说是起源于晋文公重耳烧死介之推的故事，这天是三月五日。后人为纪念介之推，就禁火寒食(古时长达一个月)。又说晋文公取介之推死时抱住的那棵树的木头制成木履，穿在脚上，时时想念，这就是古人尊称对方为足下的由来。 寒食节的第三天才是清明节，唐朝禁火甚严，官府还派人到民间检查，用羽毛插入炉中，如若变焦，以死罪论。因此老百姓在几天前就得先备下糕、粿之类。要到清明节晚上，才由宫中传出火炬：内宫初赐清明火(唐 韦庄)，第二天的火就是新火了：朝来新火起新烟(唐 杜甫)。 现在说清明节。现在人多不过上已节和寒食节了。中国人以清明、七月半、十月朔为三大鬼节，那么清明最具特色的活动当然是扫墓了，各地大致一样，说说我老家仙游的风俗。在家里要在祖宗遗像(或牌位)前上供。到了坟地，除草添土，摆上供品，右侧的后土也要摆供品，然后点香烛、烧纸钱、放鞭炮：纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃(宋 高菊卿)接着就按辈份高低依次在坟前跪拜，祈求祖宗保佑，仪式基本结束。接下来就是大家围着吃供品，说这是祖先赐予的，如这时有路人经过，可以邀其同享或给他点吃的。在供品里除了酒肉水果，花生是不能少的，生和丁在兴化语是谐音的(福州方言称花生，兴化方言称地生，闽南方言称土豆)，吃了花生就是添丁，生男孩，人丁兴旺，一定要吃的，如有未到场的，就要带几个给他。兴化人除清明节扫墓，冬至也扫墓，一年两祭。清明前，冬至后，意思是说清明日扫墓，也可以稍前几天，冬至日扫墓，也可以稍后几天。 清明还吃清明粿，是用野地里的一种草(俗称清明草，也叫波波草，因此做出来的粿也叫波波粿)榨的汁和米粉做成的，因此是绿色的。这种草只在清明时长的很旺，平时却少见。据说是清凉解毒，还真是绿色食品。我只买过，吃过，不知怎么做法。有会做的朋友吗，补充一下。 清明节还有插柳的习俗，说柳可辟邪却鬼，术曰：正月旦取柳枝著户上，百鬼不入家(后魏 贾思勰《齐民要术》)，也许是爱佛教的影响，观音菩萨就是用柳枝沾水济度众生。还有一种说法：清明不带柳，死在黄巢手。据说黄巢起义，以清明为期，以带柳为号。 此外，还有放风筝、荡秋千等活动，唐玄宗李隆基就称荡秋千为半仙之戏，南方人更把清明节当作踏青郊游的活动日。 清明节的习俗在中国南方和北方地区的规模、方式不尽相同。一般说来，北方人重墓祭;南方人则多藉此踏青郊游。民间还有插戴柳枝、放风筝、取薪火、画蛋、斗鸡、荡秋千等活动。此习俗也流行于白族、苗族、蒙古族、纳西族等少数民族。 清明节调查报告
篇六：
一、 积累星空。（31分）
1、 补充下列汉字的声母或韵母，并按音序重新排列汉字。（4分）
gé diào y q 耕哲钝尿 盈 潜 排列： 2、 根据拼音或偏旁写字再组成词语。（4分）
huì描（ ）智（ ）开（ ） （ ）人不倦
亥 嗽桃 苦 应3、用“发”字组成合适的词语再填入括号里，不能重复填。（4分） 发：
（）风格 （）意见（）文物（）问题 4、改正下面词语中的错别字，写在括号里。（4分）
百衣百顺（ ）呼风换雨（ ）默默无蚊( )欣喜诺狂（ ）骑乐无穷（ ） 有杯无患（ ） 美味佳尧（ ）五采斑斓（ ） 5、划去不同一类的词语，再补充一个同一类的词语。（2分） ①清明节重阳节圣诞节元宵节 （ ）
②欣喜若狂愁眉苦脸笑逐颜开呼风唤雨（ ） 6、按要求写词语或句子。(7分)
①描写颜色多的四字词语：、。“千钧一发”比喻情况万分危急。请再写几个这样的四字词语： 、 。（2分）
②他笑了。（他笑的样子如何？请展开想象把句子写具体。）（1分）
③电脑住宅很神奇。电脑住宅给人们生活带来方便。（用上关联词合并成一句话）（1分） ④仿写句子。(3分)
如果你是小草，那快乐就是一束暖暖的阳光；如果你是鱼儿，那快乐就是 ；如果你是 ，那快乐就是 ； 7、想一想，改一改。（3分） ①于都的冬天是一个美丽的地方。 ②学校要尽量节省不必要的开支和浪费。 ③小华明确了学习目的和学习态度。
，因为 。(3分)
8、本学期学过的名言中，你最喜欢（哪句名言）
二、交际乐园。（5分）
小刚虽然学习很刻苦，可是成绩一向不够好。这次又考了个低分，正在座位上默默地流泪呢？如果你是他的同学，你会怎么劝他，他听了又会怎么说？怎么做？想一想再写下来。
三、阅读天地。（34分） 短文（一）（17分）
南天门是花果山上的一个景点。我们快到这个景点的时候，雨下大了，只好在大树下躲雨，躲了好一会儿，有三个伙伴见到一位打伞的女孩，就钻进她的雨伞里去，变成了四个人共用一把伞。他们佝偻(lǚ lóu)着身子像四个蒜瓣围着蒜头的茎，煞（shà chà ）是好笑。我这时打量起这个打
伞的女孩。先前还当她是迷路的小游客呢，但看她不惊不慌的样子，穿着家常衣服，又不像。问她是做啥的。她的声音很低，断断续续地说是带路的，带到山顶两块钱。说着，扭头看背后的林间小路。我望过去，路边有民居。是她的家？到底是孩子，不会招(榄 揽)生意，要不是躲雨，要不是问她，都不知道她在等什么。这也是生活呀。因地制宜，山里的孩子就靠带路来赚一点钱，穷人的孩子早当家呀。
雨，下小了，我们继续前行。百步之外，又碰上一个打雨伞的孩子，好比菜场上的又一个“摊位”。能肯定她是带路的了，所以直接问她今天带过几个人了。她说，带过一个，得了两块钱。看样子，花果山上有一个“带路族”。但这“带路族”的两位孩子都很木（呐 讷）。为什么不会拿几把伞来卖卖呢？卖给躲雨的人，价格可以上浮呢。
我忽然想起她们应该唱着带路歌去带路。我来给她俩个带路歌吧。
“啦啦啦，啦啦啦，花果山中有我的家，走小道，抄近路，上山的小道在我脚下。只要花上两块钱，水帘瀑布可以直达。”
希望以后她们能唱着这首《带路歌》给游客们带路，这样她们可能生意兴旺起来呢！
1、划去不正确的读音或字。（2分） 2、给短文加个合适的题目。（1分） 3、联系上下文解释词语。（2分）
木讷： 因地制宜： 4、照样子写词语。（2分）
打量 不惊不慌 5、文中找出一个比喻句，画上“～～”线。再仿写一句 （2分） 6、从文中的叙述和描写中，你体会到小女孩是什么样的人？你又什么话想对她说？（3分）
7、文中的“摊位”打上了引号，在文中引号的作用是 ，请你用引号的另一种作用写话： 。（3分）
8、清明节下雨时古今最常见的自然现象，唐代诗人杜牧就写过一首清明下雨，路人断魂的诗句，请写出来。（2分）， 。
短文（二）（17分）
在山西晋南，除了运城的关帝、永济的莺莺塔等之外，还有一处中外闻名的自然风景胜地，这便是奇伟壮观的黄河壶口。
滔滔的黄河水自北从数百米宽的河床排山倒海般地直逼而来，骤然归于二三百米宽的“龙槽”，倾注似壶之口，这里由此而取名“壶口”。“壶口”瀑布落差约30米，宽度最大的时约千余米，最大瀑面3万平方米。壶口是黄河奇观的代表。
壶口瀑布景色奇异、壮丽、雄伟、浑厚。由于四季气候和水量的不同，壶口瀑布一年之中便有了不同的风姿。春天，冰雪融化，水量适度平稳，主瀑、副瀑连成一片，主瀑烟雾缭绕，副瀑千流竞争；夏季，水量减小，落差加大，主瀑大显神威，吼声震天，激起百丈水柱；秋雨过后，诸多山溪清泉大量聚汇，万里洪流，一泄为快；冬天，上游冰凌汇集，相互交架，形成天然冰桥，被称为“壶口叉桥”。
壶口不仅风景奇伟，而且流传着不少动人的传说。“禹帽峰”就是一个。相传大禹在壶口治水时，常到山间小溪旁饮水。有一天，大禹将帽子挂在旁边的山头上，又去溪边喝水。这时，治水的群众遇到难题，请大禹去解决，大禹抬腿便走，竟忘了山头上的帽子。后来，帽子和山连成一体，成为情趣横生的禹帽峰。
黄河水底有一神龟，神通广大。有一天神龟正在河底翻滚巨石，碰上神牛往山上运河底巨石。神牛浑然不知它运的是神龟滚动的巨石。神龟被惊动后，怒气冲天，大叫一声，跳到东岸。神牛不知就里，也一声巨吼，跳到西岸。这时，天色渐亮，二者皆坐化为石，神龟变成“神龟峰”，神牛成了“镇河石牛”。
1、 联系上下文理解词语。（2分）
中外闻名： 排山倒海：
2、写近义词：中外闻名——（ ）骤然——（） （2分） 3、用“ 。（2分）
4文按照的顺序描写了壶口的 。（3分） 5、口是黄河奇观的代表，是因为壶口瀑布 。（2分）
（2分）
7、滔滔的黄河水自北从数百米宽的河床排山倒海般地直逼而来，骤然归于二三十米宽的‘龙槽’，倾注似壶之口，这里由此而取名‘壶口’”（4分）
1此句描写的作用是：○
2文中“排山倒海般地直逼而来”写出黄河 ○
6、壶口由此得名， 其特点是：
四、习作天地（任选一题）（30分）
1、题目：我得到了要求：在横线上填一个合适的词语， 如“表扬”、“锻炼”、“教育”、“关心”、“教训”等，把题目补充完整。
2、在日常生活中，同学们由于不同的经历和感受，往往都有许多奇思妙想、美好愿望
附属答案
一、 积累星空。
1、gēng zhé dùn niào yíng qián 排列:钝 耕尿 潜 盈 哲
2、描绘智慧开会诲人不倦 咳嗽核桃刻苦应该 3、（发扬）风格（发表）意见（发掘）文物（发现）问题 4、（依） （ 唤 ） ( 闻 ) （ 若 ） （ 其） （ 备 ）（肴 ） （ 彩） 5、① 圣诞节 （ 中秋节）② 呼风唤雨 （ 眉开眼笑）
6、①五彩缤纷，五颜六色，色彩斑斓，万紫千红，五光十色，姹紫嫣红，绚丽多彩 刻不容缓 十万火急 火烧眉毛 迫在眉睫 燃眉之急
7、①于都的冬天是一个美丽的地方。（冬天的于都是一个美丽的地方。/于都的冬天是一个美丽的季节。） ②学校要尽量节省不必要的开支和浪费。（学校要尽量节省不必要的开支。） ③小华明确了学习目的和学习态度。（小华明确了学习目的和端正了学习态度。） 三、阅读天地。 短文（一）
1、lǚ chà 榄 呐2、《打伞的女孩》
3、木讷：朴实迟钝，不善说话。 因地制宜：据各地的具体情况，制定适宜的办法。 4、端详、观察、检查、窥视不理不睬 不离不弃 不死不休 5、他们佝偻着身子像四个蒜瓣围着蒜头的茎。 8、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
短文（二）
1、形容名声传播得极远。 根据各地的具体情况，制定适宜的办法。 2、略
3、壶口不仅风景奇伟，而且流传着不少动人的传说。 承上起下 4、略 5、略 6、略 7、略
篇七：
清明节主题班会活动主持词
姚宛瑜：尊敬的老师!
刘至遥：亲爱的同学们!
合：大家下午好!育才双语小学六（2）班“走近清明 感受传统”主题班会现在开始!
姚宛瑜：清明节即将来临，这让我想起杜牧的诗句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”
刘至遥：别光顾着吟诗，你知道清明节是怎样的一个节日吗?姚宛瑜：我知道，清明节是纪念家中逝去亲人的日子。刘至遥：那你知道清明节的来历吗?
姚宛瑜：嗯——这个还真不知道!
刘至遥：幸亏我早有准备，请竖起耳朵仔细听!
路人A：我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。
路人B：清明最早是二十四节气中一个很重要的节气。
路人A：清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”，“植树造林，莫过清明”的农谚。
路人B：后来，由于清明与寒食的日子接近，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而“寒食”既成为“清明”的别称。
姚宛瑜：寒食?是个什么节日?怎么能和清明搅在一起呢?刘至遥：别急呀，关于寒食还有一个非常感人的故事呢!
姚宛瑜：什么故事?快说来听听——
刘至遥：相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬（lí jī）为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了晋文公，晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲自去请。介子推不愿见他，背着老母躲进了绵山。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，始终找不到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推为了活命会自己走出来的。于是晋文公下令举火烧山，谁料大火烧了三天三夜，始终不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公非常难过，为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。姚宛瑜：噢——原来寒食是专门为了纪念介子推啊!真感人!刘至遥：是啊，那你知道古人在清明节时都做些什么吗?
姚宛瑜：这个我知道，每逢寒食，人们从不生火做饭，只吃冷食。每到清明，人们就和家人一起去逝去亲人的墓前培土、打扫、供奉水果佳肴，或植树、献花圈等，这就是我们常说的扫墓。还有的人把柳
条编成圈儿戴在头上，或者把柳枝插在房前屋后，表示怀念。他们除了祭祖、扫墓外，还踏青、荡秋千、放风筝、踢蹴鞠、打马球呢!刘至遥：你说得很对!那在清明时我们小学生应该做什么呢?姚宛瑜：清明那天，我可以和父母一起为逝去的长辈上坟。但一定要注意文明祭扫。如果要点燃纸钱等物，要等火完全燃尽之后，再离开，不要造成火灾隐患。还可以和爸爸妈妈一起去郊外踏青，欣赏郊外美好的风景。我觉得健康幸福地活着，就是对已故亲人最好的纪念。
刘至遥：对，清明不仅仅是一个抒发情感的机会，更是一个展望未来的机会!只要我们健康幸福地活着，就是对已故亲人最好的纪念。姚宛瑜：同学们，让我们把握现在的美好时光，幸福生活，快乐成长！
刘至遥：在美好的时光中走近清明，感受传统文化的魅力。
姚宛瑜：育才双语小学六（2）班“走近清明 感受传统”主题班会到此结束!
合：祝大家过一个充满情谊，充满幸福的清明!
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