[我的大草原歌词]我从草原来歌词

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我从草原来歌词篇一:童话镇的歌词

　　《童话镇》是独立音乐人暗杠的原创作品,并由陈一发儿演唱，童话镇这首歌收到网友们的一致好评，下面为大家带来童话镇的歌词，一起来看看吧

　《童话镇》的歌词

童话镇-陈一发
作曲 : 暗杠
作词 : 竹君
听说白雪公主在逃跑
小红帽在担心大灰狼
听说疯帽喜欢爱丽丝
丑小鸭会变成白天鹅
听说彼得潘总长不大
杰克他有竖琴和魔法
听说森林里有糖果屋
灰姑娘丢了心爱的玻璃鞋
只有睿智的河水知道
白雪是因为贪玩跑出了城堡
小红帽有件抑制自己
变成狼的大红袍
总有一条蜿蜒在童话镇里七彩的河
沾染魔法的乖张气息
却又在爱里曲折
川流不息扬起水花
又卷入一帘时光入水
让所有很久很久以前
都走到幸福结局的时刻
听说睡美人被埋藏
小人鱼在眺望金殿堂
听说阿波罗变成金乌
草原有奔跑的剑齿虎
听说匹诺曹总说着谎
侏儒怪拥有宝石满箱
听说悬崖有颗长生树
红鞋子不知疲倦地在跳舞
只有睿智的河水知道
睡美人逃避了生活的煎熬
小人鱼把阳光抹成眼影
投进泡沫的怀抱
总有一条蜿蜒在童话镇里七彩的河
沾染魔法的乖张气息
却又在爱里曲折
川流不息扬起水花
又卷入一帘时光入水
让所有很久很久以前
都走到幸福结局的时刻
总有一条蜿蜒在童话镇里梦幻的河
分隔了理想分隔现实
又在前方的山口汇合
川流不息扬起水花
又卷入一帘时光入水
让所有很久很久以前
都走到幸福结局的时刻 又陌生
啊~~啊~~啊~~啊~~

我从草原来歌词篇二:我最喜欢的音乐作文

　　导语：音乐是我们生活中不可缺少的一部分，心情不好的时候可以听听音乐，我也很喜欢听音乐。小编为大家整理音乐的作文，欢迎阅读。
　　第一篇：我最喜欢的音乐
　　音乐是我们生活中不可缺少的一部分，心情不好的时候可以听听音乐，我也很喜欢听音乐。
　　我喜欢的歌有很多，其实大多都是周杰伦的歌。比如威廉古堡、烟花易冷、半兽人、夜曲、稻香、魔杰座……，其中我最喜欢他的威廉古堡，因为那首歌的节奏和歌词都很特别，歌词是藤蔓植物，爬满了伯爵的坟墓……有点阴森，又有点神秘，每当听这首歌的时候，就好像把我带进了这座古老又神秘的城堡。我现在很熟了，不熟的时候，为了唱熟这首歌，还闹出了许多笑话。
　　比如要吃饭的时候我还在唱，妈妈叫我不要唱了，我当她是空气，还在继续唱，等我肚子饿的时候才想起吃饭，但是桌子上已经收摊了。还有一次我肚子饿了，随便拿了块“饼干”咬了一口，一看既然是橡皮，晕。
　　音乐给我带来很多的开心和快乐，使我们的生活更加多姿多彩。
　　第二篇：我最喜欢的音乐
　　我最喜欢的音乐莫过于贝多芬所创作的《命运第一乐章》，这音乐分为五个器乐组：弦乐组、木管组、铜管组、打击乐组和色彩乐器组。弦乐组是由小提琴、中提琴、大提琴、倍大提琴演奏的。木管组是由短笛、长笛、双簧管、英国管、单簧管、大管演奏的。钢管组是由小号、圆号、长号、低音号演奏的。打击乐组是由定音鼓、锣、镲、铃鼓、三角铁等演奏的。色彩乐器组是由钢琴、竖琴、木琴、铝板钟琴等演奏的。
　　开始的乐声让人感到激动高昂，如同面对着波涛汹涌的大海。接着让人感到波浪击打到海边的礁石，发出震天的声音。然后让人感觉海面上刮起了微风，微风又变成了大风，大风又变成了龙卷风。风把浪花卷起，浪花又从天上打在了海面上。紧接着风停了，浪息了，又刮起了一阵大风，风又停了……天上又下起了一场暴风雨，最后雨渐渐的停了下来，一切事都好像没发生过一样，大海又恢复了平静……当听完音乐，由不得让人感慨贝多芬对音乐创作的天赋。实在是震骇……
　　这就是我最喜欢的音乐——贝多芬所创作的《命运第一乐章》!
　　第三篇：我最喜欢的音乐
　　音乐是上帝的语言，它最容易触动我们的心灵，带给我们美好的时光。“池塘边的榕树上，知了在声声地叫着夏天”这首罗大佑的《童年》，就如我们的心灵一样自然、纯真、无忧无虑和简单，如同蓝天和白云纯洁无瑕。有了音乐的陪伴，我们的心里会感到高兴，音乐如同一双翅膀，带我走进人间天堂;它犹如一只短笛，吹开我们心里的阴暗和恐惧;它犹如一瓶清凉的水，浇灭我们浮躁的心灵，让我们的心灵逐渐平静;它又犹如黎明的曙光，吹醒我们如同沉睡大地似的心灵，让我们的心灵美好，纯洁。我喜欢音乐。当你拿起你的笛、二胡，弹起你的钢琴，拉起小提琴，你有没有一种感觉，一种美的感觉、一种美的享受、让音乐从你的嘴、手、胳膊直到从全身上下的血液滚动起来。让音乐进入你的大脑在大脑里唱响合奏曲，在血里打着节拍，让不愉快走向爪哇国。让高兴、兴奋、激动、快乐、愉快，一起唱响美的奏音。“哎!今天心情十分不好，来首音乐吧，音乐，我的最爱!”
　　第四篇：我最喜欢的音乐
　　我最喜欢唱歌。每次听到音乐，身体就不住地随着音乐的节奏摇摆，嘴巴也跟着动，脚下踩着节拍，整个人就像跟音乐融为一体了。这可能就是人们口中的乐感吧!
　　“每一次，都在徘徊孤单中坚强------”我喜欢经典。听着它，就感觉到一种轻松，一种魔力，让我一颗浮躁不安的心静了下来。静静地享受悠扬的歌声。
　　“对这个世界，如果你太多的-------”我喜欢流行。我每次回到家总要听一遍，随着快节奏遗忘一天的烦恼。再看看歌词，它教我懂得了面对困境，跌倒了，继续爬起来往前走。做不到的梦想，换个梦不就得了。(1)何必为这些而烦恼。
　　我还喜欢弹吉他。听过晚饭，抱起心爱的吉他，想摇滚就摇滚，想独奏就独奏。一会儿激荡，一会儿轻快，一会儿刚劲，一会儿轻柔。幸福的时光总是很快就过去。一抬头看表，该睡觉了。一边哼着歌，一边洗完澡，躺到床上，打开收音机，又在美妙的歌声中安然入睡。有时时间还早，便打开电视机，看一场演唱会或者听一首交响乐。
　　我对音乐的感情就像阿炳对光明的向往或司马迁对《史记》所费的心血，想要得到它却只能听着别人的评论。
　　我最喜欢音乐，它是我生命中不可缺少的一部分，它就像甘霖滋润着我成长!
　　第五篇：我最喜欢的音乐
　　轻灵的音乐袅袅升起，而肆意潇洒的歌词倾斜而出，我沉浸在这音乐的美妙世界中。
　　“浮光穿过/无边苍凉/有一个声音/幸福安详……”清脆的嗓音赶走了一天的疲倦，如一股清泉缓缓流淌在心间。
　　记得当初偶然在表姐那听到的这首歌。那时，表姐在玩游戏，我在看书，当旋律轻轻响起，我注意力便其中到了这这首歌上了。歌曲时而清新优雅，时而又热情奔放。一曲完毕，我从沉醉中醒来，问表姐：“这首什么歌?这么好听啊!”“好听吗?我不觉的诶。”表姐眼睛不离开游戏，随口答道。“可是……”“好了。”表姐脸上露出了笑容，游戏打通关了。“我帮你找找，恩，在那，叫什么西藏，哦，‘我要去西藏’!真奇怪，这有什么好听的啊，我给你听听更好听的!”说着，便打开的另一首音乐。当刺耳吵闹的声音响起，我沉默了，看着表姐沉浸在音乐中，开了门走了出去……
　　对于表姐，我只能说个人的音乐欣赏不同。但对于自己，我承认我是偏爱乌兰托娅的歌。因为她的那种轻灵飘逸，自由大气的性格淋漓尽致的展现在歌曲中，让人感到无限的放松。我想这可能与她来自青藏高原有关吧。在藏原上，悠然吃草的牛羊，快意奔驰的骏马与自由高歌的牧民，都洋溢着一种自由自在、清鲜自在的气氛。乌兰托娅生活在这，呼吸着清风带来的牧草香，歌唱着藏族特有的歌谣，当然，她的成功与刻苦的努力分不开，可，终归来说，是呼伦贝尔大草原使她养成了这样豁达的性格。
　　假设，她生活在繁华的都市，她是否会有这样的成就?是否还会自由的高歌?亦或是为生计而四处奔波?
　　如今，城市，越繁华的都市，越压抑着人心，折磨着生活在这的每一个人。学习的压力，工作的竞争，比赛的优势。成就、金钱、荣誉，人人都想得到。压抑，痛苦滋生在人们的心中。精神被束缚。人们无力反抗，或许就早已习惯。
　　“我要去西藏/我要去西藏/仰望生死两茫茫/习惯了孤独黑夜也漫长/学莲花盛开在我心房——”尾音徐徐回响……
　　去西藏，即使那里经济不发达，可那种自由自在的生活足以令我向往。也许，乌兰托娅的歌声中所要表达出来的东西，就是我们被都市所束缚的某些东西吧!

我从草原来歌词篇三:适合朗诵的散文

　　有空多朗诵一些优美散文有助于培养个人的情操。以下是小编要与大家分享的适合朗诵的优美散文，供大家参考!
　　适合朗诵的优美散文1：我们在路上
　　教育的过程，充满着探险的旅程，它是发现意外的通道，是饱览美丽风景的旅途。那么它必然也是一个身体和精神都在路上的过程。而教学机智就是它充满快乐、和谐、奋发向上情绪的保障。
　　教学是针对人的活动，它必定会有许多不确定性。教师和学生本身的千差万别，教师和学生每天的情绪千变万化，教师和学生关注点的瞬息万变，让教学充满着不可知的变化。即使师生已经相互适应，缺乏新奇感但仍然需要教学机智，教学机智的最高境界是没有意外，制造意外。
　　教学机智，体现在因势利导的变化。如果学生在课前准备不充分，通过一些小游戏，让学生把注意力回归课堂。通过一些肢体活动，动一动脚，拍一拍手，活跃一下学生的情绪，从而奠定快乐学习的基调。比如很多开公开课的老师，都会做一些小游戏，让每个学生参与其中。拉近了与学生的距离，还让学生感觉到教师的亲和力，感觉到这堂课与平时课堂的不同。课堂常常会飞进一些蜜蜂、黄蜂、蝴蝶之类的小动物。有些同学因为害怕，有些同学正好趁机表现。这时候教师的处理方式，第一招：在发现蜂蝶第一时刻，告知学生：我们教室来了可爱的不速之客，接纳学生的各种情绪。第二招：请靠窗的同学打开窗户，其他同学不要动。第三招：背诵有关蜂蝶的古诗句，也可以是课文中描写上课有小动物来的段落，例如：《我们的民族小学》中的“上课了，不同民族的小学生，在同一间教室学习。大家一起读课文，那声音真好听!这时候，窗外十分安静，树枝不摇了，鸟儿不叫了，蝴蝶停在花朵上，好像都在听同学们读课文。”第四招：请出蜜蜂和蝴蝶进行自我介绍。可以是网络上的信息，也可以是请同学作为蜜蜂蝴蝶自我介绍。经过这四招，蜜蜂蝴蝶应该已经安分下来，悄悄离开了。学生的注意力，也从害怕，好玩，转变为知识的积累与活动的参与。
　　教学机智，体现在决策的果断性。如果这堂课学生参与度较低，听课兴致不高。则要转变教学内容，或教学形式。比如当讨论的问题，出现冷场，很有可能是学生准备不充分，或者这个问题学生不理解，思维出现卡壳。那么迅速判断是因为准备不充分的话，再进行课文诵读，熟悉课文，了解内容。如果是对问题不理解，则降低问题难度，设置不同梯次的问题，给学生抓手和思维方向。在学生情绪不高时，如果采用竞赛、评比的形式，学生的自觉性和参与度都会明显提高，同伴之间的相互影响也会增强。这是教学形式的变化。也可在教学内容上进行改变。把一些难度较大的内容，调整到下节课，而着重解决一些，能让学生体验到成就感，提高参与度的学习内容。
　　教学机智，体现在目标的指向性。不管是如何发散性思维，必定要收拢到你的教学目标，有的老师让学生提问的时候，被学生牵着鼻子走，而不是有效地总结和提升学生的问题，让它集中关联到本课的教学难点和教学重点，从而导致课堂零散。有的老师纠结在某个环节，在时间的分配上出现不均衡，让课堂的指向性不明。在课前或者可以让学生明确本节课的目标，学生在学习的时候，能发挥自己的能动性，轻松完成学习任务，再加深程度，用各种听说读写训练，让优等生充分训练，后进生选择练习，从而都获得提升。现在提创一课一得，学生在这堂课的获得到底是什么?这种获得需要由量化到质变，教师既是引领学生穿越到达目的地的曲折小径的引路人，更是在穿越过程中不断制造惊喜和让学生看到鲜花的魔术师。
　　总之，不管是哪一种教学机智，都应以保护学生的兴趣，学习积极性，自尊为前提。我们要像呵护荷叶上的露珠一样呵护学生的自尊。教学机智是对他人的关心。也就是对学生的关心。
　　我们在路上，身体和精神在路上，投入全部的洪荒之力，让自己既获得专业上的成长，又完善和看护好自己心理和身体的健康。这就是培训和学习最大的意义。
　　适合朗诵的优美散文2：弹指一挥间
　　窗外，雨掸霜叶。
　　指尖穿过鬓发，很容易便想起“青丝蘸白雪，来路生云烟”这句歌词。想起来的时候，眉间心上，竟是沧海成荒野的坦然。
　　记不起是何时听的这首歌。只知道，听过以后，那些红尘往事便沉淀了。无奈今世落入尘网太深，否则，我定要做佛前的那朵青莲。你看，那朵青莲，至今还在无我无他的盛开，看透了红尘往事。
　　在古代，新婚夫妇在饮交杯酒前各剪下一缕头发，绾在一起表示同心。宋人孟元老的《东京梦华录》记载“凡娶妇，男女对拜毕，就床，男左女右，留少头发二家出匹缎，钗子，木梳，头须之类，谓之合髻。”说的就是这种结发仪式。结发，意味着两人携手直至白发苍苍。
　　我们的情感是缠绵深重的，好像作茧自缚的蛾，将自己和对方深深缠绕 直至红尘渺远，沧海桑田。
　　“青丝蘸白雪，来路生云烟”是许嵩《弹指一挥间》的歌词。描写了苏武牧羊，与妻长别的凄切。
　　雨掸霜叶 掸落一地过往
　　云遮秋雁 遮住十载月光
　　我推开窗 满手回忆沙沙作响
　　枕簟凉 残烛晃 人惆怅
　　离愁别恨是心的溃疡
　　戴月披星是你在流浪
　　你推开窗 花灯随烟波铺江上
　　露水凉 老船晃 人惆怅
　　曲中没有恩爱缠绵，没有“死当长相思”的决绝。推开窗，看见天淡夜凉月光满地的惆怅都沉淀在那弹指一挥间的红尘中。
　　天汉元年，苏武拜中郎将，持节出使匈奴。匈奴野蛮凶残，上层发生内乱，牵连苏武。匈奴贵族多次威胁利诱，欲使其归顺，但苏武誓死不降。单于无奈，让他到苦寒的北海无人之处放牧羝羊，并告诉他公羊产乳，才能回归汉朝。
　　白发苍了，节旄落了，流年如刺，每分每秒都是煎熬。大汉的皇帝殡天了，妻子改嫁了，公羊又怎么会产乳呢?“生当复来归，死当长相思”又何曾忘记?
　　汉昭帝即位后数年，匈奴与汉和亲。昭帝遣汉使到匈奴 经过一番交涉，苏武在十九年后，终于重回祖国。《汉书》记载“武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。”
　　他回来了，回来履行他“生当复来归”的承诺。可惜，他回来得太晚了，妻子以为他早死了，已经改嫁。
　　弹指一挥间 你竟已遥远
　　沧海成荒野 真情永不灭
　　弹指一挥间 红尘已渺远
　　青丝蘸白雪 来路生云烟
　　年老，孤独的他，独自走向死亡的尽头。是的，死当长相思……
　　红颜弹指老，刹那了芳华。所有的红尘过往化为沧海桑田，只记得，相思入骨。
　　适合朗诵的优美散文3：石头里的鱼
　　在玛曲草原，有一户牧民，家里有一根两尺来长的鹅卵石。肚子大，两头尖，像怀胎十月的孕妇。粗糙的表皮好似癞蛤蟆的背。潮湿的青苔，暗疮一样，布满它的周身。
　　这根石头是他的爷爷从遥远的黄河源头淘来的。在玛曲草原，牧民都要淘来一根鹅卵石。每游牧到一处地方，便要将石头栽进土里，寓意在此扎下了根。
　　一天，一个路人经过他家，看见了那根栽在帐篷前的石头。那人像是突然邂逅了神灵，满面生辉，扑通一声跪在石头面前，目光直直地盯着石头，神态庄严，一言不发，像是在和石头进行着某种神秘的心灵对话。
　　牧民诧异地打量着这位行径古怪的路人，满脸疑惑。
　　过了许久，那路人如梦初醒，抬起头，带着祈求的口吻对牧民说：
　　你这块石头卖不卖，我愿意出高价，你要多少，我给多少!
　　什么?牧民一时竟不敢相信自己的耳朵。
　　路人又急切地复述了一遍。那声音犹如草原上的炸雷，轰地落在牧民的耳心。他一下给震懵了。天下哪还有这等蹊跷的好事!这不等于平地起水、天上掉财吗?这人是不是脑袋进水了，还是存心和我开玩笑呢?他仔细打量那个路人：一副商人行头，钱袋鼓鼓，神情严肃，目光如火，不像是个疯子，更不像是开玩笑!
　　牧民犹豫了很久，心里的算盘打得劈啪响：这人既然愿意出高价买我的石头，想必石头里一定藏有黄金或比黄金更珍贵的宝物。我要是喊了价，里面的宝物又不止那点钱，我不是亏大了。我何不把它好好保存起来，等以后摸清行情，或是找一个更有钱的人，卖更多的钱，不是更好!
　　于是，牧民一口回绝了路人。路人走后，他立即将石头从土里拔出来，洗去上面的污泥和青苔，在太阳下晒干，然后用哈达包裹了三层，小心翼翼地藏进自家那口红木箱底，置于高处，每天像祀奉神灵一样祀奉石头。他还严厉正告家人，一定要严守秘密，千万不能走漏风声。即便如此，牧民也不敢有丝毫大意，就连睡觉，也要在箱子和手上拴一根绳子，生怕石头不翼而飞了。
　　过了一段时间，那个想买石头的人，又碰见了这户牧民，于是问起石头的事。牧民神秘地说：已将石头清洗干净，装进箱子里了。哪想，那个路人听了却大惊失色，瘫软在地，目光呆滞，像是遭了雷击一般。
　　怎么了，怎么了?牧民见此情景，心急如焚。
　　路人长长地叹一口气说：你这块看似丑陋的石头，却是孕育生命的暖床，它臃肿的肚皮包孕了一条活蹦乱跳的鱼;它癞蛤蟆一样的肌体，是为和泥土紧密相生，吸收更多的水分;它遍体密生的青苔，是为保持石头的湿度和温度，给鱼儿生产氧气。可你因一时的愚昧和贪念，妄意剪断了鱼儿生存的链条，将石头装进封闭的箱子里，鱼儿失去了水分和氧气，给活活干 死了。世间万物唇齿相依，命运相连。你这样做，不是把生命逼上了绝路吗?
　　说完便跌跌撞撞地爬起来，丢下丧魂落魄的牧民，头也不回地走了。
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