[春晓古诗图片]春晓古诗

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第一篇春晓古诗:孟浩然的《春晓》诗歌鉴赏

　　诗歌鉴赏：孟浩然的“春晓”
　　生活处处有诗，诗歌于生活。人人眼中有诗，但不是人人都能作诗。好的诗歌往往就是“人人心中有，个个笔下无”的生活现象。言他人想说而不能说之言往往就成诗。
　　孟浩然有首家喻户晓的《春晓》，在这方面就很有代表性。“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。”你看这近似口语的诗，在多少人眼中心中是“有”的，但惟有孟浩然笔下才有。
　　“春眠不觉晓”这是生活的常理。“春困，秋乏，夏打盹。”凡有点生活阅历的人都知道春天人们嗜睡，因为安逸了一冬天的人，在春天这个日日夜短的时候，无法一时适应，晚上躺下还没睡够天就亮了，所以“春宵一刻值千金”啊。但“春眠不觉晓的诗句却是孟浩然吟诵出来的，而且一吟诵出来就成了名句。
　　“处处闻啼鸟”也是众多人经历的。春天是鸟儿呼朋引伴的季节。春日清早，住在乡村的人都会听到叽叽喳喳的鸟鸣声，不管你是烦还是喜，你都能听得到。这是“人人心里有”的经历，但“个个笔下无”。如果说第一句还仅仅是表达抽象的事理，这第二句就有了物象，有了意境。但这物象、这意境惟有孟浩然把它入诗，进入了诗中就是美的意境。
　　当然，仅有上面两句，还不称其为诗，诗是具有强烈的抒情性的文学样式。诗人扑捉到这美好的意象，要表达什么样的情怀呢？请看后两句.
　　“夜来风雨声，花落知多少？”刮了一夜的风，下了一夜的雨，那满树刚刚绽开的桃花、李花、杏花凋落多少？这就是作者的情怀。他担心一夜风雨，树上的花都被雨淋掉，风吹掉了；他担心，这美好的春天很快就过去了，他担心，人生就有如这花朵，转瞬即逝。这是对美好事物的呵护之情，这是惜春之情，这是惜时之情，这是美好的情怀。有了这样的情怀，作者前两句的妙语才锦上添花，才登堂入室，才被大家所喜爱，成为既通晓，又美丽的名诗。
　　好诗，皆有自己的妙处。该诗妙在自然，妙在朗朗上口，妙在言他人想说而说不出来的话，妙在美好的情怀。
　　这首诗已经明白通晓到妇孺老幼皆懂的地步了，所以也没有必要再用现代语言去翻译了。所以本文也没必要沿袭它文再去罗嗦一遍，就此收笔。

第二篇春晓古诗:《春晓》古诗赏析

　　《春晓》是唐代诗人孟浩然隐居在鹿门山时所作，诗人抓住春天的早晨刚刚醒来时的一瞬间展开联想，描绘了一幅春天早晨绚丽的图景，抒发了诗人热爱春天、珍惜春光的美好心情。
　　《春晓》原文
　　春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
　　夜来风雨声，花落知多少。
　　《春晓》翻译
　　春夜酣睡天亮了也不知道，醒来只听到到处有鸟儿啼叫。
　　想起昨夜里风声紧雨声潇潇，花儿不知道被打落了多少？
　　《春晓》注释
　　⑴晓：早晨，天明，天刚亮的时候。
　　⑵闻：听见。啼鸟：鸟啼，鸟的啼叫声。
　　⑶夜来：昨夜。
　　⑷知多少：不知有多少。知：不知，表示推想。
　　《春晓》赏析
　　《春晓》这首小诗，初读似觉平淡无奇，反复读之，便觉诗中别有天地。它的艺术魅力不在于华丽的辞藻，不在于奇绝的艺术手法，而在于它的韵味。整首诗的风格就像行云流水一样平易自然，然而悠远深厚，独臻妙境。千百年来，人们传诵它，探讨它，仿佛在这短短的四行诗里，蕴涵着开掘不完的艺术宝藏。
　　自然而无韵致，则流于浅薄；若无起伏，便失之平直。《春晓》既有悠美的韵致，行文又起伏跌宕，所以诗味醇永。诗人要表现他喜爱春天的感情，却又不说尽，不说透，“迎风户半开”，让读者去捉摸、去猜想，处处表现得隐秀曲折。
　　“情在词外曰隐，状溢目前曰秀。”（张戒《岁寒堂诗话》引）写情，诗人选取了清晨睡起时刹那间的感情片段进行描写。这片段，正是诗人思想活动的启始阶段、萌芽阶段，是能够让人想象他感情发展的最富于生发性的顷刻。诗人抓住了这一刹那，却又并不铺展开去，他只是向读者透露出他的心迹，把读者引向他感情的轨道，就撒手不管了，剩下的，该由读者沿着诗人思维的方向去丰富和补充了。写景，他又只选取了春天的一个侧面。春天，有迷人的色彩，有醉人的芬芳，诗人都不去写。他只是从听觉角度着笔，写春之声：那处处啼鸟，那潇潇风雨。鸟声婉转，悦耳动听，是美的。加上“处处”二字，啁啾起落，远近应和，就更使人有置身山阴道上，应接不暇之感。春风春雨，纷纷洒洒，但在静谧的春夜，这沙沙声响却也让人想见那如烟似梦般的凄迷意境，和微雨后的众卉新姿。这些都只是诗人在室内的耳闻，然而这阵阵春声却逗露了无边春色，把读者引向了广阔的大自然，使读者自己去想象、去体味那莺啭花香的烂熳春光，这是用春声来渲染户外春意闹的美好景象。这些景物是活泼跳跃的，生机勃勃的。它写出了诗人的感受，表现了诗人内心的喜悦和对大自然的热爱。
　　宋人叶绍翁《游园不值》诗中的“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，是古今传诵的名句。其实，在写法上是与《春晓》有共同之处的。叶诗是通过视觉形象，由伸出墙外的一枝红杏，把人引入墙内、让人想象墙内；孟诗则是通过听觉形象，由阵阵春声把人引出屋外、让人想象屋外。只用淡淡的几笔，就写出了晴方好、雨亦奇的繁盛春意。两诗都表明，那盎然的春意，自是阻挡不住的，你看，它不是冲破了围墙屋壁，展现在你的眼前、萦回在你的耳际了吗？
　　施补华曰：“诗犹文也，忌直贵曲。”（《岘佣说诗》）这首小诗仅仅四行二十个字，写来却曲屈通幽，回环波折。首句破题，“春”字点明季节，写春眠的香甜。“不觉”是朦朦胧胧不知不觉。在这温暖的春夜中，诗人睡得真香，以至旭日临窗，才甜梦初醒。流露出诗人爱春的喜悦心情。次句写春景，春天早晨的鸟语。“处处”是指四面八方。鸟噪枝头，一派生机勃勃的景象。“闻啼鸟”即“闻鸟啼”，古诗为了押韵，词序作了适当的调整。三句转为写回忆，诗人追忆昨晚的潇潇春雨。末句又回到眼前，联想到春花被风吹雨打、落红遍地的景象，由喜春翻为惜春，诗人把爱春和惜春的情感寄托在对落花的叹息上。爱极而惜，惜春即是爱春──那潇潇春雨也引起了诗人对花木的担忧。时间的跳跃、阴晴的交替、感情的微妙变化，都很富有情趣，能给人带来无穷兴味。
　　《春晓》的语言平易浅近，自然天成，一点也看不出人工雕琢的痕迹。而言浅意浓，景真情真，就像是从诗人心灵深处流出的一股泉水，晶莹透澈，灌注着诗人的生命，跳动着诗人的脉搏。读之，如饮醇醪，不觉自醉。诗人情与境会，觅得大自然的真趣，大自然的神髓。“文章本天成，妙手偶得之”，这是最自然的诗篇，是天籁。

第三篇春晓古诗:古诗春晓教学反思

　　古诗《春晓》是众所熟识的名诗，初读这首小诗似觉平淡无味，反复读之，以下是“古诗春晓教学反思”，希望给大家带来帮助！
　　诗人选取了清晨睡起时刹那间的感情片段进行描写。他从听觉角度着笔，写出了春之声：那处处啼鸟，那潇潇风雨。鸟声婉转，悦耳动听，是美的。再加上“处处”二字，鸟叫声啁啾起落，远近应和，就更使人感觉满眼春色无限，让人有应接不暇之感。春风春雨，纷纷洒洒，但在静谧的春夜，这沙沙声响却也让人想见那如烟似梦般的凄迷意境和微雨后的众卉新姿。这些虽然都只是诗人在室内的耳闻，然而这阵阵春声却透露了无边春色，把读者引向了广阔的大自然，使读者自己去想象。
　　学生在学习此诗之前已经能把古诗背诵下来。课堂上要做的应该就是让学生去品味诗意，去感受诗情，激发学生对我们古典诗文的热爱和对春天的喜爱之情。
　　为达到这个目标，我主要在如下几个方面做了重点突破：
　　1、教学语言富有诗意
　　有人说，语文的最高境界是诗意。在本节课中，我采用精炼而富有诗性的教学语言，引领学生放飞想象，指导学生咀嚼品味。在学生基本理解了古诗内容以后，让学生闭上眼睛去想象古诗的画面，这时候伴以教师富有诗意的语言的描绘，在学生在脑海感受画面美的同时，享受到语言的美。
　　2．借助多媒体，激发学生的情感
　　一开课，我通过动情的语言，借助优美的音乐、画面等，把春天无限的美展现在学生的眼前，为学生奠定了学习课文的情感基础和知识基础。在学生理解了课文内容之后，让学生借助配乐，有节奏、有感情的朗读课文，学会在朗读中品味诗句的语言。
　　3．由读到唱，感受诗的语言美。
　　古典诗词的语言凝练优美，领会诗的难以言传的意境，最佳的途径就是反复吟诵。可以有意或拖长腔调或大胆停顿，读出节奏，读出韵味。在反复吟诵以后，我又让学生跟着音乐唱，学生很快就忘我的随着音乐唱了起来。当我关上音乐的时候，很多学生觉得意犹未尽。这样的唱诵，便是一种美的享受。
　　4． 能将课内外所学的知识融会贯通，前后联系。
　　在学完了古诗以后，我让学生回想一下以前学习的或是自己知道的描写春天的诗句，学生们兴致勃勃的背诵着自己知道的有关春天的诗句，也能很快把以前学过的关于春天的诗句从古诗里提取出来。这种联想比较，我想也是学习古诗的一种必要方法吧！
　　总之，我认为这是一节成功的课，感谢我的学生，让我再一次看到了他们的活力和潜力，我知道课堂小主人们的主动权一旦充分给予，他们学习的兴趣自然十分浓厚，我也相信对每一个课堂教学进行精心设计和新的尝试，学生的学习效果一定会事半功倍！
　　【扩展阅读】
　　类型方法
　　反思类型可有纵向反思、横向反思、个体反思和集体反思等，反思方法可有行动研究法、比较法、总结法、对话法、录相法、档案袋法等等。
　　纵向反思和行动研究法
　　即把自己的教学实践作为一个认识对象放在历史过程中进行思考和梳理。同时不断地获取学生的反馈意见，并把它作为另一个认识对象进行分析，最后把两个具体的认识对象揉在一块儿整合思考。小学教学方思贯穿于你的教学生涯，而不是某一阶段的特殊任务。我思故我在，我思故我新。
　　横向反思和比较法
　　教学反思需要跳出自我，反思自我。所谓跳出自我就是经常地开展听课交流，研究别人的教学长处，他山之石，可以攻玉，通过学习比较，找出理念上的差距，解析手段、方法上的差异，从而提升自己。当然，无论是运用行动研究法还是比较法，我们都需要学习先进的教育教学理论，提高自己的理论水平，达到“会当凌绝顶，一览众山小”的境界。
　　个体反思和总结法
　　“课后思”：一场课下来就总结思考，写好课后一得或教学日记，这对新教师非常重要；“周后思”或“单元思”：也就是说，一周课下来或一个单元讲完后反思，摸着石头过河，发现问题及时纠正；“月后思”：对于自己一个月的教学活动进行梳理；“期中思”：即通行的期中质量分析，这是比较完整的阶段性分析。通过期中考试，召开学生座谈会，听取意见，从而进行完整的整合思考；也可以以一个学期、一个学年或一届教学的宏观反思。
　　集体反思和对话法
　　集体反思指与同事一起观察自己的、同事的教学实践，与他们就实践问题进行对话、讨论，是一种互动式的活动，它注重教师间成功的分享、合作学习和共同提高，有助于建立合作学习的共同体。俗话说：“旁观者清，当局者迷”，以旁人的眼光来审视自己的教学实践，能使自己对问题有更明确的认识，并获得对问题解决的广泛途径。教师互相观摩彼此的教学，详细记录所看到的情景。还可以用摄像机将教学活动拍下来，组织观看。每个观摩的教师都写教学反思，都以自己的教学实践去分析，促使大家各自思考，然后共同研讨，重在针对教学中普遍存在的困惑，进行团队反思，每个教师发表自己的见解，提出解决问题的思路。“即使出现认识上的冲突，也是一个智慧碰撞和切磋学习的机会。” 注重教师之间的合作与对话是反思性教学的一个重要特征，反思不仅仅是“闭门思过”，与外界的沟通与交流也是进行教学反思的重要途径，这是由教与学的社会性本质所决定。除了同事之间的集体反思外，还可请教育教研学者介入，提出有促进性、针对性的建议，促使教师不断反思，从而获得更新、更全面的认识。
　　集体反思的提出及意义新课程改革的不断深入，要求我们教师有全新的教育理念，全面的教育教学能力，全新的教学行为。为此，政府、教育行政部门以及学校对教师进行各层次各方面的教育教学培训，以期提高教师的专业水平，推进教师的专业发展，使我们能够真正肩负起实施新课程的重任。因此，我们教师必须在此基础上，通过各种方式实现自我完善，以推进自己的专业发展。而在众多自我完善的方式中，教学反思无疑是非常有效的一种。但教师的个人反思活动属于个体反思，由于受到自身素质、观察视角、知识与经验、专业发展水平等因素的影响，其反思内容及程度均较低。为此，在教师个人反思的基础上，引入“集体反思”非常必要。“个人智慧不过是草间露珠，集体智慧才是长河流水”。“集体反思”能够有效弥补教师个人反思的不足，利用集体的智慧，共同激活每一位教师的教学智慧。它能够集思广益，在交流和碰撞中可以相互启迪，共同提高。只有把个人反思融入到“集体反思”中，个体反思才有更广泛的价值，个体从“集体反思”中获得更多的收获。同时，“集体反思”能够在教师教育教学培训和自我完善之间建立起有效的联系，使集体培训与个人成长有效整合，共同推进教师的专业发展。

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