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佛教诗词篇1:王维诗词《终南别业》赏析

　　【作品简介】
　　《终南别业》由王维创作，被选入《唐诗三百首》。这首诗意在极写隐居终南山之闲适怡乐，随遇而安之情。第一联叙述自己中年以后就厌恶世俗而信奉佛教。第二联写诗人的兴致和欣赏美景时的乐趣。第三联写心境闲适，随意而行，自由自在。最后一联进一步写出悠闲自得的心情。“偶然”遇“林叟”，便“谈笑”“无还期”了，写出了诗人淡逸的天性和超然物外的风采。对句既纯属自然，又含隐哲理。凝炼至此，实乃不易。更多唐诗欣赏敬请关注“站”的唐诗三百首栏目。
　　【原文】
　　《终南别业》
　　作者：王维
　　中岁颇好道，晚家南山陲。
　　兴来每独往，胜事空自知。
　　行到水穷处，坐看云起时。
　　偶然值林叟，谈笑无还期。
　　【注解】
　　中岁：中年。
　　道：这里指佛理。
　　家：安家。
　　南山：即终南山。
　　陲（chuí）：边缘，旁边，边境；南山陲，指辋 川别墅所在地。
　　胜事：美好的事。
　　值：遇见。
　　林叟：乡村的老人。叟（sǒu）：老翁。
　　无还期：没有回还的准确时间。
　　【翻译】
　　（我）中年以后厌尘俗喧嚣，信奉佛教，晚年定居安家在南山边陲，常游山水。兴致来了，就独自一人前往欣赏这美丽的景色，这种美好的事只能自得其乐。随意而行，不知不觉，竟走到流水的尽头，看是无路可走了，于是索性就地坐下来，看那悠闲无心的云兴起漂游。遇见山林中的一位老者，就与他谈论山间水边之事，相与留连，忘了回去的时间。
　　【韵译】
　　中年以后存有较浓的好道之心，直到晚年才安家于终南山边陲。
　　兴趣浓时常常独来独往去游玩，有快乐的事自我欣赏自我陶醉。
　　间或走到水的尽头去寻求源流，间或坐看上升的云雾千变万化。
　　偶然在林间遇见个把乡村父老，偶与他谈笑聊天每每忘了还家。
　　【讲解】
　　第三首《终南别业》，八句全是叙述，没有一个描写句。别业，即别墅。终南别业就是辋川别业，王维的庄园。全诗说：过了中年，很喜欢修道养性，因此在晚年时就迁居到终南山脚下。兴致来时，常常独自出游。这种乐趣，也只有自己知道。胜事，即乐事。是什么乐趣呢?例如：沿着溪流散步，一直到泉水尽处，坐在石上看山中云起。或者偶然在树林中遇到一二老年人，在一起谈谈笑笑，忘记了回家。
　　“谈笑无还期”，这个“无”字是平声字，在这里是失黏的。《国秀集》中选录此诗，作“谈笑滞归期”，平仄就粘缀了。但恐怕这已不是王维的原作。因为这首诗与前二首不同，前二首的声韵都符合律诗规格，是五律正体，而这首诗的第一、二联，已经不合律诗规格，试看：
　　中岁颇好道平仄仄仄仄
　　晚家南山陲仄平平平平
　　兴来每独往仄平仄仄仄
　　胜事空自知仄仄平仄平
　　这四句根本不是律诗，即使把末句的“无”字改为“滞”字，仍然无济于事。我以为王维作此诗，并不要它成为律诗。这是一种古诗与律诗杂糅的诗体，也是从古诗发展到律诗时期所特有的现象。在孟浩然的诗集里，这种五言诗有好几首。高

佛教诗词篇2:元宵节诗句喜庆

　　元宵节，又称上元节、小正月、元夕或灯节，是春节之后的第一个重要节日，是中国亦是汉字文化圈的地区和海外华人的传统节日之一。下面是关于元宵节诗句喜庆的内容，欢迎阅读！
　　《上元夜》
　　（唐）崔液
　　玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开；
　　谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。
　　《十五夜观灯》
　　（唐）卢照邻
　　锦里开芳宴，兰红艳早年。
　　缛彩遥分地，繁光远缀天。
　　接汉疑星落，依楼似月悬。
　　别有千金笑，来映九枝前。
　　《正月十五夜灯》
　　（唐）张祜
　　千门开锁万灯明，正月中旬动地京。
　　三百内人连袖舞，一进天上着词声。
　　《诗曰》
　　（唐）李商隐
　　月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。
　　身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。
　　《诗曰》
　　（宋）姜白石
　　元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿；
　　风雨夜深人散尽，孤灯犹唤卖汤元。
　　《诗曰》
　　（宋）姜白石
　　贵客钩帘看御街，市中珍品一时来，
　　帘前花架无行路，不得金钱不肯回。
　　（注：珍品这里指元宵）
　　《青玉案元夕》
　　（宋）辛弃疾
　　东风夜放花千树，更吹落，星如雨。
　　宝马雕车香满路，凤萧声动，壶光转，一夜鱼龙舞。
　　蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
　　众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，火阑珊处。
　　以上是小编推荐元宵节诗句喜庆的内容。 元宵节是我国的传统节日，早在2000多年前的西汉就有了，元宵赏灯始于东汉的明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。元宵之夜，大街小巷张灯结彩，人们赏灯，猜灯谜，吃元宵，将从除夕开始延续的庆祝活动推向又一个高潮，成为世代相沿的习俗。

佛教诗词篇3:中国诗词大会题库txt

　　《中国诗词大会》的热播，点燃了民众对于古诗词的一腔热情。关于中国诗词大会的试题大家来挑战一下!
　　1. 《诗经》中祭祀歌颂祖先的歌诗是指：【颂】
　　2. “诗言志”出自古书：【尚书】
　　3. 属于四书五经中“四书”的著作是：【大学】
　　4. 《诗经·十五国风》主要是当时民间的且大多是无名诗人的作品。：【对】
　　5. 关于词的说法，表述错误的是【来源于现实生活】
　　6. 古人所说的“志”，是泛指人内心的一切情志：【错】
　　7. 《尚书》在西方被翻译为：【Book of Documents】
　　8. 中国南北朝时期民间的音乐称为：【清乐】
　　9. 诗是作者显意识的活动。【对】
　　10. “词”的本意是指配乐的歌词。【对】
　　11. 《花间集》中大部分的作品是描写【美女，爱情】
　　12. 宴乐的构成要素不包括【雅乐】
　　13. 关于市井俗曲，描述不正确的是【当时传唱度低】
　　14. 小词源于当时民间宴乐曲调的流行。【对】
　　15. 《花间集》是当时诗人文士所作配合宴乐而唱的歌词【对】
　　16. 晚唐五代时期，“山”可代表的事物不包括【发型】
　　17. “弄妆梳洗迟”中对“弄”解释正确的是【赏弄，观赏】
　　18. “衣锦尚

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