[应许之日txt]应许之日

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应许之日一:应许之日故事梗概

　　应许之日讲述了大龄女封澜作为一个餐馆的年轻老板娘，居然莫名其妙地喜欢上了餐馆里来路不明的服务生丁小野的故事。以下是小编为您带来的应许之日故事梗概，一起看看吧!

　　大龄女封澜作为一个餐馆的年轻老板娘，居然莫名其妙地喜欢上了餐馆里来路不明的服务生丁小野。殊不知在爱情的猎场里，丁小野更像猎手，喜欢鲜活的、亲手捕获的猎物。当他把她抱得那样紧，亲吻犹如暴雨降临，当无穷的火焰瞬间只余灰烬，她却浑身发抖。
　　他不讨厌她，却又不爱她。而她呢?不怕他爱，也不怕他不爱，只怕不够爱。世上没有无辜的爱人，光阴从未被枉费。她做得最对的一件事，就是趁还能爱的时候放肆地爱过。
　　婚姻对于封澜来说就像一扇门，她很渴望走进去，可她必须找到打开门的钥匙，这把钥匙就是爱一个人的感觉。
　　在遇见丁小野之前，封澜一度觉得能够修得正果的爱情是限量版，而她，拿不到号码牌。
　　那天，丁小野蓦然出现在她面前，带着危险又诱惑的笑容，让她想到了某种兽类。她恍然觉得自己和这个年轻的男人仿佛是荒原里并行的两只野兽，万籁俱寂，月色如钩，只有呼吸间相似的气味和体内奔流的血液在呐喊咆哮，一切的繁杂荡然无存，存在的只有两个温热的躯体本身，她愿意被他啃食，也想把他吞进肚子里。
　　他说：“我喜欢鲜活的、亲手捕获的。”

应许之日二:圣经中神的120个应许

　　圣经中若能听神的话，凡事按神的话语行，你会力上加力、恩上加恩、一生在神的祝福中。反之则无!下面是圣经中神的120个应许，和小编一起来看看吧。
　　一、有关救恩的应许
　　1.得永生的应许 “叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”(约3:16)
　　2.灵魂得救的应许 “你若口里认耶稣为主，就会有新生命的表现，流露出好的行为，叫神得着荣耀。”(罗10:9)
　　3.作神儿女的应许 “凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄作神的儿女。”(约1:12)
　　4.罪被洗净的应许 “耶和华说：你们来，我们彼此辩论。你们的罪虽像朱红，必变成雪白;虽红如丹霞，必白如羊毛。”(赛1:18)
　　5.因心称义的应许 “神的义，因信耶稣基督，加给一切相信的人，并没有分别。”(罗3:22)
　　6.犯罪得赦免的应许 “我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。”(约11:9)
　　7.蒙饶恕的应许 “你们饶恕人的过犯，你们的天父也比饶恕你们的过犯。”(太6:14)
　　8.永远得救的应许 “我又赐给他们永生，他们永不灭亡，谁也不能从我手里把他们夺去。我父把羊赐给我，他比万有都大，谁也不能从我父手里把他们夺取。”(约10:28—29)
　　9.神与以色列家订立新约的应许 “这约原是凭更美之应许立的。……主又说："那些日子以后，我与以色列家所立的约乃是这样，我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上，我要作他们的神，他们要作我的子民。他们不用各人领导自己的乡邻和自己的弟兄，说，你该认识主;因为他们从最小的到至大的，都必认识我。我要宽恕他们的不义，不再记念他们的罪愆。’”(来8:6、10-12)
　　10.得更丰盛生命的应许 “我来了，是要叫羊(或作“人”)得生命，并且得的更丰盛。”(约10:10)
　　11.全家得救的应许 “当信主耶稣，你和你一家都必得救。”(徒16:31)
　　二、得着圣灵的应许
　　12.得着圣灵永远同在的应许 “我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师，叫他永远与你们同在。”(约14:16)
　　13.得着圣灵为印记的应许 “你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。”(弗1:13)
　　14.得圣灵的活水、永不干渴的应许 “人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水，要在他里头成为泉源，直涌到永生。”(约4:14)
　　15.多赐圣灵的应许 “你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女;何况天父，岂不更将圣灵给求他的人么?”(路11:13)
　　16.被圣灵充满的应许 “信我的人，就如经上所说，从他腹中流出活水的江河来。耶稣这话是指着信他之人要受圣灵说的。”(约7:38-39)
　　17.受灵浸的应许 “耶稣和他们聚集的时候，祝福他们说，不要离开耶路撒冷，要等候父所应许的，就是你们听见我说过的。约翰是用水施洗，但不多几日，你们要受圣灵的洗。”(徒1:4-5)
　　18.圣灵浇灌的应许 “神说，在末后的日子，我要将我的灵浇灌凡有血气的。你们的儿女要说预言;你们的少年人要见异象;老年人要作异梦。在那些日子，我要将我的灵浇灌我的仆人和侍女，他们就要说预言。”(徒2:17-18)
　　三、祷告得答应的应许
　　19.祈求就得着的应许 “你们祈求，就给你们;寻找，就寻见;叩门，就给你们开门。”(太7:7)
　　20.在暗中祷告父而蒙报答的应许 “你祷告的时候，要进你的内屋，关上门，祷告你在暗中的父;你父在暗中观察，必然报答你。”(太6:6)
　　21.奉主名祈求必蒙成就的应许 “你们奉我的名无论求什么，我必成就，叫父因儿子的荣耀。”(约14:13)
　　22.信是得着就必得着的应许 “凡你们祷告祈求的，无论是什么，只要信是得着的，就必得着.”(可11:24)
　　23.信心能以移山的应许 “你们若有信心像一粒荠菜种，就是对这座山说："你从这边挪到那边’，它也比挪去，并且你们没有一件不能做的事了。”(太17:20)
　　24.将事交托耶和华，

应许之日三:圣经中蒙神喜悦的老人

　　圣经是一本劝人为善的书，用以劝戒世人，叫他们不敢犯罪作恶，改过迁善，以补法律之不及。

　　年老是上帝的赐福，圣经中很多地方见证说：“日子长久，是上帝赐福”(参出20：12;申4：40)。所以年老长寿是上帝特别的赐福。应该要爱惜上帝所赐给的礼物，要感谢不埋怨，要快乐不忧愁。年老是得来不易，过去的人常说：“不要笑人老，有一天也会轮到你”，但是今天的人会说：“不要笑人老，说不定不会轮到你。”一个人对于自己的生命绝对无法把握，不相信你可以到公墓去查看，就可证实到底有多少的老人。
　　摩西说“求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心”，少年时代以过“年”计算，中年时代以过“月”计算，但是到了年老是以过“日”来计算。老年是上帝特别恩典，得来不易，所以应该为拥有长寿而感谢，心满意足，充满快乐的享受老年。更不要认为自己已经老了，没有用了，而忧愁难过。因为上帝也呼召和使用老人：亚伯拉罕、摩西、老约翰。
　　一、祝福敬拜的老人——雅各(创47章)
　　当雅各年老，法老问他话，他除了回答自己的寿数以外，就是祝福。从某个角度看，法老是王，理应祝福他才对，但因神与雅各同在，他就可以祝福别人，祝福就是无所求。他不只祝福法老;在创世记最后几章中，他祝福约瑟和约瑟的两个儿子，也祝福其余的儿子。有人说：如果我们常常为别人祝福，神就把足够的福赐给我们;若我们经常埋怨、咒诅，撒但也会非常高兴。
　　1.雅各的祝福——他祝福的对象有
　　a.法老(创47：7-10)
　　约瑟领他父亲雅各进到法老面前，雅各就给法老祝福。法老问雅各说：“你平生的年日是多少呢?”雅各对法老说：“我寄居在世的年日是一百三十岁，我平生的年日又少又苦，不及我列祖在世寄居的年日。”雅各又给法老祝福，就从法老面前出去了。
　　这提醒我们也要常为执政掌权的祝福祷告，代替谩骂责备，当我们奉主的名祝福他们，自然会产生影响(提前：2：1-2)。
　　b.约瑟和约瑟的两个儿子(创48：12-16)
　　当雅各为约瑟的两个儿子祝福时，他已老眼昏花，看不清楚了，就像当年他欺骗父亲时，父亲也看不真确一样。虽然雅各看不见，但他祝福约瑟时，约瑟虽排行第十一，却得长子的祝福，并且让约瑟的两个儿子，也就是雅各的孙子变成儿子的名份，当约瑟把他的右手放在长孙的头上，要得长子的祝福时，雅各却说不是如此，他的眼睛虽看不见，心里却明白。因他是个亲近神的人，以至虽老迈，眼睛昏花，但属灵的看见却非常清楚。
　　c.十二个孩子(创49：1-28)
　　雅各为孩子们作预言性的祝福祷告。因为他知道神的心意。求主帮助我们，成为一个祝福、蒙福的人，照神的旨意祝福我们这个世代，祝福我们的家人、教会和国家，这样，神的恩典就更多更丰富的临到我们。
　　耶稣说：“要爱仇敌，并祝福他们”，保罗也说：“只要祝福，不要咒诅”，彼得则说：“总而言之，你们都要同心，彼此体恤，相爱如弟兄，存慈怜谦卑的心，不以恶报恶，以辱骂还辱骂，倒要祝福;因你们是为此蒙召，好叫你们承受福气。”(彼前3：8、9)当我们用口祝福，我们的心及思想都充满祝福时，神的福气就要充充满满的临到我们。在家庭中，作祖父的祝福孙子及一家大小，作丈夫的祝福妻子、孩子，作妻子的祝福公婆、丈夫、孩子，作孩子又祝福父母、祖父母，这样的家庭就会多而又多的满了福气。
　　2.雅各的敬拜
　　“以色列的死期临近了，他就叫了他儿子约瑟来说，我若在你眼前蒙恩，请你把手放在我大腿底下，用慈爱和诚实待我，请你不要将我葬在埃及，我与我父母同睡的时候，你要将我带出埃及，葬在他们所葬的地方。约瑟说，我必遵着你的命而行，雅各说，你要向我起誓，雅各就向他起了誓，于是以色列在床头上敬拜神”(创47：29—31)。雅各祝福完十二个孩子后，又更详细的吩咐他的后事如何处理，他清楚明白地交代指示，欢欢喜喜的安排后事，这是值得我们学习的。
　　当雅各向约瑟交代完，就扶着杖头或在床头上敬拜神。他不是祷告或恳求，而是完全的安息，敬拜神，也就是单单的要神;“要神”不是要神的祝福，乃是要亲近神、听见神，因为唯有神才是我们人生最大的满足。最后，雅各就收腿、断气，到主那里去。雅各的晚年是安息、等候、敬拜在神面前，这是何等美好。
　　二、不见衰败的老人——摩西
　　“摩西死的时候年一百二十岁。眼目没有昏花，精神没有衰败”(申34：7)。
　　我们思考一下，何时是“老年”?所谓老年可以用时间加以界定，当一个人过他六十岁生日时，他算是老年了。你也可从生理上的改变：如体态步伐、面部的皱纹、头发的色泽、皮肤的弹性、身体的轮廓、听力与视力等。有些是官能上的改变、如记忆力减退、反应迟钝、睡眠时间改变、动作迟缓等。就社会角色而言，是退休状态。有人则自我陈述说：“我老了”，这些都是对于老年的界定，有些人则未老先衰。
　　所罗门以大户人家人丁的衰弱，比喻年老时身体器官的朽坏。看守房屋的发颤：手臂发抖，无力。有力的屈身：膝盖弯曲，脊椎弯曲。推磨的稀少就止息：牙齿少了，吃的也少，胃也不好。从窗户往外看的都昏暗：老花，青光眼，白内障。
　　街门关闭：牙齿没了，脸也凹了，嘴巴合不起来。推磨的响声微小：耳朵的听觉不好。雀鸟一叫，人就起来：指老年人难以熟睡，很早就醒。唱歌的女子，也都衰微：听不见美妙的歌声。人怕高处：力不从心，爬山、爬楼梯都吃不消，不喜欢住高楼。路上有惊慌：描写老人害怕出门的情形。自己的爷爷走路，东冲冲，西歪歪。杏树开花：白头发。蚱蜢成为重担：最小的、轻的，小东西拿不动。或指吃力地移动自己的身体。
　　摩西八十岁在旷野牧羊时，看见异象——荆棘被火烧着，却没有烧毁。这异象使摩西从八十岁到一百二十岁之间，成为一个非常有活力、动力和方向的人，在那四十年当中，他完成了一生中最宝贵的工作。
　　三、忠心到底的老人——约书亚
　　《约书亚记》24章15节，“若是你们以侍奉耶和华为不好，今日就可以选择所要侍奉的，是你们列祖在大河那边所侍奉的神呢?是你们所住这地的亚摩利人的神呢?至于我和我家，我们必定侍奉耶和华”。
　　1.年轻时的专心
　　《民数记》14章6至9节，报喜信，得以存活和进入迦南美地。“其中惟有嫩的儿子约书亚和耶孚尼的儿子迦勒仍然存活”(民14:38)。“凡从埃及上来二十岁以外的人，断不得看见我对亚伯拉罕、以撒、雅各起誓应许之地，因为他们没有专心跟从我。惟有基尼洗族耶孚尼的儿子迦勒和嫩的儿子约书亚可以看见，因为他们专心跟从我”(民32:11-12)。
　　2.工作时的忠心
　　摩西对耶和华说：“愿耶和华万人之灵的　神，立一个人治理会众，可以在他们面前出入，也可以引导他们，免得耶和华的会众如同没有牧人的羊群一般。”耶和华对摩西说：“嫩的儿子约书亚，是心中有圣灵的，你将他领来按手在他头上”(民27:15-18)。摩西召了约书亚来，在以色列众人眼前对他说：“你当刚强壮胆，因为你要和这百姓一同进入耶和华向他们列祖起誓应许所赐之地，你也要使他们承受那地为业”(申31:7)。(此后忠于托付，经过无数的艰难和战争。带领以色列民进去迦南地。)
　　3.年老时仍不变心
　　“若是你们以侍奉耶和华为不好，今日就可以选择所要侍奉的，是你们列祖在大河那边所侍奉的神呢?是你们所住这地的亚摩利人的神呢?至于我和我家，我们必定侍奉耶和华”(书24:15)。“约书亚在世和约书亚死后，那些见耶和华为以色列人所行大事的长老还在的时候，百姓都侍奉耶和华”(士2:7)。这是对一个老人很好的评价。
　　有人年轻时很好，但年老是成为教会发展的拦阻。一个老年人如何扮演好老人是很重要的功课。
　　四、英雄不老的老人——迦勒
　　“看哪，现今我八十五岁了，我还是强壮，像摩西打发我去的那天一样。无论是争战、是出入，我的力量那时如何，现在还是如何。求你将耶和华那日应许我的这山地给我，那里有亚衲族人，并宽大坚固的城，你也曾听见了。或者耶和华照他所应许的与我同在，我就把他们赶出去。于是约书亚为耶孚尼的儿子迦勒祝福，将希伯仑给他为业。所以希伯仑作了基尼洗族耶孚尼的儿子迦勒的产业，直到今日，因为他专心跟从耶和华以色列的神”(书14:10-14)。
　　英雄的事迹：

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