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金风玉露暗度篇(一):《鹊桥仙·纤云弄巧》原文及翻译

　　《鹊桥仙·纤云弄巧》这首词借牛郎织女悲欢离合的故事，歌颂坚贞诚挚的爱情。下面小编为大家整理了《鹊桥仙·纤云弄巧》原文及翻译，希望能帮到大家!
　　鹊桥仙·纤云弄巧
　　宋代：秦观
　　纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。(度 通：渡)
　　柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
　　译文
　　纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
　　共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
　　注释
　　纤云：轻盈的云彩。弄巧：指云彩在空中幻化成各种巧妙的花样。
　　飞星：流星。一说指牵牛、织女二星。
　　银汉：银河。迢迢：遥远的样子。暗度：悄悄渡过。
　　金风玉露：指秋风白露。李商隐《辛未七夕》：“由来碧落银河畔，可要金风玉露时”。
　　忍顾：怎忍回视。
　　朝朝暮暮：指朝夕相聚。语出宋玉《高唐赋》。

金风玉露暗度篇(二):《鹊桥仙·纤云弄巧》原文欣赏及翻译

　　《鹊桥仙·纤云弄巧》是宋代词人秦观的作品。这是一曲纯情的爱情颂歌，上片写牛郎织女聚会，下片写他们的离别。下面跟小编一起来欣赏《鹊桥仙·纤云弄巧》这首词吧!
　　《鹊桥仙·纤云弄巧》原文
　　纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
　　柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
　　《鹊桥仙·纤云弄巧》翻译
　　纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
　　共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
　　《鹊桥仙·纤云弄巧》注释
　　⑴纤云：轻盈的云彩。弄巧：指云彩在空中幻化成各种巧妙的花样。
　　⑵飞星：流星。一说指牵牛、织女二星。
　　⑶银汉：银河。迢迢：遥远的样子。暗度：悄悄渡过。
　　⑷金风玉露：指秋风白露。李商隐《辛未七夕》：“由来碧落银河畔，可要金风玉露时”。
　　⑸忍顾：怎忍回视。
　　⑹朝朝暮暮：指朝夕相聚。
　　《鹊桥仙·纤云弄巧》赏析
　　借牛郎织女的故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合，古已有之，如《古诗十九首·迢迢牵牛星》，曹丕的《燕歌行》，李商隐的《辛未七夕》等等。宋代的欧阳修、张先、柳永、苏轼等人也曾吟咏这一题材，虽然遣辞造句各异，却都因袭了“欢娱苦短”的传统主题，格调哀婉、凄楚。相形之下，秦观此词堪称独出机杼，立意高远。
　　这是一首咏七夕的节序词，起句展示七夕独有的抒情氛围，“巧”与“恨”，则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明，练达而凄美。借牛郎织女悲欢离合的故事，歌颂坚贞诚挚的爱情。结句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”最有境界，这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点，又表述了作者的爱情观，是高度凝练的名言佳句。这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。此词熔写景、抒情与议论于一炉，叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事，赋予这对仙侣浓郁的人情味，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。词中明写天上双星，暗写人间情侣;其抒情，以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐，读来荡气回肠，感人肺腑。
　　词一开始即写“纤云弄巧”，轻柔多姿的云彩，变化出许多优美巧妙的图案，显示出织女的手艺何其精巧绝伦。可是，这样美好的人儿，却不能与自己心爱的人共同过美好的生活。“飞星传恨”，那些闪亮的星星仿佛都传递着他们的离愁别恨，正飞驰长空。
　　关于银河，《古诗十九首》云：“河汉清且浅，相去复几许?盈盈一水间，脉脉不得语。”“盈盈一水间，近咫尺，似乎连对方的神情语态都宛然目。这里，秦观却写道：”银汉迢迢暗渡“，以”迢迢“二字形容银河的辽阔，牛女相距之遥远。这样一改，感情深沉了，突出了相思之苦。迢迢银河水，把两个相爱的人隔开，相见多么不容易!”暗渡“二字既点”七夕“题意，同时紧扣一个”恨“字，他们踽踽宵行，千里迢迢来相会。
　　接下来词人宕开笔墨，以富有感情色彩的议论赞叹道：“金风玉露一相逢，便胜却人间无数!”一对久别的情侣金风玉露之夜，碧落银河之畔相会了，这美好的一刻，就抵得上人间千遍万遍的相会。词人热情歌颂了一种理想的圣洁而永恒的爱情。“金风玉露”用李商隐《辛未七夕》诗：“恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。由来碧落银河畔，可要金风玉露时。”用以描写七夕相会的时节风光，同时还另有深意，词人把这次珍贵的相会，映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景之下，显示出这种爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。
　　“柔情似水”，那两情相会的情意啊，就象悠悠无声的流水，是那样的温柔缠绵。“柔情似水”，“似水”照应“银汉迢迢”，即景设喻，十分自然。一夕佳期竟然象梦幻一般倏然而逝，才相见又分离，怎不令人心碎!“佳期如梦”，除言相会时间之短，还写出爱侣相会时的复杂心情。“忍顾鹊桥归路”，转写分离，刚刚借以相会的鹊桥，转瞬间又成了和爱人分别的归路。不说不忍离去，却说怎忍看鹊桥归路，婉转语意中，含有无限惜别之情，含有无限辛酸眼泪。回顾佳期幽会，疑真疑假，似梦似幻，及至鹊桥言别，恋恋之情，已至于极。词笔至此忽又空际转身，爆发出高亢的音响：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮!”秦观这两句词揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要能彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。这两句感情色彩很浓的议论，成为爱情颂歌当中的千古绝唱。它们与上片的议论遥相呼应，这样上、下片同样结构，叙事和议论相间，从而形成全篇连绵起伏的情致。这种正确的恋爱观，这种高尚的精神境界，远远超过了古代同类作品，是十分难能可贵的。
　　这首词的议论，自由流畅，通俗易懂，却又显得婉约蕴藉，余味无穷。作者将画龙点睛的议论与散文句法与优美的形象、深沉的情感结合起来，起伏跃宕地讴歌了人间美好的爱情，取得了极好的艺术效果。

金风玉露暗度篇(三):秦观：金风玉露相逢，胜却人间无数

　　引导语：秦观，北宋中后期著名词人，与黄庭坚、张耒、晁补之合称“苏门四学士”，下面是小编收集的秦观拜见徐州市长的相关故事，欢迎大家阅读与了解。
　　公元1077年的春天，一个28岁的青年风尘仆仆地从扬州出发，赶往徐州拜见当时的徐州市长。这个青年长得貌不惊人，然而素未谋面的市长大人一见大喜，“你就是那个大才子秦观啊!”
　　这位徐州市长就是苏轼。
　　当年41岁的苏轼已经名满天下二十年，见过才子佳人不可胜数，是什么让他对一个无名后生如此倾心并礼遇有加呢?
　　事实上秦观为了这次见面“蓄谋已久”。早在前一年苏轼路过扬州时，秦观就提早收到消息，于是在扬州一间著名寺庙里留下了几首词——模仿苏轼笔法写的词。后来苏轼果真来到，读后大惊，乡野间竟有这般才华之人!接着秦观又通过一些朋友辗转自荐诗词作品，聪明绝顶的苏轼立刻凭其中文采将两件事串在一起，于是后来秦观以布衣之身谒见苏轼也就顺理成章了。
　　据苏轼的弟子之一陈师道说，当时的情形是“扬(州)秦子(秦观)过焉，丰醴备乐，如师弟子”，就是在音乐美酒之下，秦观几乎相当于拜苏轼为师。二人相谈甚欢，相见恨晚，并从此结下君子之交。
　　后来没多久，秦观就赴京赶考了。他离开时留下了一首诗，其中一句写道：“我独不愿万户侯，惟愿一识苏徐州”。这显然是模仿李白的“生不愿封万户侯，但愿一识韩荆州”，只是李白是在为求职拍马屁，而秦观却是真心实意地表达对苏轼的敬仰和倾慕之情。可以说，正是这次短暂的会晤，从此决定了秦观的一生，也为宋朝文学史写下最为浓墨重彩的一笔!
　　一、山抹微云秦学士
　　秦观，1049年生于江苏高邮。字太虚，后改字少游，世称淮海先生。秦观的父亲非常仰慕时人王观，于是也给儿子起名“观”字。王观就是那个写“水是眼波横，山是眉峰聚”的王观，显然，秦父望子成龙的愿望大大地实现了，秦观无论是政治还是文学，都远远超过了前辈。
　　不过，秦观的个人成长史并非一帆风顺。就在徐州拜谒苏轼的第二年，29岁的秦观参加科考，结果名落孙山。要说秦观的才华既然得到苏轼的高度肯定，苏轼又是科举界文艺界共同的标杆旗帜，那么怎还会落选呢?
　　和晏几道对科举完全没兴趣相比，秦观对科举的兴趣是不小的;和柳永迷恋科举却屡试不第相比，秦观写文章的能力绝对是靠得住的。所以，秦观的落第我们就暂时归结于他的运气不好吧，毕竟这不是重点。更主要的在于，对于秦观的落第，大文豪苏轼会不会觉得自己看走眼了——这人居然连个进士都考不上?
　　当然不会。虽然那段时间苏市长一直忙于治理黄河等民生大事，但在他心里，无论是否及第，秦观依然是才情满腹。他甚至写信安慰说，“此不足为太虚损益，但吊有司之不幸尔”——对你来说，落榜没什么大不了，可惜的是国家不幸，遗漏了人才!
　　投桃报李，到了1079年(元丰二年)，苏轼因反对新法贬调浙江湖州，随后因为著名的乌台诗案被弹劾下狱。此时正值党争最严酷之时，许多跟苏轼往来的亲朋立即与其断绝关系，烧掉往来信件，然而秦观却根本不在乎自身安危，甚至亲访湖州希望助力脱难。史书记载，当时朝野上下还能支持苏轼的只剩鲜于

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