[乌镇一日游攻略]乌镇一日游

来源:素材及写作指导 时间:2018-06-09 19:00:03 阅读:

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第一篇乌镇一日游:香山一日游作文300字

  香山的秋是最美的。香山像是一位害羞的小姑娘,春天还是那“犹抱琵琶半遮面”的古典美人,可是一到秋天,就像是变了一个人似的,全然是成了那奔放的吉卜赛女郎。下面是小编为您整理的关于香山一日游作文300字的相关资料,欢迎阅读!
  香山一日游作文300字 篇1
  听说香山秋天红叶很多,很漂亮。我们决定乘车去香山游玩。
  这天,我们踏着轻快的步子走到车站,坐上汽车,渐渐穿过繁华的首都——北京,来到了北京西郊,下车了,我抬眼向远处望去,火红的一片,香山像披上了红的绸缎。我和妈妈兴高采烈地走向香山公园,路旁小树被风吹得不停摆动枝条,好像在向我们招手,欢迎我们。香山上的枫叶林把香山装扮成一位美丽的姑娘。
  妈妈买了票,我们便走进了香山公园。一个个摊位上都卖的是香山纪念品。
  过了一会儿,我们便去爬山,来到山上,抬头一看,弯弯曲曲的山路,像把我们带到了画中。一棵棵枫树在挺拔的松树的衬托下,形状千奇百怪,有的像东北虎、长龙……
  登上半山腰,进出的枫树就像一位位姑娘,微风吹来,那些姑娘就翩翩起舞,远处的北海、颐和园等公园尽收眼底,可是比平时小了一些。
  登上山顶,才感觉到山上的枫树是多么美丽,就像一片火焰。看后让人心旷神怡。极目远望,远处的北海公园的白塔好像一个小亭子,那高高的万寿山,只不过是一个小土坡。
  香山太美了,太壮观了!
  香山一日游作文300字 篇2
  今天我们开车去北京姑姑家,顺便去爬香山。这是我第一次爬真的山,离山有三四公里时,我就看见这座山好高好高,以前爬过的南翠屏山简直就像一个蚂蚁洞。
  我们进门的时候已经是下午一点多钟了,很多游客都在往外走。我们没有坐缆车,而是选择自己走上去。
  我们上山的路是石头砌成的台阶,路窄窄的,还有点儿陡,但是走十几个台阶,路旁就有几个凳子供游人休息。
  到了半山腰一个小亭子,我们兵分两路,爸爸自己走下山,我和妈妈继续往上爬,再从山顶坐缆车下山。快到山顶了,妈妈走不动了,我只好拉着她一块儿走,就是这样,我们还是走走停停,还在中间花一元买了一袋海棠果。
  到了山顶,我们才知道,我们爬的是香炉峰,我和妈妈各照了一张像。
  你们看好看吗?
  我们是坐缆车下山的。
  由于坐缆车的时候比较冷,所以我把防寒服穿上来,还戴上了帽子,像个爱斯基摩人。
  我们从缆车上往下看,看见山的影子像一顶大大的帽子。
  快到山脚的时候,我们看见了眼镜湖,湖水是墨绿色的,颜色和形状特别像一副墨镜,所以它就叫“眼镜湖”。但是到了湖边,有觉得一点儿也不像了。
  香山一日游作文300字 篇3
  11月20日,我们一家四口到了北京的香山游玩。人们常说秋天是金色,可我认为秋天是红色的,不信就请随我到北京香山走一趟吧!
  到了香山游,远远望去,山上的枫叶都被霜染过了,叶红得就像熊熊燃烧的火海,又像一朵大大的火烧云。
  我们沿着山路走过去,路边摆着许多小摊,每个小摊挂成满了红枫叶做成的书签、贺卡,上面写着崔人奋上的警句和祝愿语,连为小朋友做的小布包也做成了红叶形状。
  我们走到半山腰,已累的气喘吁吁,于是我们找到了一个地方休息,我们从上望,啊!一棵棵枫树成了一顶顶大红伞,红彤彤的枫叶在枝欢快地打着转,发出沙沙的响声。一阵秋风吹过,它们更像一只只灵巧的红蝴蝶,轻盈地飘落在地上。地上已是一层层厚厚的红叶了,我们躺地上。犹如躺在海绵上一样软绵绵的。不知是累的还是热的,也不知是兴奋还是红叶的映照,我们个个脸蛋红扑扑的了。
  我们登上了山顶,山上的所有建筑物都被红叶掩映着。这时我们看到山路上有红叶的波浪向上涌,啊!看清了,那不是波浪,那是到香山秋游的少先队员,他们举着鲜红的队旗,系着红领巾,戴着红色的旅行帽,一路欢笑地向山顶挺进呢。
  啊!秋天是香山的红色,红得这样迷人!

第二篇乌镇一日游:香草世界一日游小学作文

  香草世界位于广州市花都区花山镇,以下是小编整理的关于香草世界一日游小学作文,欢迎阅读。
  1香草世界游记
  4月15日,清明节刚过,学校就组织我们到广州春游。游览了广州花都香草世界和岭南印象园。早就听说过香草世界里的香草品种很多,很漂亮,岭南印象园里的景物也有富有参观价值,所以心里不禁有点激动。
  一大早,天下着蒙蒙细雨。10多辆大客车载着我们初一和高二年级的师生从学校浩浩荡荡地出发。大概过了2个半小时的车程,我们就到达了目的地—香草世界。虽然雨下得比刚来时大了,但那并没有影响我们春游的兴致。于是,我们三个同学结伴而行,打着伞进入了香草世界。香草世界这里依山傍水,生态环境优越,的确是一个旅游的好去处。园区被誉为东方普罗旺斯,分为熏衣草王国,香蕉园,玫瑰园,万国蔬果园、农家博物馆、儿童手工课堂、美食点心坊、儿童科普教育园、香草食用研究基地等几个地方。我们几个人漫步在四周布满熏衣草的小路上,看着周围的草,一时研究着这种的名字,一时讨论着这种的香气,都不亦说乎。据我们的统计,这里有着许多世界著名的香草。其中最让我们印象深刻的有香罗勒、迷迭香、百里香、鼠尾草、熏衣草、香蜂草、柠檬香茅、洋甘菊、奥勒冈,这些在工艺坊的那里都会被做成香包或者以整包装起来售卖,还可以用来做花茶呢。到了11点10分,我们到了香草坊吃饭。随着雨势的逐渐变大,这时的我们身上早已湿了一片。但大家依然兴致勃勃地向同伴讲述着刚才自己在香草世界遇到的植物有着怎样的香气和独特的名字。
  继香草世界后,我们来到了岭南印象园。天公不作美,已经变成倾盆大雨了。但经过这么久的车程来到,不去游玩一下,就太浪费了。所以我们大家都撑着伞,走了进去。岭南印象园这里有着许多广东特有的建筑,特产,工艺,令作为广东人的我们更进一步了解了“粤”。我们还品尝了粤的地道甜品-双皮奶,参观了很多广东古老的建筑,买了一点有趣的手信。
  在返程的车上,有人问我觉得这次旅途怎么样,我只是淡淡地一笑,没有作太多的评价。其实如果这一次遇上的不是坏天气,我想这次旅途应该会很愉快吧,毕竟游玩的地方都是很有特色的。无论如何,我都不会忘记这次春游的。或许因为这是我春游这么多次以来天气最坏的一次,又是旅游景点选得最有趣味的一次。
  2春游香草世界
  一大早起来,天空就是阴沉沉的,雨好像随时会下,不过也阻挡不了我们要飞的童心,背着大包零食的同学们欢天喜地来到集合地,踏上花都香草世界之路。
  进了香草世界的大门,满眼都是花花绿绿的一片,红黄白色的醉蝶花在春风里摇摆,大片的蓝色熏衣草也跳起欢乐的舞蹈,欢迎我们的到来。五彩斑斓的蝴蝶在花丛中翩翩起舞,水池中的鱼儿自由地游来游去,大片嫩绿的叶子上洒满点点晶莹水珠,到处是一片春的气息。我们在这大片的花海中穿梭,仿佛我们也是一朵朵流动的花朵,欢乐的笑声使花园生机勃勃。
  吃午餐时,老天爷好像忍不住了,下起雨来。也许不忍心让我们失望,一会儿就停了,天空也不像上午这样阴暗,却是一半亮一半暗,时不时传来一阵闷雷声。我们的好心情一点也不受影响,水洗过的花朵绿叶更是娇艳欲滴。我们来到游乐场疯玩了一会儿。
  快乐的时光总是这么短暂,我们依依不舍的踏上回家的车,刚走没有多远,老天爷终于不用忍了,一阵阵电闪雷鸣之后,哗啦啦的下起了大雨,周围的一切都消失在雨幕中,只有大巴车内我们的笑声依然洪亮。
  3春游“香草世界”
  大年初五的早上,阳光灿烂,我们一家人和外公、外婆、姨丈、姨妈、舅舅、熙熙表哥一块儿开车去“花山香草世界”玩。
  走进“香草世界”,红的、黄的、紫的各种各样鲜艳的花儿映入我的眼帘,看得我眼花缭乱。我看见了一种叫“矮牵牛”的花儿,它象一个个小喇叭在欢迎我们呢。我和熙熙表哥边走边玩,一直来到了有“香草女王”之称的熏衣草丛,这里的熏衣草长得不太高,紫色的,风一吹过,阵阵花香扑鼻,真不愧“香草女王”的称呼,哈哈。走着走着,怒放盛开的玫瑰花吸引了我们,我们赶紧走过去,可惜的是怎么闻不到玫瑰花香?不过大朵大朵的玫瑰花还是很招人喜爱,好多人都跟它们合影呢……忽然一种很熟悉的植物出现在我的眼前,是我去四川时看到的油菜花呀,金灿灿的油菜花在阳光下格外耀眼,真漂亮哟!在这里我们还看见什么“狗牙花”,它的叶子真有点象狗的牙齿,真有趣!这里的花草真多,真有点象植物园咧。接着我们来到“农家用具展览室”,看见了古人使用的“磨米器”,我试着转了一下,哈,古时的人挺聪明的,能想出这样的好工具!我们还看见了展示的“马车‘,趁大人不注意我和熙熙表哥坐了上去,好玩极了!
  看累了,我和熙熙表哥一起到游乐场玩,虽然只玩了很短时间,但我们还是玩得很开心。
  不知不觉很快到了要走的时间了,我们要离开了。这时已经是夕阳西下,我们告别了西边的云彩,花儿向我们挥手,再见了,“香草世界”,谢谢你让我们度过了美好的一天。
  4游香草世界
  今天是星期日,爸爸和妈妈带我去南安的香草世界。
  刚到那里的时候,我的朋友居然比我还先到,他们正在津津有味地吃东西,因为他们还没吃午饭呢。作文香草世界的草处处可见,绿得那么引人注目。路的两边开满了樱花、杜鹃花、李花、梨花……有红的、白的、粉的、紫红的,美丽极了。我们走在路中间,闻着阵阵花香,仿佛走在人间仙境。我们去了很多城堡,见到了很多导游和游客,还爬到了最高的地方。站在上面,往下眺望,山周围的小城和远处连绵起伏的山尽收眼底。春风袭来,顿时使我心旷神怡。
  瞧!香草世界是不是很美呀?
  5游香草世界
  今天,我和爸爸、妈妈、彬彬、张瀚文和老师们一起去花都香草世界游玩。
  一进香草世界,我们看见了各种各样的香草,有薄荷、金不换、香茅、玫瑰……
  看见很多花,我们就去吃饭了。吃饭时,有人在表演,我们都看得津津有味。
  吃完饭,我和张瀚文等人去玩了。我们走出餐厅,就看见又绿又清的湖,湖边的树上还挂着一个救生圈,那里还写着:禁止攀爬。
  我们又去了香草世界滑滑梯。季扬彬叫我们脱了鞋子。家长们看见了,就叫我们把鞋子穿上。我们只好穿上鞋子滑。
  从滑滑梯的地方出来,我们进了徒手捉蟹基地。我们一人拿了一把小锄头,我一见土就挖,挖了一个大洞。我一共锄了两个大早。
  这时,导游们来催我们走了。我们在香草世界门口集合,爸爸叫我带瀚文去问一下门票的价格。回来的时候,爸爸告诉我,张瀚文的爸爸表扬我会带小弟弟,很有责任感。我听了很高兴。
  我带着兴奋的心情告别了香草世界,我想,下次一定还会来的。"
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第三篇乌镇一日游:乌镇导游词范文

  导游词的语言应具有言之有理、有物、有情、有神等特点。通过语言艺术和技巧,给游客勾画出一幅幅立体的图画,构成生动的视觉形象,把旅游者引入一种特定的意境,从而达到陶冶情操的目的。
  乌镇导游词范文篇一:
  乌镇是浙江的一个水乡古镇,也是一代文豪茅盾先生的故乡。据谭家湾古文化遗址的考证表明,大约在6000年前,乌镇的先民就在这一带繁衍生息了。那一时期,属于新石器时代的马家浜文化。
  唐时,乌镇就隶属苏州府。唐咸通十三年(872)的《索靖明王庙碑》首次出现“乌镇”的称呼。乌镇称“镇”的历史可能从此开始。乌镇的建镇史有1200多年了,京杭运河穿镇而过,历史上曾以河为界分为乌、青两镇。河西为乌镇隶属于湖州府乌程县,河东为青镇隶属于嘉兴府桐乡县,至直1950年乌青两镇才正式合并,统称为乌镇,属桐乡县,隶嘉兴,到今天。
  乌镇景区是2001年1月1日正式开放的,虽然开发较晚,但起步较高,保存得非常完整,整个开发过程坚持了“以旧修旧、整旧如故”的原则。现在景区里面依然有老百姓居住,并没有因为旅游开发而把他们全部搬走,他们原来怎么生活现在几乎仍然怎么生活,乌镇也因此悠然自得原汁原味,是生活着的古镇!
  现在我们看到的这条小河名为东市河,水深有3米,是活水,连通京杭运河。河对岸的古民居里现在还有老百姓居住的,所以乌镇是一个真正的活着的水乡古镇。
  在这边不远处可以看到一座非常有特色的石板桥——逢源双桥。跟一个成词结合起来就是说左右逢源的意思了,还可以看到在这座桥上面有一个廊棚,所以也称为廊桥,桥的下面还有一排水栅栏,在当时这排水栅栏相当于一座水城门的作用。
  过桥以后,首先来到的是财神湾,原先这不叫财神湾,而叫转船湾,乌镇的水系比较特殊,呈“十”字型,越到栅头河道越窄,船只也不易掉头,所以当地人就在这儿开塘挖河造了一个能转船的地方,同时为了区别于其它的地方的转船湾,便借用前面的财神堂命名为财神湾。
  回过头可以看到的是一家叫“香山堂”的老药店,它的规模虽然小于杭州的胡庆馀堂,但也有120多年的历史了。它是由宁波药商陆庆馀创建的,并由他的孙子陆渠清将药店搬到这里,在柜台四周约有300多只药材柜。
  看完药店接着往前走,接下来看到的就是刚才所说的财神堂了,在乌镇历来都有接五路的习俗,所谓接五路就是接五路财神,东南西北中各有一位,而这一位财神就是东路的文财神比干,比干是商朝的一位丞相,他为官正直,对君王忠心不二,直到后来自己的心都掏给了商纣王,当时百姓为此很敬重比干,特别是一些商人,他们认为做生意就应该诚心诚意,象比干一样,所以比干奉为财神。
  现在我们所走的这条街叫东大街,全长1300米,走的都是旧石板路,两旁都是古民居,整条街上还居住着350多户人家有将近1000的人口。望过去非常整齐干净,因为开发时把所有的三线两管全都下地了,现在两旁人家家里都是有水也有电的,并家家户户帮他们装好了抽水马桶,污水也不排到旁边的河里了,因此旅游的开发也改善了一定的居住环境。
  江南百床馆
  了各位领导接下来我们参观的是江南百床馆,顾名思义就是从江浙一带收集过来的各式各样的古床。这个老宅子是当地姓赵的一个大户人家,七进深的一个老宅子。首先我们看到的第一张床是我们这个展览馆当中年代最久的一张床:明,马蹄足大笔管式架子床,至少有400年历史了,明式家具简洁大方,用料讲究,整张床都是用黄榉木所做的。接着我们住里进,里面有一张是百床馆中的镇馆之宝,拔步千工床。
  在这看到的是清,拔步千工床,为什么说是千工床呢?就是指一天一工,一千工是指一个木匠需要一千天,也就是三年时间了。雕刻之精致也谓之巧夺天工。此床共雕刻了106人物,古时以108为吉祥数字,而且此床为新婚床,加上一对新婚夫妻刚巧凑足108,亦是吉祥如意的象征了,此床占地面积达六个多平方,共有四进深,第一进是换鞋处,第二进是更衣室,第三进是放马桶箱的,在古代称它为子孙桶,就是现在家里的卫生间了。最后一进是主人睡觉休息时所用的,设备这齐全相当于现在的套房。在这床上最有特点的地方就是悬挂在空中的那块木牌了,是以前做床的木匠送给那床的主人的,相当于现在的一张贺卡,还有一种说话,此牌就好比咱们现在住酒店挂在门上的请勿打扰牌哦
  看完千工床再往里走,在这一进可以看到的是三张风格一样的床,是属于中西合璧的,在床两边还有两个罗马柱是西式的,在床挂落上有牡丹花,牡丹花在中国的古代是国花代表富贵,还有葡萄和双喜,葡萄是多子多孙,多子多福;双喜是中国人结婚时用的代表喜庆。也就是说这床也是当是时结婚时所用的喜床,而这床是民国初留下来的,材料是红木做成的。
  那刚才我们看的大部分都是双人床,接下来往里走可以看一下两张小姐床。首先我们看一下,近代的雕花人字匾架子床,它是以前十三,四岁的小姑娘所睡的,虽然是小姐床,但是这张床上它所雕的大部分都是武将的图案,可以说这位小姑娘她是不爱红妆爱武妆,是属于花木兰这一型的,而且她的志向也是非常高,抬头可以看到有两行字,“双手要捞天边月,一石击破心底天”。在这张床上还雕刻了蝙蝠的图案,蝙蝠代表了多福,威武的狮子还起到了避邪的作用。旁边是清代的小姐床,这张小姐床的颜色比较亮丽是红颜色,这是一种比较珍贵的银子漆,床上的人物都是镀金的。
  现在我们看到的是藤榻,也可以称之为“罗汉床”,它就像现在人们家里的沙发,可以在上面喝茶,下棋,聊天,抽烟等等,你看它还配有床几,根据需要可拿下来也可以放上去的。在“罗汉床”的对面我们还可以看到这两张姐妹床,它们之所以被称为姐妹床并非是指姐姐妹妹睡的,而是由于这两张床是我们当地同一个木匠师傅制作的,风格和款式差不多,把它们放在一起展出所以命名为“姐妹”床。你看中间“鸾凤和鸣”四个字不就是代表了夫妻恩爱吗?
  江南民俗馆
  接下来我们进入了另外一户人家金家厅,在这里展出的是有关于乌镇当地的民俗民风.首先我要参观的是衣俗厅,有关于民国三四十年代的江南一带的人物的穿着。在这个橱窗中我们看到的男女的穿着是当时那个年代较为普遍的,女子穿着以旗袍为主,而男子则穿上长衫,礼帽配西裤、皮鞋,这也是当时受到西方文化影响的表现吧。在这边的这个场景中我们看到的四个人,从衣着服饰可来判断其身份,里面坐着的是账房先生,淡色短衫长裤的是当时的文人或小商人的穿着打扮,而头戴乌毡帽的则是劳动者,蓝色长衫的则是伙计的形象。在我们身后的这个橱窗中看到的是民国时期的西服,学生装及中山装。学生装是由西服演变而来,也是日本制服的改良,简便不用戴领带。中山装是由学生装演变而来的,民国18年由国民党政府定为国家制服。四个口袋,分别代表“四维”:礼、义、廉、耻。袖口上三个扣子表示国民党三民主义:民主、民权、民生。再往边上过来看到的历史照片是茅盾和家人穿着的介绍,从服饰来看,茅盾也是出生于小康家庭的书香门第,待会我们会去茅盾纪念馆和故居参观;再这边看到的是三十年代的妇女时装;边上橱窗中看到的是清代汉族女子的穿着袄裙及满人所穿的旗袍,旗袍也是旗女之袍的简称。到了民国时期,旗袍也已经西化了,线条趋向于全身的裁剪了。
  现在我们进入的是岁俗厅,这是当地人每年的正月初五接财神的一个仪式,中间桌子上摆放的都是接财神所需的供品。头桌是水果,用到的有甘庶、桔子、苹果、寓意了甜甜蜜蜜节节高高;二桌是糕点、菱角,代表了称心如意,财源广进;三桌是三牲,猪头、雄鸡、鲤鱼,但是整个仪式最特别的是中间吊起的这条鱼,这鱼当地人在接完财神后要放生,放生的鱼就是代表了年年有余。
  看过了当地人接财神的展厅后,现在我们来到的是节俗厅,中间的是斋月堂。每逢八月十五中秋节,当地人都要祭拜月神,祈求全家子孙团圆。两边是江浙一带的风俗习惯:贺岁拜年、元宵走桥、清明踏青、立夏称人、端午粽子、分龙彩雨、天贶晒虫、中元河灯、中秋赏月、重九登高、冬至祭祖、腊月小更。
  现在我们看到的这个展厅比较喜庆了,是乌镇人以前结婚的仪式。展示了民国年间新婚夫妻拜天地的情景。中间是个喜堂,供奉了送子观音像,观音前面所放的是:红枣、花生、桂圆和荔枝,象征着早生贵子。这两位身着大红喜服的就是新郎新娘了,新娘旁边所站的就是能说会道的媒婆了,新郎身后的胡须长长的老先生则是主婚人司仪了。坐着的两位是新郎的父母高堂,按男左女右坐在那里。民间的婚嫁风俗向来很讲究,在司仪的主持下:一拜天地二拜高堂,三乃夫妻交拜。行礼之后,用两家各出一条的红绸带结成同心花球式的牵巾,新郎新娘各牵一头,新郎面对新娘倒行将新娘缓缓牵入洞房!“父母之命,媒妁之言”是中国传统婚姻的一般原则,先由媒人传言,再由父母决定,当事人往往对自己的婚姻没有直接表示意见的权利,因此二人未曾认识,新娘头上的红盖头是最后入洞房后新郎所去揭开的,当然不可直接用手,得手持一杆搁在如意之上的称,挑去红盖头,喻意为“称心如意”!屋子右边所放是以前新娘子出嫁时的嫁妆了,有子孙桶、漆盒、绸盒、樟木箱、澡盆、饭篮等,
  对面还有以前女孩子出嫁时坐的花轿,因为传统的婚育观念女孩子十五、六岁就出嫁了,而且南方的姑娘长得娇小玲珑,所以花轿很小,四人抬的。另外还有三个条箱,用于放丝绵被的。乌镇的女孩子出嫁时,连被子一并都要嫁入男方家的。
  最后一个展厅就是寿俗厅了,由于中国人的传统观念比较强,祝寿讲究做九不做十,也就是说逢九做比较隆重。六十大寿是在五十九岁时做的,中间桌子上摆放的是做寿用到的东西,三尺三的长寿面,取其长长久久之意,还有乌镇特色糕点定胜糕。正堂中供奉了福、禄、寿三星。两旁分别挂有百福,百寿图和麻姑献寿等图案。
  高公生糟坊
  走过传统居民区,接着便来到了传统作坊区。
  乌镇特产很多,除杭白菊、姑嫂饼外,还有三白酒也是其中之一。古时民间的作坊大都以前店后坊的格局布置。接着请大家随我往里走。
  乌镇的三白酒历史悠久,早在朱元璋登基做皇帝时,就有浙江的官员把三白酒进献给朱元璋。他喝过之后大加赞赏,封为贡酒。从此三白酒的作坊就开始兴旺发达起来。但是直到清朝同治11年(1872年),向工部申请,朝廷才颁发公文。从此,高公生糟坊正式挂牌营业。
  之所以称它为三白酒,是因它的原料所命名的。白米、白面、白水。即由糯米、小麦和地下深井水经过二次发酵、二次蒸馏所酿制而成的粮食白酒。酒精度55度。
  三白酒制作方法复杂,大致如下:
  先把糯米放在大缸中加水浸泡,一般需要十二小时,然后用木桶装上糯米蒸熟(约半个小时)。蒸熟后用冷水淋凉,倒入大缸中,拌入酒曲粉。每缸中大约放入四桶,然后把饭压紧,在中间挖一个小洞,盖上盖子进行发酵,二、三天后,在小洞中
  有酒浆溢出,此时前发酵已经完成。
  前期发酵完成后,在缸里加水至缸口,同时再倒入一桶刚蒸熟的饭,密封进行主发酵。一个星期后进行开耙,用木耙把发酵过的米饭上下搅拌均匀,去除二氧化碳,再密封继续发酵。48小时后把缸里的酒酿装入酒坛进行后期发酵。四、五个月后进行压榨,把酒糟和酒水分开,其酒水放入蒸馏箱。架上铁架,上面铺上小麦粉和糯米进行蒸馏。出来的酒分为酒头、酒中、酒尾。然后去头掐尾,酒头和酒尾放开,与下次压榨出来的酒水一起再蒸馏,即所谓的二次蒸馏酒,也就是55度的三白酒!
  那么了解了三白酒的酿制原理,接着就来品尝一下当地的特产——三白酒!
  蓝印花布作坊
  各位领导,前面就是蓝印花布作坊。走进这扇古老的木门,这儿是一个天井,也是晾布匹的地方。蓝印花布始于后晋,发展于宋元,鼎盛于明清。旧时,我们乌镇一带染坊遍布,最多时有十几家之多。可见当时这个印染业在乌镇是非常兴旺的。
  由于蓝印花布特殊的原料及工艺,我们也将它俗称“石灰拷花布”或“药斑布”。走进这个在展厅,再看这旁边这些橱窗中,陈列了不少明清时的衣服,布料,蚊帐,头巾等物品一些现代工艺的制品“清明上河图”,“世纪上海”等。在这里您还能目睹到许多明清时,和更早的制作蓝印花布的工具。比如在古书《二仪实录》里讲到的夹缬板,就是最古老的印染工具。
  看过展厅,让我们到边上这间小屋,参观一下上浆和拷花工艺。这道工序是制作蓝印花布非常重要的步骤。就是用事先刻好的花版,平放在上好浆的白布上,均匀地刷上调和好的石灰粉和黄豆粉。为什么要刷上这两种粉?因为石灰粉可以起防染作用,也就是说拷上石灰粉的地方是染不上颜色的。而黄豆粉有较强的粘性,可以把石灰粉牢牢地固定在布上。上好浆在这里面晾一星期左右,再拿到隔壁的染坊去染色。
  一进染坊,一股焦味扑面而来。在这大染窑下是用暗火烧砻糠的。使染窑保持一定的温度。像它的制作染料是用板蓝根的叶子,根可以治感冒的。一般蓝印花布要经过反复七八次之多。最后再把浆刮掉,有浆的地方就是白颜色的,而其它地方是蓝颜色了。在这染窑中央有一根毛竹是空心的,就是烟囱。在这染坊中,柱子,烟囱上都贴着一张红纸,这就是吉祥如意纸,上面绘着梅葛二仙的画像。相传这蓝印花布是他们的发明的。所以旧的江南,几乎每家染坊都供着葛洪,梅福画像,奉他们为行业的祖业。
  传统作坊区
  走过仁义桥,现在所到的是传统作坊区。这边有各式各样的民间传统工艺,当地的老百姓所开的各种小作坊集聚一起也是煞有特色的。
  首先我们看到的是一家姑嫂饼作坊。姑嫂饼是乌镇的传统名点,据考察,已经有一百多年的历史了。姑嫂饼味道鲜美,油而不腻,酥而不散,又香又糯,甜中带咸。这种充满乡土气息的糕点价廉物美,是馈赠亲友的最佳礼品。有一首民谣这样赞美姑嫂饼:
  姑嫂一条心,同做小酥饼。
  白糖加焦盐,又糯又香甜。
  那么这种饼为什么叫“姑嫂饼”呢?它又是怎么来的呢?
  据说很久以前,乌镇有一家小糕饼店,是一户姓方的人家开的。起先,他们只是从大作坊里批一些糕饼来卖,后来,他们生下一男一女,靠这小本买卖难以糊口了,于是,夫妻俩想学酥糖来卖。他们仿造酥糖的配料,用炒过的面粉,熬过的白糖,去壳的芝麻,煎熟的猪油等细心的拌匀,蒸熟,然后用模具制成一个个小酥饼。由于用料考究,制作精良,他们的酥饼生意越做越好,财源茂盛,镇上的同行十分眼红。为了保住自己的财源,夫妻俩对酥躺的制作方法严格保密,他们夫妻俩亲手配料,自家人动手制作,工具不外借,技术只传儿子、媳妇,不传女儿,因为女儿将来要出嫁,制饼方法就会传出去了。眼见得嫂嫂得到密传,他家女儿心中不服气。有一次,嫂嫂正在做酥糖,女儿骗嫂嫂说姆妈叫她有事,嫂嫂一走开,她急忙到灶间抓了一把盐,拌在嫂嫂制作的那堆粉料里。她想,这样,嫂嫂做的酥饼味道肯定不好,一定卖不出去,出出自己心里那口气。哪里知道,这次她嫂嫂配料做出来的小酥饼销路特别好,个个赞不绝口。店主人二丈金刚摸不着头脑,等她弄明白是自己女儿捣的鬼后,灵机一动,借题发挥,说这种饼是他家姑娘阿嫂合作配制而成的,并且,将甜中带咸,香味独特的小酥饼命名为“姑嫂饼”了。
  这一来,小酥饼的名气居然传遍了江、浙一带,也是我们乌镇的传统糕饼。您在这里不仅可以观看其整个制作过程、品尝姑嫂饼的风味,而且还可以戴上一次性手套亲手做几个呢?
  接着我们来到的是一家木雕坊,里面有木雕师傅现场雕刻。东阳木雕名声远播,为浙江的三雕之一,一件件精美的木雕作品伴随着淡淡的木香,给人一种传统、朴素的美。
  旁边热气腾腾的是乌镇的青团了,它是用南瓜的叶子揉着米粉做成的,中间包着豆沙的陷,感觉可是非常诱人的噢!
  再看这儿的竹器坊,制作的都是老百姓家里常用的一些居家用品和小工艺品,有竹篮子、针线箩、杯垫、首饰盒、斗笠等等,质朴清新。安置在现代的居室里也是很有意味的。如果您有充裕的时间,不妨指定或设计一个物品现场制作,这可是挺有意义的噢!
  在回味坊的旁边就是竹艺斋了,浙江盛产竹子,这边的竹刻和竹根雕都是师傅根据竹子本身的特点因才制宜,精心设计而成的,所以每一件作品都是独一无二的,看!这里面还有不少师傅的得意之作呢?
  这是一间制作湖笔的小作坊。湖州是“湖笔”的发源地,在历史上乌镇曾一度隶属于湖州府乌程县。湖笔始创于公元前二百多年,历经两千年制作的改进和完善,形成了独特的民间手工制笔工艺传统。它采用山羊、鸡狼、山兔等兽毛为原料,经过手工七十多道工序制作而成,具有尖、齐、圆、健四大特色,毫性钢柔相济,书写得心应手,是为“毛颖”之冠。如果您喜欢书法绘画的话,相信您一定能在这里找到一支称心如意的笔。
  来到这边还有很多各式作坊,如:真丝手绘的作坊,制作铜器的作坊,还有工艺车木和磨制梳子的作坊等。除此之外,您看还有刨老烟丝和纳布鞋的作坊呢!在这,想必您对乌镇的传统手工艺已经有所了解了吧!它们也是民间文化折射的璀璨的光芒噢!
  江南木雕馆
  各位领导接下来我们要来到的是江南木雕馆。进门首先看到的是一对紫黑色的木柱,图案分别是龙与凤,取龙凤呈祥之意。这类柱子在古代被称为仪式柱,它主要的作用在于装饰性。旧时,家中若有红白喜事,正厅之上都要悬挂中堂,这对柱子便是置于中堂两侧。由于柱子价值极高,一般人家都是在需要时才去租用,用完即还。
  走过天井看到的院落当地人称为百花厅。长窗,牛腿、挑头、垂柱、月梁等等,到处是精美的花纹,称它为百花厅是毫不夸张的。廊前的牛腿上是圆雕的明暗八仙。垂柱上的莲花、牡丹、芍药、菊花及四只花篮更是美仑美奂,可谓是木雕工艺中的精品。厅中陈列的是一根巨大的掮梁。原是一祠堂中的旧物,用一根四米多长的香樟木雕刻而成。所刻图案是郭子仪拜寿时的全家福。郭子仪是唐玄宗时的大将,曾率兵平定了“安史之乱”。上面雕刻了郭子仪、郭夫人、七子八胥及四名丫环,三位同朝大臣等二十四人。

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