[关于12公民的观后感]12公民观后感

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篇一:[12公民观后感]《十二公民》观后感参考范文

　　《十二公民》改编自1957年的美国影片《十二怒汉》，是由北京聚本传媒出品，由徐昂执导，何冰、韩童生、钱波、赵春羊联袂主演的犯罪悬疑片。为大家分享了《十二公民》的观后感，欢迎阅读！
　　《十二公民》观后感1
　　刚看完了《十二公民》，很有感触。没想到中国能拍出这样的好电影。
　　我也不知道身为法学生的我大学都干了什么，这么有名的电影竟然熬到了大三才看。
　　这个电影围绕一个杀人案，在北京一所高校的模拟法庭之后的陪审团讨论是否应当判处展开。这十二位“陪审员”是学生的家长或者学校里的工作人员，有身价高的大商人，有小摊贩，可以说是各个阶层的生活百态都体现出来了，每个人物的形象都十分饱满。
　　我不会分析电影的好坏，仅就自己看电影后的一点感想表达出来。
　　一、每个人的生活都不容易，没有谁的经历是一张白纸
　　我不知道我看的是否有删减，但是几乎每个人，除了算是主角的检察官和主持人，都有一段自己的故事。有的是文革时期遭受了批斗的老人，有的是忙于房地产生意，和政法学校女生忘年恋的商人，有的是摆摊的小摊贩，有的是一直梦想考上政法大学的政法大学的保安，有的是有叛逆的儿子的出租车司机，有的是被冤枉进过监狱，有一个瘫痪在床的哥哥的社会青年...不同阶层，不同地位，聚在一起，为了一个富二代有没有杀了抛弃了自己的亲生父亲，坐在一张桌子上，展开了激烈的争论。
　　二、经历和阅历影响思维方式和思维习惯
　　因为主角是检察官，他理所当然的就案件和证据的确凿和完整性提出质疑。而那些忙于生计的，也理所当然的就着已有的证据，希望赶快一致表决好忙自己的事情。一开始，除了检察官外，所有人都投了赞成票。因为他们对法律不了解，对证据和逻辑衔接不了解，他们觉得证人和学生们说的有道理，学生们也要考试及格，自己也要快点结束好去忙生计，理所当然的认为应当判处嫌疑人死刑。第一个改变主意，投反对票的，是那个文革被批斗的老头儿。他改反对票也是因为自己的经历，因为同情，而不是因为确实相信他不是杀人犯。还有那个社会青年，也是因为自己当初被冤枉，不希望有人重蹈自己的覆辙，才投了反对票。直到最后，仅剩的一个投赞成票的人，也是因为自己有一个不孝子，因为对不孝顺行为的不满，迁怒于嫌疑人，觉得就是他杀了自己的父亲。每个人投反对票，几乎都有自己的经历对判断的影响。但是，最终都在真理面前低了头。
　　三、反映的社会问题
　　我很欣慰，电影中对文革的讲述竟然没有被删掉。文革对那一代人造成的影响，由此可见一斑。
　　还有冤假错案，因为司法机关的不负责，造成他人在监狱中白白度过了一年半，出狱后也没有任何补偿，然而这个人的人生命运就此被改写，哪怕是含冤入狱，在找工作、在社会上仍然会受到歧视。
　　因为年轻一代的成长，他们热衷于摇滚，有自己的想法和叛逆的性格，觉得与家长无法沟通，才酿成了一个家庭的悲剧。
　　还有那个地域歧视者，觉得是因为外来人口的进入，使得自己的儿子没有考上大学，所以话语间总是带有对河南人等外来人口的歧视和偏见。这也反映了在经济发展中，原著居民与外来人口之间的矛盾。可以比照最近的帝都某事件。没有外来的农民工，谁给你们盖高楼大厦？谁给你们当服务员？没有外来人口，哪里有你们今天的繁荣？
　　四、反映的法制教育问题
　　我非常欣赏这位检察官说的每一句话，因为都带有极强的逻辑性。我什么时候能像他那样没有半个字的废话，并且每个字掷地有声呢？怕是还要多加练习。
　　这十二公民，可以说除了检察官以外都不懂法。完全没有法律思维和逻辑，仅凭自己的主观臆断来进行判断。当然，这只是一个高校的模拟法庭，他们的判决并不会真的决定一个人的生死。但是，设想一下，如果真的将英美的陪审团制度引入中国，让这样的一群人，来决定一个活生生的人的生死，那该是多么可悲的一件事情。然而这个检察官还是代表了中国法制的一个积极正面的形象的。逻辑性、思辨性强，不轻易判处一个人的死亡，从证据入手，一步步的推翻。虽然案件的设计还是缺乏一点逻辑性，但是，说实话，中国能拍出这样一部意义深刻的好电影，真的真的太让我感动了。同时我也希望祖国的明天，法制建设更加深入全面，希望每个公民都懂法会用法，这也是我一个法学生最想要也最希望看到的，如果我的加入，能让中国法制更上一层楼，那可以说是非常荣幸和有成就感了。
　　最后再讲一点江歌案。
　　江歌案最让我感到可悲的是网民的无知。只会嚷嚷着判处陈世峰死刑，殊不知杀一个人，哪怕是在中国，也很难判处的。药家鑫案已经是中国司法的一个笑话，难道还要让舆论干预司法的悲剧再次重演吗？
　　再看日本的检方，从证据的搜集到对证人和嫌疑人的提问，体现出了超高的职业水准。他们真正的是为着公平正义，做了所有可以做的事情，无论是检方还是陈世峰的律师。
　　日本的司法制度本就与中国的不同，如果硬要将中国的司法制度强加于日本，未免太过荒唐，更何况就算在中国审判也不会判处。只要案件公正的审理，陈受到其应受的惩罚，就很好了，不是吗？再说，惩罚作恶的手段远不止残酷的刑罚一种，相信陈就算活在世上，也不会好受。
　　再说一点法社会学课上讲的，日本刑罚较轻，法官数量随着人口的不断增加也几乎没有太大的上升，说明犯罪率并没有提高。而日本之所以刑罚轻且犯罪率低，是因为日本文化中的“面子文化”。日本人非常重视个人的形象和信誉，也可以说是内心有某种信仰（从侵华战争日本战败后剖腹自杀也可见），他们畏惧刑罚这种不光彩的事情。他们在监狱中度过一段时间，重新回到社会之后，也是很难再在社会上立足了的。同样的，在英美，会有导师推荐信，也是以个人的信誉为他人进行担保。可见他们都是非常注重这种信誉、面子之类所谓的“表面工程”的。但是也正是如此，他们内心才会有一个标杆，时刻警示他们何时不应该越界。这对我们也是一个启发。
　　《十二公民》观后感2
　　周末看了部电影《十二公民》，说实话，看电影名字，不太想看。后来看到是由何冰和韩童生主演的，还是勾起了我的好奇心，说是影片，其实更像一部话剧，这部电影是由俄罗斯电影《十二怒汉》改编的。可能是因为文化差异吧，感觉并没有我们国产的《十二公民》好看。演员们的张力，以及人物的塑造，真的有点惊着我了，所以忍不住又看了一遍。拍这样一部电影应该花不了多少钱，几乎没有外景，整部电影都是在一个密闭的空间里。没有故事情节，没有场景，故事全靠演员演出来，并且还得符合自己的人物性格的设定。可想而知难度有多大。
　　故事的起因是一所政法大学里一群补考的学生演习一场近期传的沸沸扬扬的一桩谋杀案。而陪审团的家长们要根据学生们提供的证据讨论出那个嫌疑人是否有罪。会议由一个政法学院学生主持，任陪审团团长，总共12个人。这12个人非常有意思，12个人12种性格。几乎代表了社会各层，也代表着我们周围的某些人。学校规定，投票结果必须是12:0才算通过。一开始，大家对这件事并不热衷，有的是觉得不关自己的事，有的是因为关系到自己的孩子的成绩。总之，不管大家都各揣什么心思，都很想早点结束这场毫无意义的讨论，所以，第一轮投票，团长问同意有罪的举手的时候，大家都齐刷刷的高高举起了手。团长数了数11票，又问，同意无罪的举手，何冰饰演的8号陪审团成员陆刚有点尴尬的举起了手。12：1 。大家开始对他冷嘲热讽、奚落。
　　陆刚一再解释、一再请求 “讨论讨论”。大家才勉为其难的答应了。第一个发言的2号陪审团成员老师，一副笑呵呵的样子，还没开口就被旁边的出租车司机把话头抢了过去。商人还没有说两句话，又被对面的北京土著把话抢走了，就这样大家一团乱七八糟的发言。并没有说出什么可以说服8号陪审员的有力说辞。通过第一圈没有章法的讨论，在座的人物性格观众们基本上有了一个粗略的认识。大家开始有点不耐烦，又有人提议，既然就一个人不同意有罪，那剩下的11人轮流说服他即可，于是又开始第二轮讨论，这一轮的讨论让在座的人物性格更加的突出，基本上已经呈现了一个立体的轮廓，老好人学校老师、脾气暴躁的出租车司机、理智现实的商人、鄙视外地人的北京土著、社会底层的保安。。。。大家的情绪以及故事的饱满度开始逐渐的往上升。
　　开始没有一点突破口，大家互不相让，8号陪审员建议大家匿名重新投一次票，他弃权，只要有一个人投了无罪，大家就踏踏实实的坐下来讨论完这个案子，如果还是11票，那就将结果呈报给学校，结果真的有一个人投了无罪。接着一轮一轮的讨论，一次又一次的投票，投无罪的人越来越多。
　　每一个“叛变”的人，心里都装着一段往事，那些往事要不就是太远了，要不就是太痛苦了，总之都忘了。因为这个案件，因为案件诸多的疑点，开始逐渐的唤醒他们心里的那些往事。我们自己其实也跟他们一样，时常会忘记很多事，忘记了以前的愿望、理想、诺言。忘记了父母小的时候是如何呵护我们的，忘记了跟小伙伴们那单纯透明的友情，忘记了那些帮助过我们的人，忘记了我们听了那些刀子一样的话语让自己多么难受，现在又开始拿着刀子去扎别人。。。。
　　可是看完这个影片，我想到了苏东坡和佛印的故事，我想大家应该都知道这个故事，那就再回顾一遍：宋朝一位高曾叫佛印，与苏东坡交好。因为佛印为人特别老实厚道，苏东坡总是喜欢捉弄他。有一天，苏轼跟佛印在一起参禅打坐。苏轼问：你看我坐在这里像什么啊，佛印说，我看-像一尊佛。苏轼说，你知道我看你坐在那里像什么？佛印说，请讲。苏轼说，我看你坐在那里活像一堆牛粪。哈哈哈，说完就回家跟苏小妹炫耀了，说自己今天又捉弄了佛印。苏小妹冷笑了一声，说，就你这个悟性还参禅呢，你知道参禅人最讲究的是什么？是见心见性，是心里有眼中就有，佛印说你像一尊佛，那是因为佛印心里装着佛，你看佛印像一滩牛粪，那说明你心里装的什么？
　　一个心理阴暗的人，不可能会看见光明。心就那么大，选择在里面装什么是你的自由。
　　《十二公民》观后感3
　　中国有个成语叫做“三人成虎”，原指三个人谎报集市里有老虎，听者就信以为真。比喻谣言多人重复述说，就能使人信以为真。事实上，在生活中我们也会有这样的体会，我们对某个事物的看法往往会受到其他人的影响，你心中的想法很可能在听过其他人一致提出相反的想法后而改变。
　　社会心理学家所罗门·阿希（SolomonAsch）曾做过一个有关趋同行为的“线段实验”，实验的结果表明：有些人情愿追随群体的意见，即使这种意见与他们从自身感觉得来信息相互抵触。可以说群体压力导致了明显的趋同行为，哪怕是以前人们从未彼此见过的偶然群体。心理学家们发现个体的行为在受到群体压力的影响下是会改变的，这也解释了从众现象的发生。
　　回归现实，我们就更能理解我们为什么会在群体中讨论事情的时候会在不知不觉中受到其他人影响，因为我们都不希望被孤立，我们也不确定自己就一定是对的，相比于其他大多数人的看法，如果你和他们统一了战线，保持和其他人同样的意见，那么你起码不会受到其他人的批评与对抗。然而，这样做使得你不得不放弃自己原先有可能是对的观点或看法。
　　如果你被卷入一场决定他人命运的游戏中，参与游戏的人共十二个，游戏规则是：十二个人对一个孩子进行宣判，如果十二个人都认为那个孩子是好人或坏人，那么这个游戏结束，那个孩子会因为十二个人的判断而处以死刑或释放，如果十二个人的意见不统一则继续进行游戏直到意见统一。现在，你是十二人中的一个，除了你以外，其他人都认为那个孩子是坏人，而且他们还有很多论据可以证明那个孩子是坏人。可是，你虽然不认为孩子是好人，但你也不觉得那个孩子是坏人，这时你该做出怎样的判断？
　　你有勇气做出与其他人相反的判断吗？这是个很难的抉择。
　　影片《十二公民》中的主人公就遇到了这样的境况，他是如何抉择的呢？
　　首先，我们先大概了解一下《十二公民》这部电影。影片改编自外国经典影片《十二怒汉》。《十二公民》讲述了一桩发生在中国当代的“富二代”弑父案，因为充满争议与疑点，引发社会舆论的强烈关注。在一个充满实验意味的虚拟法庭上，“中国式陪审团”横空出世，12个毫无联系、代表着社会各阶层的普通人聚在一起，以一种前所未有的方式探讨这个案情，他们的讨论结果将决定被告的“生死”，为此他们展开了激烈的讨论。
　　在影片中除了8号审判员在其他十一位陪审员坚定那个富二代孩子是凶手有罪的情况下出乎人意料的投了反对票，认为孩子无罪。最后他不断的通过怀疑证据，通过反复的讨论与情景设想以及激烈的辩论甚至冲突不断地坚持自己的意见。他渴望其他的十一个人慎重对待虚拟法庭的审判，因为如果真的是在法庭上审判，在场的人们可能会因为心中固有偏见而将一个无辜的生命给抹杀。最终，他一个人的坚持取得了胜利，他成功逆转了其他人对模拟法庭的审判态度，最终令十二个人都投了小孩无罪的票。
　　影片的结局是美好的，真凶最后落网，而且真凶不是那个富二代孩子。美好的结局，似乎预示着中国民主法治的胜利。
　　看完整部电影，你会觉得《十二公民》有点像是一位通习现代法制规则的检察官（8号陪审员）对其他11位陪审员及其所代表的无数普通人上的一堂基础法学课，向后者传递一些本该成为常识的现代司法精神与理念，但是他的传授在经历一番质疑与对抗下被接纳。
　　如果全世界抛弃了一个无辜的人，你愿意伸出援助之手吗？
　　现实中，我们的社会存在着地域歧视，社会不公，仇富等诸多社会问题，但我们不能因此就一杆子打死一群人。正如电影中塑造的保安、出租司机、房地产商、小卖部老板、数学老师、经历过文革的老人等各阶层十以个小人物所反映的，他们之所以在一开始投有罪票，原因并非是他们站在客观理智的角度审视案件，而是从他们各自的经历以及由此产生的偏见所做出的个人倾向性选择。
　　如果，全世界都抛弃了一个人，你知道那个人没有错，他是无辜的，你该怎么办？
　　看完《十二公民》这部电影，我想说，如果你遇到这种情况，请你勇敢点，坚定些，相信你内心深处有关公正的直觉，以法治的思维去客观理性的考虑。放弃一个人很容易，但后果可能很严重。抛弃一个人可能就由此害了一个人，并给那个人造成难以磨灭的伤害。相反的，当你伸出手拉住他，你将挽救一个人、改变一个人的命运。
　　不要因为其他人的冷漠而冷漠，不要因为全世界的问题而怀疑自己。因为，可能是全世界错了。就好像可能山上真的没有老虎，无论其他人怎样讲山上有老虎，可是山上真的没老虎是事实，对的是你。
　　保持怀疑精神，保持你对事物的独立思考能力是必要的。坚持而不固执，只是宁愿相信一种可能，为了不误判，不遗憾，为了公平与正义，为了贯彻真正的民主与法治。
　　最后，我想以《十二公民》中8号审判员的话最为结尾供大家思考：“面对这种事，要排除个人的偏见真的很难，不论去到哪里，偏见总是遮蔽了真相，我真的不知道真相是什么，我想应该没有任何人知道真相是什么，但我们是在赌一个可能性，或许我们错了，我们或许会放走一个杀人犯，我不知道，没有人知道，但我们提出了合理的怀疑，那是我们的司法制度中非常宝贵的东西，除非十分确定，陪审团无法判决被告有罪。”

篇二:[12公民观后感]十二公民观后感3篇

　　十二公民影片改编自戏剧史及影史经典《十二怒汉》，首次尝试将西方陪审团制度搬上国内大荧幕，也是华语影坛首部戏剧电影。下面是小编给大家分享的十二公民观后感，让我们一起来看看吧！
　　十二公民观后感一
　　思维其实是一道限制你的墙。
　　常人来看，富二代似乎就应该骄奢蛮横，杀害亲父便似乎也不足为怪。
　　忽略掉表面那层偏见，客观地来看，那么老人也似乎并没有动机撒谎。
　　可事实上，要从老人的角度去分析整个案件，才能够发现隐藏在暗处的真相。
　　很多时候，其实是思维影响了人的判断，所处的思维模式导致人看不清本质。想要看到真正的世界，绝不能戴着有色眼镜去看，也不是用完全不带主观意识的眼光去看，而是用清辙眼睛去看天，用朦胧眼睛去看云，用飘逸眼睛去看风，而每次你都会发现一个新的世界，似是而非，一切陌生而熟悉
　　电影里还有一个情节，当一切证据证人都被推翻后，一直顽固地认为富二代有罪的3号眼神呆滞了几秒，随后愤怒地又回到了原点，说：”这么多的证据证人还不够吗？学校是让你我根据现有的证据去讨论，而不是让你们去证明这些证据都是错的！错的？“然后颓然地跌坐在椅子上。
　　其实越接近真相，人们往往越不愿意承认，就像越发现宇宙的寥廓，人们才越发现自身的渺小轻微，这让狂妄自大的人类如何接受？思维的墙，说到底还是人类自己砌就的，不愿承认自己的愚昧无知，便砌成一道高高的墙将自己紧紧地包围起来，然后就自以为安全了，可悲人的精神虽不属于物质，仍受限于物质。
　　所幸总有勇者哪怕竭其力量也要挣脱这桎梏。这才有了这场精彩绝伦的讨论，才不至于让真理湮灭在历史的烟尘中，无辜亡灵痛哭于阴暗角落。
　　只是这世上因捍卫真理便惨遭迫害的殉道者何尝少呢？近代科学的伟大先驱布鲁诺因坚持信奉“日心说”，便一生始终被人与”异端“联系在一起，为此颠沛流离，为此受了8年的牢狱之灾后被判用火活活烧死。但真正的勇士怎会屈服于淫威之下，当布鲁诺听完宣判后，仍面不改色地看着这伙凶残的刽子手，轻蔑地说：”你们宣读判决时的恐惧心理，比我走向火堆时还要大得多。“是的，即使身死，但他为真理而献身的精神将永不磨灭，他的精神早已超脱到物质之外，而不是苟同于一群恐惧到颤抖的蝼蚁。
　　因为思维的枷锁，人们常常理所当然地便否定掉真理，以理所当然地将自己奉为真理，而渐渐忽略了世界的本来面目和生命的意义。为何不推倒那堵思维的墙，去看看墙外的世界呢？学会尊重未知的存在，也是对自身的尊重。
　　而世界知道，少数比多数更多。
　　十二公民观后感二
　　首先，从整体来看这部电影是是一部小成本电影。鉴于其实翻拍黑白片《十二怒汉》，无形中给演员们的难度增加了很多，没有华丽的场景，没有绚烂的爱情，有的只是一间宽敞而又压抑的上个世纪的车间，仿佛在诉说着我们曾经的那个纯真年代。影片的背景是某个政法大学，模拟法庭是现代的大学生，陪审团是那个年代的青年，这个时代的中坚力量。那个年代的大学生如八号陪审员一般富有探索精神，信仰事实，独立思考，这个年代的大学生亦像辩方律师一般浑浑噩噩，跟风浮夸，藐视生命。仿佛在斥诉着教育的沦落。大学没变，变的是里面的人。令人困惑的是，多年以后，人们依然只能从大学里的旧人那儿获取营养。
　　影片人物刻画细腻饱满，每个人都有自己的故事，每个演员都是影帝，感觉很真实，几乎感觉不到拖拉硬拽的做作。
　　一场简单的讨论会开始了，大家都觉得这是一场多余的讨论，举个手就完成了。这种“事不关己高高挂起”的心态恰恰是对现实的一种莫大嘲讽，人性的冷漠在如今深入人的骨髓，抹杀我们的最后一点良知和判断，我想把它称为“人性的慢性死亡”。
　　一号陪审员，陪审团长。工作认真尽职，有自己的性格，典型的社会中坚力量。
　　二号陪审员，笑面佛，处事和事佬，有自己的想法，也深知自己的实力水平不高，小心谨慎，应该是一个大学老师或者政府官员。
　　三号陪审员，出租车司机，俗称车夫，本部影片的副主演。社会小人物的一个缩影，尊重传统，亦有几分封建。深受“一切奋斗为了家庭，为了后代”思想影响，忽视自己的个人追求，以及老婆孩子的个人想法。典型的“控制型教育”家长，忽视子女的主观意识。也折射出了现今开放式教育理念与传统教育之间的巨大矛盾。最终落了个妻离子散，然人唏嘘不已。本片中他七号的二人组让本片增添了许多喜剧色彩。不得不提，此人演技让人拍案叫绝。
　　四号陪审员，地产商，一个在现今社会备受争议的一个集体。有钱，有势，生活富足。三号的“资本家论”和7号的“花钱摆平事论”让他大为光火，同时也反应了现实严重的“仇富”现象。而这个集体本身也有许多道德争议，比如说“包大学生”。
　　五号陪审员，一个蹲过冤狱的社会青年。可以断定他是一个有别于蹲过狱的人，他依然坚守这自己的良知，尽管现实对他如此的不公，他依然坚毅，接受现实的挑战。
　　六号陪审员，一名医生。尊重生命，尊重事实，明白事理，社会的骨干力量。
　　七号陪审员，小商贩，俗称跑腿的，亦是社会小人物的一个缩影。渴望被尊重，在社会中摸爬滚打，练就一身拍马功夫，尽管生活很艰辛，仍然坚守着自己的良知和道德底线，尊重追求事实的人，让人敬佩的辛酸。荧幕中滑稽诙谐的形象与严肃的讨论会形成鲜明对比，让沉闷的讨论显得生动色彩。
　　九号陪审员，建国初期的富家子弟，因为时代原因，受到巨大的心理创伤。一次好心人的帮助彻底改变了他的价值观，深知“雪中送炭”的真理。心理自卑，渴望获得别人的尊重，观察细致入微。 感觉这个大叔年轻时候应该炒鸡帅！^_^
　　十号陪审员，贫民区房东一枚。谈话的时候，总有那么一些人喜欢大声喧哗，打断别人讲话，说话不动脑子，完全不顾及他们感受，想到啥说啥；总有那么一些人当他一开口，你就想赶紧离开；总有那么一些人以偏概全搞一些“某类人”歧视；没错说的就是十号，开口就招人厌的主。还好他还是尊重事实的，不至于冥顽不化。个人觉得这个演员演的炒鸡好，甩扇子瞪眼大叫一声，然后就口若悬河根本停不下来。
　　十一号陪审员，保安一枚，质朴、纯真、善良、兢兢业业。曾多次在十号发言中躺枪，迫于无奈只能隐忍，有不错的主观思考能力和判断能力。形象可爱，让人倍感亲近。
　　十二号陪审员，墙头草一枚， 面对“公说公有理，婆说婆有理”的讨论，没有坚守的主观意见，跟风严重，是普通民众的一个缩影。十二号表演滑稽，言语朴实而不失诙谐，有很强的喜剧感染力。
　　至此，让我们返回本片的主角八号陪审员，一个重新审读案件，审读事实，审读人性的最后力量。让我们正视那些“不重要的细节”、被忽略的“小概率事件”。一个高龄老人的所闻，和一个近视眼女性在深夜的所见，将一个“富二代”少年推向了深渊。我们习惯性的将人分类，然后将他们贴上标签，习惯性的以为一切。事实可以给我们经验，但经验却让我们看不清事实。
　　就像《狩猎》中那样，偏见一旦形成了，对被偏见人来说就像跌进了万劫不复的深渊，任凭如何的呐喊，依然苍白无力。感谢少部分像八号这样的力量，在我们都被扭曲的时候，将我们拉回了正轨。
　　十二公民观后感三
　　电影《十二公民》讲述的是暑期一所政法大学内，未通过英美法课程期末考试的学生迎来补考。他们组成西方模拟法庭，分别担任法官、律师、检察官等角色，审理的正是一桩社会上饱受争议的“20岁富二代弑父”案。12位学生家长组成了陪审团。这些人来自社会不同阶层，有医生、房地产商、保安、教授、保险推销员等。他们在听取学生法庭审理后，将对本案做出最终“判决”。这12名陪审员互不相识，但按照规则，他们必须达成一致，才能结束审判。第一轮投票，就有11人认定“富二代”有罪，在所有人证物证都指向这一结果的情形下，这位年轻的嫌疑犯离舆论上的死亡只有一步之遥。好在8号陪审员提出了大胆的怀疑，让所有的线索都被逐一讨论，随着审判的进行，疑点出现，每个人背后的故事也浮出水面，经过多方长时间角逐，最终十二个人达成一致意见，认定该富二代无罪。
　　影片虽短，但发人深思。我国虽没有像英美法国家那样的陪审团制度，但剧中陪审团的整个讨论过程还是能够给予我很大启发，特别是作为将来可能成为决定他人自由乃至生命的法官队伍中的一员，更应该从中吸取教训。
　　一、对待证据要有吹毛求疵的态度。任何证据都要经过详实的推敲论证，形成证据链。案中关键证人有被害者楼下的老人以及窗户对面的女子。一个凭借“听觉”，一个凭借“视觉”让众人都坚信是富二代杀死了其父亲，但通过8号陪审员的推敲发现，其实作为上了年纪的老人只是根据自己的经验（楼上经常有父子争吵声）断定死者就是富二代所杀，窗户对面的女子也是在没有戴眼镜的情况下只是根据模糊的音像而草率断定是富二代所为。他们在作证时也许并未想到，这种“言之凿凿”的证据如果被法官采信将意味着什么，这就告诫法官，在审查证据的时候，要多考虑证据可能与事实不符的情况。
　　二、要用理性的思维对待案件。每个人的生活经历不同，对同一件事的评价就会存在差别。法官在裁判案件的时候应尽量做到凭借事实与法律判案，不受个人情感左右。剧中十二个人，每个人都从事不同的行业，都有不同的人生经历。刚开始之所以有11个人都判定富二代有罪，很大程度上源于他们的感性认识，他们对证人的话毫无怀疑。当然，还有很大一部分人存在严重的仇富心理，他们认为富二代就是不学无术，特别是在一个父亲坐过牢，继父一夜暴富的家庭长大的孩子更是什么事都可能做的出来。撇开证据不谈，他们内心就已经预存了偏见。作为法官，在认定案件事实时，如果不能坚持理性判断，那么又会造成多少冤假错案。
　　三、任何一件错案对当事人的打击都是毁灭性的，应避免冤假错案。剧中给我震撼最深的莫过于五号陪审员的一句话：“万分之一的错误对当事人来说就是百分之百的灾难”。一个错案对他人来说可能无所谓，但对当事人来说那将是毁灭性的，即使有遭一日被平反，被冤者回到社会同样会遭到异样的眼光，也会严重消弱司法的公信力，正如英国哲学家培根在《论司法》中所说：“一次不公正的审判比多次不平的举动为祸尤烈。因为这些不平的举动不过是弄脏了水流，而不公的审判则是把水源破坏了。”
　　在全面推进依法治国的当下，作为法律人我们不仅要用严谨的态度对待每一个案件，同时也要担起普法的重担，加大法制宣传，提高群众法律素养，让正义以看得见的形式得以实现。

篇三:[12公民观后感]电影十二公民观后感

　　《十二公民》片讲述了当代中国一个由富二代“杀人案”引发了最为激烈的法庭智斗的故事。影片于2015年5月15日在中国内地上映。以下是小编收集的观后感，欢迎查看！
　　电影十二公民观后感1
　　《十二公民》讲述的是一桩满带争议与疑问的富二代弑父案，一个充满实验意味的虚拟法庭，将12个毫无联系并代表着社会各阶层的普通中国人聚在了一起。
　　暑期一所政法大学内，未通过英美法课程期末考试的学生迎来补考。他们组成模拟西方法庭，分别担任法官、律师、检察官等角色，审理的正是一桩社会上饱受争议的“20岁富二代弑父”案。12位学生家长组成了陪审团。这些人来自社会不同阶层，有医生、房地产商、保安、教授、保险推销员等。他们在听取学生法庭审理后，将对本案做出最终“判决。这12名陪审员互不相识，但按照规则，他们必须达成一致，才能结束审判。第一轮投票，就有11人认定“富二代”有罪，所有人证物证都指向这一结果的情形下，这位年轻的嫌疑犯离舆论上的死亡只有一步之遥。所有的线索都被逐一讨论，随着审判的进行，疑点出现，每个人背后的故事也浮出水面。
　　8号陪审员本着对生命尊重的宗旨，不能随便宣布一个人有罪，便决定一个人的生死，应该本着疑罪从无的态度，展开对案情本身证据的真实性、合理性、逻辑性进行深入的探讨，一点一点引出事情的真相。十二个公民，代表着社会不同阶层，有着不同的背景、文化、性格、年龄等差异。对这一事件，他们听到的、看到的和感觉到的，一开始受新闻和媒体的惯性引导，竟有十一个人认定这个“富二代”有罪，而没有经过认真的思考和判断，没有拨开迷雾，去探寻事情的真相，盲从于权威、传说和貌似有理的影响下，产生了武断的判断，就轻易认定一个人有罪。
　　而8号陪审员坚持疑罪从无，认真剖析案件，分析证据，和十一个人展开大讨论，引出每个人背后的故事，面对案件都联想到自己的过去。比如3号陪审员，老婆离婚，儿子离家出走，“对逆子不原谅”的现实感情，作出有罪判决；5号陪审员，被误判进入监狱的混混，有着被冤屈感同身受的体会；7号陪审员，学校的小卖部商贩，经常被欺负，经常被使唤，人云亦云；9号陪审员，70多岁老人文革期间被打成右派，尝尽世间冷暖，有着被冤屈的感受，表现出宽容和平静；10号陪审员，一个收房租的北京人，歧视外地人，因为他儿子被外地人挤压工作机会；11号陪审员，大学保安，曾经考政法大学落榜，被人瞧不起。随着证据的梳理，他们发现证据和证人证言都有问题，最终经过反复投票，他们都作出了无罪的判决。
　　十二公民几乎代表着全社会各个阶层，或富有，或贫穷，或文化高，或没文化，他们常常受到明显或隐藏的各种不公平现象的侵害，缺乏解决不公平现象的办法，对社会公平有着强烈的渴望。他们感受的不公平涵盖在这一个案件当中，而法官作为公平的裁判者，掌握着命运的天秤，如何公平正义的裁判，关系着全社会的和谐稳定。内蒙古“呼格案”历历在目，一个大好的生命，因为误判，就此逝去，虽然现在已经平反，错误已经纠正，但是生命不会重来。“迟到的正义非正义。”要想避免此类事件的再次发生，就要求我们法官，掌握好手里的天秤，进行公平正义的裁判。
　　习书记说过：“让人民群众在每一个司法案件中都感受到公平正义。”我们要以这个目标，扛起“公平正义”这面旗帜，把“公平正义”铭刻在心里，为我国建设法治社会，成为法治国家，为全社会的和谐稳定和人民幸福安康而做出自己的贡献。
　　电影十二公民观后感2
　　看《十二公民》之前，浏览了一下剧情介绍。某政法大学里为补考而设的带有实验性质的虚拟法庭上，是十二位来自社会各阶层的人士，而他们并没有决定他们所讨论的案件审判结果的权力。就在这样的法庭上，一个极富责任感的检察官以一己之力说服了其他十二位"陪审员",让正义得以伸张。
　　开始觉得故事的开端有些无力，而且这样的移植让片子定调很低，甚至给人俗气之感。但接着看下去我的看法发生了转变。其实这样的设计是很讨巧的，既解决了剧情合理性的问题，又在审查制度下符合了有关规定、规避了踏入雷区的风险。
　　《十二公民》虽是翻拍，但把它的故事放在当今中国社会的特殊语境下讲述也合情合理。而且故事环环相扣，整部影片无论是小段落还是总的结构都可自圆其说。即使片中人物有时的反应给人以故弄玄虚和拖沓之感，但这种抽丝剥茧式的推理还是让观众沉醉在了解谜的快感之中。
　　片中人物的设计很用心，个个形象丰满、个性鲜明，让人难忘。其中9号陪审员老大爷回忆自己在"反右"中遭遇一场戏，合理推进剧情往下发展的同时，可以让人更深刻地认识到"多数人的暴政"为何物。还有蹲过监狱的5号陪审员，用自己的经历让人明白冤假错案的危害。除此以外，4号陪审员的"干爹"身份、10号陪审员的地域歧视、6号医生对生命价值的思考、7号小卖部老板生活的辛酸、11号校园保安的大学梦无不令人印象深刻。主创们正是通过他们的言行传达了自己的价值观、表明了自己对一些问题的态度。
　　其实，这部片子的成功还在很大程度上仰仗了演员的表演。众多话剧出身的演技派带着一个年轻演员飚戏，让人看着直呼过瘾。
　　从试听技巧运用的角度看，该片亦可圈可点。导演光是靠场面调度和5.1声道的熟练应用，便盘活了一个平淡无奇的废旧厂房。影片结尾处的那个充满了诗意的平移长镜头中，导演更是将场面调度用到了极致。片中，导演还利用灯光模拟天气的变化，适当地烘托了影片的气氛、外化了人物的内心活动。
　　可以说，这次的翻拍尝试是相当成功的，除了以上谈到的片子本身，《十二公民》也是一部踩着时代步点，反映时代精神，为时代主题而生的电影。
　　当影片倒数第二个镜头终于揭开了8号陪审员的身份谜底，当片尾字幕出现了本片的策划单位，我们恍然大悟。从某种意义上说，这部影片是我国司法公正以及检察机关自己的一部形象宣传片。不同于一般的ppt式的宣传片，这样的宣传更高级，宣传效果也更好。
　　在十八届四中全会"依法治国"的主题映衬下，当司法改革搭乘着社会转型和变革的快车，导演需要做的，只是顺势而为，让自己的电影站在改革的风口上，把自己扔进时代的大潮中。

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