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读书笔记是指读书时为了把自己的读书心得记录下来或为了把文中的精彩部分整理出来而做的笔记。在读书时,写读书笔记是训练阅读的好方法。以下是本站小编为大家带来的关于读书笔记大全，以供大家参考!读书笔记大全
《追风筝的人》读书笔记
本书的主人公阿米尔是一个渴望父爱且内心较为封闭的一个人，对于从小与自己一齐长大的仆人儿子哈桑持续着亲密的友谊却怎样也不远承受哈桑是自己的朋友，尤其是当哈桑也在享受着阿米尔父亲的爱时，阿米尔对哈桑的感情产生了动摇，甚至在一次放风筝比赛后，阿米尔背叛了哈桑，最后还涉及逼走了哈桑。而在以后的一次次生活磨砺中，阿米尔开始应对自己的内心，并且对自己的过去产生了一场救赎之旅，当他应对一场隐瞒了十几年的真相后，他也纠结过，迷茫过。但最后他鼓起了勇气去应对这一残酷的现实，而并非如前一样地逃避，这或许就是最让人感动的地方吧!正如我们自己在经历这般成长过程后的点点滴滴与辛酸苦楚。
可能我们每个人的心中都有着一个如哈桑般的让我们不敢去碰触的人，他可能就是我们曾伤害过的人，可能是我们牵挂的人，又可能是就应珍惜却又错过的人，只是我们不敢如书中的阿米尔一般去应对他，去真正地解决心中的哪一个疙瘩，那份伤痛。当看完这本书后，我们都就应明白没有什么放不下，没有什么解决不了。只是因为我们缺乏勇气去应对这破碎了一地的过往，慢慢捡起碎片吧!你可看到那碎片上的影子才是你最初的模样。
或许有人好奇那隐藏了十几年的秘密究竟是什么，我却不能告诉你。我只明白当我们犯下了错误后，不要试图去回忆它，而是痛快地与这错误对决，因为对于过往我们于事无补，缅怀无意，只能带着这错误勇敢地应对未来。
我想每个人的心中都会有一个风筝，无论艰难险阻我们都会去追逐，去守护。哪怕过往沧桑，哪怕前路渺茫。
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《夏洛的网》读书笔记
《夏洛的网》是美国作家E·B·怀特/着任溶溶/译，讲的是一只蜘蛛和一头小猪的故事。
小女孩弗恩养了一只落脚猪，取名为威尔伯，她十分喜爱它。但之后威尔伯长大了，父母不同意再养时，它被卖到了霍默·朱克曼舅舅的谷仓里。在谷仓门口，也就是猪栏上的方有一只灰色大蜘蛛叫夏洛。在那里威尔伯和夏洛建立了最真挚的友谊。然而有一天，一个可怕消息打破了谷仓的平静，天快冷了就意味着意威尔伯快要被杀掉，转成熏肉火腿，威尔伯明白后害怕的叫道“我不想死，我不想死!”这时娇小的夏洛对它说“我有办法让你不死，但你不许再哭!”于是，夏洛用自己的丝在猪栏上织出了被人类视为奇迹的网上文字，霍默·朱克曼舅舅决定不杀威尔伯，这样彻底逆转了威尔伯的命运，和一个安享天年的未来。但这时，蜘蛛夏洛的生命却走到了尽头……
读了这本书，我真切地感受到了可贵、纯真而感人至深的友谊，也明白了真正的友谊至死不变。我想，我们就应向夏洛学习。她虽然是一只又小又卑微的蜘蛛，却能做出如此多令我们人类为之感叹的事，那我们在今后的生活上，要做到人与人之间互相帮忙，互相关心，凡事多为朋友着想。
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玫瑰与教育读书笔记
“我们萧萧的树叶都有声响回答那风和雨，你是谁呢，那样沉默着?我不过是一朵花。”是的，我只是一朵小花，带着一丝芬芳，和着风和雨，我却执着地孕育着，盛开着，以最大的努力回报春天。
吁了一口气，我合上了窦桂梅老师的教育随笔《玫瑰与教育》。
连日来的语文课让我烦躁不已，压在心头的闷气仿佛黑暗中的吸血蚊子挥之不去。教书，确实不那么轻松!面对刚从幼儿班上来的小屁孩儿，使尽了浑身解数的我如虚脱般躺在了床上。是啊，58个孩子 ，58种脾气，58样表现，我还没有做到应付自如。铃声响过之后站在教室门口目光严厉的扫视，换来的只是孩子们目中无人的谈笑风生;一次次课堂表扬的同时，换来的只是孩子们不到三分钟的安静;激烈的课堂讨论过后，响亮的拍掌声示意，换来的只是令自己紧锁眉头的等待。面对一年级的孩子，我感到了力不从心。
为什么活泼的孩子像脱疆了的小野马?为什么以往的教学方法失去了效果?为什么教育理论与教育实践有如此大的差距?教一年级，让我有深深的挫败感。
忽然想起一个同事的话：一年级的孩子，不能用正常的思维去对待。细细琢磨他的话，觉得有几分道理。“正常的思维”不就是我们所想的吗，习惯了成人想法的我，好像与一年级的小朋友走得太远了。于是，越是想照着自己的想法，越是得不到方法，越是想实现自己的目标，越是迷失了方向，想想觉得可笑，可笑自己竟成了南辕北辙中的那个人。
“埋怨环境不好，是因为我们自己还不够好;埋怨别人狭隘，是因为我们自己不豁达;埋怨学生难教育，是因为我们自己的方法太少。”在课堂上一直强调学生：来学校学的就是方法。以孩子心目中的权威自居的教师，忽然觉得自己的教育方法原来是那么的匮乏。
尽管教育不单单只是老师的事，尽管学生存在着个体的差异，尽管不是所有的课堂预设和生成都能成正比，尽管教学本身就是门遗憾的艺术，但，我同样知道，成长就是一点点的对细节的反思累积起来的高度，没有思考，就意味着枯槁，没有痛苦，就意味着死亡。
我希望让忙碌的自己不断与宁静的自我进行对话，让冲动的自己不断接受理智的自我批判，让实践的自己不断接受理论的自我省察。
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