[美德名言警句]关于美德的名言

来源:读书笔记 时间:2018-05-22 10:02:19 阅读:

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第一篇关于美德的名言:有关于素质的名言

  一个人的素质体现在方方面面,它也代表了我们的教养。我们要做一个有素质的人。以下是有关于素质的名言,一起看看吧。
  有关于素质的名言
  1、智力比知识重要,素质比智力重要,觉悟比素质重要。——张瑞敏
  2、真正的自由属于那些自食其力的人,并且在自己的工作中有所作为的人。——罗·科林伍德
  3、在普遍堕落的人群当中,自由是不可能长久存在的。——伯克
  4、勇气是一种素质,有了勇气,一切事情都好办了。——巴里
  5、修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。——(美)爱默生
  6、性情的修养,不是为了别人,而是为自己增强生活能力。——(日)池田大作
  7、心的陶冶,心的修养和锻炼是替美的发现和体验做准备。——宗白华
  8、身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎?——武则天
  9、如果我们自己心中没有自由与宁静,如果我们内心深处和隐藏最深的自我只不过是一潭酸臭污浊的死水,那么争取身外的自由又有什么价值呢?——梭格
  10、人的思想是可塑的。一个人如果每天观同一幅好画,阅读某部佳作中的一页,聆听一支妙曲,就会变成一个有文化修养的人——一个新人。——(英)罗斯金
  11、虔诚不是目的,而是手段,是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养的手段。——(德)歌德
  12、怒时光景难看,一发遂不可制,既过思之,殊亦不必;故制怒者当涵养于未怒之先。——申涵光
  13、美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根
  14、每种首创事业的成功,最要紧的还是所有当事人的基本训练。——马明·西比利亚克
  15、连自己的命运都不能主宰的人是没有自由可以享受的。——爱比克泰德
  16、忿怒二字,圣贤亦有之;特能少忍须臾,便不伤生。——曾国藩
  17、凡有良好教养的人都有一禁诫:勿发脾气。——(美)爱默生
  18、凡鸟要成彩凤,寒儒要变贵人,需要的是造福于人和智慧自身相结合。——方海权
  19、不给他人以自由的人,地球上没他的自由,其他星球上也不会有。——埃森·哈伯德

第二篇关于美德的名言:关于中华传统美德的名言【大全】


  导语:先义而后利者荣,先利而后义者辱。下面是小编收集的一些关于中华传统美德的名言名句,欢迎查阅与借鉴,谢谢。
  关于中华传统美德的名言
  1、不自见故明,不自是故彰,不自伐故有功,不自矜故长。——《老子》
  2、敏而好学,不耻下问。——《论语》
  3、知耻近乎勇。——《礼记·中庸》
  4、诚者,天之道也;诚之者,人之道也。——《礼记-中庸》
  5、仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》
  6、志小则易足,易足则无由进。——张载《经学理窟-学大原下》
  7、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语-学而》
  8、水至清则无鱼,人至察则无徒。
  9、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。——苏轼
  10、惟仁者能好人,能恶人。——《论语·里仁》
  11、志不强者智不达。——《墨子·修身》
  12、他山之石,可以攻玉。——《诗经-小雅》
  13、君子义以为质,得义则重,失义则轻,由义为荣,背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》
  14、士虽有学,而行为本焉。——《墨子-修身》
  15、胜人者有力,自胜者强。——《老子》第三十三章
  16、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
  17、富贵不能淫,威武不能屈,贫贱不能移。——《孟子-腾公天下》
  18、少壮不努力,老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》
  19、人必自侮,然后人侮之。——《孟子·离娄上》
  20、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
  21、爱之不以道,适所以害之也。——《资治通鉴》
  22、会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》
  23、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——《荀子-劝学》
  24、三人行,必有我师焉,则其善者而从之,其不善者而改之。——《论语-述而》
  25、躬自厚而薄责于人。——《论语-卫灵公》
  26、生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》
  27、见利思义。——《论语·宪问》
  28、取之有度,用之有节,则常足。——《资治通鉴》
  29、天下兴亡,匹夫有责。
  30、苟利国家,不求富贵。——《礼记·儒行》
  31、丈夫志四海,万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》
  32、和以处众,宽以接下,恕以待人,君子人也。——林逋《省心录》
  33、尺有所短,寸有所长。——屈原《卜居》
  34、贫而无谄,富而无骄。——《论语-学而》
  35、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——《老子》
  36、慈鸦尚还哺,羔羊犹跪足。人不孝其亲,不如禽与兽。——《劝孝歌》
  37、哀哀父母,生我劬劳。——《诗经·小雅·蓼莪》
  38、记己有耻。——《论语·子路》
  39、捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》
  40、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。——《管子·牧民》
  41、燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》
  42、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。——《荀子-劝学》
  43、知耻近乎勇。——《礼记-中庸》
  44、人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?——《论语·八佾(yì)》
  45、生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。——《孟子·告子上》
  46、乐人之乐,人亦乐其乐;忧人之忧,人亦忧其忧。——白居易
  47、与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。 ——《荀子·荣辱》
  48、海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高。——《管子》
  49、独柯不成树,独树不成林。——北朝乐府民歌
  50、满招损,谦受益。——《尚书》
  51、岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
  52、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子》
  53、轻诺必寡信。——《老子》
  54、与人不求备,检身若不及。——《尚书·伊训》
  55、有志者事竟成。——《后汉书》
  56、父慈而教。——《左传·昭公二十六年》
  57、过而不改,是谓过矣。——《论语-卫灵公》
  58、亲仁善邻,国之宝也。——《左传·隐公六年》
  59、不降其志,不辱其身。——《论语·微子》
  60、不精不诚,不能动人。——《庄子·鱼父》
  61、清水出芙蓉,天然去雕饰。——李白
  62、夫人必知礼然后恭敬,恭敬然后尊让。——《管子-五辅》
  63、爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。——《孝经·天子》
  64、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
  65、天时不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》
  66、志不强者智不达。——《墨子-修身》
  67、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》
  68、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃。——《韩非子-喻老》
  69、人谁无过?过而能改,善莫大焉。——《左转》
  70、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》
  71、白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣《登黄鹤楼》
  72、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语-为政》
  73、己所不欲,勿施于人。——《论语-颜渊》
  74、义之法在正我,不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁义法》
  75、以爱己之心爱人,则尽仁。——张载《正蒙·中正》
  76、有则改之,无则加勉。——朱熹《四书章句集注·<论语集注>卷一》
  77、失信不立。——《左传·襄公二十二年》
  78、谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟》
  79、天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子-告天下》
  80、仁者寿。——《论语·雍也》
  81、业精于勤,荒于嬉。——韩愈《进学解》
  82、家必自毁,而后人毁之。——《孟子·离娄上》
  83、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 ——《孟子·梁惠王上》
  84、义以生利,利以丰民。——《国语·晋语》
  85、善学者,假人之长以补己之短。——《吕氏春秋-用众》
  86、临患不忘国,忠也。——《左传·昭公元年》
  87、鞠躬尽力,死而后已。——诸葛亮《后出师表》
  88、百闻不如一见。——《后汉书》
  89、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马光《报任安书》
  90、天行健,君子以自强不息。——《周易-乾-象》
  91、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。——《增广贤文》
  92、人之有德与我也,不可忘也;吾之有德于人也,不可不忘也。——《战国策-魏策》
  93、乐以天下,忧以天下。——《孟子-梁惠王下》
  94、临难毋苟免。——《礼记·曲礼上》
  95、义者,心之养也;利者,体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》
  96、见善则迁,见过则改。《周易》
  97、一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
  98、慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟》
  99、不贵于无过,而贵于能改过。——王守仁《改过》
  100、凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。
  101、修辞立其诚。——《周易·乾·文言》
  102、天行健,君子以自强不息。——《周易·乾·象》
  103、一言既出,驷马难追。——《增广贤文》
  104、过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。——李觏《易论第九》
  105、非其有而取之,非义也。——《孟子·尽心上》
  106、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
  107、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。——《孟子·尽心上》
  108、夫妇和而后家道成。——《幼学琼林·夫妇》
  109、千人同心,则得千人力;万人异心,则无一人之用。——《淮南子·兵略训》
  110、兄弟敦和睦,朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》
  111、人必先自爱也,然后人爱诸;人必先自敬也,然后人敬诸。——扬雄《法言-君子》
  112、无羞恶之心,非人也。——《孟子·公孙丑上》
  113、为善则预,为恶则去。——颜之推
  114、义,志以天下为芬。——《墨子·经说上》
  115、与朋友交,言而有信。——《论语-学而》
  116、单者易折,众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦录》
  117、言者无罪,闻者足戒。——白居易《与元九书》
  118、孝在于质实,不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》
  119、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子-梁惠王上》
  120、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志》
  121、源洁则流清,行端则影直。——王勃《上刘右相书》
  122、有朋自远方来,不亦乐乎?——《论语·学而》
  123、石可破也,而不可夺坚;丹可破也,而不可夺赤。——《吕氏春秋》
  124、礼之用,和为贵。——《论语·学而》
  125、不怨天,不尤人。——《论语·宪问》
  126、少年易老学难成,一寸光阴不可轻。未觉池塘寸草梦,阶前梧叶已秋声。——朱熹《劝学》
  127、秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。——薛

第三篇关于美德的名言:关于道德的名言阅读欣赏

  关于道德名言
  对于道德的实践来说,最好的观众就是人们自己的良心。——西塞罗
  道德准则,只有当它们被学生自己去追求获得和亲自体验过的时候,只有当它们变成学生独立的个人信念的时候,才能真正成为学生的精神财富。——苏霍姆林斯基
  宽宏精神是一切事物中最伟大的。——欧文
  一个人如能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德律,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。——培根(英国)
  道德行为训练,不是通过语言影响,而是让儿童练习良好道德行为,克服懒惰轻率不守纪律颓废等不良行为。——夸美纽斯
  用心莫如直。
  类君子之有道,入暗室而不欺。——唐·骆宾王《萤火赋》
  问心的道德胜于问理的道德,所以情感的生活胜于理智的生活。——朱光潜
  即使不考虑道德因素,不诚实的广告也被证实无利可图。——李奥贝纳
  人类最不道德订户,是不诚实与懦弱。——高尔基
  内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正聪明睿智的却是言辞简短的。——培根
  父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。《论语·里仁》
  满口仁义道德,一肚子男盗女娼。——谚语
  昙花一现的感情,不能真诚地可靠地长期地相爱,是相当一部分青年人道德方面存在的严重缺陷。——苏霍姆林斯基
  一清如水的生活,诚实不斯的性格,在无论哪个阶层里,即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。在巴黎,真正的道德,跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。——巴尔扎克
  高雅的品味,崇高的道德标准,向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。——李奥贝纳
  心如明镜台,时时勤拂拭。——唐·神秀
  道德方面的伟大,就在于对朋友始终不渝的爱,对敌人不可磨灭的恨。——莱辛
  临患不忘国,忠也。——《左传·昭公元年》
  道德的损害是良心的完全麻痹。——芥川龙之介
  老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。《孟子·梁惠王上》
  真理的发见,或道德责任的完成,都引起我们的欢欣,使我们整个生命震颤…——克罗齐
  一个人如果能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。——弗兰西斯·培根
  道德中最大的秘密就是爱。——雪莱
  人类的食粮大半是谎言,真理只有极少的一点。人的精神非常软弱,担当不起纯粹的真理;必须由他的宗教道德政治诗人艺术家,在真理之外包上一层谎言。——佚名
  享有特权而无力量的人是废物。受过教育而无影响的人是一堆一文不值的垃圾。有些人在知识道德宗教信仰方面受过教养,但没有成为社会上行善的积极力量,这些人就对不起为培育和供养他们而花费的代价。如果他们也算是基督徒,他们就犯了因伪装而受尊敬的罪。他们本应成为世上的盐,而盐的首要责任应当有盐味。——亨利·范·戴克
  苟利国家,不求富贵。——《礼记·儒行》
  历史使人聪明,诗歌使人机智,数学使人精细,哲学使人深邃,道德使人严肃,逻辑与修辞使人善辩。——bacon,francis
  先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
  美德与过恶,道德上的善与恶,都是对社会有利或有害的行为;在任何地点,在任何时代,为公益作出最大牺牲的人,都是人们称为最道德的人。——伏尔泰

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