[让人感动哭的爱情故事]让人哭的悲惨爱情故事

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让人哭的悲惨爱情故事篇(1):古代爱情故事

　　引言：爱情的概念在古代就已经有了,而且在古代有很多爱情故事已经随着历史流传到现在。下面就是小编整理的　古代爱情故事，欢迎大家阅读!

　　古代爱情故事：奈何桥上等着我
　　明朝有个叫王承的人，外出做生意失败，一路上吃尽了苦头，好不容易才回到了家。
　　“彩云!”王承一进家门就激动地喊着娇妻，却没有人出来答应，屋里只传出一个婴儿的啼哭声，王承几步进屋，掀开帷帐，看见一个婴儿睡在床上。
　　“这是我的孩子吗?”没想到自己走时彩云竟怀孕了!王承抱着孩子喜极而泣，正在这时候，门外进来一个女子，是彩云的丫鬟桑儿。
　　桑儿看见了王承，痛哭流涕，王承赶忙问她彩云在哪里，桑儿哭了半天，却一句话也说不出，只是比比划划。王承心急如焚，不知家里遭了什么劫难，妻子下落不明，桑儿又成了哑巴。桑儿比划了半天，王承才总算明白，彩云生孩子的时候难产死了。这个消息无异于晴天霹雳，将王承击垮了。
　　彩云本是盐阁县一个富家千金，因父亲得罪了权贵，被罗织罪名下狱，落了个满门抄斩的下场。是丫鬟桑儿带着彩云逃了出来，后被落第书生王承搭救，因此结成了夫妻。夫妻俩带着桑儿到了一个小山沟里，隐姓埋名地过活。
　　彩云嫁给了王承，才尝到了穷苦的滋味，初时嘴上不说，但没多久就挨不住了，总是发小姐脾气，还动不动拿桑儿出气。王承不忍心让过惯了富贵生活的彩云跟他受苦，便拿出不多的积蓄，一咬牙一个人到外面做生意去了，他发誓要挣到钱，让彩云重新过上好日子。
　　哪知天有不测风云，在外漂泊了一年多，王承不但没挣到钱，还碰上了土匪，钱财被洗劫一空。王承大病了一场，以为自己就此客死异乡。病中，他做了一个梦，梦里彩云甜美地对他笑着：“王郎啊，不能死，还没到百年呢!”王承醒来后，从贴身的衣兜里拿出彩云绣给他的方巾，深情地读着上面的誓言： “两颗心儿紧相连，你我相约到百年，谁若九十七岁死，奈何桥上等三年。”彩云在家等着他呢!王承强打精神振作起来，一路风餐露宿，历经坎坷，终于回到了家，哪知心爱的彩云竟已离他而去了。
　　王承一遍遍地想着当时的誓言，他对桑儿说：“桑儿，孩子就交给你了，我要去陪彩云，我不忍心让她在奈何桥上等我!”说完站起来就要往柱子上撞。桑儿吓坏了，一把抱住他，泪流满面，她使劲摇头，然后转身抱过孩子，塞在王承手里，意思是说，为了孩子，你要活下去。
　　王承看着怀中熟睡的婴儿，心软了下来。娇妻的音容笑貌在他脑中回旋，他突然跑到厨房，抄起一把菜刀，一刀剁掉了自己三个手指头!他喃喃地说：“彩云，既然我不能到阴间陪你，就暂且用我的手指来代替我为你陪葬吧，我会将我们的孩子养大，然后去找你。”
　　王承问桑儿彩云葬在哪里，桑儿咿咿呀呀地指点比划，让人不明所以，王承只得抱着孩子往门外走，找到天黑也没找到彩云的墓，终于因为断指失血过多而昏倒了。
　　等王承醒来，发现自己躺在床上，手已经被包扎好了，锅里盖着热腾腾的饭菜。孩子熟睡在床上，砸吧着嘴，脸上还带着笑。王承突然觉得彩云还没死，她一定是化成了仙子，在默默地照顾着自己和孩子呢!
　　王承这样想着，就真的有奇异的事情发生了。家里没米的时候，会莫名其妙地多出来一袋米，衣箱里也会不时出现他和孩子的新衣服，王承找不到彩云的坟墓，就坚信她还活着，幻想着她有一天突然出现在他和孩子面前。
　　一转眼一年过去了，年底的时候，孩子生了一场大病，王承急坏了，在这穷乡僻壤，上哪找郎中去?眼看孩子一天天虚弱，心急如焚的王承抱着孩子走了大半天，看见前面有一座庙，立马抱着孩子到寺庙里烧香。没想到，在这里他居然遇见了桑儿。自从那天他断指之后，桑儿就失踪了，王承猜想桑儿一定是不愿跟着他们父子吃苦受罪，所以另谋出路去了。这也难怪，以前人家是顾着和彩云的主仆情分，现在彩云已经不在了，谁不是各人顾各人呢?
　　桑儿一脸憔悴地从寺庙里出来，看见孩子在王承怀里冻得发抖，忙小心翼翼地从口袋里掏出一件花花绿绿的衣服，要给孩子穿上。王承一看这东西，气不打一处来，这哪是衣服，全是一丝一丝的破布条缝成的衫子，跟乞丐的衣服没什么分别。再想想彩云给自己放在衣箱里的衣服，多么精致。王承一把抓起衣服，扔得老远。桑儿默默地捡起衣服，又急又伤心，含着泪躲到一边去了。王承拜了菩萨，祈祷着孩子能够快点好起来，一生平平安安。
　　王承从寺庙里回来后，将孩子放在床上，就下地干活去了。傍晚他回到家，惊讶地发现孩子不知什么时候身上穿上了那件“乞丐衫”!是桑儿?她为什么要这样做?王承出门去找，没看见桑儿，却发现不远处有个乞丐朝他家走来，王承想到自己一路要饭回来的情景，心酸不已，此地没有别的人家，要是自己不给点儿吃的，那乞丐可能就会饿死。他想着，转身回屋端了一碗剩饭出来，向那乞丐走过去，到了近前，不禁惊呼一声，碗也掉到了地上，摔得粉碎。
　　站在王承面前蓬头垢面的乞丐，居然是他朝思暮想的妻子彩云!王承惊讶得说不出话来，没等他回过神来，桑儿不知道从哪里冒出来，一把将彩云拉进了屋里，关上了房门，示意她要伺候小姐洗澡更衣，叫王承出去。王承不明就里，只觉得彩云似乎有意躲着自己，桑儿的神情也很古怪，他悄悄来到门边，却听见“哑巴”桑儿开口讲话了!
　　桑儿一边给彩云洗澡，一边问她怎么落魄成这个样子，彩云的回答让门外的王承差点没昏过去。原来，当初她过不惯苦日子，丢下孩子和路过此地的生意人沈华跑了，过了一段富足的日子，可沈华是个嗜赌如命的家伙，不久就将全部家产输个精光，还将她卖到了妓院。彩云受不了非人的折磨，找机会偷偷跑了出来，虽然觉得对不起王承，但没地方去，于是抱着一丝侥幸的心理，希望王承还没有回家，她就继续留在这里，当作什么也没有发生过……可是王承早已经回来了，彩云也不知该怎么办。
　　桑儿一边流泪一边说：“小姐，你当时就不应该那么狠心，孩子那么小，再说你和姑爷早已订下了百年之约，我按你说的告诉他你死了，他差点儿陪你去死。我怕他问起你的情况，不知怎么回答，只得一直装哑巴。看他父子俩挺可怜，我在十几里外的地方搭了个草棚，种地织布，暗中周济他们。不如……你说这些都是你做的吧，然后回来好好跟他过日子!”
　　王承的心掉进了冰窟窿，等两人从里屋出来，他铁青着脸指了指桌子上一条方巾对彩云说：“你走吧，不用再圆谎了，我心里纯洁的彩云早已经死了，我和她的誓言，也早已经埋进了黄土。”王承说着，扬了扬他那断了三个指头的左手。
　　彩云她羞愧难当，拿过方巾一声不响地走了，桑儿含泪想追上去，却被王承一把抓住了。
　　他一声不吭地扒下孩子身上的衣服，桑儿赶忙阻止他，她着急地告诉王承，那是她走了三天三夜，到山外的村子里找一百户姓刘的人家，要来布条在菩萨面前跪着做成的百家衣，这样可以“留”住孩子。王承想起她在寺庙里憔悴的样子和焦急的神情，一时间百感交集。想想桑儿和彩云，他后悔自己看错人了。
　　王承求桑儿留下来照顾孩子，桑儿答应了。也许是桑儿的诚心感动了上苍，孩子的病一天天好起来，桑儿照看着孩子，料理着家务，默默地照顾着这个家。王承从心底里感激桑儿，感受着桑儿的好，但他不敢再对桑儿有什么誓言，因为彩云对他的伤害太深了。
　　一转眼二十年过去，孩子长大成人了，桑儿却生了一场大病，倒在床上起不来了。临终前，她叫来了王承。桑儿流着泪说，彩云就住在她以前住的草房里，这些年，是桑儿一直在给她送钱送米。她不忍心彩云流落在外受苦，那毕竟是孩子的娘。
　　王承被桑儿的善心打动了，他紧紧握着她的手，泪流不止。桑儿伸出手来为他擦去泪，接着说：“我死后，你要照顾彩云，对她好……这个，我死后一定要跟我葬在一起。”她说完，伸手从枕头下摸出了个盒子交给王承。
　　桑儿死的那天，王承突然觉得心好痛，似乎整个人都垮了，在这二十年的日子里，他没对桑儿说爱，此时才明白，爱不是誓言，而是平淡的生活，他其实早已将桑儿刻在心里了。王承割下自己的一缕头发，准备放在那个盒子里陪桑儿一起下葬，当他打开盒子，不由得惊呆了，盒子里躺着三根干枯的指骨，没错，是自己当初砍下的手指，这些年她一直放在自己枕头下!盒子里还有一张字条，王承打开字条，上面写着一首诗：“君对我虽无誓言，我对君心永不迁，今生不能同鸳梦，来世定要共婵娟。”
　　王承满脸是泪，喃喃地说：“桑儿，奈何桥上等着我!”
　　当天晚上，王承的儿子做了个梦，梦见父亲胸口戴一朵大红花，牵着个蒙着红盖头的新娘子，来跟他告别，叮嘱他要照顾好自己的亲娘。梦醒了，他去看父亲，王承已经满脸安详地去了。
　　古代爱情故事：情路坎坷之蔡文姬
　　蔡文姬，名琰，字昭姬，为避司马昭的讳，改为文姬，她是我国东汉末年女诗人和琴家，史书说她“博学而有才辨，又妙于音律”。其父蔡邕，是汉末著名的文学家、书法家。此外，蔡邕还精于天文数理，妙解音律，是洛阳文坛的领袖。其父和当时的许多名门望族之士都有交往，像一代枭雄曹操就经常出入蔡府，和蔡邕是相交深厚的挚友。
　　可见，蔡文姬生长在一个多么优越的家庭环境中。诗书礼乐的熏染，父亲的言传身教，自身的天赋资质，文姬博学能文，擅长诗赋，精通音律，就不足为怪了。可以说，文姬是在文学和音律的熏陶中，度过了十分快乐幸福的童年。
　　她6岁时，蔡邕在室外弹琴，忽然弹断了一根弦，室内的文姬听到变调的琴音，走到父亲跟前，提醒着父亲：“爹爹，你的第二根弦断了。”蔡邕看着聪慧可爱的女儿，抚摸着她的小脸，惊讶之余，又故意弄断第四根弦，文姬又分辨了出来。父亲不解，问文姬何以辨出?文姬答道：“您给我讲过，古人季札听了琴声，能判断一个国家的兴亡;师旷听了琴声，能断定楚国要打败仗。女儿天天听您弹琴，难道哪根琴弦断了还听不出来吗?”
　　这件事使蔡邕对文姬信心大增，他断定文姬是可塑之材，从此，开始教女儿学琴。聪明伶俐的文姬有着音乐的天赋，对于琴技，一学就会。两年之后，文姬琴艺便成，还赢得父亲最珍爱的焦尾琴。
　　蔡邕书法章法自然，笔力劲健，古朴天真。在父亲的指点下，文姬研摩书法，12岁，她的书法已得父亲真传，既稳重端庄，又飘逸顿挫。14岁，蔡文姬的文学才华已光耀一方，诗书礼乐无不通晓，人但知有文姬，方知有蔡邕。文姬成了远近闻名的才女。
　　16岁时，蔡文姬开始了她的第一次婚姻。虽然是父母之命，媒妁之言，但封建婚姻是讲究门当户对的，公子娶闺秀是理所当然的事。可惜好景不长，新婚不到一年，卫仲道便咯血而死。
　　她第二次婚姻的不幸，是那个动荡时代造成的。
　　东汉末年，政府腐败，地方起义四起，这促使以豪强地主为代表的地方势力迅速扩大。董卓进军洛阳，把持朝政，董卓为巩固自己的统治，刻意笼络名满京华的蔡邕，将他一日连升三级。董卓在朝中的逆行，引起各地方势力的联合反对，后来董卓被杀，蔡邕自然也在劫难逃。
　　羌胡番兵趁汉朝局面一片混乱，伺机掠掳中原一带。兵戈铁马中，蔡文姬跟着难民到处流亡，不幸被匈奴兵抢走。匈奴兵见她年轻美貌，就把她献给了左贤王。
　　被掳的那一年，文姬23岁。要放在现在，许多女子还在谈婚论嫁呢，可是不幸的文姬却成了抢掠者的夫人。这其中的隐痛只有文姬自知吧。她在《胡笳十八拍》的“第一拍”里，真实地记录了当时的离乱被掳、百姓流离失所、烟尘蔽日的凄惨景象：
　　我生之初尚无为，我生之后汉祚衰。天不仁兮降乱离，地不仁兮使我逢此时。干戈日寻兮道路危，民卒流亡兮共哀悲。烟尘蔽野兮胡虏盛，志意乖兮节义亏。对殊俗兮非我宜，遭恶辱兮当告谁?笳一会兮琴一拍，心愤怨兮无人知。
　　让文姬揪心的是，她竟然被迫和掠掳他的匈奴王生活了12年!这12年中，曹操也已经基本扫平北方群雄，把汉献帝由长安迎到许昌，后来又迁到洛阳。曹操当上宰相，挟天子以令诸侯。建安十三年(208年)，曹操念念不忘与蔡邕之交情，得知文姬流落南匈奴，立即派周近做使者，携带黄金千两，白璧一双，到胡地去赎她回来。
　　蔡文姬虽然人在他乡，日日思家，但毕竟在胡地有了家庭，有了自己的骨肉，一旦要结束这样的生活，离开对自己恩爱有加的左贤王，跟两个亲生儿女生生离散。她心里是有着眷恋和不舍的。
　　婚姻不只是有爱情做基础，还有日子点点滴滴积累下来的亲情和恩情。12年的相守，12年的共枕眠，12年的贤王恩宠，文姬都记在心上。因为，贤王毕竟是爱她的，更何况他们还育有两个孩子。人心都有一片柔情地带，那里天朗气清，惠风和畅，清景无限。所以，文姬归汉前，感情上一定掀起狂涛巨浪，一定经历了激烈的思想斗争。她分不清自己究竟是悲还是喜，只觉得柔肠寸断，泪如雨下。这在她的《胡笳十八拍》的“第十三拍”和“第十六拍”里都有记述：
　　不谓残生兮却得旋归，抚抱胡儿兮泣下沾衣。汉使迎我兮四牡

让人哭的悲惨爱情故事篇(2):张爱玲《倾城之恋》优秀读后感

　　《倾城之恋》是张爱玲的代表作，接下来小编为你带来张爱玲《倾城之恋》优秀读后感，希望对你有帮助。
　　张爱玲倾城之恋读后感(一)
　　是夜，窗外小雨淅沥，十分安静。一向热闹甚至有些浮躁的心顿时沉寂了下来，外在的纷扰一下被排空了。也许都是如此，人潮拥挤，我们忙着看热闹;形单影只，才开始写心情。只有在空旷寂静之时，我们才会去真正地倾听自己的呼吸、心跳，才会认真地去梳理杂乱的万千心绪。
　　找出《倾城之恋》，再读。
　　一直觉得张爱玲是个清冷的女子，用一双冷寂眼神看世间所有繁华热闹，写感情总是毫不留情地剥去种种温情的外表，直接暴露出人的本然，没有任何修饰。让人看了顿生悲凉。《白玫瑰与红玫瑰》中那段最为经典的话语“也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久而久之，红的就变了墙上的一抹蚊子血，白的还是‘床前明月光’;娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒饭黏子，红的却是心口上的一颗朱砂痣。”短短几十字，就揭示一切男子真情下所有的本质。这个女子就是这样，将残忍的真话隐在自己淡淡的哀愁里不经意地说出来，让人分明感觉到悲哀却又拿她毫无办法。《心经》里父女之间的畸恋，《金锁记》中无爱的曹七巧，扭曲的人性，疯狂的报复，一切让人感觉的都是冰冷的，人与人之间最为温暖的感情，也只不过是一种利益的表达，这种种，只是人的一种绝望的挣扎。
　　而《倾城之恋》应该是张爱玲冰冷的笔下，唯一温暖而琐碎的爱情。可是这段情感的圆满又非常不幸地以一个大悲惨为前题为背景。那便是一个城市在战争中的陷落。其中生、死、离、别，都只在毫厘之间，只有片刻之差，所有的一切都拳在命运手里，故事里的男女主人公只是命运手中牵串拉扯的玩偶，比起外界的力量，他们的力量只是渺小，根本做不了主，他们能做的只是相爱，剩下的事，交给命运，而这一次，命运通过一场战争成全了他们。
　　范柳原看着白流苏道：“这堵墙，不知为什么使我想起地老天荒那一类的话…有一天，我们的文明整个的毁掉了，什么都完了——烧完了，炸完了，坍完了，也许还剩下这堵墙。流苏，如果我那时候再在这墙根底下遇见了…流苏，也许我会对你有一点真心。”白流苏和范范柳原这一对现实庸俗的男女，在战争的兵荒马乱之中被命运掷骰子般地掷到了一起，于“一刹那”体会到了“一对平凡的夫妻”之间的“一点真心”……看到范范柳原在电话里对白流苏说“生死契阔，与子相悦;执子之手，与子偕老”时，不可抑制得哭了。这是一个爱情故事，却有别于时下的爱情故事，它没有那么强烈的，没有那么多的甜言蜜语，它有的，更多的，是一种带着淡淡哀伤的压抑的与时代与命运相系的感情。
　　小说中最经典的一句话，也是常常被人引用的，“他不过是一个自私的男子，她不过是一个自私的女人”，但终，一对自私的男女成就了一段俗世的真实的爱情。
　　也是，这也是张爱玲内心所期许所向往的，“可是总有地方容得下一对平凡的夫妻的。”也许爱情最大的快乐，莫过于做平凡的夫妻。“愿使岁月静好现世安稳”，正如她也曾经这样许愿。但终成空，只是镜花水月。
　　她那样清高孤傲的女子，写尽人间风月把世情看得玲珑剔透，也逃不过情的劫难。有一种人本质上冷而清冽，如张爱玲。不轻易付出，一旦投入，就凝聚所有光华，烧得炙热璀灿，爱得千回百转。为了胡兰成，她说“见了他，她变得很低很低，低到尘埃里，但她心里是欢喜的，从尘埃里开出花来。”为了他，她原谅了他跟另一个女人一起，甚至生活费却仍然是她给的。于胡兰成的种种自私、劣迹，种种遭常人谴责处，而张爱玲仅仅一句说话：“因为懂得，所以慈悲。”就将所有言语化为烟灰。为了爱情，她这样一个孤高的女子，也变得卑微，将自己低到尘埃里，只求一段平凡的爱情，但，她全身心的付出也终只换回满心神伤和黯然憔悴。
　　因为懂得，所以慈悲。但这个曾经懂她的人，终让这朵开在尘埃里的花萎谢了。
　　张爱玲倾城之恋读后感(二)
　　有人说张爱玲的小说除了《倾城之恋》以外，都是悲剧的结尾。在我看来，《倾城之恋》虽是成全了白、柳的一段姻缘，但实则以世俗的表象虚掩了真正的悲凉，越发比悲剧更像悲剧。日记四年级日记
　　白流苏，一个离过婚的女人。在那个暧昧的时代和同样暧昧的旧上海，离婚是要受道德谴责的。而白公馆无疑属于守旧的那一派，“他们家用的是老钟，他们的十点钟是人家的十一点，他们唱歌唱走了板，跟不上生命的胡琴。”离了婚的白流苏，少不了受家人的指戳。一应钱财盘剥净尽之后，她的存在无疑成了拖累和多余。她的出路，除了另一个男人的怀抱以外，恐怕再无其他了。
　　范范柳原，一个海外归来的浪子，本是无根的浮萍，四处飘摇。加上生活的纸醉金迷，便把“女人看成他脚底下的泥”。爱情和婚姻原是他不相信，也不敢指望的。但他内心深处是渴望安稳的。
　　爱情总是发生在自私的男人和自私的女人之间。就这样，两个各怀鬼胎的人遇到一处，展开了一场相互试探的爱情攻防战。白流苏的目的显而易见，她希望他能承诺她一纸婚姻。一个男人。而柳指望的是那个安稳于是两人各自为了

让人哭的悲惨爱情故事篇(3):论张天翼童话故事的艺术特征

　　导语：张天翼是我国现当代重要的儿童文学作家，他创作的《大林和小林》、《秃秃大王》、《宝葫芦的秘密》等童话故事作品，深受少年儿童的喜爱，至今依然散发着引人入胜的艺术魅力。小编从叙事视角、故事情节和语言风格三个角度整理分析张天冀童话故事的艺术特征，希望大家喜欢。
　　一、叙事视角民间性
　　张天翼的童话故事，可以说是标准的民间视角，他总是站在百姓的立场上关照现实，尖刻犀利、不留情面地讽刺，也从来没有指向过被压迫的大众，虽然在描写这些人的时候，也充满了幽默，可全是善意的。他善于通过孩子的眼睛，用朴素的形式，就社会的悲惨事实提出疑问，他不是用观点，而是用简明易懂的形式揭露下层社会的具体事实。作品中的是非善恶、人物命运的安排，也都契合最普遍的民间看法。在民间广泛流传的宝葫芦故事，就是张天翼《宝葫芦的秘密》中王葆的宝物

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