阿q正传读后感_阿q正传选择题

来源:读后感 时间:2019-05-28 23:30:14 阅读:

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《阿Q正传》,是鲁迅先生于1921—1922年撰写的中篇小说。小说最初发表于北京《晨报副刊》,后收入小说集《呐喊》。《阿Q正传》是鲁迅唯一的一部中篇小说,共九章,是采用章回体的形式写成的,其中主要人物有赵太爷、阿Q、吴妈、假洋鬼子、王胡、小D等。《阿Q正传》向人们展现了辛亥革命前后一个畸形的中国社会和一群畸形的中国人的真面貌,它的发表,有着特定的政治、经济和文化背景。下面是小学生作文网www.zzxu.cn 为大家整理的阿q正传选择题,供大家参考。

  阿q正传选择题

  一、选择题(每题3分,共18分)

  1.下列各组词语中,字音和字形均无错误的一项是 ( )

  A.肇(zhào)事 编纂(zuǎn) 感概(kài) 倾家荡产(dàng)

  B.睫(jié)毛 惙(chuò)学 狡黠(xiá) 咫(zhí)尺天涯

  C.收敛(liǎn) 舐(shì)犊 向隅(yú) 大有裨(bì)益

  D.遏止(è) 炽(chì)热 木讷(nè) 礼上往来(shàng)

  2.下列各句中,加线词语使用恰当的一项是 ( )

  A.丰富的想象源于现实生活,但又不受现实生活的限制。作者想象出来的情景、画面等,可以是实际存在的和可能存在的。

  B.在阅读的过程中,我们可以发现,即使每个作家都有自己的风格,但同时代的作品总还会有某些共同的特点。

  C.因为全体人员的共同努力和密切配合,“神舟”号宇宙飞船的试验获得圆满成功。

  D.在新春茶话会上,厂长们就目前的国企改革问题展开了热烈的讨论并提出了许多好的建议。

  3.依次填入下列各句横线处的词语,恰当的一组是 ( )

  ①寺院里有几棵银杏树,枝繁叶茂,看上去它们的____________足有上千岁。

  ②在换届选举中他为自己拉到了不少选票,尽管老厂长正派、能干,也只得___________。

  ③该公司_____________要退出竞争,私下里却加紧活动,谋划战胜对手的策略。

  A.年龄 让贤 扬言           B.年龄 让位 佯言

  C.年纪 让位 扬言           D.年纪 让贤 佯言

  4.下列各句中,加线的词语使用恰当的一句是 ( )

  A.他对自己的研究和写作真正做到了厚积薄发,而对流行于学术界的虚浮浅薄之风表示愤慨和厌恶。

  B.第一次见到王老师,我便喜欢上了她。那轻柔的嗓音,那甜美的微笑,让人一看便知她是个一团和气的人。

  C.如今,她的脸上早已没有了刚下岗时期期艾艾的神情,浑身上下透着成功者的自信。

  D.在一些没有护堤常识的人看来,那细小的裂缝是不足挂齿的,报上去未免太大惊小怪了。

  《阿Q正传》同步练习及答案

  1.与句中加黑的“载”字读音相同的一组是:“那船便将大不安载给了未庄”

  ①载歌载舞 ②年年载载 ③记载 ④载重

  ⑤千载难逢 ⑥载欣载奔 ⑦风雪载途 ⑧转载

  ⑨怨声载道 ⑩满载而归

  A.①②③④⑤⑧ B.①④⑤⑦⑧⑨ C.②③⑤⑧⑨⑩ D.①④⑥⑦⑨⑩ ( )

  2.写出下列各句中“着”字的读音:

  ①拿着板刀,钢鞭,炸弹,洋炮……( )

  ②那邻村的航船七斤便着了道儿( )

  ③第一着仍然要和革命党去结识( )

  3.下列字词读音完全正确的一项是:

  A.茶坊fáng 鸟男女diǎo 深恶痛绝wù 怦怦pēng

  B.飘飘然的飞了一通tòng 土谷祠cí 迸跳bìng 呸pēi

  C.眼胞bāo 红焰焰yàn 嚄huō 唔wu

  D.唾沫tuò 怯怯què 哭丧棒sāng 喘吁吁xū( )

  4.指出读音、书写、释义有误的一组:

  A.河埠头:bù 停船的码头 茶坊酒肆:sì 店铺 不以为然:对、正确

  B.素不相能:素,一向;能,和睦 殊不料:shū竟 怃然:wǔ失望的样子

  C.诧异:chà惊讶 错愕:è因吃惊而愣神 咸与维新:yù维,语助词;新,革新。

  D.躄进去:bié迟疑不决地走 赊:shē 羲皇:xī( )

  5.与下句中“讹”字用法不同的一句是:

  “乡下人不懂‘自由党’,便讹成‘柿油党’了”

  A.不要道听途说,以讹传讹。

  B.横行乡里,压迫善良,讹赖百姓。

  C.如果有讹误,请批评指正。

  D.估计是在传抄中有所讹舛。( )

  6.把下列各句中的“令”字归类,用“/”线隔开:

  ①秋行夏令 ②便言多令才 ③令人痛惜 ④令行禁止 ⑤令箭荷花 ⑥令母在后单 ⑦遂使抚臣、令尹,并受促织恩荫 ⑧臣能令君胜 ⑨犹有令名 ⑩猜拳行令归类

  7.为加点字拼音并解释字义:

  8.依拼音填汉字:黑xū xū( ) 黑qū qū( ) 黑yǒu yǒu( )

  白ái ái( ) 蓝yíng yíng( ) 黄dēng dēng( )

  红tóng tóng( ) 灰mēng mēng( ) 绿róng róng( )

  9.对下列句中加黑词的词性判断正确的一项是:

  ①那竟是举人老爷的船 ②阿Q更其诧异了 ③惟有邹七嫂不以为然 ④殊不料这却使百里闻名的举人老爷有这样怕 ⑤阿Q没有见,昂了头直唱过去 ⑥这是“咸与维新”的时候了 ⑦而且也居然用一支竹筷 ⑧他颇悔自己睡着

  A.①副 ②代 ③形 ④副 ⑤形 ⑥助 ⑦形 ⑧副

  B.①形 ②副 ③代 ④形 ⑤形 ⑥动 ⑦副 ⑧副

  C.①副 ②助 ③形 ④副 ⑤副 ⑥助 ⑦副 ⑧副

  D.①副 ②副 ③形 ④副 ⑤形 ⑥助 ⑦副 ⑧副( )

  10.为下面文字加标点:

  他立即悟出自己之所以冷落的原因了 要革命 单说投降 是不行的 盘上辫子 也不行的 第一着仍然要和革命党去结识

  11.破折号的一般用法有:A.解释说明 B.补充说明 C.意思递进 D.语意转折 E.语言的中断、延长等等。下列各句的用法属于哪种:

  ①宣统三年九月十四日——即阿Q将搭连卖给赵白眼的这一天——三更四点( )

  ②此外便摆了钱家的桌椅,——或者也就用赵家的罢。( )

  ③吴妈长久不见了,不知道在那里,——可惜脚太大。( )

  ④知县大老爷还是原官,不过改称了什么,而且举人老爷也做了什么——这些名目,未庄人都说不明白——官,带兵的也是先前的老把总。( )

  ⑤他却总说道NO!——这是洋话,你们不懂的。( )

  ⑥白盔白甲的人明明到了,并不来打招呼,搬了许多好东西,又没有自己的份,——这全是假洋鬼子可恶,( )

  ⑦妈妈的假洋鬼子,——好,你造反!( )

  ⑧我总要告一状,看你抓进县里去杀头,——满门抄斩,——嚓!嚓!( )

  12.指出下列说法有错误的项:

  A.“宣统三年九月十四日”指的是1911年11月4日,“宣统”是溥仪的年号,宣统元年是1909年,所以宣统三年即1911年。“九月十四日”是阴历,按照阳历(公历)则是11月4日。

  B.“三更四点”,一夜分为五更,一更两个小时,“三更”是夜里十一点到一点,又称半夜、午夜、子夜。每更又分为五等分,称作点;三更四点即夜里十二点半左右。

  C.“穿着崇正皇帝的素”,“崇正”就是“崇祯”(zhēn),是明思宗(朱由俭)的年号。“正”是他的谥号,老百姓称其谥号,与认为革命是“反清复明”一致。

  D.“元夜”,农历正月十五的夜晚,也叫“元宵”。这一天称作“元宵节”、“上元节”、“灯节”。

  E.“宣德炉”,“宣德”是明宣宗的年号,宣德年间铸成的铜香炉,炉底有“大明宣德年制”的字样,故称“宣德炉”。

  F.“茂才”即“秀才”。东汉时,为了避讳光武帝刘秀的名字,将“秀才”改为“茂才”,后世有时因袭这种称呼。

  G.“翰林”,官名,唐朝时开始设置,明、清时代以翰林院为“储才”之地,主管编修国史、起草文件等工作

  H.“八仙”,传说中的八位神仙:汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、蓝采和、何仙姑、曹国舅。刘海蟾也是八仙之一。

  I.“羲皇”,我国古代神话中的伏羲氏,蛇身人首,相传与女娲是兄妹,或说是夫妻。传说他生活的时代是太平盛世。

  J.《阿Q正传》的“正传”是传记文学的一种,还有列传、自传、内传、外传、别传、家传、小传等等。( )

  13.将下列记叙、描写的句子分类:

  (1)即阿Q将搭连卖给赵白眼的这一天

  (2)这船从黑魆魆中荡来(3)乡下人睡得熟,都没有知道

  (4)但茶坊酒肆里却都说,革命党要进城,举人老爷到我们乡下来逃难了。

  (5)然而谣言很旺盛,说举人老爷虽然似乎没有亲到,却有一封长信,和赵家排了“转折亲”。

  (6)至于革命党,有的说便在这一夜进了城,个个白盔白甲:穿着崇正皇帝的素。

  (7)未庄人都用了惊惧的眼光对他看(8)这晚上,管祠的老头子也意外的和气

  (9)走出街上看时,样样都照旧。

  (10)这是“咸与维新”的时候了,所以他们便谈得很投机,立刻成了情投意合的同志,也相约去革命。

  (11)未庄的人心日见其安静了。

  (12)革命党虽然进了城,倒还没有什么大异样。知县大老爷还是原官,不过改称了什么,而且举人老爷也做了什么——这些名目,未庄人都说不明白——官,带兵的也还是先前的老把总。

  (13)但未庄也不能说是无改革。几天之后,将辫子盘在顶上的逐渐增加起来了。

  (14)假洋鬼子回来时,向秀才讨还了四块洋钱,秀才便有一块银桃子挂在大襟上了;(15)未庄人都惊服,说这是柿油党的顶子,抵得一个翰林;(16)对面挺直的站着赵白眼和三个闲人,正在必恭必敬的听说话。

  (17)这一夜没有月,未庄在黑暗里很寂静,寂静到像羲皇时候一般太平。

  (1)表现未庄闭塞、愚昧、落后的句子有:

  (2)表现辛亥革命波及未庄的句子有:

  (3)表现人民群众不了解革命的句子有:

  (4)表现买办资产阶级与封建势力勾结,投机革命的句子有:

  (5)表现辛亥革命妥协、不彻底的句子有:

  14.回答下面文字后的问题:阿Q的耳朵里,本来早听到过革命党这一句话,今年又亲眼见过杀掉革命党。( )他有一种不知从那里来的意见,以为革命党便是造反,造反便是与他为难,( )一向是“深恶而痛绝之”的。殊不料这却使百里闻名的举人老爷有这样怕,( )他未免也有些“神往”了,( )未庄的一群鸟男女的慌张的神情,也使阿Q更快意。

  □革命也好罢□阿Q想□革这伙妈妈的命□太可恶□太可恨□便是我□也要投降革命党了□

  (1)在括号处填关联词,最恰当的一组是:

  A.但 并且 所以 况且 B.而 所以 于是 何况

  C.但 所以 于是 况且 D.而 并且 所以 何况( )

  (2)在□处加标点符号,恰当的一组是( )

  (3)课文中还有一句,与“今年又亲眼见过杀掉革命党”相应,这句话是: .这两句都暗中与另一篇小说 里的 被杀相呼应,而这个人物的原型是现实生活中的 _____________.

  (4)“革命党便是造反,造反便是与他为难”,这句话的修辞方法是:_____________。阿Q的这种错误认识来源于_____________ .

  (5)“深恶而痛绝之”加引号,表明 ,变为成语是_____________ .

  (6)阿Q说自己“投降”革命党,说明_____________ .

  (7)阿Q由痛恨革命党变为要“投降”革命党,这说明 _____________.

  15.阿Q对辛亥革命的认识是错误的,请把他的各种错误认识填在下面的表格里:

  16.将下列记叙描写按要求归类并回答问题:

  (1)一面想一面走,便又飘飘然起来。不知怎么一来,忽而似乎革命党便是自己,未庄人却都是他的俘虏了。

  (2)这一种可怜的眼光,是阿Q从来没有见过的,一见之下,又使他舒服得如六月里喝了雪水。

  (3)阿Q料不到他的名字会和“老”字联结起来,以为是一句别的话,与己无干。

  (4)他说不出的新鲜而且高兴,烛火像元夜似的闪闪的跳,他的思想也迸跳起来了。

  (5)第一个该死的是小D……王胡本来还可留,但也不要了。

  (6)秀才娘子的一张宁式床先搬到土谷祠。

  (7)叫小D来搬,要搬得快,搬得不快打嘴巴。

  (8)假洋鬼子的老婆会和没有辫子的男人睡觉,吓,不是好东西!……吴妈长久不见了,不知道在那里,——可惜脚太大。

  (9)他颇悔自己睡着,但也深怪他们不来招呼他。他又退一步想道:“难道他们还没有知道我已经投降了革命党么?”

  (10)况且有一回看见小D,愈使他气破肚皮了。

  (11)但他终于饶放了,单是怒目而视的吐一口唾沫道“呸!”

  (12)阿Q将手向头上一遮,不自觉地逃出门外。

  (13)他游到夜间,赊了两碗酒,喝下肚去,渐渐的高兴起来了,思想里才又出现白盔白甲的碎片。

  (14)阿Q越想越气,终于禁不住满心痛恨起来,毒毒的点一点头:“不准我造反,只准你造反?妈妈的假洋鬼子,——好,你造反!造反是杀头的罪名呵,我总要告一状,看你抓进县里去杀头,——满门抄斩,——嚓,嚓!”

  (1)表现阿Q愚昧、狭隘、保守等落后思想的句子是:

  (2)表现阿Q“精神胜利法”的句子是:

  (3)阿Q的这些缺陷,其根源是什么?

  17.从下面选出适当的词填空并分类:游、嚷、快意、悔、踱、神往、喊、高兴、跨、诧异、意外、悟、躄、飞、走、遮、逃、涌、舒服

  (1)于是他未免也有些( )了。

  (2)未庄的一群鸟男女的慌张的神情,也使阿Q更( )

  (3)他得意之余,禁不住大声的( )道:“造反了!造反了!”

  (4)一见之下,又使他( )得如六月里喝了雪水。

  (5)他更加高兴的走而且( )道:“好,……我要什么就是什么,我欢喜谁就是谁。”

  (6)他说不出的新鲜而且( )

  (7)但他忽而似乎有了主意了,慢慢的( )开步,有意无意的走到静修庵。

  (8)“什么?……”阿Q( )了。

  (9)阿Q很出( ),不由的一错愕。

  (10)他颇( )自己睡着,但也深怪他们不来招呼他。

  (11)钱府的大门正开着,阿Q便怯怯的( )进去。

  (12)阿Q将手向头上一( ),不自觉的逃出门外。

  (13)阿Q飘飘然的( )了一通,回到土谷祠。

  (14)于是心里便( )起了忧愁:洋先生不准他革命。

  (15)他( )到夜间,赊了两碗酒,喝下肚去。

  (16)他立即( )出自己之所以冷落的原因了。

  (17)待酒店要关门,才( )回土谷祠去。

  (18)阿Q一看见,便赶紧翻身跟着( )。

  (19)迟疑多时,这才放胆的( )去。

  (1)描写阿Q心理活动的句子有:

  (2)描写阿Q语言行动的句子有:

  18.依据小说情节、线索排列下面的词语:①骤然大阔 ②很出意外 ③神往 ④惊惧 ⑤情投意合 ⑥盘辫子 ⑦思想也迸跳起来了 ⑧感着冷落 ⑨扬起哭丧棒来了 ⑩满心痛恨

  (1)表现阿Q的词语依次是:

  (2)表现地主、买办势力的词语依次是:

  19.课文节选原著第七章《革命》和第八章《不准革命》,两章标题的含义是:

  “革命”所指的是:(1)_____________ (2)_____________ (3)_____________

  “不准革命”的是:(1)_____________ (2)_____________ (3)_____________

  20.鲁迅塑造阿Q这个形象的意图是:

  A.哀怜阿Q革命不成,反而被挂着革命党牌子的政客送上刑场的悲惨遭遇。

  B.说明中国人如此愚昧落后,实在没什么希望。

  C.批判辛亥革命的妥协性、不彻底性,脱离群众。

  D.要画出这样国民的魂灵来,是想暴露国民的弱点的,以引起疗救的注意。( )

  21.下列说法错误的项是:

  A.《阿Q正传》是鲁迅最著名的一篇小说,也是世界文学宝库中的一颗明珠。1921年12月至1922年2月,分章连载在《晨报》副刊上,当时署名巴人。

  B.作者在小说中无情地鞭挞和辛辣嘲讽了赵太爷、赵秀才、假洋鬼子之流;对阿Q则寄予同情,但也讽刺他的不觉悟,“哀其不幸,怒其不争”。

  C.小说借故事情节,刻画典型环境下的典型人物。这篇小说的典型环境就是在未庄这个闭塞、落后的农村。

  D.本文反映了封建统治所造成的国民的愚昧,深刻揭露封建势力凶残狡猾的反动本质,批判了资产阶级旧民主主义革命的妥协性和不彻底性。

  E.阿Q是世界文学画廊中的著名形象。他对“革命”有本能的要,但是由于长期受封建统治阶级思想的毒害,性格上有很多缺陷:自私、狭隘、愚昧、保守、落后,充满“精神胜利法”,是一个瘪三式的可笑人物。

  F.阿Q的“精神胜利法”表现在;自轻自贱、自欺欺人、欺弱怕硬和对敌人善于健忘几个方面。这种“精神胜利法”是消极有害的,它是封建阶级的精神奴役在阿Q身上留下的创伤。但它也是来自劳动人民不断反抗中的不断失败,以这种方法自慰,目的是表示对压迫者的不妥协。这与反动统治阶级的“精神胜利法”有着本质的区别。( )

  答案:1.D 2.①zhe②zháo③zhāo

  3.C 4.D 5.B 6.①/②⑨/③⑥⑧/④⑤/⑦/⑩

  7.ǎo折、掰,ào绕,不顺,niù固执;jùn通“进”,jùn通“俊”,juàn意味深长

  8.魆、黢、黝、皑、莹、澄;彤、蒙、茸

  9.C 10.略 11.①B ②D ③D ④B ⑤A ⑥C ⑦C ⑧C 12.CHJ

  13.(1)(1)(3)(17) (2)(4)(13)

  (3)(6)(7)(8)(15)(16) (4)(2)

  (5)(10)(12)(14)(5)(9)(11)(12)(13)

  14.(1)C (2)D

  (3)城里的一个早已“嚓”的杀掉了、《药》夏瑜、秋瑾

  (4)顶真、反动统治阶级的思想毒害

  (5)引用、是统治阶级的立场和态度、深恶痛绝

  (6)没有认识自身应属革命的力量

  (7)阿Q不了解革命,但阶级本能使他倾向革命

  15.力量:投降革命党,把假洋鬼子当成革命党。

  方式:穿着白盔白甲,拿着板刀等武器,一同去,乌合之众。

  目的:报私仇、要东西、娶老婆。

  对象:第一个该死的是小D,王胡也不要了。

  行动:大声嚷“造反了,造反 了”,唱《龙虎斗》;

  盘辫子;找假洋鬼子去投降“革命党”。

  最后态度:要杀革命党。

  16.(1)(3)(5)(6)(7)(8)(10)(12)(2)(1) (2)(4)(9)(11)(13)(14) (3)长期受封建思想的毒害,受欺压与愚弄

  17.(1)神往(2)快意(3)嚷(4)舒服(5)喊(6)高兴(7)跨(8)诧异(9)意外(10)悔(11)躄(12)遮(13)反(14)涌(15)游(16)悟(17)踱(18)逃(19)走

  (20):(1)(1)(2)(4)(6)(8)(9)(10)(14)(16)(2)(3)(5)(7)(11)(12)(13)(15)(17)(18)(19)

  18.(1)③⑦②⑥⑧⑩(2)④⑤⑥①⑨

  19.(1)辛亥革命(2)阿Q要革命(3)赵秀才、假洋鬼子投机革命;(1)阿Q不准小D革命(2)假洋鬼子不准阿Q革命 (3)阿Q不能革命,反过来要杀革命党

  20.D 21 .C、E

  高三语文复习:第九课《阿Q正传》练习题含答案

  一. 教学内容:

  高三语文:第九课《阿Q正传》

  二. 简析课文:

  1. 作者创作《阿Q正传》的意图是什么?

  《阿Q正传》的创作意图是着眼于启蒙,写出中国的人生,主要是广大受剥削压迫的劳动人民的苦难、悲惨而又愚昧落后的人生,希望改良这悲惨的人生,唤醒麻木、沉睡的民众。(根据鲁迅做小说的目的,治疗国民弱点的论述和《阿Q正传》的成因等分析)

  2. 根据小说情节,概括阿Q的性格特征。

  ① 质朴愚昧又圆滑无赖:靠出卖劳动力为生,凭本能劳动和生活;偷萝卜死皮赖脸不承认。② 率真任性又正统卫道:做小偷毫不掩饰,凭生理本能求食求爱,不受传统道德规范约束;但他思想里又样样合于圣经贤传,严守男女之大防。③自尊自大又自轻自贱:未庄所有居民,全不在他的眼里,对赵太爷和钱太爷也不表格外地祟奉;但打败了就轻易求饶,骂自己,还打自己,用自贱的手段来消除失败的痛苦。④ 争强好胜又忍辱屈从:争强好胜到与别人比丑的地步,但赵太爷打他嘴巴,他不反抗;地保敲诈他的酒钱,他也不争辩;他向吴妈求爱,赵太爷趁机敲诈,并剥夺他的劳动和生活的权利,他也不反抗。⑤ 狭隘保守又盲目趋时:不合未庄老例的,他都以为是错的,革命是与他为难,深恶痛绝;但他进了一回城,又鄙笑乡下人,革命党进城,看到盘辫,他也学起来。⑥ 排斥异端又向往革命:小尼姑不合儒教,是他排斥的对象,假洋鬼子剪掉长辫子,成为他最厌恶的人,对造反也反感;革命一来,虽然知道这是杀头的罪名,但想到可能有利可图,便也想革命,还不惜投降最厌恶的假洋鬼子。⑦ 憎恶权势又趋炎附势:受欺负愤愤不平,对赵太爷之流心怀怨恨,只要有机会,他就狠狠地进行报复,看到赵太爷之流在革命面前的慌张,心中十分快意;但赵太爷权重之时,又时时想攀附他,借以抬高自己的身份。⑧ 蛮横霸道又懦弱卑怯:他欺软怕硬,对比他弱的,他表现出十足的霸道,被王胡打败,又遭假洋鬼子的哭丧捧,便迁怒于小尼姑,他受赵太爷迫害,丢了生计,又迁怒于小D,在弱者面前,他俨然是赵太爷;但对赵太爷和假洋鬼子,做到骂不还口,打不还手,进了县大堂,他主动下跪。⑨ 敏感禁忌又麻木健忘:对自己缺点神经过敏,头上的癞疮疤成了他的禁区;但刚刚挨赵秀才的打便忘记了,反而跑去看热闹;死期已到,还有心思后悔自己画得不圆,示众时还想博得看客的喝彩。⑩ 不满现状又安于现状:受欺负时,老说“现在的世界太不像话,儿子打老子。”他极力想改变现状,但实际上任凭赵太爷之流怎样迫害,他都随遇而安,到了山穷水尽之时,仍然用命运来安慰自己,认为人生天地之间,大约本来要抓进抓出,要游街,要杀头的。

  三. 教学难点:

  小说中(重点是结尾几段)作者对“看客”的态度。

  鲁迅作品(如《孔乙己》《药》《祝福》《示众》等)中有大量写“看客”的文字,借以批判国民劣根性。

  设计本题,旨在使学生加深理解这篇作品的主题,尤其要理解鲁迅一生思考的国民性问题。他强烈感受到国民的麻木愚昧,希望国民能够警醒,不再做“毫无意义的示众的材料和看客”。所以作品中的这段话,也是表现作者对看客的嘲讽,对国民性弱点的揭示。作品中,我们看到那些看客们麻木无聊到什么程度,他们鉴赏着阿Q调戏小尼姑,因为自己没有亲自上阵而不能十分过瘾,只能“九分得意的笑”;他们听着阿Q从城里回来给他们讲杀革命党的故事,也觉得过瘾,听到最后是“欣然”了。特别是最后阿Q被杀的路上,这一群看客们发出豺狼的嗥叫一般的声音来;作者把看客们比作狼,可见鲁迅不仅把统治者看成是杀人者,吃人者,同样也把看客看作是间接的吃人者和杀人者。作品最后以讽刺看客作结,可见作者在作品中对看客的批判和讽刺也是他要表现的一个重要方面。

  【模拟试题】

  一. 结合小说中的下列语句,分析阿Q的性格特点:

  第一组:

  (1)“我们先前——比你阔的多啦!你算什么东西!”

  (2)“我总算被儿子打了,现在的世界真不像样……”

  (3)他觉得他是第一个能够自轻自贱的人,除了“自轻自贱”不算外,余下的就是“第一个”。状元不也是“第一个”么?

  (4)他擎起右手,用力的在自己脸上连打了两个嘴巴,热刺刺的有些痛;打完之后,便心平气和起来,似乎打的是自己,被打的是别一个自己……心满意足的得胜的躺下了。

  性格特点:

  第二组:

  (1)老实说:他肯坐下去,简直还是抬举他(指王胡)。

  (2)“和尚动得,我动不得?”他扭住伊(小尼姑)的面颊。

  (3)“这是你的?你能叫得他答应你么?你……”

  性格特点:

  第三组:

  (1)但他有一种不知从那里来的意见,以为革命党便是造反,造反便是与他为难,所以一向是“深恶而痛绝之”的。

  (2)“革命也好罢”阿Q想,“革这伙妈妈的命,太可恶!太可恨!……便是我,也要投降革命党了。”

  (3)“造反了!造反了!”……“好,……我要什么就是什么,我喜欢谁就是谁。”

  性格特点:

  二. 指出下列两段文字的深刻含义。

  (1)据传来的消息,知道革命党虽然进了城,但还没有什么大异样。知县大老爷还是原官,不过改称了什么,而且举人老爷也做了什么——这些名目,未庄人都说不明白——官,带兵的也还是先前的老把总。

  答:

  (2)至于舆论,在未庄是无异议,自然都说阿Q坏,被枪毙便是他的坏的证据;不坏又何至于被枪毙呢?而城里的舆论却不佳,他们多半不满足,以为枪毙并无杀头这般好看;而且那是怎样的一个可笑的死囚呵,游了那么久的街,竟没有唱一句戏:他们白跟一趟了。

  答:

  三. 阅读茅盾的《阿Q相》完成1—5题。

  ① 想来读过《阿Q正传》的人永远不能忘记阿Q的思想意识罢?《阿Q正传》的精髓就在对这种“阿Q相”的有力的揭发。

  ②“阿Q相”的要点,约可摄举如下:

  ③ 事实上失败或屈服的时候,便有“精神上的胜利”聊自安慰,于是“反败为胜”,睡觉也酣甜了。阿Q的名言,所谓“被儿子打”,所谓“我的祖宗比你强”,就是他“精神胜利”的哲学。

  ④ 赵太爷或赵秀才的大棍子打来时,照例是不敢抵抗;假洋人的小手杖打来时,也是无抵抗;但在阿Q视为平辈或低一辈的王胡小D之类像朋友似的走近阿Q的时候,阿Q便要拿身分,甚至想建立他的威权了,虽然结果常常只有“精神的胜利”,可是阿Q的“壮志”永远不会消沉。

  ⑤ 这便是所谓“阿Q相”,也就是身受数千年来尧、舜、禹、汤、文、武、周、孔、孟嫡传教育的中华国民的普遍相!

  ⑥《阿Q正传》出世以后,“阿Q相”很受人讥笑了;但是讥笑尽管讥笑,“阿Q相”仍然流露在芸芸大千的社会现象中。特别在“九·一八”国难以后,“阿Q相”的“精神胜利”和“不抵抗”总算发挥得淋漓尽致了。

  ⑦ 那末“阿Q相”也可以说是中华民族的民族性罢?此又未必然,因为同是黄脸孔中国不尽是那样乏。不见东北义勇军过去一年来的浴血苦战么?这原因大概就是那些投身义勇军的东北老百在没有受到尧、舜、禹、汤、文、武、周、孔、孟嫡传的心法。

  ⑧ 在这一点上,“阿Q相”的别名也就可以称为“圣贤相”或“大人相”。

  1. 联系上下文,解释“乏”的含义:

  2. 本文共8个自然段,用“//”划分层次;

  ① ② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦ ⑧

  3. 课文中的阿Q精神与此文的“阿Q相”有哪两个主要共同点?

  4. 为什么说“阿Q相”就是“大人相”、“圣贤相”的别名?结合上文作简要分析。

  5. 结合课文及此文,指出阿Q精神胜利法是怎样形成的?

  四. 阅读文章,完成以下题目:

  文学风格和文人的条件

  这牵涉到风格问题,“风格就是人”,每个作者都有他的特性,都有他的特殊风格。所以严密地说,风格不是可模仿或普遍化的,每个作者如果在文学上能有特殊的成就,他必须成就一种他所独有的风格。但是话虽如此说,他在成就独有风格过程中,不能不受外来的影响。他所用的语言是大家所公用的,他所随的精神遗产来源很久远,他与他的环境的接触影响到他的生活,就能影响到他的文章。他的风格的形成有他的独异点,也有他与许多人的共同点。如果把这共同点叫做类型,我们可以说,一时代的文学有它的类型的风格,一民族的文学也有它的类型的风格。这类型的风格对于个别作家的风格是一基础。文学需要“学”,原因就在此。像其他人类活动一样,文艺离不开模仿,不模仿而能创造,那是无中生有,不可想像。许多作家的厄运在不学而求创造,也有许多作家的厄运在安于模仿而不求创造。安于模仿,类型的风格于是成为呆板的形式,而模仿者只是拿这呆板的形式来装腔作势,装腔作势与真正的文艺毫无缘分。从历史看,一个类型的风格到了相当时期以后,容易变成呆板的形式供人装腔作势,想要它重新具有生命,必须有很大的新的力量来震撼它,滋润它。这新的力量可以从过去另一时代来,如唐朝,作家撇开六朝回到两汉,19世纪欧洲浪漫派撇开假古典时代回到中世纪;也可从另一民族来,如六朝时代接受佛典,英国莎士比亚时代接受意大利的文艺复兴。从整个的中国文学看,中国文学的类型的风格到了唐宋以后不断地在走下坡路,我们早已到了“文敝”的阶段,个别作家如果株守故辙,虽有大力也无能为力。西方文化的东流,是中国文学复苏的一个好机会。

  一个文人必须有学问和经验所逐渐铸就的丰富的精神生活,除了这一点以外,如果还另有什么资禀使文人成为文人的话,依我看,那就只有两种敏感。一种是对人生世相的教感。事事物物的哀乐可以变成自己的哀乐,事事物物的奥妙可以变成自己的奥妙。其次是对语言文字的教感。语言文字是流通到光滑污滥的货币,每个字在每一个有敏感的人便觉得这是一重罪过,发生嫌憎。只有这种人才能真正创造文学,欣赏文学。在这两种敏感之中,对于文人,最重要的是第二种。古今有许多哲人和神秘主义的宗教家不愿用文字泄露他们的敏感,像柏拉图所说的,他自己宁愿在诗里过生活,不愿意写诗。世间也有许多匹夫匹妇在幸运的时会中偶然发现生死是一种沉痛的事,或是墙角一片阴影是一幅美妙的景象,可是他们无法用语言文字把心中的感触说出来,或是说的不是那么一回事。文人的本领不只在见得到,尤其在说得出。说得出,必须说得“恰到好处”,这需要对语言文字的敏感。

  1. 文学为什么需要“学”?

  答:因为□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□(不超过45字)

  2. 在对待模仿与创造的关系上,文中指出了哪两种错误倾向?

  答:一种是□□□□□□□□□□

  二种是□□□□□□□□□□(以上均不超过10字)

  3. 文中将语言文字喻为“流通到光滑污滥的货币”意在说明什么?

  答:说明□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□(不超过32字)

  4. 第2自然段用柏拉图和匹夫匹妇两个例子说明什么道理?

  答:□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□(不超过24字)

  5. 下面的说法是从第1自然段中归纳出来的,与作者观点不相符的三项是( )

  A. 作家在形成自己独特风格的过程中,总离不开模仿,但更不能没有创造。

  B. 模仿与真正的文艺毫无缘分,因为模仿必然导致文艺成为呆板的形式。

  C. 某一时代、某一民族的风尚必然会对每个作家的独特风格的形成产生影响。

  D. 复古常常是一种使已经变得呆板的文艺风气重新获得生命力的创造活动。

  E. 中国文学的类型风格到唐宋以后不断走下坡路的原因就在于个别作家株守故辙,虽有大力也无能为力。

  F. 中国文学历来崇尚传统,拒绝“拿来”,致使走下坡路的颓势无法遏止。

  【试题答案】

  一.

  第一组:突出了阿Q自高自大而又自轻自贱,以“精神胜利法”聊作自我安慰。

  第二组:体现阿Q蔑视平辈和游手之徒的狡猾。

  第三组:画出了阿Q愚昧落后,自发地想革命而又误解革命。

  二.

  (1)说明辛亥革命并未打碎封建地主阶级的统治机器,只是换汤不换药,从而揭示了辛亥革命失败的主要原因之一。

  (2)说明当时群众由于长期受到封建思想毒害,因袭着许多落后意识,缺乏对革命的认识和辨别是非能力;

  三.

  1. 无能

  2. ①//②③④⑤//⑥⑦⑧

  3.(1)自欺欺人的精神胜利法;(2)欺弱怕强的奴隶性格。

  4.“大人相”、“圣贤相”暗指国民党反动派及其御用文人,他们在“九·一八”国难后,或采取或鼓吹不抵抗政策,而广大中国人民坚决抗日,并不屈服。

  5. 由于阿Q这类人长期处于奴隶地位,不断反抗,不断失败,想反抗而在行动上又不能实现,于是便产生了“精神胜利法”。

  四.

  1. 一个时代,一个民族的文学都有它的类型的风格,这类型的风格对于个别作家的风格是一个基础(或:……这类型的风格是个别作家风格的一个基础)(注意原文“原因就在此”一句)

  2. ① 不模仿而求创造;② 安于模仿而不求创造(文中说“不模仿而能创造,那是无中生有”,“安于模仿……只是拿呆板的形式来装腔作势”)

  3. 每个字在每一个位置有它的特殊价值,丝毫增损不得,丝毫搬动不行。(下文紧接着就有说明)

  4. 对于文人,最重要的是对语言文字的敏感(或:对语言文字的敏感是作家特有的本领。)(“他们无法用语言文字把心中的感触说出来……”;上文有“其次对语言文字的敏感”,这句话一直管到文末)

  5. B、E、F(B项错在“必然导致”,原文说“只有安于模仿而不求创造”才会使风格成为呆板的形式;E项之错在于“走下坡路的原因”绝非“个别作家株守故辙”;F项错,“六朝时代接受佛典”证明并非拒绝“拿来”,“到唐宋以后……”并非“历来”)

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