【鲁迅句子赏析】鲁迅句子

来源:爱国演讲稿 时间:2019-04-19 20:30:23 阅读:

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鲁迅的作品深刻的批判了当时社会,他的许多文化作品影响着一代代的人。小学生作文网www.zzxu.cn 小编今天为大家精心准备了鲁迅句子,希望对大家有所帮助!

  鲁迅句子(一)

  

 

  1.中国人的性情是总喜欢调和折中的,譬如你说,这屋子太暗,须在这里开一个窗,大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和,愿意开窗了。——《无声的中国》1927年

  2.即使艰难,也还要做;愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的,冷笑家的赞成,是在见了成功之后。——《中国语文的新生》1934年

  3.我总觉得洋鬼子比中国人文明,货只管排,而那品性却很有可学的地方,这种敢于指摘自己国度的错误的,中国人就很少。——《两地书之廿九》1925年

  4.中国的孩子,只要生,不管他好不好,只要多,不管他才不才,生他们的人,不负教他的责任。虽然""人口众多""这一句话,很可以闭了眼睛自负,然而这许多人口,便只在尘土中辗转,小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。——《随感录廿五》1918年

  5.不满是向上的车轮,能够载着不自满的人类,向人道前进。多有不自满的人的种族,永远前进,永远有希望。多有只知责人不知反省的人的种族,祸哉祸哉!——《不满》1919年

  6.在要求天才的产生之前,应该先要求可以使天才生长的民众。譬如想有乔木,想看好花,一定要有好土;没有土,便没有花木了;所以土实在较花木还重要。——《未有天才之前》1926年

  7.中国各处是壁,然而无形,像""鬼打墙""一般,使你随时能""碰"",能打这墙的,能碰而不感到痛苦的,是胜利者。——《碰壁之后》1925年

  8.专制者反面就是奴才,有权时无所不为,失势时即奴性十足。——《谚语》1933年

  9.许多历史的教训,都是用极大的牺牲换来的。譬如吃东西吧,某种是毒物不能吃,我们好象全惯了,很平常了。不过,还一定是以前有多少人吃死了,才知的。所以我想,第一次吃螃蟹的人是很可佩服的,不是勇士谁敢去吃它呢?螃蟹有人吃,蜘蛛一定也有人吃过,不过不好吃,所以后人不吃了,像这种人我们当极端感谢的。——《今天的两种感想》1932年

  10.曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如此,大抵!——《小杂感》

  11.文人作文,农人掘锄,本是平平常常的,若照相之际,文人偏要装做粗人,玩什么""荷锄带笠图"";农夫则在柳下捧一本书,装作""深柳读书图""之类,就要令人肉麻。——《自题小像》

  12.其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。——《故乡》

  13.敌人是不足惧的,最可怕的是自己营垒里的蛀虫,许多事情都败在他们手里。

  14.时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。

  15.激烈得快的,也平和的快,甚至于也颓废的快。

  16.真的勇士敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。

  17.人生最痛苦的是梦醒了,无路可以走。

  18.时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。

  19.悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。

  20.哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

  21.什么是路?就是从没路的地方践踏出来的,从只有荆棘的地方开辟出来的。

  22.死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了。

  23.与名流者谈,对于他之所讲,当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻,太懂了被厌恶。偶有不懂之处,彼此最为合宜。

  24.明言着轻蔑什么人,并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑。最高的轻蔑是无言,而且连眼珠也不转过去。

  25.只要从来如此,便是宝贝。即使无名肿毒,倘若生在中国人身上,也便红肿之处,艳若桃花;溃烂之时,美如乳酪,妙不可言。——《随感录三十九》1919年

  26.度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。——《题三义塔》

  27.无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。——《答客诮》

  28.从生活窘迫过来的人,一到了有钱,容易变成两种情形:一种是理想世界,替处同一境遇的人着想,便成为人道主义;一种是甚么都是自己挣起来,从前的遭遇,使他觉得甚么都是冷酷,便流为个人主义。

  我们中国大概是变成个人主义者多。——《文艺与政治的歧途》1927年

  29.酷的教育,使人们见酷而不再觉其酷,例如无端杀死几个民众,先前是大家就会嚷来的,现在只是如见了日常茶饭事。人民真被治得好象厚皮的,没有感觉的癞象一样了,但正因为成了癞皮,所以又会踏残酷前进,这也是虎吏和暴吏所不及料,而即使料及,也还是毫无办法的。——《偶成》1933年

  30、不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。(纪念刘和珍君)

  31、怀疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。

  32、纠缠如毒蛇,执著如冤鬼。激烈得快的,也平和的快,甚至于也颓废的快。

  33、巨大的建筑,总是一木一石叠起来,我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。

  34、宁可与敌人明打,不欲受同人暗算。

  35、明言着轻蔑什么人,并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑------最高的轻蔑是无言,而且连眼珠也不转过去。

  36、唯独革命家,无论他生或死,都能给大家以幸福。

  37、凡事总需研究,才会明白。

  38、生活太安逸了,工作就会被生活所累。

  39、使一个人的有限的生命,更加有效,也即等于延长了人的生命。

  40、我的确时时解剖别人,然而更多的是无情地解剖我自己。

  41、走上人生的路途吧。前途很远,也很暗。然而不要怕,不怕的人面前才有路。

  42、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。

  43、谦以待人,虚以接物。

  44、自由固不是钱所买到的,但能够为钱而卖掉。

  45、希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。

  46、哀其不幸,怒其不争。

  47、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。

  48、伟大的心胸,应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。

  49、不满足是向上的齿轮。

  50、只看一个人的著作,结果是不大好的:你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。(《致颜黎民》)

  51、中国虽发明火药,却只会用来放烟花炮竹;发明罗盘,也是用来看风水。

  52、我一向不相信昭君出塞会安汉,木兰从军就可以保隋;也不信妲己亡殷,西施沼吴,杨妃乱唐的那些古老话。我以为在男权社会里,女人是决不会有这种大力量的,兴亡的责任,都应该男的负。但向来的男性的作者,大抵将败亡的大罪,推在女性身上,这真是一钱不值的没有出息的男人。

  53、中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。战具比我们精利的欧美人,战具未必比我们精利的匈奴蒙古满洲人,都如入无人之境。“土崩瓦解”这四个字,真是形容得有自知之明。

  54、即使艰难,也还要做;愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的,冷笑家的赞成,是在见了成功之后……

  55、我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。

  56、在要求天才的产生之前,应该先要求可以使天才生长的民众。——譬如想有乔木,想看好花,一定要有好土;没有土,便没有花木了;所以土实在较花木还重要。

  57、以人为鉴,明白非常,是使人能够反省的妙法。

  58、友谊是两颗心的真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲打。

  59、游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。

  60、父母对于子女,应该健全的产生,尽力的教育,完全的解放。

  61、真正的勇士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血这是怎样的哀痛者和幸福者?

  62、在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。

  63、单是说不行,要紧的是做。

  64、空谈之类,是谈不久,也谈不出什麽来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。

  65、杀了“现在”,也便杀了“将来”。----将来是子孙的时代。

  66、孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。

  67、拿苛刻的眼光挑剔自己,用宽容的胸怀对待他人。

  68、伟大的成绩和辛勤的劳动成正比例,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。

  69、造化常为庸人设计。

  鲁迅句子(二)

  1、我们自动的读书,即嗜好的读书,请教别人是大抵无用,只好先行泛览,然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门;但专读书也有弊病,所以崐必须和现实社会接触,使所读的书活起来。

  2、伟大的心胸,应该表现这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。

  3、敌人是不足惧的,最可怕的是自己营垒里的蛀虫,许多事情都败在他们手里。31、有缺点的战士终究是战士,宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。

  4、我们和朋友在一起,可以脱掉衣服,但上阵要穿甲。

  5、说过的话不算数,是中国人的大毛病。

  6、在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。

  7、不满足是向上的车轮。

  8、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。

  9、上人生的旅途罢。前途很远,也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。

  10、唯独革命家,无论他生或死,都能给大家以幸福。

  11、假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。

  12、有一分热,发一分光。

  13、唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。

  14、从来如此,便对吗?

  15、节省时间,也就是使一个人的有限的生命,更加有效,而也即等于延长了人的生命。

  16、只要从来如此,便是宝贝……

  17、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。

  18、父母对于子女,应该健全的产生,尽力的教育,完全的解放。

  19、时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。

  20、搞鬼有术,也有效,然而有限,所以以此成大事者,古来无有。

  21、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。

  22、幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱的,作品也一样,起初幼稚,不算耻辱的。

  23、死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了。

  24、游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。

  25、做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。而看一切太难,固然能使人无成,但若看得太容易,也能使事情无结果。

  26、节省时间,也就是使一个人的有限的生命更加有效,而也即等于延长了人的生命。

  27、倘能生存,我当然仍要学习。

  28、奢侈和淫靡只是一种社会腐化的现像,决不是原因。

  29、明言着轻蔑什么人,并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑——最高的轻蔑是无言,而且连眼珠也不转过去。

  30、不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进。

  31、惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步。

  32、我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。

  33、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。

  34、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

  35、只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。

  36、有缺点的战士终究是战士,宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。

  37、写小说,说到底,就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。

  38、敌人是不足惧的,最可怕的是自己营垒里的蛀虫,许多事情都败在他们手里。

  39、儿童与国家之关系,十余年后,皆为成人,—国盛衰,有系于此,则欲寻求方术,有所振策,是为研究。

  40、岂有豪情似旧时,花开花落两由之。

  41、改造自己,总比禁止别人来得难。

  42、没有冲破一切传统思想和手法的闯将,中国不会有真的新文艺的。文艺是国民精神所发的火光,同时也是引导国民精神前途的灯光。

  43、养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。

  44、曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如此,大抵!

  45、散文的体裁,其实是大可以随便的。有破绽也不妨。做作的写信和日记,恐怕也还不免有破绽,而一有破绽,便破灭到不可收拾了。与其防破绽,不如忘破绽。

  46、凡是总须研究,才会明白。

  47、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话。

  48、怀疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。

  49、勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。不可救药的民族中,一定有许多英雄,专向孩子们瞪眼。这些孱头们。

  50、穿掘着灵魂的深处,使人受了精神底苦刑而得到创伤,又即从这得伤和养伤和愈合中,得到苦的涤除,而上了苏生的路。

  51、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

  52、希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。

  53、从喷泉里出来的都是水,从血管里出来的都是血。

  54、愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的。

  55、中国的有一些士大夫,总爱无中生有,移花接木地造出故事来,他们不但歌颂生平,还粉饰黑暗。

  56、我觉得坦途在前,人又何必因了一点小障碍而不走路呢?

  57、当我沉默的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。

  58、激烈得快的,也平和的快,甚至于也颓废的快。

  59、只看一个人的着作,结果是不大发的:你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。

  60、忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。

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  61、人类总不会寂寞,以为生命是进步的,是天生的。

  62、与名流者谈,对于他之所讲,当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻,太懂了被厌恶。偶有不懂之处,彼此最为合宜。

  63、生命是以时间为单位的,浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间,等于慢性自杀。

  64、心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。

  65、我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。

  66、杀了“现在”,也便杀了“将来”。——将来是子孙的时代。

  67、我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是奶、血。

  68、孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。

  69、不满是向上的车轮。

  70、中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。

  71、有地方特色,倒容易成为世界的。即为被别国所注意。

  72、墨写的谎说,决掩不住血写的事实。

  73、其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

  74、血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。

  75、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

  76、做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。

  77、改造自己,总比禁止别人来的难。

  78、小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。

  79、文人作文,农人掘锄,本是平平常常的,若照相之际,文人偏要装做粗人,玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书,装作“深柳读书图”之类,就要令人肉麻。

  80、儿童之精神,虽以外物而有殊别:然有不可不同具者,则为中国国民应有三:德与智与美三者。所以养成之者,则有小学校与社会教育。

  81、自由固不是钱所买到的,但能够为钱而卖掉。

  82、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可以走的路,最要紧的是不要去惊醒他。

  83、空谈之类,是谈不久,也谈不出什麽来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。

  84、横眉冷对千夫指,俯首干为孺子牛。

  85、我好象是一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶。

  86、时间,就象海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。

  87、你们所多的是生力,遇见深林,可以辟成平地的,遇见旷野,可以栽种树木,遇见沙漠,可以开掘井泉的。

  88、要竭力将可有可无的字、句、段删去,毫不可惜。

  89、战士的日常生活,是并不全部可歌可泣的,然而又无不和可歌可泣相关联,这才是实际上的战士。

  90、什么是路?就是从没路的地方践踏出来的,从只有荆棘的地方开辟出来的。

  91、单是说不行,要紧的是做。

  92、倘只看书,便变成书橱。

  93、贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。

  94、我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。

  95、沉着、勇猛,有辨别,不自私。

  96、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。

  97、空谈之类,是谈不久,也谈不出什么来的,它终必被事实的镜子照出原形……

  98、事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。

  99、美术可以表见文化。美术可以辅翼道德。美术可以救援经济。

  100、“一劳永逸”的话,有是有的,而“一劳永逸”的事却极少……

     鲁迅句子(三)

  侧惟共和之事,重在自治,而治之良否,则以公民程度为差。故国民教育,实其本柢。

  儿童与国家之关系,十余年后,皆为成人,—国盛衰,有系于此,则欲寻求方术,有所振策,是为研究。

  儿童之精神,虽以外物而有殊别:然有不可不同具者,则为中国国民应有三:德与智与美三者。所以养成之者,则有小学校与社会教育。

  现在的所谓教育,世界上无论那一国,其实都不过是制造许多适应环境的机器的方法罢了。要适如其分,发展各各的个性,这时候还未到来。

  “一劳永逸”的话,有是有的,而“一劳永逸”的事却极少……

  希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。

  养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。

  孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。

  那里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。

  上人生的旅途罢。前途很远,也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。

  改造自己,总比禁止别人来得难。

  在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。

  单是说不行,要紧的是做。

  巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。

  空谈之类,是谈不久,也谈不出什麽来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。

  杀了“现在”,也便杀了“将来”。——将来是子孙的时代。

  怀疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。

  希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。

  伟大的心胸,应该表现这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。

  不满足是向上的车轮。

  唯独革命家,无论他生或死,都能给大家以幸福。

  穿掘着灵魂的深处,使人受了精神底苦刑而得到创伤,又即从这得伤和养伤和愈合中,得到苦的涤除,而上了苏生的路。

  惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步。

  天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。

  我好象一只牛,吃的是草,挤出的是奶、血。

  自由固不是钱所买到的,但能够为钱而卖掉。

  心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。

  血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。

  父母对于子女,应该健全的产生,尽力的教育,完全的解放。

  我们自动的读书,即嗜好的读书,请教别人是大抵无用,只好先行泛览,然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门;但专读书也有弊病,所以崐 必须和现实社会接触,使所读的书活起来。

  爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外书……譬如学理科的,偏看看文学书,学文学的,偏看看科学书,看看别人在那里研究的,究竟崐 是怎么一回事。这样子,对于别人,别事,可以更深的了解。

  只看一个人的著作,结果是不大发的:你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。

  节省时间,也就是使一个人的有限的生命,更加有效,而也即等于延长了人的生命。

  生命是以时间为单位的,浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间,等于慢性自杀。

  时间就是生命。无端的空耗别人的时间,其实无异于谋财害命的。

  时间,就象海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。

  空谈之类,是谈不久,也谈不出什么来的,它终必被事实的镜子照出原形.....

  巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。

  战士的日常生活,是并不全部可歌可泣的,然而又无不和可歌可泣相关联,这才是实际上的战士。

  你们所多的是生力,遇见深林,可以辟成平地的,遇见旷野,可以栽种树木,遇见沙漠,可以开掘井泉的。

  我觉得坦途在前,人又何必因了一点小障碍而不走路呢?

  什么是路?就是从没路的地方践踏出来的,从只有荆棘的地方开辟出来的。

  愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的,冷笑家的赞成,是在见了成效之后.....

  驯良之类并不是恶德。但发展下去,对一切事无不驯良,却决不是美德,也许简直倒是没出息。

  美术可以表见文化。 美术可以辅翼道德。 美术可以救援经济。

  儿童的行为,出于天性,也因环境而改变,所以孔融会让梨。

  即使天才,在生下来的时候的第一声啼哭,也和平常的儿童一样,决不会就是一首好诗。因为幼稚,当头加以件戕贼,也可以萎死的。

  中国觉醒的人,为想随顺长者解放幼者,便须—面清洁旧帐,一面开辟新路。…“自己背着因袭的重担,肩住了黑感的闸门,放他们到宽阔光明的地方去;此后幸福的度日,合理的做人。”这是一件极伟大的要紧的事,也是一件 极困苦艰难的事。

  节省时间,也就是使一个人的有限的生命,更加有效,而也即等于延长了人的生命。

  时间就象海绵里的水一样,只要你愿挤,总还是有的。

  人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可以走的路,最要紧的是不要去惊醒他。

  奢侈和淫靡只是一种社会腐化的现像,决不是原因

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