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《房思琪的初恋乐园》读后感
是的，我才看完《房思琪的初恋乐园》。
这本书的语言很美，可以看到作者去粗取精，对段落进行了反复地锤炼和改写。因此在阅读的时候，读者会偶尔发现行文之中的不畅快。同时，需要指出的是，这种对语言的锤炼亦是遮蔽。如果说语言的目的是为了传达，这本书则反其道而行之，将所有沉痛的感情进行了遮蔽。林奕含刻意地模仿了胡兰成，带着一些不甘、嘲笑、痛恨，对于信仰语言的人，利用语言的形式之美撒谎是非常不可原谅的行为，这几乎可以被判定成对信仰的亵渎。林奕含之所以对背信者进行模仿，目的是为了揭露。模仿并不难，但这件事会让人非常痛苦，对加害者的模仿在精神上是对自己过往的撕裂。因而在全书终局的时候，林奕含发现，原来遮蔽是如此的轻易，原来自己的信仰吹弹可破，原来，“是文学辜负了我们”。她完成了对自己的核爆，她将自己的内核坦诚地放进了一个华丽的套子里，而只要读者稍微拉开拉链，就可以看到其中早已千疮百孔。
在读完这本书之后，我心中有两个疑问：读书是否可以拯救灵魂?这个世界是否担得起自白?
1
书籍并不可靠。
读书的重要性在这个时代被无限地放大以及被无限的缩小了。文化圈对读书的态度常常是反智的，当某位作者写出了一本书，他表现得往往是过分的不自信，认为自己无法将所学所得展现，甚至怀疑读书的有用性。另一方面，大众与媒体无限消费着读书的重要性，甚至认定，如果不读书，一个人的气质不会好，不读书就等于无知，也有人宣称：“是读书拯救了我的灵魂”。
然而读书是否可以拯救灵魂?
回到《房思琪的初恋乐园》。成年猥琐男子诱奸年幼的女孩，不是从身体开始，而始于精神，这是这场屠杀里最为恐怖也最为关键的一环。他赞美她、奉承她，让她在清高而孤独的青春里得到了模糊而遥远的理解，她从而信任他，崇拜他。在得逞后，他控制她，撕碎了她的自尊，唤醒了她的羞耻，孤立她，操纵她。最后，他抛弃她，毁灭她。
她的灵魂先于肉体破碎。
在书中，李国华为诱奸做的重要准备，即是为房思琪安排了文学保姆———伊纹。伊纹仿佛是长大后的思琪，美丽、富有、家教良好，热爱文学，嫁给了同样富有、美丽、文艺的哥哥一维。伊纹的迷人在于，伊纹怀有秘密。房思琪彼时见到伊纹，仿佛看见了完美的女神，她神秘、坚强、美丽，当下即将其作为自己的标尺。这很危险，因为伊纹的秘密在于，她是一个家暴受害者。
于是，在伊纹因为家暴失去宝宝之后，终于将败絮展现给了思琪，投桃报李，思琪在电话之中哭诉：“为什么这个世界是这样?为什么所谓教养就是受苦的人该闭嘴?……正面思考是多么的媚俗!可是姐姐，你知道我更痛恨什么?我宁愿自己媚俗，宁愿自己无知，也不要看过世界的背面。”
这一刻，房思琪的心是一片废墟。
在书中有这样一段耐人寻味的描述，李国华来房思琪家，房妈妈无不自豪地向李国华展示房思琪的书柜：“这许多书，都是思琪在读”。房思琪大大的书房是她急于成熟的象征。和同龄人相比，她读了很多的书，受到了家庭关于人情世故的礼节训练，她敏感纤细，她忽然觉得自己无比孤独，她以为她自己长大了。
这种错觉在李国华的诱奸后不堪一击。房思琪忽然明白，自己仍然是一个无力的少女。同样，伊纹也是。
良好的家教带来了强烈的羞耻感，书籍构建了一个城堡，她们在其中讨论文学，讨论美感，却唯独没有经历真实的人生，没有独立坚强的品格，没有对梦境的辨别力。语言是利爪，束缚住房思琪，也束缚了伊纹。她们幽居于语言强大的力量之下，却不可见，语言作为一种工具，必然存在短板。语言可以真实，就意味着它同时可以虚假，它被用于披露，同时也可以用于遮蔽。
从某种程度来说，书籍是良师，是益友，却不能是精神的主宰。我们可以路过万千种奇情吊诡，路过无数种伟大和贫瘠，唯独不能将其无边界地嫁接于现实生活。因为文学的修辞里，常常藏着欺骗。
热爱看书是一个爱好，却不见得多么高尚。从爱好的角度，一个人从书籍之中获取乐趣与一个人从打麻将之中获取乐趣，并没有多少差别。一个爱读书的人往往不太外向，热爱麻将的人身边尝尝围绕着热情而开朗的朋友，因为他们，孤独的人生也就有了闹哄哄的乐趣。每个人的灵魂塑造自有其路途，对读书的过分礼赞，或许正是因为过分庸俗的日常生活和滥觞的消费文化让人心生焦虑。读书与阅人相似，读的多了，就会有甄别力，什么话该信，什么话是作者的小诡计，翻越过密林与山丘，哪些才是通往作者内心秘境的通道就会清晰。
而在此之前，读者应该保持对阅读的警觉。因为所有可以影响、塑造价值观的事物都应当被警觉。基于此，让房思琪自由的阅读是房思琪父母不可推卸的责任。房思琪的父母牵起稚童的手，将其带进了可美好可恐怖的世界，告诉她：“这里很好”，然后就撤回了手，让她独自探索。父母在盲目信任的情况之下，将指引阅读的责任推卸给了补习老师李国华，这无异于许可李国华成为房思琪的精神导师，他从此有意识地从书柜上取下了“性”和“欺骗”。她碰见了“性”，猛然发现这是她所从未涉足和了解的盲区，她碰见了“欺骗”，这本“欺骗”包装着美好的封皮，递给她的，正是全世界最信任的李老师。这对于任何三观未具的人而言，都是毁灭性的打击。这也终于让她，在风暴之后无力站起。
2
林奕含在采访之中提到，自己是一个张迷。这自然会让人想到张爱玲的作品《小团圆》，这同样是一本自传性质的小说。不同的是，写《小团圆》时，张爱玲已经是一个成年人，虽然经历过与胡兰成这种人渣惨痛的恋爱，但是张爱玲幸存了下来。“幸存”这个词语，是形容经历屠杀、灾难的人。她深深明白，书写者是沉痛的。因此，她写了《小团圆》，却无法让它面世。她意识到，她有可能无法面对出版后的后果。
从这个角度来说，林奕含在写《房思琪的初恋乐园》时，隐约地觉察到了死亡的讯息。她在接受专访后结束生命的决定，恐怕已经作出了很久了。
写作是一种拯救，它让痛苦有了出路。然而我依然觉得，这是个不值得坦白过活的世界，如果要坦白，至少要以胜利者的姿态。很多人对“强暴是社会性谋杀”的认同，是因为我们深刻的意识到，林奕含和伊纹的悲剧，是整个社会的连锁反应。对这样的世界进行自白，既是绝望处的自救，也是一场自杀。
整本书里，让人齿寒的不仅仅是李国华这种人渣，比起他们，更容易激起愤怒的是将伊纹介绍给钱一维的张太太。她对钱一维有家庭暴力的事实是明知的，她拒绝将自己的女儿介绍给钱家，却将伊纹介绍给了一维。在伊纹挨打后，她若无其事地和邻居吴太太讨论：“你知道吗，一维之前参过军，打人是非常狠的。”在房思琪疯掉后，她若无其事地在桌子上和钱老太太开玩笑：“伊纹或许不该让思琪读这样的书”。这不仅是麻木，而且是恶毒。同样，让人不齿的还有与李国华狼狈为奸的蔡良，她协助李国华奸污女学生;以及，被奸污的女孩“饼干”卖板条的男朋友，在“饼干”向他求救的时候，他说：“你这么脏”。
可悲的是，这些人是社会之中的多数。“见到了女人的手臂，就在幻想女人的胸脯”，听到了花边新闻，就在幻想整个事件里最为香艳的部分，全然没有看到受害者眼里的寂灭与悲哀，这让房思琪们面向社会的的自白变得非常可悲。一个伤痕累累的人希望索取拥抱，而她所要索取拥抱的人，正是当初加害她的人们。这些人面目模糊，存在于A地，名叫Kevin，他们或许存在于B地，名叫Joy，那名叫“张太太”的女人嗑着瓜子，对着吴太太稀稀唆唆：你看，她有多么不堪的过去;那个名叫“吴先生”的男子大声喊道：“快说说，当初他摸了哪里?”
这比莎士比亚的悲剧更为宿命，是对被害者另一次残忍的屠杀，这糟糕的时代并配不上自白，想在其中生存，只能凭借更为强大的意志和努力。是咬紧牙关，是深夜痛哭后擦干眼泪，是苦厄穷困之中牢牢抓住自己的命运，因为战胜才有话语权。我悲哀地想，这个恃强凌弱的世界，亘古不变地残忍运行，并没有变得更美好。如果她选择了死亡，世界选择了遗忘，至少还有一小撮人，会捡起她曾留在这个世界的只言片语，好好活下去。这或者也算是一种幸存。
“你要替思琪上大学，念研宄所，谈恋爱，结婚，生小孩，也许会被退学，也许会离婚，也许会死胎，但是，思琪连那种最庸俗、呆钝、刻板的人生都没有办法经历。
你懂吗?你要经历并牢牢记住她所有的思想，思绪，感情，感覚，记忆与訇想，她的爱，讨厌，恐惧，失重，荒芜，柔情和欲望，你要紧紧拥抱着思琪的痛苦，你可以变成思琪，然后，替她活下去，连思琪的份一起好好地活下去。”
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