现实经典语录100句_易中天经典语录100句

来源:学习培训心得体会 时间:2019-04-01 05:30:07 阅读:

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城市原来那么大,大得足以使我成为井底之蛙;城市原来那么小,小得填不满俯视着的眼角。下面是五度学习网www.wudu001.com小编整理的易中天经典语录100句(三篇),供大家参考!

  易中天经典语录100句(三篇)

  易中天经典语录100句一

  1、你是我在一条河边走过时听到的歌声,来自对岸,可我没有船可以摆渡。

  2、一脸清纯,一身红尘。

  3、在阳光照不到的角落,飞蛾不再坚持信仰。

  4、当一个人看天空的时候,他并不是寻找什么,他只是寂寞。(嗯,一切罪魁祸首,都是寂寞)

  5、孤独的孩子,悄悄在风中长大了。

  6、你永远看不见我最寂寞的时候,因为我只有在你看不见的时候,才最寂寞。

  7、给我一个解释,我就可以再相信一次人生,我就可以接纳历史,我就可以义无反顾地拥抱这荒凉的城市。

  8、一切似乎没有改变,其实一切都已改变的生命罅隙。

  9、写字的人,内心都是流离失所的。

  10、寂寞而忧伤的影子,注定摇晃着我的一生。

  11、一滴眼泪掉下来,整个城市开始沦陷。

  12、每个人都在自己的生活中,孤独的过冬。

  13、爱我的人我已经牢牢地记住,背弃的眼神总是停靠在中途;爱我的人我已经开始寻觅归途,却不知道生命能有几次起步。(屠洪纲歌词)

  14、那个寻找失落了的单车的少年,是否还有勇气回一回头?

  15、每次唱老歌的时候,我都喜欢回忆,也许年轻的人是无论如何也不肯回忆的。喜欢回忆的人都已经老了,老得必须靠回忆来缅怀一些东西,来祭奠一些东西,来埋葬一些东西

  易中天经典语录100句二

  1、 康德的情感可传递性理论很自然地引发了人们对传递问题的思考。艺术家——不管是诗人,画家还是作曲家——毫无疑问都通过作品传递信息,但美学理论家们却就此推断传递信息正是艺术家的创作动机。这一点我认为他们错了。他们没能充分审视创作过程。我认为当一个艺术家开始着手创作一部作品时,他并没有抱着理论家们所揣测的那种动机。如果他的目的真的是为了传递信息,那他就是一个宣传家,鼓动家,而非艺术家。 ——毛姆 《随性而至》

  2、 女人对一个仍然爱着她、可是她已经不再爱的男人可以表现得比任何人都残忍;她对他不只不仁慈,而且根本不能容忍,她成了一团毫无理智的怒火。 ——毛姆 《月亮和六便士》

  3、 “我要的是这样一件戏服,穿上它叫人看了好比一拳打在他的下巴上,打得他牙齿嘎啦嘎啦地直响。” ——毛姆 《人生的枷锁》

  4、 To acquire the habit of reading is to construct for yourself a refuge from almost all the miseries of life. 养成阅读的习惯等于为自己筑起一个避难所,几乎可以避免生命中所有的灾难。 ——毛姆

  5、 我并非学历显赫,也非头脑聪慧。我仅仅是一个再普通不过的年轻女人。自幼至今,陪伴我的人喜欢什么,我也喜欢什么。 很遗憾我并未成为你期望的那种女人。而我不幸地发现你是那种天生不可亲近的人。对此你恐怕不能责怪我。 ——毛姆 《面纱》

  6、 一把刀的锋刃很不容易越过; 因此智者说得救之道是困难的。 ——毛姆 《刀锋》

  7、 俗世之务要做,但要超脱其外,要始终坚持只有自我才是真实的。你必得像个演员,穿上戏装,扮演角色,甚至能和所扮演之人情意相通;不过要始终明白自己并非戏中之人,而是真实生活中的自己。同样,一旦明白你不是那具躯壳,寻获了自我,那么又何必为这具躯壳的意识,或者我就是躯壳的感觉所困扰呢?这句躯壳的所作所为都无法撼动你对自我的坚持。这种执着也绝对不会干扰你的躯壳去承担它应有的职责,正如一名演员明白真实生活中的自我,但这一事实绝不会干扰他在舞台上所扮演的角色 一样。 — —毛姆 《随性而至》

  8、 这是不是人之常情呢,好不容易达到了目的,事后反倒希望自己功败垂成呢! ——毛姆 《人生的枷锁》

  9、 由于时光转瞬即逝,无法挽回,所以说它是世间最宝贵的财富。滥用时光无疑是人们最没有意义的一种消磨方式。 ——毛姆

  10、 “同样在这个年纪,你知道自己再也不能虚掷这个由反复无常的命运送来的机会,不出五年,或许六个月,这一切都会结束。生活是单调的,灰色的,而快乐是珍奇而稀有的。我们的死亡是漫长的。” ——毛姆 《木麻黄树》

  11、 一般来说,爱情在男人身上只不过是一个插曲,是日常生活中许多事务中的一件事,但是小说却把爱情夸大了,给予它一个违反生活真实性的重要的地位。尽管也有很少数男人把爱情当作世界上的头等大事,但这些人常常是一些索然寡味的人;即便对爱情感到无限兴趣的女人,对这类男人也不太看得起。女人会被这样的男人吸引,会被他们奉承得心花怒放,但是心里却免不了有一种不安的感觉——这些人是一种可怜的生物。男人们即使在恋爱的短暂期间,也不停地干一些别的事分散自己的心思:赖以维 持生计 的事 务吸引 了他们的注意力;他们沉湎于体育活动;他们还可能对艺术感到兴趣。作为坠入情网的人来说,男人同女人的区别是:女人能够整天整夜谈恋爱,而男人却只能有时有晌儿地干这种事。 ——毛姆 《月亮和六便士》

  易中天经典语录100句三

  1、 康德的情感可传递性理论很自然地引发了人们对传递问题的思考。艺术家——不管是诗人,画家还是作曲家——毫无疑问都通过作品传递信息,但美学理论家们却就此推断传递信息正是艺术家的创作动机。这一点我认为他们错了。他们没能充分审视创作过程。我认为当一个艺术家开始着手创作一部作品时,他并没有抱着理论家们所揣测的那种动机。如果他的目的真的是为了传递信息,那他就是一个宣传家,鼓动家,而非艺术家。 ——毛姆 《随性而至》

  2、 女人对一个仍然爱着她、可是她已经不再爱的男人可以表现得比任何人都残忍;她对他不只不仁慈,而且根本不能容忍,她成了一团毫无理智的怒火。 ——毛姆 《月亮和六便士》

  3、 “我要的是这样一件戏服,穿上它叫人看了好比一拳打在他的下巴上,打得他牙齿嘎啦嘎啦地直响。” ——毛姆 《人生的枷锁》

  4、 To acquire the habit of reading is to construct for yourself a refuge from almost all the miseries of life. 养成阅读的习惯等于为自己筑起一个避难所,几乎可以避免生命中所有的灾难。 ——毛姆

  5、 我并非学历显赫,也非头脑聪慧。我仅仅是一个再普通不过的年轻女人。自幼至今,陪伴我的人喜欢什么,我也喜欢什么。 很遗憾我并未成为你期望的那种女人。而我不幸地发现你是那种天生不可亲近的人。对此你恐怕不能责怪我。 ——毛姆 《面纱》

  6、 一把刀的锋刃很不容易越过; 因此智者说得救之道是困难的。 ——毛姆 《刀锋》

  7、 俗世之务要做,但要超脱其外,要始终坚持只有自我才是真实的。你必得像个演员,穿上戏装,扮演角色,甚至能和所扮演之人情意相通;不过要始终明白自己并非戏中之人,而是真实生活中的自己。同样,一旦明白你不是那具躯壳,寻获了自我,那么又何必为这具躯壳的意识,或者我就是躯壳的感觉所困扰呢?这句躯壳的所作所为都无法撼动你对自我的坚持。这种执着也绝对不会干扰你的躯壳去承担它应有的职责,正如一名演员明白真实生活中的自我,但这一事实绝不会干扰他在舞台上所扮演的角色 一样。 — —毛姆 《随性而至》

  8、 这是不是人之常情呢,好不容易达到了目的,事后反倒希望自己功败垂成呢! ——毛姆 《人生的枷锁》

  9、 由于时光转瞬即逝,无法挽回,所以说它是世间最宝贵的财富。滥用时光无疑是人们最没有意义的一种消磨方式。 ——毛姆

  10、 “同样在这个年纪,你知道自己再也不能虚掷这个由反复无常的命运送来的机会,不出五年,或许六个月,这一切都会结束。生活是单调的,灰色的,而快乐是珍奇而稀有的。我们的死亡是漫长的。” ——毛姆 《木麻黄树》

  11、 一般来说,爱情在男人身上只不过是一个插曲,是日常生活中许多事务中的一件事,但是小说却把爱情夸大了,给予它一个违反生活真实性的重要的地位。尽管也有很少数男人把爱情当作世界上的头等大事,但这些人常常是一些索然寡味的人;即便对爱情感到无限兴趣的女人,对这类男人也不太看得起。女人会被这样的男人吸引,会被他们奉承得心花怒放,但是心里却免不了有一种不安的感觉——这些人是一种可怜的生物。男人们即使在恋爱的短暂期间,也不停地干一些别的事分散自己的心思:赖以维 持生计 的事 务吸引 了他们的注意力;他们沉湎于体育活动;他们还可能对艺术感到兴趣。作为坠入情网的人来说,男人同女人的区别是:女人能够整天整夜谈恋爱,而男人却只能有时有晌儿地干这种事。 ——毛姆 《月亮和六便士》

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