刘再复先生对贵族精神_刘再复《展示绝望的革命悲剧》读后感

来源:读后感时间：2019-03-26 14:30:04 阅读：

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刘再复《展示绝望的革命悲剧》读后感

　　评的是李锐和他的《银城》，对评论主体印象不大深刻，因《银城》描述的是上世纪四十年代至文革这段时间的历史。而对于文革有关的种种，总是不大感兴趣的。然在行文中，确实感受到刘再复老师的理论知识及其完善、丰厚，对小说的理解异常深刻(“宏大”)。此前看他评韩少功的《爸爸爸》，就发觉在看小说这件事情上，有人看故事(大部分读者)，有人看遣词造句(王小波谓之曰文体，其实就是句子/文章的韵律感和美感)，有人看政治(比如港媒以及西方媒体对高行健、莫言的解读)，种种种种，每个人都在以自己的方式去“看小说”。刘再复老师也“看小说”，但他看小说，正如这本书书名所示(《审美笔记》)，是从美学的角度来看的。这里就涉及到了一个问题：什么是美学角度?我自己非常浅薄的理解出发，“美”同“真”、“善”本质是一样的，凡触及到人心，可以同他人一起共鸣的存在，就是美的，真的，善的。

　　从美学角度去看小说，更注重的，应该就是解读作者或直接或间接去表述的人文情感。比如《银城》，刘再复老师读到的是绝望，是故事进展中体现出的“死亡、变形、悲怆、无告”(p. 55)。但凡一个读者能读出这些，他/她便应该是一个有基本文化素养的人。刘再复老师毫无疑问，是一个有着深厚文化素养的人，但不同于“一位有基本文化素养的读者”的是，他作为“一位专业的文学家/作家/文学评论家/思想家”，对小说有着更为全面的解构/解读方式。简单说来，就是理论知识的丰富。比如，由《银城》故事的展开联系到历史决定论和革命动力论(注1)，分析作者的写作动机和意图——非专业人士，应该是读不出来的。

　　我自然不是专业人士，也读不出这许多的“论”来。只不过我大体上算是一个好奇的读者，读到这“论”那“论”，由着作者的引导，因缘际会，能学到一点新东西，这就已经很好。

　　注1:

　　历史决定论： Historical determinismis the stance that events are historically predetermined or currentlyconstrained by various forces. Historical determinism can be understood incontrast to its negation, i.e. the rejection of historical determinism.

　　另一种表述： Historicaldeterminism is the belief that historical, and by extension present and future,events unfold according to predetermined sequences.

　　革命动力论：最早由毛泽东提出的“农民革命动力论“，“农民阶层是无产阶级革命运动中非常重要的革命力量之一。马克思对农民阶层在无产阶级革命运动中的阶级特点及作用进行分析，提出了农民阶层二重性的经典论断。毛泽东根据中国革命实际提出中国农民革命动力论，在赞扬农民阶层革命力量的同时提出了改造农民阶层落后性的具体方法，突破发展了马克思的农民阶层二重性结论

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