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读书笔记《朴槿惠》读此书纯属偶然。
儿子是学理科的，我不明白他的理科老师为什么特意买此文科书籍送给他的几位爱徒?而此书实际上是朴槿惠竞选团队的2012年竞选广告，篇幅不大，仅不过二十万字，却要价不菲，由“科学出版社大众图书出版分社”出版，究竟有何可取之处?
难道是书中体现的中国情怀么?书中写道：
“朴槿惠精通中文，尤其钦佩冯友兰。20多岁时曾面临难以承受的考验和痛苦。她说，在艰难的岁月中，《中国哲学史》蕴含了让她变得正直和战胜这个混乱世界的智慧和教诲。”
“朴槿惠语录：我的初恋是不是就是赵子龙啊，每当他登场的时候心总是跳得厉害。---朴槿惠从小学时便开始熟读《三国志》，非常喜欢赵子龙。……甚至戏称‘初恋’是赵子龙，但她最终放弃了婚姻。”
朴槿惠上任韩国总统之后，“破例不访日本先访问中国”。访问中国期间用中文演说。接着又“不顾美日不悦”参加中国抗日战争胜利阅兵式。
……。
但是本书最使人关注的是提出了“先进化主义”：
书中写道：“韩国在朴正熙任期内完成了‘工业化’，在金永三、金大中任期内完成了‘民主化’，而‘先进化’的任务在卢武铉、李明博的任期内均宣告失败，带领国家实现‘先进化’是她的使命了，她相信这才算完成父亲的事业，也才是未来韩国真正的出路。”
不禁令人有些感慨，正当我国仍在不顾一切地向“工业化”埋头奔跑时，人家却已经指出了，工业化并不代表先进化!此书说工业化面前是“民主化”，“民主化”面前才是“先进化”。岂不是说韩国正领先着两个时代?难怪棒子瞧不起瞧不起中国人?
那么，此书提出的“先进化”是什么呢?
首先必须有一个先进的指导思想，书中写道：
“ 朴槿惠语录：‘这个时代强大的领导力不再是过去那种权威主义，领导力的强弱取决于国民，而不是领导人的性格。’”
这就指明了，先进化的社会必须是全体人民都受到尊重的的社会。这与我国社会主义时代最为根本执政理念有此接近了——“群众是真正的英雄，而我们自己则往往是幼稚可笑的，不了解这一点，就不能得到起码的知识。”(注一)这不就是说，朴槿惠所追求的将来，却是我们的曾经的过去。
“朴槿惠……一天只睡两、三个小时，手都握肿了。她一天主持数十个会议，有时候干脆住在老百姓家里。”虽然朴槿惠没有“极左思想”，而书中所记载着她密切联系群众的的言行，却似中国“极左时代”的产物。
究竟是什么原因，让这位女政治家萌生了先进化思想?《朴槿惠》“朴槿惠的心路历程”一章写道：
“人生最大的幸福源于最高的智慧……人生注定是一场战争，乍看起来像是与他人的战争，其实，这是一场与自己的战争。所谓人生的胜利，就是战胜自己。”
战胜自己其实就是改造自己、提高自己，使自己从世人熟视无睹的，狭隘落后的传统观念中解脱出来。读这一段，很容易触动记忆中那段耳熟能详的话语：“世界到了全人类都自觉地改造自己和改造世界的时候，那就是世界的共产主义时代。”(注二)
《朴槿惠》也提到了改造自己，首先要做到的是不谋私，不懈怠，不在于说，而在于做。
“朴槿惠(担任党首后)做的第一件事，就是和党员一起将大国家党的牌子从建筑物上取下来。之后，朴槿惠发表宣言，将社会与腐败一刀两断，并且开始了她风餐露宿的第一天。她在汝矣岛中小企业展示用地上搭建帐篷，把它当做“党部”……朴槿惠在帐篷党部一直连续办公了86天，她比任何时候都更加坚强地武装自己。朴槿惠表示：‘我们要摒弃傲慢的态度与腐败一刀两断，国民给予我们庄严的警告，我们要有随时为国家粉身碎骨的觉悟!任何的惰性是绝对禁止的!’”
这比起社会主义来又怎么样呢?社会主义革命的目的正是为了与祸害人类社会几千年的腐败“一刀两断”!社会主义绝对禁止干部的惰性，引发“文革”最多的因素，正是为了解决干部们的惰性。
“2005年韩国煤矿暴发了‘硅肺病”情事件，朴槿惠为了与患者面谈，而前往江道界的采煤场进行了考察。为了了解事实真相，朴槿惠亲自下矿井，在禁止女性进入的深达3300米的矿洞里停留了一小时四十分钟之久，当她回到地上时，全身都已经被煤灰覆盖，两只眼睛一直在流泪疼痛。”
读到这里，不禁回想起记忆中的一件往事，那是在文革后期，有一回我到煤矿采掘面检查电器设备，见到一位浑身漆黑的矮胖子，因为戴口罩而留下一张大白嘴，坐在那儿喘气，从未见过这位挖煤工，于是走进一看，原来是现任党委书记。还想起一件事，发生在台湾，也是那个时期台湾的一则报道，候任台湾“总统”蒋经国下乡考察，看见农民们正在插田，一时兴起，将外衣脱给卫士，卷起裤腿衣袖与农民一起插起田来。
从《朴槿惠》这本书到台湾的那个报道，说明社会主义时代中的“官民平等，上下一致”的朴素思想，并非是社会主义专有，资本社会的政治们也可以说，而且还可以做!拿上述三件事中的三人物作比较，社会主义中国那位只不过是基层党委书记，而韩国与国民党统治时期的台湾却是总统与党魁!
而问题就在这里：在社会主义社会里，所有基层领导干部都必须这样做的;在资本主义社会里，只有高层政治人物才偶尔需要这样做个表率。问题说明了什么，说明社会主义的社会先进性，资本主义的政治家们偶尔可以模仿一下，但不可能学到。
那么，朴槿惠的“先进化主义”到底是怎么回事呢?书中有交待：
“朴槿惠提出的政治先进化的方法是政治改革。她曾经提出过政治改革三大课题：把政治从金钱和腐败中解放出来，用民生和国民大统合更新政治文化，以蓝图和政策竞争为内容带动政治先进化。”她又说：“作为开拓和提升韩国的三个战略是：第一，把经济放在政治的中心;第二，政治的中心放在国民而不是政治家;第三，全面包容国民的政治。”
无独有偶，“把政治从金钱和腐败中解放出来”，当下另一个更大的人物，不仅与朴槿惠的话如出一辙，而且还比她说得更直观透彻。新任美国总统川普在就职演说中说：
“将权力从华府权贵的手中归还给人民。……长久以来，我们首都中的一小批人享用着利益的果实，而民众却要承受代价。”
究竟是什么力量驱使资本主义的政治家们说出社会主义的话语，答案只有一个，那就是资本主义的内在矛盾。美国这世界最发达的资本主义国家，资本主义世界的领头羊同样避免不了资本主义社会所固有的，而且是不可调合，无法解决的内在矛盾。《朴槿惠》设想用一种“先进化”来解决这种矛盾，然而，就在她提出的先进化措施，便已经是自相矛盾了。
请看她的“三大课题”，其一“用民生和国民大统合更新政治文化”。民生没问题，“最低生活保障”便可解决民生，问题只是“国民大统合”，如何来统合?现在的朴槿惠，应该对她几年前提出来的政治口号感觉到幼稚可笑了吧?惨遭弹劾的朴槿惠，以后的日子不管是坐牢还是在野，她都有时间冷静下来重新考虑她的“先进化主义”，她也会更深切地体会到要实现先进化，首先就是要实现“国民大统合”!
要实现国民大统合，这是朴槿惠必须苦苦思索的问题，假如她还有意从政的话。实现国民大统合，正是社会主义的强项——彻底打倒剥削压迫阶级，实现国民大联合，否则，只能让无休无止的政治斗争(实质上只是阶级斗争)持续下去，永无结果。
不禁要问，难道社会主义只有通过阶级斗争方法消灭阶级，实现国民大联合吗?
历史上确实也有一种“社会主义”，可以不通过阶级斗争消灭阶级的方法，可以保持阶级而且也曾经取得过成功，那就是希特勒的国家(民族)社会主义。
希特勒也意识到资本主义社会的腐败：“人民既开始受着贫穷和大量失业的痛苦，所以接踵而至者，便是不平和怨恨。……因为商业宰制了全国，所以金钱也就变成了万能了，举国上下，个个人都成了拜金主义的奴隶，我纪败坏到了这样的地步。……”
然而他是用什么办法解决这些矛盾呢?
通过发展军工企业，解决经济与就业问题;
通过战争，将国内的阶级矛盾转移到国外。
无疑是一种短期行为。
如今的美国总统，也正在企图重新尝试希特勒的办法。而对于美国人领导的无数战争行为世人熟视无睹， 历史依旧停留在原处。
书中写道：
“引领物质文明的科学发展，也是从世人熟视无睹的现象中获得领悟才能成就的。人类的认识需要转换。”……虽然这世界让人难得有片刻的安宁，人类仍然在追求那心灵深处的真正和平，这才是真谛。……和平才是人类梦寐以求的最高幸福。”
此言给人一种耳目一新的感觉，好似一束强光打凭借武力强权“引领世界文明”的超级大国的阴森面壁反射回先进性的光。
是的，和平才是人类梦寐以求的最高幸福!不禁想起“改革开放”将人们引进的那个误区——追求财富才是最高幸福，而且逼迫人们不惜将已经显示出一定先进性的和平社会断送。
《朴槿惠》一书最令人感慨的是，理想的先进化，在我们中国早已经实践过了的，也就是说，曾经走在世界前面的中国人，反而跑到韩国人后面排队来了。所谓的“社会主义价值观”第一观是“富强”。把“富强”当着首要目的追求的人，应该读读《朴槿惠》。亚洲“四小龙”之一韩国，早在七十年代短时间内实现了经济的腾飞，一跃成为全亚洲发达富裕的地区。以后又发生什么变故，有什么教训呢?书中写道：
“1997年，全球金融危机暴发，韩国也受到严重的冲击。那个时候，家庭主妇们甚至将自己的头发卖掉，以换取白米和肉蔬。而那些假发被收集之后，就会被制成假发出口到国外。甚至没有国家愿意借钱给贫穷的韩国，很多矿工和护士被送往德国，以他们的薪水为担保，尽管如此，韩国也只借到了一亿四千万德国马克。无数年轻人一心为了脱离穷困，将自己的青春全都挥洒在异国他乡。如花的年纪，那些护士在语言不通的环境下从事擦拭尸体等工作，辛苦赚钱寄回远在韩国的家人。”
我国也似韩国那样短期内实现经济腾飞，也坚持资本主义基本经济体制，但愿不要发生韩国那样的悲伤局面。一旦发生，后果也许比他们更悲惨。
工业化后必须民主化，原是中国知识界一致的口吻，原先都指望学习美国或者寻求美国帮助我们实现民主化，但是，经过美国帮助的国家如伊拉克、利比亚民主化化得一团糟!资本主义世界的民主化实际上是精英的自主化，精英自主地争名夺利，结果是害得社会动乱，民不聊生。民主化应该是人民大众民主化，由人民群众自己做主，自己掌握自己的命运，首当其冲就是制止少数不良精英鼓吹自由竞争，先富先权，为了各自私利，扰乱和危害社会。
《朴槿惠》书里妄谈中国哲学史，对中国古典哲学基本思想“不患寡而患不均”却一窍不通!这是人类社会千年古训!一切现代科学理论的基础都是建立在“均衡”上面的，马克思主义运动的实质就是社会“均衡”运动，而当代社会的政治家们追求的却是“失衡”——狭隘利益与武力决断。《朴槿惠》一书在最后一段里，终于脱下了它的“先进化”的外衣与内衣，展现出赤裸裸的资本主义卫道士：
“朴槿惠语录：英国的前首相撒切尔夫人打赢了马尔维纳斯群岛战争，把英国引向了繁荣。”
“实业家是以追求最大利润为目标的，而政治是以追求如何聚扰人心为最大目标的。”
“诸位，过去的半个世纪里，韩国和美国为了共同的梦想而一起奋斗过。创造一个更加自由、更加安全、更加富饶的世界，创造一个只要勤奋努力就人人都能圆梦的世界是我们共同的梦想。为了实现这个梦想，在朝鲜战争、越南战争、伊拉克战争中，韩军和美军并肩战斗。”
“向着坚守原则的资本主义……”
(注一)《“农村调查”的序言和跋》，《毛泽东选集》第三卷第七九零页
(注二)《实践论》，《毛泽东选集》第一卷
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