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社会主义理论教育给人的感觉是什么?一些大学生认为这有些“高冷”，但近日热播的电视节目《社会主义“有点潮”》正试图改变这一看法。下面是小学生作文网www.zzxu.cn 为大家整理社会主义有点潮观后感，供大家参考。社会主义有点潮观后感
《社会主义有点潮》观后感
《社会主义有点潮》，当我从网页新闻上了解到这档电视理论节目的时候，眼前顿时一亮。因为当下，正值国际国内局势深刻变革的时期，西方资本主义国家面临着深刻的社会危机，但是由于资本主义制度本身的缺陷和制约，导致西方社会迟迟走不出困境，而国内正面临着经济、政治、文化、社会、生态文明全面转型升级的历史机遇，社会主义的制度优势恰好可以得到充分展现。以前上学的时候，曾学习过一些社会主义方面的内容，但是那时候学得是课堂知识，对社会主义的介绍不够系统、深刻，我想，这个《社会主义有点潮》肯定能够大大深化我对社会主义的基本认识。 怀着激动的心情，我马上就在网站上找到了《社会主义有点潮》的视频，并认真的观看起来。第一集，介绍了托马斯·莫尔是一个正直的知识分子，目睹了英国圈地运动给普通老百姓造成的深重苦难，于是在批判继承前人思想成果的基础上，写作了《乌托邦》，为人们描绘了一个美好的理想社会，《乌托邦》的发表，标志着空想社会主义的诞生。第二集，欧洲资产阶级与无产阶级矛盾愈演愈烈，无产阶级工人运动催生了《共产党宣言》，《共产党宣言的发表标志着马克思主义、科学社会主义的诞生。第三集，列宁在沙皇俄国开始了科学社会主义的实践，“阿芙乐尔”号一声炮响标志着俄国十月革命的爆发，其后，俄国建立了苏维埃政权，领导苏联逐渐走向繁荣富强，但因为意识形态上防线松懈等原因，最终苏联走向了解体。第四集，五四运动以后，中国社会逐渐形成了建立共产党组织的条件，中共一大召开标志着中国共产党的成立，从此以后，党始终带领着全国人民克服一个又一个困难，取得一个又一个胜利。第五集，经过真理标准的大讨论，邓小平在中共十二大上提出了中国特色社会主义，指导、指明了中国的发展道路，促使中国近四十年以来取得了西方一百多年才取得的成就。第六集，经过三十多年的改革开放，中国社会取得了巨大成功，社会利益的多元化，思想多元化，中国梦的提出，一方面凝聚了大家的共识，另一方面进一步推进中国的进步和发展，我们要有充分的信心，实现我们自己的梦想。
看完《社会主义有点潮》，使我在一个广阔的历史视角下，全面、系统的了解了社会主义发展的历程和意义。社会主义不是空穴来风，他是一代代伟人、先贤深刻洞察人类历史发展规律，并结合当时的实际情况，而不断坚持和发展而来的。理论指导了实践，实践也推动了理论的发展。
每个人都有梦想，社会主义的发展史就是一个实现全社会、全人类梦想的过程。习近平总书记说：中国在任何历史时期，都没有像今天这样更接近这个梦想。我们生活在这个时代，更应该积极拥护社会主义，努力实现了自己的梦想。
社会主义有点潮
如果我们的国家是一个人，它就需要怦怦跳的心脏。如果我们的国家是一列火车，那么，它就需要引领方向的铁轨等等。
根，心脏，铁轨等等是什么，就是富强，民主，文明，和谐，自由，平等，公正，法治，爱国，敬业，诚信，友善，就是社会主义核心价值观。
社会主义核心价值观，决定着我们国家的繁荣富强;决定着我们国家的长远发展;决定着我们国家的生命与活力;决定着我们国家的价值取向。
社会主义核心价值观如此重要，该怎么培养和践行它呢?其实很简单，那就是奋发向上，崇德向善。为什么呢?奋发向上是中华儿女几千年来与大自然拼搏而储蓄形成的核心精神，崇德向善是中华文明发展历史的光辉结晶。促进了社会人文发展，增进了人文自然的精神
刘邦打天下时，是把才能放在第一位的，陈平盗瞍受金仍然得到重用。曹操明确提出唯才是举看才能，唐太宗与魏征谈话时，魏征很明确地讲了一番话:大体意思是，在乱世争雄时，用人往往顾不了很多，只求其才能，利于打天下。但到治国时，就必须是德才兼备
到了宋朝的《资治通鉴》对德才有了精确的论述，便培养了全民族追求和谐，谦和随礼，诚信为善，勤俭刻苦的精神。使我们赢得了礼仪之邦的美称践行。古有程门立雪，孔融让梨，负荆请罪等。儒家有云人性本善。什么是善，什么是恶，有了价值观就有了判断的标准，我们该如何努力，该提倡什么，赞成什么，该抵制什么，取缔什么，心中会很明确。
价值观虽然是抽象的，我们看不见，摸不到，但它是实实在在存在于我们心里，使之真正成为自己行为的准则，化作每日可知的实践。
可还曾记得那位正气长存的民主斗士闻一多，他无所畏惧，为了抗战到底而发誓，组织群众，反内战，争民主，从事各种活动，但最后被国民党特务暗杀，他为了坚持民主团结，洒尽了最后一滴血。
可还曾记得那位中国石油战线的铁人王进喜，他替国家承担压力，他说：那是他的责任。从此，一切困难险阻都难不到他。忘我拼搏的精神体现在他身上，他甘愿为党和人民做一辈子老黄牛。
可还曾记得那位一生清廉的爱国知识分子-朱自清，在他身染重病且无钱医治时，仍坚定不移地反对美国施舍物资上毅然地签下自己名字，他献身于自己的祖国事业，为理想而奋斗，不屈不挠。
他们为了建设富强，民主，文明，和谐的美丽中国不遗余力地奋斗;他们为了构建自由，平等，公正，法治的和谐社会尽职尽责地奋斗着;他们以自己的实际行动证明，他们是爱国，敬业，诚信，友善的英雄。
奋发向上，知奋唯贤，奋发之心励人心。
“社会主义‘有点潮’”征文㉒
有点潮，有希望，坚持就是胜利。劝君重读马克思京沪名家夜话：社会主义“有点潮”。我一听顿感惊讶，这是啥意思?否定呢还是肯定。点无大小，潮有巨细。星火可燎原，滴水汇聚成流汪洋，波浪成潮。观钱塘潮汹涌澎湃壮观，潮汐海啸亦也奇观。忆《皇帝的新衣》之寓言，观史赵高指鹿为马的记载，闻人说把话带进八宝山。众知“识时务者为俊杰”，“历史潮流浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。”“祸从口出，明哲保身，少说为佳”，往有燕山夜话，今又京沪夜话，虽实话、扯谈，但也不能乱说，我垂暮之年井底之蛙何论魏晋资社，也谈点道听途说无妨，供参阅。错误之处敬请批评指正。
一、 什么是社会主义
社会主义指社会主义学说，通常指马克思主义三个组成部分之一的科学社会主义，也指社会主义制度，是共产主义的初级阶段。科学社会主义又称科学共产主义。它具有广义狭义两方面的含义。从广义上说，科学社会主义是指马克思主义的整体，包括哲学、政治经济学、科学社会主义三个组成部分。从狭义上讲科学社会主义是指马克思主义的三个组成部分之一，即核心。无产阶级革命导师在他们的著作中常常从广义上又从狭义上使用科学社会主义这个名词。下面从狭义领会：科学社会主义是研究关于无产阶级解放斗争的性质、条件和一般目的的学说。这个表述是从实践中形成、完善和概括出来的。1847年恩格斯在《共产主义原理》中回答“什么是共产主义?”时，明确指出：“共产主义是关于无产阶级解放的条件的学说。”(《共产主义原理》《马克思恩格斯选集》第1卷第210页)1885年恩格斯又指出“共产主义现在已不再意味着凭空设想一种尽可能完善的社会理想，而是意味着深入理解无产阶级所进行的斗争的性质、条件以及由此产生的一般目的。”(《关于共产主义者同盟的历史》《马克思恩格斯选集》第4卷第193页)，无产阶级运动是为大多数人谋利益的，是消灭资本主义和一切剥削制度的运动，是解放全人类的运动。
社会主义从空想发展为科学。空想社会主义从16世纪初英托马斯莫尔发表《乌托邦》，意大利康帕内拉发表《太阳城》，德托马斯闵彩尔起义，推翻了贵族统治建立了民主政权。到19世纪初，圣西门、傅立叶、欧文三大空想社会主义者的学说是科学社会主义的直接的思想来源，当马克思恩格斯创立了唯物史观和剩余价值学说，从而使社会主义从空想发展为科学的理论基础。
二、 社会主义由理论变为现实，起潮掀浪
16世纪到19世纪初是空想的社会主义时期，19世纪中末期是科学社会主义产生并在国际工人运动中确立统治地位的时期，正是起潮有点潮时期，20世纪即是社会主义由理论变为现实的时期。1917年俄国十月革命，建立了第一个社会主义国家，社会主义在世界六分之一的土地上变成了现实。二战期间和战后，欧亚又有一系列国家走上社会主义道路，如南斯拉夫、罗马尼亚、波兰、匈牙利、阿尔巴尼亚、捷克斯洛伐克、保加利亚、东德、朝鲜、越南、中国。中国的革命胜利使社会主义在世界人口最多的国家成为现实。自此社会主义不只是一种科学理论，而形成一种世界性的社会制度，从根本上动摇了帝国主义统治，鼓舞了世界人民，社会主义成为一种时髦,许多国家都自称社会主义国家，据统计世界上自称社会主义国家的有六十多个。十月革命前列宁就预见到“一切民族都将走到社会主义，这是不可避免的，但是一切民族的走法却不完全一样……，每个民族都会有自己的特点”(《论对马克思主义的讽刺和“帝国主义”》《列宁全集》第23卷第64-65页)，列宁逝世后，斯大林领导苏联30年形成一个中央集权式的社会主义模式，铁托创造了社会主义自治制度，朝鲜、罗马尼亚、中国都建设各具特色的社会主义，取得了显著成就，社会主义优越性充分体现出来，掀起了社会主义高潮。后来苏联解体后，社会主义进入低潮。中国坚持四项基本原则，建设有特色的社会主义强国，发展也很快。任何一个国家，只要把马列主义的普遍真理同本国具体实践相结合，就是坚持科学社会主义。社会主义旗帜依然高高飘扬。
三、 学习思考，坚信坚持社会主义终将代替资本主义
科学社会主义为无产阶级指出改造资本主义世界，实现社会主义共产主义的斗争性质和具体条件。它是马克思主义哲学和政治经济学的发展和合乎逻辑的归宿，是马克思主义哲学和政治经济学的落脚点。恩格斯指出：“现代的唯物主义它和过去相比，是以科学社会主义为其理论终结的。”(《<反杜林论>材料》《马克斯、恩格斯全集》第20卷第673页)，因前段理论工作薄弱，许多人不懂科学社会主义，不懂马列，且理论上含糊不清，认识各异，必然在社会主义实践中产生盲目性，姓资姓社分不清，不争论，否定，忽视辩证唯物主义有“否定之否定”规律，真理有相对的和绝对的，真理与谬论在一定条件下可相互转化。实践是检验真理的标准，可实践有不确定性，不排除人类理性和逻辑证明在检验真理过程中的作用，实践检验和逻辑证明是相辅相成的。这些常识大家都清楚，问题在理论与实践的统一。到底如何看，不同的人不同角度自有不同的看法，代表什么人评说有异。一段时期众说纷纭，可见社会发展的曲折，道路本来是曲折的，前途应该是光明的，社会主义有点潮，起潮后就会有急有暖，有暗有伏，有高有低，甚至逆流回潮也不奇怪，历史漫长，革命呈螺旋式发展前进。社会主义代替资本主义是人类社会发展的客观规律，现代帝国主义国家出现的新情况也改变不了其灭亡的命运。当前世界潮流可见，中国在习近平同志为首的党中央领导下，践行社会主义核心价值观，实现两个百年的伟大民族复兴治国理政，继承无数革命先烈遗志，带领全党全军全国人民不忘初心在社会主义大道上继续前进，最终奔向共产主义。
社会主义有点潮，就有希望。如果没潮了，那就不好说了。信心就是希望，坚持就是胜利。
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