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哲理的诗句篇1:古诗“变味”了
古诗“变味”了 广东省桂城 桂城中心小学六<3>班 钟轶凡 由古至今，古诗三百首一直是我们中华人民的骄傲。每一个国家都十分羡慕，但是随着社会的发展，人们渐渐把这些中国人的骄傲——古诗，忘记了。虽说小学课本上也有古诗，但是，一本书上又有几首古诗呢？有些人，虽然还记得一部分，例如：春晓、鹅和一些幼儿园小朋友都会的古诗外，那些含有深刻道理的古诗有谁会记得呢？人们不但不记住这些传统的文化，还把这些含义深刻的古诗改写，就拿“望庐山瀑布”这首诗来说吧，一些不理解古诗含义的人，居然把这首诗改成这样：日照烤炉升香烟，鸡鸭鱼肉在眼前。口水流下三千尺，一摸兜里没有钱。虽然我刚刚听时也觉得挺好笑，但是笑过后，我却觉得这简直是侮辱了古诗，李白把这首诗写的那么好，那些人却把飞流直下的瀑布水比喻成口水，就算不是侮辱，也恶心。 这些人只是初级性的改写，有一些不良少年，还把古诗的词改的不堪入耳，完全是对小学生的身心进行影响，把好学生都教坏了，差生更加不用说。如果他们把古诗的词改掉，但是也是含有教育意义的话，我是百分之百的赞成，因为那些古诗都是古文，一般人很难理解；但是改成现代文后，对人们理解也有好处。可是那些可恶的人，不仅仅把古诗的词改了，而且改的并不是对我们有益的。这种行为是不可以原谅的，他们改掉古诗是对我们中国的古代文化的藐视，对我们中国古代文化的不敬。难道这些人可以饶恕吗？对于这种人，我们不应该理睬他们，更加不能学习他们。听到他们说时，应该对他们进行批评，不应该笑，这样会使他们更加猖狂，继续为得到那种没用的虚荣而继续改写古诗。所以，我们不仅要从自己做起，还要告诉别人，不要这样做。让古诗“变味”的机会再少一个。 我希望古诗不要继续“变味”了！让我们的子孙后代可以目睹我们中国的文化，让我们的子孙后代来为这伟大的传统文化而骄傲吧！
指导教师：黄妙莲比喻形象，富有真实情感。
哲理的诗句篇2:古诗带给我的启示
古诗带给我的启示
今天，我在阅读时发现了一首很好的古诗，有一定的人生道理，我便把它记了下来：
龟虽寿曹操
神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
曹操写此诗时，正值击败袁绍父子，平定北方乌桓之际，可谓踌躇满志，乐观自信。此时曹操已经53岁，不由想起人生的路程，所以诗的一开头便无限感慨地吟道：“神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰。”这体现出曹操对生命的自然规律有清醒的认识。他慷慨高歌：“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”曹操自比一匹上了年纪的千里马，虽形老体衰，屈居枥下，但胸中仍激荡着驰骋千里的豪情。这首诗始于对人生哲理的慨叹，继发壮怀激烈的高唱，复而回到哲理的思辨：“盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。”贯穿全诗的那种不甘衰老和人命不全由天定，主观努力也起一定作用的积极奋发精神令人击节赞赏。
哲理的诗句篇3:读书照亮了我
读书照亮我心！ “书中自由黄金屋，书中自有颜如玉”这句话一直伴随着我长大，让我在知识的海洋里遨游，让我明白了许 多道理。
【美国】艾米莉狄金森曾创作过一首小诗：神奇的书 没有一艘非凡的战舰 能像一册书籍 把我们带到浩瀚的天地； 也没有一匹神奇的坐骑 能像一页诗扉 带我们领略人生真谛；……这是一首短小而又精悍富有哲理的诗。书能把我们带到浩瀚的天地，一页诗扉带我们领略人生真谛，书让我们变成精神上的富翁，可以在书的王国里遨游，书装载了人类灵魂中全部的美丽。 书中蕴藏了人类最宝贵的精神财富。读书可以使一个思想狭隘的人变的豁达，能使一个行为粗俗的人变的文雅，能使一个性格脆弱的人变的坚强，能使一个目光短浅的人变的追求高远。书能净化人的心灵，能陶冶人的情操。
没有一把万能的钥匙， 能像一册书籍， 让我打开知识的大门。 也没有一颗治百病的良药， 能像一篇精美的文章， 让我顿开茅塞,受益终生。 读书照亮我心。“读书是我生命中最大的快乐!"让书，照耀着我们每一天；让书，温暖着我们的心田。
哲理的诗句篇4:书香伴我行
书，是充满知识的套餐；书，是包裹着智慧的森林；书，是人类跃上高峰的阶梯；书，更是时时刻刻不可分开的伙伴。
读一本好书，就像与许多高尚的人谈话。是呀！当你全神贯注地阅读一本书时，它就会把你领入一个奇妙的世界。在书中遨游时，那感觉是多么奇妙！像鱼儿在自由自在地游荡，像鸟儿快活的展翅翱翔！
读书会让你学到更多课内学不到的知识，并给你的课余生活增添不少乐趣。了解科技发展，懂得各种礼仪，明白自我保护，珍惜幸福生活……这些课外知识让我开阔了视野，懂得了许多东西。
我爱专研书中深奥的道理，回味经典的名句。我爱翻阅人们未解的谜题，看清大千世界的秘密。我爱欣赏优美的佳句，加强我的作文能力。我爱品读名家名作，把智慧灌进脑海里。
书——我永远的朋友。书香将永远陪伴在我的身边，萦绕在我身边……
哲理的诗句篇5:成功者的“麦穗哲理”
成功背后，其实有一个看似奇怪其实并不奇怪的“麦穗哲理”：
传说古希腊哲学大师苏格拉底的3个弟子曾求教老师，怎样才能找到理想的伴侣;苏格拉底带领弟子们来到一片麦田，让他们每人在麦田中选摘一支最大的麦穗——不能走回头路，且只能摘一支。
第一个弟子刚走几步便迫不及待地摘了一支自认为是最大的麦穗，结果发现后面的大麦穗多得是;
第二位一直左顾右盼，东瞧西望，直到终点才发现，前面最大的麦穗已经错过了;
第三位把麦田分为三份，走第一个1/3时，只看不摘，分出大、中、小三类麦穗，在第二个1/3里验证是否正确，在第三个1/3里选择了大麦穗中的美丽一支。
在数不清的麦穗中寻找最大的几乎是不可能的，所谓“最大的”往往也是要在错过之后才能知道，但如果在调研基础上果断出手，这样离最大的也差不太多——这就是成功者的“麦穗哲理”。
生活中的很多事情都有麦穗哲理的影子，比如抓住创业机会。
盲目草率做决定、犹豫不决空留恨，都是不可取的;
而在创业激情中保持理性，成功几率就很大，就可摘取“最大的麦穗”。
忘了是哪位哲人所说的了：“创造力是一种智力肌肉，只要愿意并且知道如何锻炼它，你就能发挥出潜在的创造力。”你瞧，创造和创造力，也没啥了不起，只不过是你对“智力肌肉”的锻炼呢。
哲理的诗句篇6:人生目标
人生是什么?人生的目的是什么?目的不能说不重要，目的决定了人生的走向，但人生不等于目的，人生还是向着目的运行的整个过程，人生是过程!啊，这是一个最简单但又最不为人注意的错误。人生目标是我们永远的明天，我们的人生永远是今天，是此刻，是转瞬即逝的现在!
有目标的人是活得有意义的人，能看重人生本身这一过程并把握住过程的人是活得充实而真实的人——“没白活一辈子!”应该是目的和过程两方面都有质量。目的好说，志存高远，从省事开始，人们就会得到理想的教育。然而许多人活了一辈子，到头来，还没有得到人生过程的乐趣，没有享受人生，这是一种生命自觉与自省的缺乏。沉浮动静皆人生，体悟每种境遇，不以物喜不以己悲，得失沉浮皆是人生所获的赐予。
沉浮动静皆人生。而我们却常用一种效益坐标来判别人生的状况。前进为正，后退为负，上升为优，下沉为劣。其实，人生远比这个坐标复杂，进退沉浮所含的人生情趣也远不是正负优劣的单一。
人们渴望升迁，珍爱名声，还期待到达目标的速度。这样，人生的过程越来越被忽视，人生成为一种期待回报的付出，变为目标实现的成本，甚至是电脑上可以删除的多余文件，只是因为需要提速!提速是经济社会最普通的共同行为，因为效益与速度直接关联。我们还记得“时间就是金钱，效益就是生命”，这里的生命是作为企业和社会集团的生命，而不是人!如果把社会对效益的追求变成了个人的人生过程，那就是我们常说的异化;人生过程节律的疾与缓，是另一种人生境界，当它是个体生命发射光芒的境界，疾有疾之美，缓有缓之美。王维有名句：“草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。”生命闪光处，不一定是莺飞草长时;人生得意时，不一定是踏花归来处。同样道理，杜甫的名句：“细雨鱼儿出，微风燕子斜。”于平淡舒缓之中，写出了人生的怡然淡静，也写出对生命的热爱和喜悦。一生蹉跎的杜甫，生前没有飞黄腾达，而他这舒缓平和的人生感悟，却穿透了千年岁月，缓如细雨，润泽我们的心田。
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