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篇一:[观朗读者有感]观《摔了一跤》有感
观《摔了一跤》有感
人生路漫漫，在生活的旅途中，必定会遇到不计其数的风风雨雨，而我们只有保持乐观的精神和坚持的态度去面对。
这幅漫画记叙了一个男孩不小心摔了一跤，家庭、学校、社会都如此重视。“出事了吧！出事了吧！”小男孩不动声色地坐在地上，却没有一个人帮他。
我们都是幸福的，在家庭视为宝、在学校视为才、在社会视为栋梁……这一切，足以表明我们在重视的情况下茁壮成长。现在的孩子都是“衣来伸手，饭来张口”，的确是这样。
我是父母心中的心肝宝，他们无微不至地呵护我、处处为我着想，是我从小就养成了一种习性------依赖性。现在我已经是六年级的学生了，不久将要踏入中学的生活。在学校，我们必须自立，洗衣服、折衣服……这生活的一切零七八碎，都成了我犯愁的一件事。我渴望自立，但我深深地知道-------我已经无法脱离父母的依靠。从现在开始，我必须学会整理自己生活的杂碎。不然，到了那是，才知道父母的重要性……
人总会有跌倒的时候，总会遇到困难的时候。此时，挫折中的我们最需要的是他人的鼓励、他人的关爱与关心。可能，有时候别人的一句亲切的问候、鼓舞力量，会使成千上万的人看到了光明。所以，我们应该去鼓励困难者，让他们得到力量。
《摔了一跤》这幅漫画让我深深地明白了一个刻骨铭心的道理：跌倒的时候，千万不要当缩头乌龟，要迎难而上、勇往直前，这样你的人生才会更精彩辉煌。
篇二:[观朗读者有感]《英雄》观后感
对于《英雄》这部电影，我想开门见山的说：好，但只差一点！先说几句谦虚的话，本人不是电影的内行，对于影片的什么拍摄呀、服装呀、武美呀不是很懂，所以也就不想在这些方面丢人了。
——好！好在哪里，我有这样一个理由。
有句话叫：作品出来以后就不再是作者的作品。还有句话说：作者已死，读者万岁。我在这里也想发扬一下这样的“精神”，谈谈我个人的看法。
表面看来，这部电影好象是部现代人理念里的“刺客列传”，在我这看则不竟然。以我个人的看法，侠和刺客在影片的地位就是一个符号，导演是借了这个符号在给另一批人做传。
真正的“英雄”是谁？影片中回答的很清楚，心怀天下者乃真英雄！
那谁又真正做到了心怀天下呢？翻翻中国的历史，把天下怀成影片中描述的那样的只有一个群体——知识份子阶层！
对！在我眼里，这部影片好就好在：张导演借“侠”为中国的知识份子做了个很悲剧的传！中国有句老话：侠以武乱法，儒以文干政。
在该片中武侠符号后的人就是“儒”，也就是我说的知识份子阶层。心怀天下可以说是中国知识份子阶层的一个共性，远的不说，近代的仁人志士哪个不是出自这个阶层。康梁变法、科学救国、甚至后来的两弹一星等等，多少知识分子把捐弃个人做为代价换来一个心怀天下的美名！个人在天下的眼里是渺小的，甚至在知识分子个人的眼里也是渺小的，为了天下，个人是最不足惜的。
当然，中国还有句话说：天下兴亡，匹夫有责。那是不是按这个前提推理，匹夫们也是英雄了呢？
我想先阐述一下我的对匹夫的个人理解。大体上说人分这几类：当权者、无知匹夫和知识分子。我节外生枝的说明一下，三者之间可以不是截然对立，当权者可以下台成匹夫或是知识分子、匹夫也可以混进知识分子和当权者的队伍。
匹夫即百姓，也就是天下中最最最无辜而且总是被践踏的人。这些人是兴亡的主体，但对兴亡无责。当权者弄天下，也对天下兴亡不感兴趣。惟有知识分子这个“不识时务”的群体对天下的兴亡念念不忘，说“天下兴亡、匹夫有责”的绝对是个知识分子而不是真匹夫！
能为知识分子做传做的这么好、挖掘的这么深的影片我觉得是好影片、至少是个我这样的人看的比较顺眼的影片。
可是，就象我题目说的那样——好，但只差一点！差哪一点呢？
个人以为，学学影片中的台词，它高“看”了一个人——秦王！
如果，影片老老实实的写出秦王这两个字，它就一点都不差了。可是，它画蛇添足的给王字加了个点：王成了主。差就差在这一点上了！
又回到我刚才说过的那句话上去：天下兴亡、匹夫有责。何为责，义务也！政治课本上早就说过，有权就有责，那反过来有责就意味着有权，至少是“应该”有权。
假设一下，“匹夫有责”这句话要是正确的话。那么，匹夫有了责也就应该有权，而“责”是天下这么大的责，那“权”也应该是天下这么大权。
汉字造的非常漂亮，一个“王”字、一个“主”字，不少就差一点。正常的逻辑是，循序渐进，那就先王而后主。如果不能王，当然就没有办法主了。
——那我们就先来看看这些王
《庄子.杂篇》第一论“庚桑楚”里阐述了这样一个观点：天下乱，因为谁？不单因为有桀、有纣这样的暴君、也是因为有秦皇、汉武和“鸟生鱼汤”！
我想把这个观点再推大一点，天下乱，除了权者弄权而坏天下之和谐，更因为人人都想成为“主”。在这种利益驱使下人人都想通过先“王”的方法而后“主”，天下人心乱、则天下自然就乱。
——所以乱在何处，乱在人心！
前面我提到过，张导演为知识分子的悲剧作传，让我觉得顺眼，现在我要解释这句话中的另外两个字——悲剧。
知识分子们傻傻的为天下匹夫舍生取义，希望能够平“兼济天下”、“平天下”，可是，他们轻信了弄权的王、怜悯着想通过先王而后主的乱之源头匹夫，即百姓。如此南辕北辙、轻生取义，可怜又可笑，当悲剧二字无愧！
所以说《英雄》好，但只差一点！
——最后说一句，行文混乱希望大家谅解！
篇三:[观朗读者有感]读《中彩那天》有感
读《中彩那天》有感
上星期，语文课上老师带我们学习了一篇很好的文章，题目是《中彩那天》。我被文章所说的那个故事深深地感动了。
故事说第二次世界大战前，有一家人，很穷，全家人只靠父亲一个人工作维持生计。但一家人人穷志不短，母亲常教育家里人:“一个人只要活得诚实、有信用、就等有于有了一大笔财富。”
一天，父亲为了得到一辆属于自己的汽车，省下一点钱买了一张彩票，同时他顺便帮同事捎买了一张。结果同事的那一张彩票中奖了。但同事不知道，别人也不知道，卖彩票的商店把父亲当成是中奖者了，把汽车奖给了他。父亲本来可以把这辆汽车占为已有，但他经过一番思想斗争后，毅然将汽车还给了同事。还车的当天晚上，父亲特别高兴。这事使作者对母亲的教诲有了更深刻的体会。
我为这个故事深深地感动着，作者的父亲失去的是汽车，但得到的是人情和道义，是更多真正的朋友，是心灵的宁静和快乐，这同样是一笔财富，是金钱也买不到的。
我想起前段时间发生在我身上的一件事:一天，我在操场上捡到一只漂亮的发夹，发夹上有两朵粉红色的小花，花蕊上有几颗闪闪发光的珠子。我想，这么漂亮的发夹夹到我的头上一定会很漂亮，要不，我把它拿回家自己用吧。但一有这个念头后，我走到哪里都好像有人在拿怪怪的眼光看着我，眼光里好像在说:这个人呀，怎么这么自私呢?我转念一想:对呀，别人丢了发夹会多么的心急呀，也许她正等着发夹把头发夹起来呢。想到这里，我赶紧把发夹送到老师手里，让老师帮我把发夹还给失主，当我把发夹交到老师手里的时候，我的心一下子就坦然了，再走到路上，我好像觉得见到的每一个人都在对我微笑，像在对我说:真是好样的!
篇四:[观朗读者有感]观后感作文600字 观《大宋·东京梦华》有感
今年暑假，我和爸爸妈妈，外公外婆，来到了著名的七朝古都：东京开封。当天晚上，我们在这里的清明上河园观看大型水上实景演出《大宋 东京梦华》。《大宋 东京梦华》展现了汴河繁忙的漕运情况与东京开封浓郁的民俗风情。勾栏瓦肆、汴河之畔，夹杂着纤夫号子的繁华市井，成为了中国历史记忆中永恒的天堂印象……
《大宋 东京梦华》开演的时间是夜晚8时10分，我们一进场演出就开始了。
随着南唐王朝的覆灭，北宋赵家的统治时期开始了。“东风夜放花千树，盛开的是北宋灿烂的风情……辛弃疾 《青玉案》表现了百姓们在元夜用无边的灯海营造出的盛世景象。”随着解说员的讲解，演出场地景龙湖对岸的一排柳树上的LED灯亮了起来，照亮了场地，同时，一匹高头大马拉着一辆十分精美、漂亮的马车从湖对岸跑过，演出场地上的人们的说笑声不绝于耳，所有观看者都被陶醉了。
“鼎盛时期的北宋曾有过万国来朝的空前盛况，繁华帝都东京呈现出君临天下的大国风范……”解说员滔滔不绝地演说。似乎从很远的地方，传来一阵阵驼铃声，驼铃声越来越近，从场地边缘走来一支骆驼队。骆驼背上那穿着方式风格各异的外国人跳下骆驼，到皇宫朝拜，出了皇宫之后，又与当地百姓做起交易，一阵阵吆喝声、讨价还价生、斗鸡叫声，马蹄声，把东京开封变得更繁华，更热闹非凡了。
宋朝有鼎盛的时期，也有衰败的时候。《破阵子》抒发了杨家将士渴望与入侵者血战到底的豪情壮志；到了南宋时，虽然岳飞精忠报国，但是最后，宋朝还是被元取代了。最后，在苏轼《水调歌头》的乐曲中结束了《大宋 东京梦华》一剧。
出了观众席，我想，不要留恋过去，历史是有变迁的。有过去、发展、改变和现在，才有历史。我不会忘记《大宋 东京梦华》，不会忘记它的意境，不会忘记它对我的启发……
篇五:[观朗读者有感]文学作品读后感700字 品味书香，诵读经典
文学作品读后感700字 品味书香，诵读经典
——读《手斧男孩》有感
《手斧男孩》一书是世界文坛大师、美国著名作家盖瑞·伯森的经典巨作。
“1把手斧，1个13岁少年，夺命丛林惊险生存54天，换做是你，能做到吗？” 这是《手斧男孩》书开头的一句强烈的反问句。的确，如果我们任何一个人突然被丢到了荒无人烟的丛林中，是不可能生存那么多天的，但坚强的布莱恩·罗伯逊，这个十三岁小男孩可以。
《手斧男孩》一书讲述了一个名叫布莱恩·罗伯逊的小男孩，因为他父母离婚了，他天天在悲伤中度过。法官说，只有暑假，他才能和爸爸一起生活。在被允许使用“探亲权”的第一个夏天，他乘坐塞斯纳406丛林机去加拿大探望爸爸，可是途中飞行员心脏病突发而死，布莱恩极为运气地把飞机“降落”到了湖里，他在运气的帮助下，仅凭一把手斧，生火、打猎、造屋，凭着他惊人的毅力和超强的智慧独自一人走过了两个月的风风雨雨，他并没有依靠任何人，这两个月的时光，就如同一次超常时间的魔鬼训练，把他所有自立生活潜能都激发出来，布莱恩·罗伯逊成为了一名真正的少年。
我读了这本书，不禁思考：布莱恩为什么能活下来呢？因为他有过人的勇气，临危不乱，充满信心。但如果我们遇到这种事情又会怎么样？会不会只是哭闹着喊救命，而在无人的困境中，哭闹屁用不顶。又如果野兽来了，又该怎么办？是否任凭它们靠近？而最可怕的没有食物，又该如何生存下去？又冷又饿又没有火，又该怎么办？这么多的问题，摆在我们这些吃肯德基、麦当劳长大的少年面前，能顺利解决问题并独立生存下来吗？
我们过惯了小皇帝、小公主的生活，自己不能独立生活。如果突然有一天我们碰上了这种事，自己面对恐惧、饥饿、危险，我们可能两天也活不了。而布莱恩十三岁就自己在森林里生活了五十四天！这真是一个奇迹！我们要学习布莱恩，学会独立生存，学会自立自强，学会在身处困境的情况下用智慧利用合适的工具去创造奇迹，就像布莱恩的手斧可以将他化险为夷。所以，当我们身处困境时，也需冷静思考，勇敢迎接，而不是选择逃避， 因为即使没有手斧，但还拥有勇气！
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