[杀手6艺人]民间艺人6篇

来源:自我介绍 时间:2018-09-14 19:00:02 阅读:

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一:[民间艺人]傣族的风俗习惯作文三篇


傣族的风俗习惯作文三篇

作文一:傣族的风俗习惯

“五十六个民族,五十六朵花,五十六个兄弟姐妹是一家。”是啊!我们中华民族地大物博,有着悠久的历史,灿烂的文化。五十六多民族之花竞相开放,美不胜收。下面,我就想大家介绍一只美丽的“花”——傣族。

在傣族的众多的风俗习惯中,最吸引人的就是傣族的饮食。

傣族以大米为主食,尤其喜欢吃糯米。以竹筒饭为代表。傣族把一节竹子一端挖通后装米。这些米要洗干净泡水后才能装。再用竹叶把竹筒口塞紧,要使米掉不出 来,但同时也要留些空隙,才能使米更柔软。装好以后,放温火上烧烤,待竹筒表面烧焦后饭也就熟了。剖开后是香喷喷的竹筒饭。用酸菜、酸笋配上这带有竹子香 味的米饭,百吃不厌,令人满口留香。

除了主食竹筒饭以外,傣族人的副食酸味儿食品、水产和昆虫菜也是别有风味。

酸味食品是傣族人的最爱,像什么酸笋、酸菜、酸蚂蚁……这些几乎每家每户都有。

而水产,如鱼类、青苔、蛙类也是傣族人无法割舍的食品。

最特别的是昆虫菜。这一特色符合傣族人的一句话:“只要是静的都是菜,只要是动的都是肉。”无论是较小的田鳖、蜘蛛、蚂蚁蛋,还是较大的竹虫、蝉、沙蛆、竹蛆只要一加佐料就能立刻变为餐桌上的一道美味佳肴。

傣族的食品还有苦瓜、苦笋,甜米酒,槟榔、酸肉、狗肉……而且个个美味无比。

听了我的介绍,你是不是已经垂涎三尺了呢?那赶快去傣家的竹楼中好好过瘾一番吧!

傣族的风俗习惯作文傣族的风俗习惯作文作文二:傣族的风俗习惯

傣语叫“戛洛涌”、“烦洛涌”或“戛楠洛”。这是傣族人民最为喜闻乐见的舞蹈,流传于云南德宏傣族景颇族自治州和西双版纳傣族自治州境内。富饶美丽的傣 乡,素有“孔雀之乡”的美称,过去每当晨曦微明或夕阳斜照时,常见姿态旖旎[yǐnǐ]的孔雀翩翩起舞,因此,孔雀在傣族人民心中是吉祥、幸福、美丽、善 良的象征。每逢佳节,傣族人民都要云集一堂,观看由民间艺人表演的根据民间故事、神话传说,以及佛经故事等编成的孔雀舞及表现孔雀习性的舞蹈。如根据神话 故事《魔鬼与孔雀》而编演的孔雀舞至今在民间广为流传。舞蹈表现了魔鬼欲霸占孔雀为妻,人面鸟身的孔雀,奋力抖动自己美丽的羽毛,那绚丽、灿烂的光芒使魔 鬼兄弟双目失明,孔雀取得了胜利。

关于孔雀舞的由来在傣族人民中流传着许多动人的传说。其中的一个是这样的:相传在很久以前,傣族的领袖召麻粟 带领四千人去寻找幸福,到了“来少勐”后,听到了水果掉进水中的声音和鱼吃水的声音,看到孔雀随着这动听的声音跳起优美的舞蹈,他们回来后,就模仿这些声 音和孔雀的动作。以鼓、镲来伴奏,跳起孔雀舞。在一些古老的缅寺壁画和雕刻中,可以看到不少栩栩如生的人面鸟身的孔雀形象,这与头戴尖塔盔和假面具、身着 孔雀服的孔雀舞十分相似。明代《南召野史》中也有关于孔雀舞的记载:“婚取长幼跳蹈,吹芦笙为孔雀舞……”,可见孔雀舞的历史源远流长。

孔雀舞一般由一、二人或三人表演。每当舞者跳到高兴时,众人就喝彩“吾——吾”,“水——水”,气氛十分热烈。孔雀舞有较固定的表演程式,多为模仿孔雀飞出窝巢、灵敏视探、安然漫步、寻水、饮水、戏水、洗澡、抖翅、晒翅、展翅与万物比美、自由幸福的飞翔等。

孔雀舞的动作异常丰富,最常见的手式有掌式、孔雀手式”(拇指稍向里扣,食指屈回,其余三指如扇形翘起)、“眼式”(食指与拇指稍靠拢,其余三指如扇形翘 起)等。步伐有踮步、“起伏步”(动力腿由脚跟带动向臀部踢起后全脚掌落地,主力腿随之屈、伸)等。傣族孔雀舞动作有着严格的程式和要求:每个动作之前有 起式,完了后有收式;有固定的步法、位置图及固定的动作组合;每个动作组合又有固定的鼓点伴奏。架子孔雀舞的舞蹈语汇尤为丰富,有“飞跑下山”、“林中窥 看”、“漫步森林”、“抖翅”、“点水”等惟妙惟肖模拟孔雀神态的动作。傣族孔雀舞风格轻盈灵秀,情感表达细腻,舞姿婀娜优美,是傣族人民智慧的结晶,有 较高的审美价值。它不只在重要热闹的民族节庆中单独表演,也常常融合在集体舞“嘎光”中。孔雀舞具有维系民族团结的意义,其代表性使它成为傣族最有民族文 化认同感的舞蹈。傣族建筑风格

傣族的建筑受气候、海拔、地形、建筑材料等自然环境和人口、经济、宗教、政治、科技、思想意识等社会环境的影响,主要有以西双版纳傣族民居为代表的优美灵巧的干栏式建筑,以元江、红河一线傣族民居为代表的厚重结实的平顶土掌房,以及典雅富丽的佛寺建筑。

作文三:傣族的风俗习惯

同学们,你们知道泼水节的来历吗?让我来给你讲讲吧。

泼水节是傣族的一个风俗习惯。

传说有一个火魔,它的身体和头发都很烫,火魔的洞口离一个居住着傣族人民的村子很近。一天,火魔把所有人叫到它洞口旁,从里面挑出六位漂亮的女子做它的妻 子。第二天,它又发现了一位聪明漂亮的女子,就让这位女子做它的妻子。因为火魔今天不是把这个人烧死,就是把那个人烤死,所以那位最小的妻子问它:大王你 是不是什么都不怕?”火魔说:“我怕有人从我头上拨下一根头发”。于是,她等火魔睡觉时,召集六位姐妹一齐把火魔头上的头发拨下来,拨下来时,火魔疼得嗷 嗷直叫,并变成了一个大火球,滚出洞门。最小的那位妻子为了不让它滚,就把火球托起来,可那火球不燃火了,却往下掉稀泥,这时,人们闻讯赶来,用河边的水 撒向她身上,这水代表着喜庆、除魔。

从此,傣族便有了这个风俗。

二:[民间艺人]作文:挫折一生的华彦钧

    每当我听见著名二胡曲《二泉映月》时,从乐曲中透露出的一种悲伤。使我“失明”“失聪”的心情得到放松,得到开放‘使自己的心情立即变的豁然开朗,给我指明了道路,给我以信心和勇气。    原来这首二胡曲《二泉映月》是著名民间音乐家阿柄在两眼失明的情况下创作出来的。阿柄的真实姓名叫华彦钧。1894年出生在江苏无锡,4岁时丧母,自幼住在婶婶家,经常受到婶婶家人的歧视与侮辱,使他幼小心灵遭受到摧残。自11岁开始,他就与热忠于音乐事业的父亲学习音乐艺术,学习到扎实的基本功。21岁时患了眼疾,35岁就双目失明,早期还当过道士,因为与民间艺人切磋艺术和用民间音乐改编道教乐曲,所以被逐出道教,成为沦落街头乞讨的流浪汉,1950年永远的离开了人世,长眠与地下。    虽然他已离我们而去,但他却还活在我们的心中,他所创作的歌曲也还在音乐艺术上长久不衰,被人们所传诵。通过我对华彦钧的认识,我认为他是挫折一生,困难一生,但是他却不认为这是对他的祸,而是对他的一种福,他把这些困难当成激烈他前进的动力,坚强的与病魔做斗争,坚持不懈的创作,创作出了著名的乐曲。我应该虚心学习他这种坚持不懈的与病魔作斗争,坚持不懈,勇往直前的精神。    这就是一个人,一个英勇的人,让我们永远记住他的名字,高喊他的姓名——华彦钧.

三:[民间艺人]中国传统艺术作文500字 中国传统艺术——糖画


中国传统艺术作文500字 中国传统艺术——糖画

糖画,顾名思义,就是用糖做成的画。亦糖亦画,可吃可观。民族俗称“倒糖人儿”、“倒灯影儿”和“倒糖饼儿”。这就是四川的特色,距今已有400多年历史了。它还是明朝的民间艺人演化出来的。

记得上幼儿园的时候,妈妈带我去买糖画。我看见卖糖画的老爷爷身边围着密密麻麻的人,我挤进去一看,“哇”架子上摆着摆着各种各样的糖画。有的像翩翩起舞的蝴蝶,有的像展翅高飞的老鹰,还有的像一只呱呱直叫的小鸭子。

我也让妈妈给我买了一个。只见卖糖画的老伯伯先拿出一个有指针的转盘,上面画了很多小动物的图案。老伯伯让我拨动指针,看看拨到哪个图案。我一拨就拨到了一只金凤凰,好开心啊! 老伯伯就开始做金凤凰了,只见他以勺子为“笔”,糖稀为“墨”,蘸了糖稀在石墨板上快速勾勒,一气呵成,不到两分钟,一直金凤凰就在爷爷的“笔”中跃然“纸”上。老爷爷又在上面放了一根长长的竹签,等到糖稀完全冷却后,才小心翼翼地用铲子把糖画从“纸”上铲下来,递到我手中。那只金凤凰惟妙惟肖、栩栩如生,我拿着它,走了半天都舍不得吃掉。这糖画真神奇啊!

在路上时,妈妈和我说:“现在会做糖画的人越来越少了。”我心里想:“最好学糖画的人能多起来,能让这个传统艺术世世代代传下去。”

四:[民间艺人]我和剪纸的故事

我和剪纸的故事
我们家有一幅“十二生肖”剪纸作品,听姥姥说是很久以前凤翔一个民间老艺人送给我们的。
剪纸又叫刻板,窗花或剪画,是民间流传最为普遍的一种乡土艺术,在农村每逢新春佳节,家家户户的窗户都被贴得花花绿绿的,各式各样的纸花形成了一道亮丽的风景线。
我们家的剪纸是一个直径50厘米,圆形的,黑色油纸剪成的“十二生肖”图。它分为三层,最外层是一圈窄窄的花边;第二层是十二个生肖按照子鼠、丑牛、寅(yin)虎、卯(mao)兔、辰龙、巳(si )蛇、午马、未羊、申猴、酉(you)鸡、戌(xu )狗、亥(hai)猪的顺序围成的一个圆。十二只动物形象逼真,神态各异,它们有的在吃草,有的在爬树,还有的在嬉戏;第三层也是最内层,是一只飞舞的凤凰和腾飞的巨龙,喻意“龙凤吉祥”。因为它很珍贵,所以我们把它装裱在画框里,挂在墙上。
剪纸更多的是用于装饰,点缀墙壁、门窗、房柱、镜子、灯和灯笼等,也可为礼品作点缀之用,甚至剪纸本身也可作为礼物赠送他人,以前还常把剪纸作绣花和喷漆艺术的模型。在表现形式上有着全面、美化、吉祥的特征。
每当我看到它就会对中国民间手工艺人产生由衷的敬意,一张纸,一把剪刀,就可以创造出一幅美丽生动的图画,点缀美化了我们的生活环境,我非常喜爱“十二生肖”剪纸画。

五:[民间艺人]传统文化作文三篇 寻找传统艺术


传统文化作文三篇 寻找传统艺术

吹糖人

在河坊街上,有一个吹糖人的小铺,我被它深深地吸引了。

吹糖人这种民间艺术是在明末清初传开的。这些民间艺人一般都挑着担,里面放着火炉和饴糖,手里还握着麦秸秆,上面插着一些栩栩如生的糖人,这些糖人多是十二生肖里的动物。

我站在小铺前,只见吹糖人把饴糖放在火炉上,等火烤软,揪出一团饴糖,先搓成圆球,然后压成圆饼状,用食指沾一下淀粉,洒在饴糖饼中间,再把它像包馒头一样封口。接着,小心翼翼地把饴糖搓成空心的椭圆,拉住椭圆的两头,向一边快速地拉去,这时出现了一条又细又长的“尾巴”。他用指甲把它弹断,一根既圆又空心的细线出现了,和喝牛奶的吸管一样。最后,他鼓起腮帮子,往里使劲地吹气,饴糖像气球一样慢慢变大,身体就做好了。接下来就简单多了,把动物的五官和脚,还有尾巴做好,分别粘到身体上,一只活灵活现的动物出现在大家眼前。

原来,传统艺术就在我们的生活中呀!

魅力中药

11月21日,我们寻宝小队到河坊街去寻找生活中的传统艺术。

早晨,河坊街上就已人山人海,我看到那里的老艺人有的在捏泥人,有的在做扇子,有的在弹棉花。

我们来到了胡庆余堂中药博物馆。它由陈列展厅、手工作坊、营业大堂、庆余名医馆四部分构成。馆内,展示了大量的中药传统制药器具及上万种中药植物、动物、矿石标本。让我惊奇的是虎骨、猴骨、树皮、车前子和白矾等居然都可以入药。这时,我想起平时我也在喝中药,我的药方里是不是也有一些意想不到的动植物呢?我一回到家,就看了一下妈妈给我拿回来的药方,发现真的有啊!比如说白菊花,我以前只知道它是用来泡茶和观赏的,没想到还可以入药。另外,像蝉衣,甘草也是如此,平时一些看似不起眼的东西有时会有很大的作用呢!

通过这次活动,我明白了不能小瞧生活中的任何东西,也让我感受到了中华传统中药文化的魅力。

糖画

小朋友,你见过糖画吗?糖画是用溶化的黄糖制作成的。

关于糖画还有一个小故事呢!从前,四川有个大诗人叫陈子昂。他喜欢吃黄糖,但吃法不同,他先把黄糖溶化后在干净的桌子上画一个小动物,等糖汁凝固后把“动物”拿在手中吃。后来,他到京城做了一个小官,因为没事干,就如法炮制,正好被小太子看见了,就吵着要,陈子昂就给了太子一些。没想到回到皇宫的小太子很快把糖画吃完了,吵着还要,惊动了皇帝。皇帝就请陈子昂到皇宫当场制作。陈子昂因此升了官,还收了一些徒弟,将这门手艺一代代传下去,就成了民间艺术“糖画”。

我也利用空闲时间到河坊街看到了糖画艺人制作糖画的过程。他们用的工具是勺子、铲子、锅、溶化的黄糖和白色的石板。先付十元钱,然后拨动转盘,指针转到哪个图案就画哪个糖画。制作糖画要以很快的速度用勺子里的液体黄糖作画,速度快慢和勺子的倾斜决定了画的线条粗细。随着艺人上下左右地移动勺子,一个栩栩如生的小动物就出现了。

糖画真奇妙啊!

六:[民间艺人]关于旅游的作文1300字 自家门口的旅游


关于旅游的作文1300字 自家门口的旅游

都说杭州是人间的天堂,是世人向往一到的旅游胜地。但人们往往习惯去寻找远方的景点,很少聚焦身边的美景。这不,我从小在杭城长大,却很难得去领略天堂的挪姿。每当假期,父母总是喜欢带我去远些的地方,有时还出国观光,总觉得游门口的景点是迟早的事,这也许是人的普遍心理作用吧!难怪许多“老杭州”至今尚未跑遍西湖景点。

这次国庆长假,我不再要求父母带我到外地去了,我决定用一天时间好好地游览一下家门口的风景。杭州的风景点实在太多,光西湖就有平湖秋月、雷峰夕照、花港观鱼等新老三十景,其实杭州处处是景。为了达到“慢游”的目的,我慎重地选择了“八卦田”、“河坊街”两个点。

早晨八点,我约了同校五(1)班江煦同学,骑自行车从雄镇楼出发,经江城路向南转复兴路向西至杭州陶瓷品市场,大约二十分钟左右就到达了目的地。八卦田位于玉皇山麓,据说这里是南宋年间为皇帝“躬耕”特地开辟的农田,大约有一百来亩地,田中心是一个圆圆的土墩,上面长满了树,四周分成八块地,田塍、水沟排列整齐,分别种着八种高低不一、颜色不一的农作物,我只认识番薯、水稻、甘蔗、玉米等几种,整体观看就是个太极图,要是从高空看那就更明朗了。这里的生态环境非常好,北面是玉皇山,山上树木茂盛,一片绿茵,鸟儿欢叫,枫叶刚红,还不时飘来阵阵桂花香味;南面是杭州的“母亲河”雄伟的钱塘江,八月十五钱江潮刚过,现在江面平静,钱江一桥、四桥一目了然;八卦田的北侧还有一条小溪,溪水清澈,小桥流水,两边有五六家农家乐。我们在八卦田里采玉米、挖番薯,很有趣、很新鲜,价格也实惠,待玩得满头大汗了才到茶楼点了些饮料,我边喝边啃着瓜子,环望四周,觉得这里很美,不少钓鱼爱好者在小溪边专心致志地钓着鱼,农庄里有的在打牌、有的在品茶、有的在看书、有的在谈天说地…我觉得这里到是杭城的一个僻静处,是繁华都市的一块“处女地”。既能劳动锻炼身体,又能休闲静心养心。

到了十一点,我们骑车离开了八卦田向河坊街进发,沿玉皇山路向北,经南山路、清波街,大约半小时就到达了河坊街。俗话说:要想了解老杭州,一定要到河坊街来走走。这是一条经过整修古色古香的老街,是南宋年间建筑和街市繁华的缩影。今天是国庆节,街上人山人海,几乎要想移动寸步都很艰难,来自世界各地的游客穿戴时髦,喜气洋洋,节日的氛围很浓。河坊街玩的东西很多,这里聚集了许多民间艺人,像捏泥人、人像画、雕刻姓名等艺术绝活,可谓八仙过海,各显神通。这里还是小吃的乐园,定胜糕、臭豆腐、芝麻糊等应有尽有,包你口福不浅。为了吃上中饭,我们在人海中穿梭,花了很大的功夫,找到了一家叫“咬不得”的餐馆,其实是吃各色各样的饺子。不要说,这饺子还真的好吃,真的是“咬不得”:一咬就想把它吃完,一咬就想再来一碗,一咬就想下次再来。说到吃,我晓得杭州人最讲吃了,杭州的饮食文化赫赫有名,“杭帮菜”现在在中国很有名望,杭州美食讲究“品”,细细品味,才能捕捉到天堂的特有滋味。如:西湖醋鱼、东坡肉、杭州酱鸭等许多传统名菜名扬四海,再加西湖莼菜、叫化童子鸡、鱼头豆腐等更是美味可口。不说了,不说了!再说下去,我自己的口水也流光了!一句话,如果你想一睹西湖美景,你想品尝杭州特色饮食,你想体验河坊街的繁华,你想享受八卦田的悠闲,那就赶快行动吧!

下午,我们顺便还游玩了吴山广场和云居山,风景都很不错,都值得一游,绝对不会让你后悔的。一天下来,收获不小,杭州还有很多景点我没去过,很多小吃我没尝过,我一定会利用时间逐一去领略和品尝,“不到黄河,决不罢手”!

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