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客观和主观一:人生最险得意时
人生有得意的时候也有失意的时候，一个人从呱呱坠地时起，便生活在得意与失意之间。得意也好，失意也罢，都不过是人们对于客观事物的主观感受，是人们对于自己所处的环境和地位的心理状态。得意者前呼后拥，面对的是鲜花和掌声，失意者门可罗雀，面对的是苍凉和寂寞；因此得意者往往喜气洋洋，满面春风，失意者大多情绪低沉、垂头丧气；得意者往往抛头露面，到处张扬，失意者大多闭关自守，逃避社交；得意者往往目空一切，趾高气扬，失意者大多自谴自责、自惭形秽……
所以有人说，失意之时最可鉴别人的意志。意志弱者，失意失志，一蹶不振；意志强者，失意不失志，在逆境中锻炼自己，蓄势待发。得意之时最能鉴别人的定力。定力低者，恃才而骄，居功而傲，得意忘形；定力高者，恃才不骄，居功不傲，甚至功成身退。
人生最危险、最可怕的时候往往不是失意之时，而是得意之时。因为失意击倒的不过是一些庸人，而得意击倒的往往是英雄。我们从淮阴侯韩信的人生成败中，就可以得到很多启示。
当初韩信落魄失意时，人们都嫌弃他，连吃饭都成问题，靠一个替人洗衣服糊口的老妇赐饭为生，还忍受过一个市井无赖的胯下之辱。后来战乱四起，韩信投奔项羽，不得重用；改投刘邦，仍然不得重用。于是连夜逃亡，这才成就了“萧何月下追韩信”的历史佳话，然后才开始书写他登坛拜将，金戈铁马，摧城拔寨，兵围垓下，四面楚歌，气吞山河的辉煌。然而天下已定，封为楚王，自恃功高，得意忘形，疏于防范，不知祸之所倚。有一次刘邦与韩信一起散步，谈论众将之才，刘邦问韩信：“你看我能带多少兵？”韩信回答说：“最多不过十万。”刘邦又问：“那么你呢？”韩信说：“多多益善。”韩信明知刘邦畏惧他统兵之才，仍然以此自矜，口无遮拦。功高震主，且又盛气凌主，他的悲剧已经注定。最终因“图谋造反”，被吕后和萧何合谋杀害，岂不悲哉？对此历史早有定论——成也萧何，败也萧何。人生最险得意时，韩信的人生成败主要在于他意志强而定力低，所以能跨越失意之坎而不能跨越得意之坎。
世界上没有长久的失意者，也不会有永远的得意者。超越得意有时比超越失意更难。因此有人说，一个人最大的成功不是战胜别人，而是战胜自己。此言甚是。
客观和主观二:论语读后感之五
论语读后感
既然我们可以有这么多朋友，那么朋友有没有种类之分呢？孔子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”“和”可视为开放与包容，“同”可视为封闭与单一。从人际交往来说，“和”指与不同类型的人交往，“同”是指只与气息相投的人交朋友。不同类型指得又是什么呢？我觉得“朋友”这个词事实上很难定义，在很多场合，“朋友”只是“有用的熟人”的代名词。勉强加以分类，可以以一个个体为中心，从他的主观角度出发，以工具性目的和价值或情感认同性目的各自所占比例为尺度，画圈。围绕个体最紧的是主要以纯粹价值认同为纽带的朋友，越外围的朋友，工具性越重。当然，所谓工具性和认同性只是为了划分方便，在实际中，两者搀杂在一起，很难一刀切。不过，也会有极端情况，如果我们对于一个人毫无感情可言，与他相交只剩利用价值了，我想我们即使称之为朋友，其内涵也变味儿了。这还仅仅是主观的划分，客观的现实生活常常让我们与工具性朋友保持最密切的关系，而认同性朋友可能一年也见不了几次面，但两个人的心还是相通的，客观不能，主观也无须见面。所谓“君子之交淡如水”可能指的就是这种情况。但是这种划分仍不严密，只考虑了常态、共时的情况。在人生的各个阶段，我们都会结 交上述两种朋友。有的朋友相伴一生，有的朋友只解燃眉之急，有的朋友只在人生旅途中同路一段。最值得珍惜的是老朋友，最难忘的是在人生的关键时刻出现的，又不能永远在一起的朋友。这虽然是人生憾事，话又说回来，我们也不必刻意去保持联系。因为情感的相投、价值的认同往往只在某一情境、某一机缘下才产生。执着地追求全面的了解可能会使刹那的美感烟消云散。所谓距离产生美，我和他不可能在每一方面都取得一种和谐，该散就散，回忆有时更加美好。所以子曰：“可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权。”（子罕）再进一步说，如果我们能欣赏他人异于己的地方，那和他们交朋友也不是件困难的事。这一点与认同感并不矛盾。接受甚至欣赏异己，便意味着从反面认同了对方的“异”，从“异”中求得了“同”，达到“和合”的境界。这或许就是孔子所说的“君子和而不同”的基础。如果说俞伯牙之于钟子期是一种同质的认同，那么庄子之于惠施就是一种异质的认同。好比矛盾的双方，缺少任何一方，另一方都将失去存在的价值。
客观和主观三:读《零点女孩》有感
在一个村子里有一种这样的说法:"凡是在子夜零点降生的女孩都会得到幸福."而一个子夜零点降生的幸福女孩的生世更加人村里人相信"生死由命,成败在天",然而一个主观条件和客观条件都不怎么好的女孩却因为努力而成为了村里的第一个大学生,使我明白了一个道理:"一个人的命运是靠自己去掌握的."
发明大王爱迪生曾说:"天才就是百分之一的灵感加上百分之九十九的努力."假使一个人只惰于一味听从上天的安排而不重视自己的力量,那么他就只能按照上天给他的路去走,一直走下去,或许有人会说:"许多人就是因为不甘而失去什么的."可是一个人如果只是庸庸碌碌平平淡淡的过了一生,那人生又有什么意思呢?其实人的一生就像是一场游戏,与其战战颤颤的计算利与弊和约束自己要按牌理出牌还不是放手一搏,俗话说得好:"人生难有几回搏."假如一个人去赌去博,那么就会有两种可能:"失败与成功."如果缩手缩脚,那么他就只有一个结果:"失败与成功之中,那又是什么呢?."与其只是一味听命运的摆布,还不如放手一搏,至少这样让人生这场游戏变得不那么呆板,而是变得有甜有苦,拥有奇异般的乐趣.
我曾经听说过这样两个故事:"一批"大学生"在校园只知道吃喝玩乐,混了个"假文凭"就去找工作,结果可想而知,甚至连卖猪肉的人都打心眼的瞧不起他们.而两个小学生,经过几年来血的打拼,赚到了人生的第一筒金--那可是几亿元的财富啊.
我由衷的感谢那篇文章,感谢那个作者,这或许是我懂得的第一个人生上的哲理吧,放弃,永远不会出现在中国人的字典里.
客观和主观四:倾听生命读后感
倾听生命读后感
读了一本叫《倾听生命》的书，这本书讲述了生命的小故事。让我从中懂得了生命的可贵与创造出的价值。一切万物都有生命体。无论是在暴风雨、干旱的折磨和动植物被人们的舍弃、不尊重，任意的屠杀和破坏，它都会生存下来。
文章中让我印象最深的是《心田上的百合花》，《生命是个奇迹》，文中的百合花在生长过程中被野草，鸟雀的讥讽，凭着乐观的态度坚强的意志，深深的在泥土里扎根，努力的吸收水分和阳光，顽强的生长，终于绽放自己，开出美丽的花朵，整个山谷成了百合花的海洋。在08年汶川地震中，7.23动车事故中，多少人在事故中失去了生命，失去了胳膊，失去了双腿，失去了美好的家园。面对自然灾害，生命是脆弱的，当是他们并没有灰心，散气，绝望。对生命的延续还是坚定、完强的走过来，创造新的奇迹。生命意味着生长，意味着爱,就像冬天里的腊梅花、松树在风雪中不怕严寒依然顽强拼搏的生存下来。生命是多么的顽强和执着啊！
我们作为一名学生，在生活中遇到挫折、失败要敢于面对，不管从客观、主观上都要从中认识，不要怕，找出根本所在。分中分析原因，对诊下药，战胜它，取得最终的成功。只要努力，不放弃，持之以恒，我相信一定能成功，同学们让我们从现在起，倾听自己的生命，珍惜自己的生命，做到德智体全面发展的接班人。
岁月如歌，生命如花！愿你，愿我，愿他，愿我们每一个人都珍爱生命，健康成长，让生命之花在阳光下绽放！
客观和主观五:感恩作文1000字 感恩生活
有个谜语与大家一说：“什么东西你对它笑它就笑，你对它哭它就哭”，谜底很简单，是镜子，但我觉得更像是生活，你对它报以微笑，自然便是艳阳。不过生活是客观的存在，不会因为主观的改变而发生真正的变化。但当你带上微笑凝成的玫瑰色眼镜，前路的坎坷自然就变成了一道风景。我的身旁总有一些抱怨着生活的人。更有甚者连连道：“一年365天，366天都不顺心。”我往往在沉默中思考，是我们错了还是生活错了。
站在这里，我想为生活辩护。作为邮递员，生活是个哑巴，它会把给予我们的馈赠散放在漫漫征途，也不会告诉我们它已经送到了。有的时候，是我们自己没有走上那条路，才会错过生活邮递来的风景。是啊，你选择了从流飘荡，怎能怪生活未赠予你 “黄芦岸白苹渡口，绿杨堤红蓼滩头”，你选择了 “轻烟老树寒鸦”，曾能怪生活不曾予你 “白草红叶黄花”。我们生活的选择权在自己手中，只不过这是不能投诉的买单，也没人问你 “满意请打五星好评”，你满意与否，生活在那里，若即若离。所以请停止苦苦索求：“为什么我们没有......” 而是低下头盘点 “我的生命已粘贴了多少美好”。
生活它很粗心，它常把真正的馈赠放错了地方，至我们将它当作心灵的毒疮。有人说：“岁月不曾饶过我，我也不要饶过岁月。”这话说来太戾气，岁月授予我们苦难不是不愿饶恕，而是希望我们在这所谓的苦难中浇灌出更茁壮的生命。我曾收藏过一块石头，它本很普通，可额上缺了一角，看起来神似一颗包容与宽恕的通达爱心。当时的我正处在低谷，在回家途中，膝盖狠狠地磕这块石头上，血流不止。我曾恶毒地咒骂它，宣泄心中的怨气。可只一低头便怔住了，只是一颗怎样心啊!它有健全到残废，却如维纳斯一般，用更美的姿态迎接损伤他的世界。依稀记得当时的我，对着残石道了一声谢，也感谢自己未曾把一份厚礼当一分歹意。到底什么才算做真正的馈赠呢?怕是任人们思索千年不休，也难以得出答案吧。留一根在故乡而走天涯，是游子断愁肠，亦是鲜衣怒马踏莎行。一次谪贬，一次流放，可寄情于游山乐水，又何尝不可酒作相思泪?事物本不绝对，或许跌至深谷才找到最合适起飞的地方。正如塞翁失马，焉知非福。生活无罪，何必要怨个不休?它赠与你人生缤纷绚烂，只感恩罢。
生活客户太刁钻，喋喋絮絮，在意的总是不满足。人们总会提醒不幸与危险，却不会提醒幸福。先哲们总淳淳教诲我们如何逃避未来的苦难，却不曾提醒我们身边的幸福。风暴走了，我们战战兢兢翘首的是下一次雷雨，多少目光曾在彩虹身上驻足。春天到了，早上走过中华园的时候，告诉自己一声，这个世界又多了几簇繁花，而不是对着落红上春秋悲，因为凋零的是花，不是整个春天。浮士德出卖了自己的灵魂与影子，而看那些在阳光中埋怨阴冷，黎明中仇恨黑暗的，他们的脚下空空荡荡，原来是将良知与影子也出卖罢了。
朋友，请虔诚地感恩你的生活，它给了你曾经去回味，给了你当下去奋斗，给了你远方去梦想与拥有。
朋友，请虔诚地感恩你的生活!
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