[七夕情人节活动标题]七夕活动标题

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七夕活动标题篇1:民俗传统文化的作文素材

　　【篇一：传统文化的作文素材】
　　何为忠孝仁义？何为信礼智勇？现在只有在台北的大街看路牌才能见到它们了。"君君臣臣父父子子"之道要维护的那个轶序不再回来，也切断了我们与"忠孝仁义"的关联。"信礼智勇"好歹还是一个各社会通用的生存哲学和基本要求，但我们嫁接了西方的价值理念，在儒家的词语外壳下，内涵不再。
　　古人曾把道德修养视为人生的终极追求，不过，在全球化的今天，个人奋斗、快乐、自由通通比道德来得重要；现在的孩子还有很多别的事要忙。
　　[四书五经]
　　从前，作为书生15岁之前便要把四书五经烂熟于心，几乎都是群"拜经教"，他们对经典的了解，足以让今天的古代文学博士生绝望。1912年1月19日，当国民政府第一任教育总长下令"小学堂读经一律废止"的时候，这是一个解放思想的壮举；作为后果，近一个世纪后，已经没有多少人回答得出来什么是四书五经了。孩子对以《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《左传》为代表的古代中国的支柱思想体系，一头雾水。现在，舒乙在北京创办了一家现代私塾馆，专门教授四书五经。
　　[任侠之气]
　　何为任侠？是"道之所在，虽千万人吾往矣；义之所当，千金散尽不后悔；情之所钟，世俗礼法如粪土；兴之所在，与君痛饮三百杯"；是"十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。三杯吐然诺，五岳倒为轻。纵死侠骨香，不惭世上英。"是荆轲、是聂政、是专诸、是李白、是一饭之恩的漂母、是救过伍子胥的渔女。不过，今天他们都在风中消散。再不见独行万里为曾允朋友一诺的男人，再也没有了"拼将一生休，尽君今日欢"的女子。高晓松在他《青春无悔》的文案里这样幽幽地写道。
　　从小就被教导明哲保身，不要相信别人，何来的狂狷豪迈之气？何来风流洒脱的风骨？从来没有过年少轻狂，青春就是不完整的青春，读再多的金庸古龙也不管用。
　　[匹夫有责]
　　对家庭负责、对族人负责、对国家和民族负责、为看不见摸不着的社会风气负责……。这是古人肩上的N座大山。而今天，我们既没有为别人奉献的义务，也没有权利向别人索取，只能为自己负责。《大学》开篇就说"古之欲明明德于天下者"在今天成为镜花水月，顾炎武的"国家兴亡，匹夫有责"在和平时期更像是一句空谈。于是，我们坚持不长大，看日本漫画，听Twins，玩PUPA或HelloKitty，穿满身口袋的阔脚裤，口号是"我喜欢，有什么不可以"……咄咄逼人的自由泛滥，让责任感处处失守。而年方10岁的那一拨孩子，耳濡目染的是这一代人放任自流、无限延长的青春期，他们怎么会知道责任感是何物呢？
　　[诗词曲赋]
　　如果上世纪90年代的孩子们是从周杰伦的《东风破》里才开始接触到古典诗词之美，是不是有点迟了？《全唐诗》有42863首，《全宋词》有19990首，李白有诗900馀首，陆游有诗6000多首，这还只是中国诗词曲赋的一点零头。然而，我们直到中学毕业所背的还不过是"小荷才露尖尖角"、"二月春风似剪刀"这样的小情调，如何让我们爱慕上我们的浩瀚诗海呢？
　　不是说古典诗词应被广泛应用，但它从我们的视野里大跨度地撤退、消失，就是这个社会审美能力的丧失。一个从小就被"涉江采芙蓉"、"袅情丝吹来闲庭院"、"醉里挑灯看剑"这样的情韵滋养着的孩子，他们长大以后，心灵或许不至于那么麻木、冷漠。
　　[琴棋书画]
　　现在，年轻有为的形象是年少多金，高学历、高收入、高消费，懂得如何赚钱还要懂得如何花钱，再也不是纳兰容若那种精通琴棋书画的浊世佳公子了。成人的价值取向在下一代人身上复制，甚至强化。学琴(指的是钢琴而非古筝)一定要考级，下棋除非是想成为常昊那样的国手，书画是少年宫的常备项目，为的是升学时加分……那种初始的风雅在父母们的鸡毛掸子和考级的压力下，已经被扭曲，再也保持不了它们唯美的形状了。
　　[孔融让梨]
　　"孔融为什么让梨？""是因为大的梨是坏的。"那个古执而陈腐的孔融如果听到现在的孩子这样回答，肯定气得在棺材里跳起来。是的，传统的道德范式正在流失。90年代的孩子被教导：不劳动者不得食。他们几乎从懂事开始就置身于竞争当中，天生就是达尔文主义者。三年级的孩子每周要上40节课，每天要练3小时的琴，六年级的孩子每天做功课到深夜12点，初二的孩子课外还要参加数学竞赛、英语演讲比赛、学生会竞选……。他如何能够说：同学，第一名我不要，让给你吧？
　　没人会感激孔融。只是，当整个社会都开始认同"谦逊使人落后"这种工业文明的价值观的时候，中国古人那种曾有过的温润如玉的人格魅力，也就湮没了。
　　【篇二：民俗文化素材】
　　《乡下纸牌》
　　在寂寞的日子里，忽然想起乡下纸牌来，窄窄长长的那种，只有手指那么宽，一大把拿在手里，像拿着一朵菊花。一屋子的祖母、外祖母，每人手里拿着一朵菊花，无声无息地坐在淅沥的雨声里，坐在萧瑟的秋风中，一任白露、霜降这样的节令在窗外飞逝。
　　很多上了年纪的乡下女人迷恋纸牌，我祖母就是其中之一。她们称之为抹纸牌，是抹，一点声音也没有。随便找一处有天井的老房子就行，就在悬着腌肉、艾叶、粽叶的天井里摆开了桌子。纸牌拿在手里，黑白两色套印着奇怪的图案，咒语似的，神秘莫测。常见一个女人隔一段时间提一只元宝篮来一次，鬼头鬼脑的，怕被人揭发贩卖赌博用品。揭开蓝布巾，才发现元宝篮里躺着一把把捆扎好的青色纸牌，像一捆捆小菜秧，也像豆腐店里的百页。我祖母其实并不清闲，乡下的祖母们都是这样：如果是春天，她要赶早踩着露水去菜园，拔几棵蒜，炒田螺或腊肉；采一把青菜苔，顺手再捋一些青白的韭菜花，好给孙子炒蛋吃。她们年年月月如此，却并不怨烦，因为有纸牌，日子便过得有滋有味，好像一上午的忙碌只不过是一个过程，只是为了下午能平心静气地坐着抹纸牌；好像年轻时生儿育女的劳顿也只是一个过程，只是为了到晚年能静静地抹纸牌。
　　春天，雨乱灯昏的路上，老房子里到处都有抹纸牌的女人，杏花桃花开得有些撩人，田蛙跳到后门口来了。接下来是夏天，抹纸牌不行，天热，蚊子也多。秋风一起，祖母们就笑了，六七十岁的老人唤着各自的乳名无声无息地坐在一起。房顶上大雁正在往南飞，红红黄黄的乌桕叶落满瓦沟，蜻蜓落在芝麻秸上，一只花蝴蝶飞进来，又从窗口飞出去。输和赢都是次要的，日月能这样静悄悄地过，该是多么美好的一件事呀！纸牌也有吸引我们这些孩子的时候，比如她们用季节性的乡土小吃作钱的替代品，到最后再换算成钱。春天，蚕豆上市，一颗蚕豆代表一分钱，秋天就用炒蚕豆或炒蚕豆，我有时候看到祖母面前蚕豆越来越少，替她着急，就偷吃别人的蚕豆，结果账算不对引起她们互相埋怨。我还见她们用屋外盛开的桃花或秋天金黄的乌桕叶代替钱。特别是经霜的乌桕叶子，金黄金黄的，真像金币一样。但有时候捎着黄叶的秋风会猛然破门而入，这时候牌桌往往大乱。冬天用得最多的是荸荠，紫红的长着芽嘴的荸荠在小油灯下像画家桌上的静物一样。我有时候也得到一颗，不吃，一直在手心里焐暖，然后荸荠连同我一起在祖母取暖的火桶上沉沉睡去。半夜开门回家，哇，一场雪下得好大啊！雪也是悄悄来的，雪光将我童年映照得像童话一样纯洁。
　　现在在江南一些乡镇上，偶尔还能看到那种乡下纸牌，和青花瓷坛、桃红纸包着的酥糖放在一起，像一些散乱的令人伤感的往事。每当我见到它们，总要想起我逝世多年的祖母，也总能闻到农耕深处散发出来的乡土芬芳。
　　[美文解析]
　　读着这篇文章，我们不由得向往起作者笔下的乡村生活。作者表面上描述的是乡下老太太们抹纸牌，其实讲述的是一种生活哲学，“因为有纸牌，日子便过得有滋有味，好像一上午的忙碌只不过是一个过程，只是为了下午能平心静气地坐着抹纸牌”。这就是生活，悠闲，祥和，踏实，平常的日子平常地过。这样的生活似乎与“时间就是金钱”的观念格格不入。然而，弓拉得太紧弦是要断的。紧张、忙碌、高负荷运转的当代人，不也应该继承一份前人的从容和淡定吗？
　　【篇三：民俗文化素材】
　　《谈“目连戏”》
　　吾乡有一种民众戏剧，名“目连戏”，或称曰《目连救母》。每到夏天，城坊乡村醵资演戏，以敬鬼神，禳灾厉，并以自娱乐。所演之戏有徽班，乱弹高调等本地班；有“大戏”，有目连戏。末后一种为纯民众的，所演只有一出戏，即《目连救母》，所用言语系道地土话，所着服装皆极简陋陈旧，故俗称衣冠不整为“目连行头”。演戏的人皆非职业的优伶，大抵系水村的农夫，也有木工瓦匠舟子轿夫之流混杂其中，临时组织成班，到了秋风起时，便即解散，各做自己的事去了。
　　这些场面中有名的，有“背疯妇”，一人扮面如女子，胸前别着一老人头，饰为老翁背其病媳而行。有“泥水作打墙”，瓦匠终于把自己封进墙里去。有“挑水”，诉说道：“当初说好的是十六文一担，后来不知怎样一弄，变成了一文十六担。”所以挑了一天只有三文钱的工资。有“张蛮打爹”，张蛮的爹被打，对众说道：“从前我们打爹的时候，爹逃了就算了。现在呢，爹逃了还是追着要打！”这正是常见的“世道衰微，人心不古”两句话的最妙的通俗解释。又有人走进富室厅堂里，见所挂堂幅高声念道：“太阳出起红绷绷，新妇滹浴公来张。公公唉，

七夕活动标题篇2:六年级下册语文课本知识点总结(3)

　　2、知识点：
　　丹麦作家安徒生的作品：《卖火柴的小女孩》，
　　俄国作家契诃夫的作品：《凡卡》，
　　英国作家笛福的作品：《鲁滨孙漂流记》，
　　美国作家马克•吐温的作品：《汤姆•索亚历险记》。
　　“科学精神”是人类精神中不朽的旋律。第五单元教材中，无论是赞美居里夫人卓越的精神品质的《跨越百年的美丽》，还是体现中国航天人勇于探索、团结合作、锲而不舍的《千年梦圆在今朝》，亦或是说明生活中善于观察、不断发问、见微知著的《真理诞生于一百个问号之后》，还是强调独立思考、敢于怀疑的《我最好的老师》，“科学精神”是本单元的学习主题。本单元的教材编排既是低中年级科学故事、科普文章的承接，也是上述单元的发展。
　　第十八课《跨越百年的美丽》
　　1、题目中的“百年”指的是永恒，居里夫人的伟大发现对社会的贡献永恒，她的优秀品质和人格精神永恒。
　　居里夫人的“美丽”不仅是指居里夫人美丽的容貌，还指她伟大的科研成果，更重要的是她对科学执着追求、为科学奉献终身以及淡泊名利的精神品质。
　　2、重点背诵2、4、5、6自然段。
　　3、理解句子：
　　(1)这种可贵的性格和高远的追求，是玛丽•居里几乎在完成这项伟大自然发现的同时，也完成了对人生意义的发现。
　　“这项伟大自然发现”是指(居里夫人发现了放射性金属元素镭)，“人生意义的发现”是指(居里夫人明白了人生的价值并不在于年轻美貌、金钱名利，而在于为科学作出贡献，为人类做出贡献。)
　　(2)她从一个漂亮的小姑娘，一个端庄坚毅的女学者，变成科学教科书里的新名词“放射线”，变成物理学的一个新的计量单位“居里”，变成一条条科学定律，她变成了科学史上一块永远的里程碑。
　　这里的“变”是一种人生价值的提升，生命境界的飞跃，四个“变成”概括了居里夫人(奋斗的一生以及不朽的功绩)。
　　4、写作方法:在具体的事实描述中说明道理的写作方法
　　5、作业本P33造句
　　(1)这次考试，小明并不是考得最好的人，但他是进步最快的一人。
　　(2)我的祖国现在并不是科技最发达的国家，但她是发展最迅速的一个国家。
　　(3)虽然鲁迅先生身体状况一直不佳，但他一如既往地坚持写作，直到生命的最后一刻。
　　(4)最近她身体一直不太舒服，但她却一如既往地坚持锻炼，硬是坚持了下来，终于在这次比赛中取得了好成绩。
　　第19课《千年圆梦在今朝》
　　1、第四自然段为过渡段，作用：承上启下
　　2、本文热情赞扬了中国航天人团结合作、默默奉献、勇于探索、锲而不舍的科学精神。
　　第20课《真理诞生于一百个问号之后》
　　1、熟读1、2、6、7、8自然段。
　　2、“真理诞生于一百个问号之后”是课文的主要观点，用事实论述了只要善于观察，不断发问，不断解决疑问，锲而不舍地追根求源，就能在现实生活中发现真理。
　　课文列举了科学发展史上的三个代表性事例：一是谢皮罗教授从洗澡水的漩涡中发现问题，通过反复的试验和研究，发现水的漩涡的旋转方向和地球的自转有关;二是英国的著名化学家波义耳偶然发现盐酸会使花瓣变红，继而进行了许多实验，终于发明了酸碱试纸;三是奥地利医生从儿子做梦时眼珠转动这个现象，经过反复观察和分析，推断出凡睡者眼珠转动时都表示在做梦的普遍规律。
　　3、写作特色：引用具体典型的事例说明观点;首尾呼应
　　4、理解句子：
　　(1)最后把“?”拉直变成“!”，找到了真理。
　　这里的“?”是发现的问题，“!”解决了疑问，发现了真理。
　　这样写的好处：这个句子把一个抽象的道理，用直观形象的方法进行表述，给人留下了深刻的印象。
　　(2)善于“打破沙锅问到底”的人，却从中有所发现，有所发明，有所创造，有所成就。
　　“打破沙锅问到底”形象表达了锲而不舍、不断探索的精神，“发现”“发明”“创造”“成就”这四个词按收获由小到大排列，也说明平常事情中蕴含着真理，蕴含着伟大的成就，而这些只有“打破沙锅问到底”的人才能做到。
　　仿写：(作业本P36)
　　善于学习的人，能从学习中获得知识，获得快乐，获得成功。
　　(3)只要你见微知著，善于发问并不断探索，那么，当你解答了若干个问号之后，就能发现真理。
　　“见微知著”的意思：看到事物的苗头，就能知道它的发展趋势或问题的实质。
　　这句话用“只要…….就……”的句式说明“科学并不神秘，真理并不遥远”，发现真理的前提条件就是“见微知著”，能从平常的现象中发现问题，看到本质，并“不断探索”。
　　第21课《我最好的老师》(记叙文)
　　1、课文讲述了“我”六年级时的科学老师怀特森先生的故事。让我们感受到科学精神的另一个侧面——独立思考和科学的怀疑精神。
　　2、写法特色：一事一议，从一个具体事例发现一个道理。
　　回顾.拓展五
　　1、《日积月累》
　　百炼成钢发愤图强坚持不懈迎难而上
　　集思广益群策群力革故鼎新标新立异
　　独出心裁举一反三实事求是各抒己见
　　不耻下问触类旁通精益求精古为今用
　　2、“舍本逐末”：比喻做事不抓住主要问题，而专顾细枝末节。
　　3、对科学精神的其他认识：尊重事实、一丝不苟、敢于质疑、不断质疑……
　　重点课文可能涉及到的考点
　　1、作者
　　2、文章标题及含义
　　3、文中重点问题
　　4、蕴含的哲理(中心思想)
　　5、写作方法(包括文体)
　　6、评价主要人物
　　7、文章情节
　　六年级下册课文重点内容
　　(一)第一单元重点课文：《文言文两则》《匆匆》《桃花心木》
　　★《文言文两则》
　　1、作者：《学弈》选自《孟子?告子》。《两小儿辩日》选自《列子?汤问》。
　　2、重点问题：
　　①为是其智弗若与?曰：非然也。翻译：难道是因为他的智力不如别人好吗?说：不是这样的。
　　②我以日始出时去人近，而日中时远也。翻译：我认为太阳刚出来的时候离人近一些，而中午的时候离人远一些。
　　③孰为汝多知乎?翻译：谁说你的知识渊博呢?
　　4、中心思想：《学弈》说明了学习应专心致志，不可三心二意的道理。《两小儿辩日》体现了两小儿善于观察、说话有理有据和孔子实事求是的态度。
　　5、背诵并默写文言文两则
　　★《匆匆》
　　1、作者：朱自清。
　　2、重点问题：理解句子“像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。”答：作者把自己过去的八千多日子比喻成针尖上的水滴，把时间的流比喻成大海。日记显得多么的渺小，消逝得那么快，无声无息，无影无踪。表现出作者对时间飞逝十分无奈的愁绪。
　　★《桃花心木》
　　1、作者：林清玄。
　　2、中心思想：作者借树苗的生长，来比喻人的成长，写一个种树人让“树木自己学会在土地里找水源”的育苗方法，说明了在艰苦环境中经受生活考验、克服依赖性对人成长的重要意义。
　　3、重要问题
　　不只是树，人也是一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。
　　答：“不确定”是指生活中不可预料的一些坎坷、曲折、磨难。生活中的“不确定”，比如生病、父母下岗、遇到自然灾难等。
　　(二)第二单元重点课文：《北京的春节》
　　★《北京的春节》
　　1、作者：老舍先生
　　2、中心思想：文章描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，展示了中国节日习俗的温馨和美好，表达了自己对传统文化的认同和喜爱。
　　3、写作方法：文章以时间为经线，以人们的活动为纬线结构全文
　　4、文章重点介绍了四天：腊八、除夕、初一、十五
　　5、文学常识：中国传统节日时间排列顺序
　　①初一(也叫春节，农历1月1)、②十五(农历1月15)、③端午节(农历5月5)、④乞巧节(也叫七夕节，农历7月7)、⑤中秋节(农历8月15)、⑥重阳节(农历9月9)、⑦腊八(农历12月8)、⑧除夕(农历12月30)
　　(三)第三单元重点课文：《十六年前的回忆》《为人民服务》
　　★《十六年前的回忆》
　　1、作者：李星华(李大钊女儿)
　　2、中心思想：本文通过李大钊被捕前到被捕后的回忆，展示了革命先烈忠于革命事业的伟大精神和面对敌人坚贞不屈的高贵品质，表达了作者对父亲的敬仰与深切的怀念。
　　3、重点句子的理解：
　　①对我的问题总是很感兴趣，总是耐心地讲给我听。这一次不知道为什么，父亲竟这样含糊地回答我。
　　答：因为当时的局势十分严重，不是同孩子谈心的时候，而且像防止革命的书籍和文件落到敌人手里这样的事情，也不是几句话能说清楚的。这里写出了李大钊同志对待亲人慈爱和善与对待工作认真严肃两个方面的统一。
　　②在法庭上，我们跟父亲见了面。父亲仍旧穿着它那件灰布旧棉袍，可是没戴眼镜。我看到了他那乱蓬蓬的长头发下面的平静而慈祥的脸。
　　答：从这句话可以看出父亲虽受敌人的折磨，但依旧沉着、慈祥。“没戴眼镜”“乱蓬蓬的长头发”说明敌人对李大钊施了重刑，“平静”说明李大钊经历残酷的折磨后依旧坚强，“慈祥”充分体现了李大钊对亲人的爱。
　　4、人物评价：李大钊是一个(对革命工作高度负责、临危不惧、视死如归)的人。
　　★《为人民服务》
　　1、资料袋：这是毛泽东主席于1944年9月8日在张思德同志追悼会上所作的演讲。
　　2、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
　　翻译：固：本来。或：有的人。于：比。人本来都是要死的，有的人的死比泰山还重，有的人的死比鸿毛还轻。
　　3、人物评价：张思德是一个(全心全意为人民服务)的人。
　　4、背诵课文第二段
　　(四)第四单元重点课文：《卖火柴的小女孩》《凡卡》
　　★《卖火柴的小女孩》
　　1、作者：丹麦作家安徒生。安徒生的作品还有：《丑小鸭》《拇指姑娘》《海的女儿》《皇帝的新装》
　　2、文章情节：写了小女孩为了暖和自己，(五)次擦然火柴，在火柴的亮光中看到的种种幻象——(温暖的火炉)，(喷香的烤鹅)，(美丽的圣诞树)，(慈祥的奶奶)，直至(和奶奶一起飞走了)，最后(在大年夜冻死街头)。
　　3、重点问题：
　　①飞到那没有寒冷，没有饥饿，也没有痛苦的地方去了。这句话是什么意思?
　　答：这句话的意思是：小女孩离开了人世，在美妙的幻象中死去了。小女孩在这个世界上，只有寒冷，只有饥饿，只有痛苦。
　　②她曾经多么幸福，跟着她奶奶一起走向新年的幸福中去。两个幸福各指什么?
　　答：前一个“幸福”的意思是：小女孩临死前是在美好的幻象中度过的，是幸福的;后一个“幸福”的意思是：小女孩死了就没有寒冷、饥饿和痛苦了。
　　4、中心思想：讲了一个卖火柴的小女孩在大年夜冻死在街头的故事，表现了作者对穷苦人民的同情，揭露了贫富悬殊的社会现实。
　　★《凡卡》
　　1、作者：俄国作家契诃夫
　　2、中心思想：这篇课文通过凡卡给爷爷写信这件事，反映了沙皇统治下俄国社会中穷苦儿童的悲惨命运，揭露了当时社会制度的黑暗。
　　3、主要情节：开始叙述圣诞节前夜凡卡趁老板、老板娘和伙计们去教堂做礼拜的机会，偷偷地给爷爷写信;接着，凡卡在信中向爷爷倾诉自己难以忍受的悲惨的学徒生活，再三哀求爷爷带他离开这儿，回到乡下去，并回忆了乡下生活的两个情景(一是爷爷守夜的情景，一是过圣诞节的情景);最后写凡卡把写好的信塞进邮筒里，最后以梦结束。
　　(五)第五单元重点课文：《跨越百年的魅力》《真理诞生于一百个问号之后》
　　★《跨越百年的美丽》
　　1、作者：梁衡
　　2、标题含义：“美丽”不仅是居里夫人的美丽容貌，更是她所体现的坚定执著、为科学献身的科学精神和淡泊名利的高贵人格。
　　3、中心思想：这是一篇赞美居里夫人的文章，以“美丽”为主线，表明了居里夫人的美丽不在于容貌，而在于心灵和人格。
　　4、重点问题：
　　这种可贵的性格和高远的追求，使玛丽?居里几乎在完成这项伟大自然发现的同时，也完成了对人生意义的发现。
　　答：“这种可贵的性格和高远的追求”是指居里夫人有“坚定、刚毅，有远大、执著的追求”，“这项伟大的发现”是指居里夫人发现了放射性金属元素镭，“人生意义的发现”是指居里夫人明白了人生的价值并不在于年轻美貌、金钱名利，而在于为科学作出贡献，为人类作出贡献。
　　5、人物评价：居里夫人是一个(坚定执著、有献身精神、淡泊名利)的人。
　　★《真理诞生于一百个问号之后》
　　1、作者：叶永烈
　　2、标题含义：只要善于观察，不断发问并锲而不舍地追根求源，就能在现实生活中发现真理。
　　3、主要情节：第一个事例是谢皮罗教授从洗澡水的漩涡中发现问题，通过反复的实验和研究，发现水的漩涡的旋转方向和地球自转有关。第二个事例是英国著名化学家波义耳偶然发现盐酸会使紫罗兰花瓣变红，继而进行了许多实验，终于发明了酸碱试纸。第三个事例是一位奥地利医生从儿子做梦时眼珠转动这个现象，经过反复观察和分析，推断出凡睡者眼珠转动时都表示在做梦的普遍规律。

七夕活动标题篇3:2017年七夕节活动主题口号

　　织女不用敛蛾眉，前度牛郎今又回。鹊桥执手望泪眼，良辰美景不思归。下面是小编整理的2017年七夕节活动主题口号，希望对你有帮助!
　　【七夕餐饮广告口号】
　　“长久”酒店一直为您守候
　　“情”寻色香味
　　情浓一生，真心表爱意
　　爱的银河系，爱在七夕
　　七夕情人节，爱情总动员
　　浪漫七夕，相会XXX
　　缘定XX，七夕话浪漫!
　　【七夕美甲店广告口号】
　　色彩妆点，玉指颖慧
　　美伦亮甲，让你美幻到底
　　纤纤玉手，锦上添花
　　灵动之美，跃然指上
　　指间艺术，瞬间呈现
　　纤纤十指，秀出美丽人生
　　纤指美韵，如意人生
　　【七夕节促销口号】
　　1. 我们为您准备浪漫，您准备好了吗
　　2. 如果你是单身，何不来派里一试姻缘
　　3. 如果你是“双身”，欢迎带你的朋友一起来，两个人一同感受糖果水晶派对温馨的体验。
　　4. 如果你是已婚，快来给我们这里众多的男孩女孩，讲讲你正在享受的甜蜜…
　　5. “情”寻色香味
　　6. 激情绽放，时代有爱
　　7. 情人节别饶了那小子
　　8. 七夕情人节 相约新世纪
　　9. 情浓一生，真心表爱意
　　10. 心相系，爱相随
　　11. 爱的银河系，爱在七夕
　　12. 七夕情人节，爱情总动员
　　13. 七夕情人，真爱无限
　　14. 浪漫七夕，相会XXX
　　15. 遥远的传说由XX为您实现
　　16. 缘定XX，七夕话浪漫
　　17. 岁月无声真爱永恒
　　18. 七夕情人节浪漫情人夜

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