[澳大利亚达尔文]达尔文雀

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一：[达尔文雀]创新与进步作文600字

　　创新带领人类打开未知的大门，探索无人知晓的奥秘开创崭新的时代。小编收集了创新与进步作文，欢迎阅读。
　　第一篇：创新与进步
　　工匠创新，让技术进步;学者创新，使学术升华;科学家创新，推动科技发展;政治家创新，促进社会民主;人民群众创新，推动社会进步。创新之重要，不言而喻。木匠鲁班，以割草为鉴，创新发明木锯，迅速提高了古人的建筑水平，使人们在建造房屋木器时又快又省又美观，而且使房屋建造进入了艺术领域这个高度。商人以铜、锡、铅为原料混合而铸成青铜，以青铜制制作武器，加强国家军事实力;以青铜做器皿，制作出大量精美的青铜器，使之成为中华文化瑰宝。秦王朝丞相李斯，创立郡县制，意在防止亲王作乱，巩固中央政权统治。从汉唐至明清，统治者无不抛弃分封制，以郡县制为主流，促使王朝的制度进步。宋人毕

二：[达尔文雀]2017高考作文素材：环境

　　导语：人生欲求安全，当有五要:一要清洁空气;二要澄清饮水;三要流通沟渠;四要扫洒房屋;五要日光充足。下面是小编整理的一些相关写作素材，欢迎查阅，谢谢。
　　适用话题：环境，污染，保护，危害
　　2017高考作文素材：作文素材 环境
　　言语类
　　(一)名人名言
　　1.大地给予所有的人是物质的精华，而最后，它从人们那里得到的回赠却是这些物质的垃圾。 ——惠特曼
　　2.地球所提供的足以满足每个人的需要，但不足以填满每个人的欲望。 ——甘地
　　3.大自然是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫。 ——雨果
　　4.人生欲求安全，当有五要:一要清洁空气;二要澄清饮水;三要流通沟渠;四要扫洒房屋;五要日光充足。 ——南丁格尔
　　5.我们不要陶醉于我们对自然界的胜利，对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。
　　——恩格斯
　　6.我们违背大自然的结果是，我们破坏了自然景观的美，自然动态的美和天籁的美。
　　——诺曼•卡曾斯
　　7.人法地、地法天、天法德、道法自然。 ——老 子
　　8.久在樊笼里、复得返自然。 ——陶渊明
　　9.俯仰终宇宙、不乐复何如 。 ——陶渊明
　　10.山中何所有?岑上多白云 只可自怡悦、不堪持寄君 “诏问山中何所有”，赋诗以答。
　　——陶弘景
　　11.仓满鼠雀喜、草尽兔狐愁。 ——包拯
　　12.只有服从大自然，才能战胜大自然。 ——达尔文
　　13.水光山色与人亲，说不尽，无穷好。 ——李清照
　　14.人们常常将自己周围的环境当作一种免费的商品，任意地糟蹋而不知加以珍惜.
　　——甘哈曼
　　15.大自然的每一个领域都是美妙绝伦的。 ——亚里士多德
　　16.没有一个清洁美好的环境，再优裕的生活条件也无意义。
　　——曲格平
　　17.自然不掺杂半丝人情。谁抵抗它，谁就被一脚踢开，谁顺从它，谁就承受其恩典。
　　——长冈半太郎
　　18.人只有按照自然所启示的经验来生活。 ——叔本华
　　19.大自然斯不会欺骗我们，欺骗我们的往往是我们自己。 ——卢梭
　　20.一切都是一个行列，宇宙便是用完美的步伐前进的一个行列。 ——惠特曼
　　(二)妙语集锦
　　21.人类对自然生态的道德期望必须与其对自然生态的道德责任相联系，人类与自然生态之间必须建立一种等价交换机制，以此限制、消除人类对自然生态不负责任的邪恶行为和自利欲望的膨胀，匡正天人之间的严重不和谐关系。
　　——张立文
　　22.可持续发展是既满足当代人的需要，又不对后代满足其需要的能力构成危害的发展。
　　——世界环境与发展委员会对”可持续发展”的定义
　　23.人类将会杀害大地母亲，抑或将使她得到拯救?如果滥用日益增长的技术力量，人类将置大地母亲于死地;如果克服了那导致自我毁灭的放肆的贪欲，人类则能够使她重返青春，而人类的贪欲正在使伟大母亲的生命之果——包括人类在内的一切生命造物付出代价。
　　——汤因比：《人类与大地母亲》
　　24.除了足迹，我们什么也别留下;除了摄影，我们什么也别带走 为了子孙后代，请留下一片净土。
　　——台湾森林公园环保广告
　　25.淡水用完——南北极取，冰山用完——过滤海水，海水用完——?
　　——公益广告
　　26.人类是花的“根”，环境是未绽的“花苞”，“根”努力就能开出美丽的花朵，反之只有枯竭、谢落。
　　——哲学家如是言
　　27.鲁迅 ：不在污染中爆发，就在污染中死亡。
　　裴多芬：环境诚可贵，治理价更高，若为利润故，二者皆可抛。
　　——互联网上网友戏改名人言论以讽刺当今环境现状
　　28.罗贯中：滚滚长江东逝水，“碱”花淘尽英雄，污染依旧在，不见夕阳红。
　　——叶檀《关于环境问题的几点思考》的观感
　　事例类
　　

三：[达尔文雀]励志成长故事

　　我们知道的名人有哪哪些是有着励志的成长故事的?都有哪些励志成长故事?下面我们为大家带来了励志成长故事，希望能够帮到大家。
　　励志成长故事篇一
　　春秋时期儒家学说的创始人孔子，有人说他是生而知之者，可见他在幼年是很聪明的，但是他的家庭并不富裕，幼年未能受到良好的教育。他的学问是从15岁那年起，自己知道发奋读书了，通过勤学好问的刻苦自学，才逐渐地积累起来的。他曾经说过，他在学习的时候，从来也不会感觉到厌倦。他读《易经》的时候，把这部用竹简编写的书翻来覆去地读了许多遍，连串在竹简上的牛皮带子也给磨断了三次，这就是“孔子读《易》，韦编三绝”的故事。韦，就是熟牛皮。韦编，就是串在竹简上的牛皮带子。坚韧的牛皮带子都给磨断了三次，这说明孔子读《易经》是多么的勤奋用功。读《易经》如此，读其他书也莫不如此。正是因为孔子既有天才，而又勤奋好学，所以后来他才能成为一个大学问家，成为影响中国达二千多年之久的大圣人。
　　励志成长故事篇二
　　东汉时期的王充，自幼不同于其他儿童，别人喜欢捕雀捉蝉，他却喜欢读书写字。六岁时，父亲开始教他读书，他过目不忘。八岁进书馆读书，同学百余人，几乎人人都因为顽皮或成绩差而挨过老师的鞭子，只有王充循规蹈矩、成绩优良而受到老师夸奖。老师教他读《论语》、《尚书》，他一天能背诵千余字，并且能懂得意思，真可以说有点儿天才。他并不以自己有天才而自满，而是一直勤奋好学，刻苦用功。正是因为他以勤奋出名，所以出身寒素的他才得以被保送到京城洛阳的太学里去读书。进了太学，在良师益友的教育与熏陶下，他更加发奋用功了。他的老师班彪讲课时喜欢旁征博引，内容十分丰富。王充对老师引证过的材料，一定要找出来亲自读一遍，有了体会，才自信完全懂得老师所讲的内容了。他在太学读书几年，太学里收藏的书都读遍了，于是他在课余去洛阳街上书铺里读书。他买不起书，但是每本书他只要读过一遍就能背诵。如此有天才而又很勤奋的王充，后来终于成长为历史上著名的思想家。他的不朽著作《论衡》，被誉为“黑夜里发射出的人民智慧之光的明灯”，由此可见其内容的精湛。像王充这样天才加勤奋的成才典型，对人们具有重要的教育意义。
　　励志成长故事篇三
　　南北朝时期南方梁朝的王筠，自幼聪明过人，七岁能写文章，16岁那年写的《芍药赋》，文辞极美，被人们广为传诵，在乡里颇有点儿名气，可以称得上是一位天才少年。可是王筠并不因为自己聪明过人而骄傲，他为人十分谦虚，学习十分刻苦。他读《五经》，每部都读了七八十遍。他尤其爱好《左氏春秋》，把它读得滚瓜烂熟，并且还从头至尾抄写了五遍。他抄书成了习惯，从十三四岁起，每读一部书，都要把这部书整个抄写一遍。除了《左氏春秋》外，他抄写《周官》、《仪礼》、《国语》、《尔雅》、《山海经》、《本草》各两遍，子史诸集各一遍，抄成的本子，共有百余卷。王筠自己说，经过这样又读又抄，做到了眼到、口到、手到，书中的内容才记得牢牢地永远不会忘记了。因为王筠如此刻苦用功，所以他的学问大有长进，文章越写越好，连当时著名的文学家沈约，每次读到他的文章时，都要反复吟诵，自叹不如。后来王筠受到重用，充分发挥了他的才干。他做过尚书吏部郎、秘书监、光禄大夫、太子詹事①等官，不光在政治上很有建树，并且还著书百余卷，流传后世。
　　励志成长故事篇四
　　南北朝时期北齐的著名学者李铉，自幼十分聪明，但因家庭贫穷，九岁那年靠着亲戚朋友的帮助才开始上学读书。他一边上学，一边还得帮助家里干地里的农活。农忙季节还要暂时停止学习，抢收抢种。但是李铉读书比别人用功，成绩也比其他同学要好得多。16岁那年，他就读完了《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周礼》、《仪礼》、《左传》等儒家经典，写了许多读书笔记。在家乡已经没有人再能教他了，他便和同学结伴外出求学，拜在当时享有盛名的儒学大师徐遵明门下受业。李铉跟徐遵明学了五年，五年中许多日子都是黎明即起，到深夜才睡觉，连睡觉时也常常是衣不解带，偶有心得就赶快起来写读书笔记。他这样勤奋刻苦地学习，终于继承了老师的学问，以名列前茅的优异成绩告别老师回家。后来李铉把自己的读书笔记整理成书，完成了《孝经义疏》、《论语义疏》、《毛诗义疏》、《三礼义疏》、《春秋三传异同》、《周易义例》等多种著作，成了当时很著名的一位学者。
　　励志成长故事篇五
　　唐朝的李绅，写过“锄禾日当午，汗滴禾下土”的《悯农》诗，是人们所熟知的著名诗人。他六岁丧父，母亲卢氏亲自教他读书。李绅天资聪颖，接受能力极强，是个与众不同的天才少年。在母亲的教育下，李绅知道聪明还必须加上刻苦用功，学业才能有所成就。他特别喜欢诗，每读一首前人的著名作品，都要十遍百遍地吟诵，不但要求自己能一字不差地背诵下来，并且还要求自己能体会诗中的意境和用字押韵的精妙之处。李绅15岁时，寄住在无锡惠山寺里读书，在寂静的寺院中，在惠山的松林怪石之间，他更加刻苦用功，专心致志地读书，写下了许多诗篇。《悯农二首》，就是他观察了山下农民的辛勤耕耘和贫苦生活、地主收租时的残酷剥削以后，写下的早期作品。李绅的成名，虽然有天才的因素，但是主要原因还是刻苦用功的结果。
　　励志成长故事篇六
　　赫胥黎 (1825～1895) , 英国博物学家， 曾任英国科学促进协会主席， 伦敦大学校长。终身从事自然科学研究， 积极宣传和

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