[圣经祷告词大全]圣经祷告词

来源:读书笔记 时间:2018-08-08 15:00:02 阅读:

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第一篇圣经祷告词:圣经祷告词(5)


  岁月的主:
  又一个星期过去了,我出我入你都保护我。因你的看顾,邪灵的威吓都离开我。你丰盛的供应滋润我,你的安慰扶持我,你的恩慈保守我,是你的手每日在引领我。没有什么可与你的美善、恩惠相比。
  你的圣书教导我守你的安息日是有福的;在这世上我没有永远的家也不能在劳苦中得到安息。感谢主,这将来临的一天象征了与你在永恒的安息里。感谢主用它来警戒我离弃世界。圣灵啊!感动我,使我成圣,我必须今晚求你来洁净我。奉耶稣名祷告。
  阿们
  【 26.主日 】
  “这是耶和华所定的日子,我们在其中要高兴欢喜”(诗118∶24)
  我的创造主“
  你充满了智慧造了许多日子,但这是你的日子,天家所设立的休息日,基督徒敬拜的日子,与你共同进入永恒安息的印证。这一日,你所救赎的子民共同在你的圣所里敬拜。我愿在你的施恩宝座前寻你的面。我感谢你,因基督的宝血鉴察我,使我可以进入神圣并知你正在垂听我。
  我感谢你因你的声音呼召我到你的家。我承认我滥用属神之物,我不虔诚的敬拜,我忘记主的恩典,我不冷不热的颂赞。主啊,怜恤我!洗去我的罪。让今日就叫我长进当我亲近你的家时,求你使我带着神圣的敬畏在主你的灵与真理国敬拜你。
  愿荣耀、颂赞和感谢全归你的名。奉主耶稣的名。
  阿们
  【 27.人的终局本分 】
  “这些事都已听见了,总意就是敬畏神、谨守他的诫命,这是人所当尽的本分”(传道书12∶13)
  我生命的主:
  你造我原有一个目的,就是要荣耀你并且永远以你为乐。生命若失去了这目的便肯定是空虚和无意义的。上帝啊,教导我生命的功课;并且是一再地学习。现今的世代充满诱惑,似乎是拥有一切但其实是一无所有,没有一样是对灵命有益处的。
  父啊,领我离开富贵的圈套,虚妄的名誉与今生的享受。让我清楚看见永恒的价值,属于你永恒的国度的一切,因为再没有别的可以满足我。教导我为永恒来思想和计划,因为时间就象水气和泡泡。求你使我在你的恩典下常追求真正的圣洁与属灵。上帝啊,让我常记得我活着,唯一的目的是为了你。让我以热烈的爱事奉你,奉主基督的名。
  阿们
  【 28.渴想上帝 】
  “我的心渴想上帝,就是永生上帝”(诗42∶2)
  天上的父:
  我无法了解你的爱的长阔高深,竟爱我这罪人。此爱无法偿还,就是一点也不能。我感谢你叫我渴想羡慕你。我的灵渴望与你相聚,因你比我的生命更宝贵。除了你我还与谁在天家呢?在地之上我只羡慕与你同在!你的同在充满了喜乐与平安。
  主啊,亲近我如同我亲近你。你的灵更充满我,使我更象你。叫你圣洁与真理的灵充满我!我深愿象你,被造者深愿象造物主!我愿象救主一祥洁净!你充满我,愿你的形象深印我心!求你不叫我白白经历,乃是在恩典与救主耶稣基督的知识中长进。奉主基督的名祷告。
  阿们
  【 29.热心地事奉神 】
  “因我活着就是基督,我死了就有益处。”(腓1∶21)
  永恒的父,全能的神:
  你使我的生命在主基督耶稣里更加丰富。我曾经没有生命——死在罪中,又无助又没有希望。
  你丰盛的恩典在基督耶稣里拥有公义与慈爱。你把我从死亡中拯救出来进入永生,因此我不再属于自己:我的生命属你。只有一条生命,并既将过去,唯为你所作乃是永存的。
  我的神,我把这生命归还给你,我心中的祷告是:
  接受我的生命,我把生命奉献给你!
  主啊帮助我认清这世界:短暂,危险和毁灭的。帮助我放弃世界和属世的野心,让我只事奉你,万主之主,万王之王。使我在专心仰望耶稣并热心事奉他,爱他。因我活着就是基督,我死了就有益处!主啊,叫我不再为自己活,但只为爱我并为我舍己身的主活。奉耶稣基督的名祷告。
  阿们

第二篇圣经祷告词:圣经里悼念诗词


  圣经是基督徒的典籍,其中也有相关悼念的词,来祷告已经安息的人。

  圣经悼念死者的祷告词
  亲爱的主,亲爱的神天父,愿在地震中死去的人们灵魂能够在你的带领下,在父神的国度中得到永生,平安,和喜乐。我们今天所求的一切,都是奉着耶稣基督的名求。
  我们在天上的父,
  愿人都尊你的名为圣。
  愿你的国降临,
  愿你的旨意行在地上,
  如同行在天上。
  我们日用的饮食,
  今日赐给我们。
  免我们的债,
  如同我们免了人的债。
  不叫我们遇见试探,
  救我们脱离凶恶。
  因为国度,权柄,荣耀,全是你的,
  直到永远,阿门!
  更多悼念诗词
  《水调歌头(1802年2月26日为法国作家维克多雨果诞辰)》
  邱闽泉2008年2月
  雨果虽离去,佳作刻碑碣。
  巴黎圣母之院,悲剧映圆缺。
  舞女痴情未泯,又见钟男腾檩,丐主裹双胁。
  昔日酸银幕,常教世人噎。
  善真美,恶伪丑,笔如削。
  小说写尽,“悲惨世界”死生约。
  曾骂焚园一瞬,避害逃亡醉枕,气压浪三叠。
  崇拜“冉阿让”,掩卷玉壶携。
  《七律(纪念苏联作家高尔基诞辰140周年)》
  邱闽泉2008年4月
  一生作品连城价,留待后人品味时。
  “海燕”当年曾背诵,“童年”昔日忆家慈。
  苍茫白雪红梅绽,电闪极光万物滋。
  一百四十大祭日,名垂千古长追思。
  《谢池春(公安局长任长霞逝世四周年有感)》
  邱闽泉2008年4月
  昔日英雄,敢保一方安况。
  警之花,临危虎将。
  芳颜慈母,义行河南岗。
  气凌云,党风新创。
  忠魂已去,百姓念叨坟访。
  泪长流,依碑偎傍。
  黄天尘罩,九州皆悲怅。
  股民亏,有谁思量?
  《声声慢(8月31日华国锋遗体在八宝山火化)》
  邱闽泉2008年9月
  低回悼乐,肃穆哀厅,凄然送别难舍。
  十月英决果断,隐居仁者。
  三八抗日老将,这一生,斗雕搏鳄。
  觐去也,伴朱毛,痛饮九泉林侧。
  举目颐园游舸,风景好,长思瞬平宫坷。
  墨友宣朋,敬品楷书感荷。
  清廉亮节淡泊,令今人,眷恋引惹。
  笔已钝,倦起望天际月色。
  《风入松(1944年9月5日张思德牺牲)》
  邱闽泉2008年9月
  枣园昔日悼思德,将士落巾帻。
  为民服务名篇震,胜千军,字字凌阁。
  任怨任劳烧炭,世情此后无赊。
  昨觌电影叙伐柯,朴素不强遮。
  文革老少“三篇”背,到如今,重盼谐和。
  遥望一轮明月,举盅唱“大风歌”。
  《雨霖铃(1641年3月地理学家旅行家徐霞客逝世)》
  邱闽泉2008年3月
  徐仙游记,录人间景,美胜甘酒。
  山光水色幽雅,寻芳万里,长听猿吼。
  步韵清风细雨,竟涤荡尘垢。
  暗计算,艰行卅年,踏遍中国汝知否?!
  后人整理公游记,祀馨香,感赞才八斗。
  掩书作词尽兴,明日早,浪行孤叟。
  五岳三河,陶冶逍遥,几唱杨柳。
  望曙色,禽噪枝头,怎抵春光诱?
  《天仙子(1550年9月24日汤显祖诞辰)》
  邱闽泉2008年9月
  嘉万夕烟一秀笔,四梦临川传玉谛。
  牡丹亭上会书生,心远寄,
  魂连理,烈女光芒佳誉

第三篇圣经祷告词:圣经_列王记故事:造神殿工程浩大


  以色列人出埃及后480年,也就是所罗门作以色列王的第四年,犹太历西弗月(2月),所罗门决心完成先父遗愿,大兴土木,在耶路撒冷修建一座与国威相称的耶和华神殿。以色列缺少木材和能工巧匠,而推罗国正好盛产名贵木材,又多有能工巧匠。所罗门王决定向推罗王希兰求援,派遣使节给希兰送去一封信,信中写道:尊敬的推罗王希兰陛下垂察:贵国与以色列从来友好,互通有无,源远流长。您知道,我父亲大卫在世的时候,因连年征战,不能为耶和华他的神的名修建大殿,现在我接替我父作以色列国王,内外平和,国泰民安,万事昌盛,所以我决定修建那和华神殿,以完成我父亲对上帝的允诺。但是以色列境内没有森林,以色列人中也没有象西顿人那样善于砍伐树木的百姓。所以今特意派遣使臣到贵国拜访,请求在这两方面给予援助。求您吩咐您的仆人在利巴嫩为我砍伐香柏木,我的仆人也必帮助他们;我一定按照您所要的工价报酬贵国。
  专此奉陈。谨颂吉详!希兰王接到这封信,非常喜悦,他说:"今日应当称颂耶和华,因他赐给大卫一个有智慧的儿子,治理这众多的百姓。"他当下御书回函一封,写道:以色列国王所罗门陛下,敬启者:惠承大函,幸甚至哉!陛下年少有为,海内晏服,可钦可敬。
  来信提及香柏木和松木一事,在下必遵命而行。我的仆人将所需木料从利巴嫩运到海里,扎成筏子,浮海运到您所指定的地方,在那里拆开,供贵国臣民查收丁至于工价,请成全鄙国心愿,给我粮油食物作为报酬。
  专肃敬陈。敬祝时祺!于是,两国就此达成协议,希兰王按照所罗门的要求,采伐得香柏木和松木运到以色列。所罗门每年给希兰王麦子20000歌珥,清油20歌珥,作为回报。
  所罗门王从以色列人中,挑选服劳役的人,组成30000人的劳动大军。这30000人中,每月轮流有10000人上利巴嫩去帮助西顿人砍伐、运输木料,其余的人在耶路撤冷干活。他们另外还强迫15万迦南入服苦役,其中80000人开山凿石,70000人把采好的石料运到耶路撒冷。此外所罗门还用3300名以色列人充当监工,监管这些苦力劳动。
  大殿建在奥弗山上,山下有一条石阶铺成的路直通山上神殿外院大门。外院非常宽敞,可容纳数千名朝圣者。内院是举行宗教仪式的场所,中央设有一座祭坛,坛上点着长明灯。祭坛旁边有一巨大的圆形铜海,里面盛满了水,用来洗洁献祭用的牛羊。这口由希兰国名匠户兰主持铸造的铜海高5时,直径10时,周长30肘。铜海外壁塑有野瓜图案的浮雕,每时10个爪,共有2行。铜海下面铸有12只托海的铜牛:3只向北,3只向西,3只向南,3只向东;牛尾朝里,头朝外。海很大,可容水2000罢特。院内还有10个带轮的盆座,供运水之用。每个盆座长4时,宽4时,高3肘,每面都塑着狮子、牛和基路啪,每面下边垂着珍培。每个盆座上各放一个盆,每盆可容水40罢特。
  内院中央是主殿。主殿不算太大,长60肘,宽20肘,高30肘。殿前的游廊长20肘,与殿的宽窄一样。两面侧墙和后墙外三面有附属房屋,供祭司居住。殿分三进,一进是前殿,二进是正殿,三进才是内殿,内殿也是圣所。圣所中没有圣像,但在神秘的幽暗中放着耶和华的约柜。只有最高祭司(祭司长)才有权进入圣堂,不过每年也只能进去一次。
  殿内栋梁是刨光油漆过的香柏木树干,四壁和顶棚都用香柏木攘嵌,下面是松木铺的地板。前殿人口处两侧有高达18肘,围长12肘的馏金铜柱,上面装饰着用链索连成的网格,柱顶上装饰着百合花。正殿中放着一方包金的香柏木几案,供摆设祭物之用,上面放着10个精致的金灯台,右边5个,左边5个。金几案上还放有金花、灯盏,蜡剪和金杯、金盘、金镊子、调羹、火鼎。祭司们在这里点香烛,摆供品并保持香烛长年不灭。内殿四壁镀金,两扇门上一边雕着一个展开翅膀的基路啪,两个基路啪的尺寸和形状完全一样,罗列得也完全对称。基路啪由橄榄木雕成,表面贴了一层厚厚的黄金。
  所罗门在位的第十一年,希勒月(8月),耶和华神殿终于竣工了,前后共计耗时7年。神殿和一切附属设施都完工后,所罗门将以色列的长老和各派的首领召集到耶路撤冷,举行了隆重的约柜安放仪式。祭司们把约柜从大卫城锡安抬上来,安放在新落成的圣所中。所罗门在全会众面前,献牛羊为祭,多得不可胜数。
  耶和华神殿外院挤满了人,内院举行约柜安放仪式。以色列各长老、祭司、贵族、臣仆、歌队、琴师、鼓手、号手围聚在祭坛周围。他们身穿白袍,头戴黑色的无沿小帽,妇女们则蒙着头巾,每个人脖子上都围着带流苏的围巾,有的人身上还佩带着"经匣"。这种装束被认为是上帝选民的标志,也是专心侍奉耶和华的决心和信心的显示。
  所罗门与众不同,他身穿紫罗袍,头戴金王冠,端坐正中。身后站着500名手持金盾的王宫卫队。在燔祭的浓烟和熏香中,鼓号齐鸣,祭司们肩扛约柜进入神殿,约柜金光闪闪,耀眼夺目。在鼓乐伴奏下,歌队唱起圣歌:圣门大开,永远洞开,我主进来!这时歌队分为两部,一部分唱:我主者谁?另一部分唱:我主强大无比,我主天下无敌。
  同样的歌词不断反复地唱,直到约柜安放停当为止。然后,帷幔垂下。从此,除祭司长外,任何人不得进入圣堂观看约柜。
  最后是所罗门在全会众面前朗颂长篇祈祷词:耶和华啊,以色列伟大的神!愿您日夜守护这殿,垂顾仆人的感念之心……仪式完毕后,接着是14天大庆。举国上下一片欢腾,杀牛宰羊,豪宴狂饮。在这些天里,以色列共献燔祭如下:牛22000头,羊12万只。以色列没有一个人不参加这盛大祭礼,也没有一个人不献牛羊为祭的,(王上8)

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