[人有三不孝]不孝有三

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不孝有三篇1:到底是“孝”还是“不孝”

　　《到底是“孝”还是“不孝”》言之有物，文字之间，依稀可见思想的锋芒。

　　小时候，经常听到身边的许多父辈们问自己的儿子：“我老了，你管我吗?你长大后，会孝顺老人吗?你将来挣下的钱，给老人花吗?”不知道别的孩子在听到大人们这样的问话后，会是怎样的感受，反正我觉得特别的不舒服。
　　那时，当我和小伙伴们看到或者听到谁家的媳妇和婆婆吵架了，谁家的女人因没有给老人端饭、没有给老人吃好,或者给老人脸色看了，这家的男人就和女人先吵后打……爱看热闹和不解世事的小伙伴们，运用自己头脑中已知的最简单的是非判断标准，给那些和婆婆吵架的媳妇贴上“不孝”的标签，也记住了那些因老婆对公、婆不好而经常打架的两口子。
　　于是，聪明的小伙伴，在玩耍、游戏中每每处于被动地位时，就拿对方家里的婆媳矛盾来打击对方，或者以大喊对方爸爸的名字作为杀手锏以出奇制胜。有的小伙伴只一句：你妈对你婆不好，你妈和你奶吵架，你爸打你妈!某某小伙伴立马红了脸，就像霜打的叶子，蔫在那儿不再吭气!但要是遇到了性子暴烈的小伙伴，一听见有小伙伴说他妈和他奶吵架、他爸打了他妈或者是喊了他爸的名字时，立即大打出手，和揭了他短处的小伙伴撕打在一起，直打到长辈们拉开为止。
　　有时，我和小伙伴们会听到有父亲这样骂儿子：“当初，一生下你，就该把你插在尿罐里弄死!你这个不肖子孙，你这个挨枪子的，你这个忤逆……”我和小伙伴们就像受惊的兔子似地，睁着惊恐而迷茫的眼睛，逃也似的赶快离开。小小年纪，幼小而脆弱的心灵，就深深地感受到了什么叫做透心凉!
　　村里的一些老年人，会经常给我们讲：“在旧社会，村里谁家生了女娃，做父亲的提起月芽子(刚出生的婴儿)，插在了尿罐里，或者扔到村西的死娃坡喂狼了……”直听得我和小伙伴们胆战心惊、毛骨悚然!每次拔猪草时，一接近村西的死娃坡，就有种阴森恐怖之感，急忙离开。长大后，才渐渐地悟到，在旧时，深受儒家思想影响的中国农村，杀婴现象是多么普遍!
　　也有老年人给我们讲《二十四孝》的故事。因年龄尚小，我和小伙伴们觉得二十四孝故事里的那些子女，真的很孝顺，但对他们孝顺父母的办法却理解不了。有些故事情节，比老奶奶给我们讲“狼来了”的故事，还要怕人，让我和小伙伴们有种毛骨悚然的恐惧!而故事中的主人翁都是男的，这一点，我和小伙伴们似乎有些明白了：为什么有的父亲会把刚出生的女婴插在尿罐里，或者扔到村西的死娃坡去喂狼……因为女孩都出嫁了，不可能像故事里那些男孩一样侍奉老人。直到长大后，读的书多了，才知道在儒家思想的熏陶下，中国人重男轻女的观点，是多么的严重!儒家所说的“不孝有三无后为大”的真正含意，是用“无后”这种恶毒的咒语，来加强男尊女卑这一观念，让有钱有势的男人和稍有经济能力的男人，打着“不孝有三无后为大”的旗号，一个劲的纳妾!并用“不孝有三无后为大”这句紧箍咒，让人们在生育上重男轻女，甚至把女儿不当后人看待!时至今日，这种观念仍根深蒂固。
　　小时候，更有长者振振有词地对我和小伙伴们说：“百善孝为先，万恶淫为首!”因少不更事，我们哪知淫是何意?及至懂得了“淫”是何意时，就禁不住在心里暗问：“后宫佳丽三千人，哪皇帝岂不成了‘万恶’中的‘万恶’了吗”?
　　年龄渐长，和我一起长大了的小伙伴们，知道了村里极个别的老年人，因儿女不孝而凄惨地死去!也听说过谁家的媳妇和公公好，还听说过谁家的公公勾引儿媳妇，儿媳妇把喂牲畜的草料放在碗底盛上饭，端给公公吃……对村里的传言，我至今也难以置信!我始终认为，这一传言的始作俑者，一定是因为他和谁家有着很深的矛盾，即农村的所谓世仇，但又明里斗不过人家，就在暗地里采取极其恶毒的办法，编造出狠毒的传言，用来报复对方。依我个人之经验，在村里，诸如此类心理特别阴暗的人，往往却道貌岸然，经常以师者的脸孔给人讲道理，动不动就用子曰孟云来唬人!
　　长大后，才知道小时候给我带来恐惧的《二十四孝故事》，是元代的郭居敬为推崇孝道而编辑收录的古代孝子故事。后来，经过反复阅读，我对《二十四孝故事》所记载的孝行为，越来越感到无法理解!《二十四孝》里的“孝道”故事，在不可信的框架下，淋漓尽致地表达了孝顺老人有大大的好处，即孝能做官，孝能发财，孝能感天地、泣鬼神，孝能使强盗不杀人，孝能产生许多奇迹……充满了非人性化、非人道、非科学、甚至冷酷、残忍、扭曲、变态、荒谬等阴冷灰暗令人后背发冷的内容。
　　《二十四孝》里的故事内容，分为两大类：
　　一、孝能做官发财等有特大回报的功利色彩一类的内容：舜的“孝感动天”：感动了天帝，天帝派万物关照他，大象替他耕地，鸟代他锄草;帝尧把两个女儿娥皇和女英嫁给他;并且选定舜做了他的继承人。
　　汉文帝刘恒的“亲尝汤药”：西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
　　曾参母亲的“啮指痛心”：后世儒家尊他为“宗圣”。
　　仲由的“百里负米”：做了大官，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席……

不孝有三篇2:孝顺方面的谚语

　　当我们的父母老了的时候，我们要牵着他们的手，陪着他们慢慢地走，就像儿时父母牵着我们的手。为大家分享关于孝顺的谚语，一起来看看吧！
　　孝顺方面的谚语1
　　【千万经典，孝义为先】
　　释义：成千上万部经典都在强调，孝和义是人首先应当做到的。
　　【吃遍天下盐好，走遍天下娘好】
　　释义：天底下没有比盐更美味的食物，天底下没有比母亲对自己更好的人。
　　【儿行千里母担忧】
　　释义：母亲时刻惦记出门在外的孩子。
　　【家有一老，黄金活宝】
　　释义：家里有个老人，非常宝贵。
　　【养儿防老，积谷防饥】
　　释义：养孩子是为了防备年老时无人照顾，积屯粮食是为了防备饥荒。
　　【爹养儿小，儿养爹老】
　　释义：父母养育孩子，孩子应该知恩图报，好好地赡养父母。
　　【羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义】
　　释义：小羊跪着吃奶，小乌鸦能反过来喂养老乌鸦，以报答父母的养育之恩。
　　【久病床前无孝子】
　　释义：长久服侍生病的父母，儿女们会产生厌烦情绪。说明在父母生病的时候，才能发现真正的孝子。
　　【妻贤夫祸少，子孝父心宽】
　　释义：妻子贤惠，她的丈夫灾祸就少；子女孝顺，父母就心情舒畅。
　　【千里烧香，勿如孝敬爹娘】
　　释义：千里拜佛烧香，不如现在孝敬爹娘。旧时指奔波千里拜佛求来生，不如现在孝敬爹娘积德以保来生。
　　【得一食必先以食父母】
　　释义：有一顿饭，必须先给父母吃。
　　【敬了父母勿怕天，纳了赋税勿怕官】
　　释义：孝敬父母不怕天道惩罚，守法尽忠不怕法律制裁。天：天道责罚。纳赋税：意为守法尽忠。官：官府，指法律制裁。
　　【当家才知柴米贵，养儿方报父母恩】
　　释义：当家的人才知柴米可贵，抚养孩子的人才会报答父母对自己的恩情。说明只有当了父母，才能体会当父母的艰辛。
　　孝顺方面的谚语2
　　1、事亲以敬，美过三牲。——挚虞
　　2、只因看得妻儿重，没有工夫到双亲。
　　3、孝子之养老也，乐其心，不违其志。——《礼记》
　　4、没有比不孝的罪过更大  五刑之属三千，而罪莫大于不孝。要君者无上，非圣人者无法，非孝者无亲。此大乱之道也。
　　5、孝之事亲也，居易以俟(sì)命，不兴险行以徼幸。--(《大戴礼记·曾子本孝》)
　　6、天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》
　　7、父虑后母虐，鸾胶不再续。母虑孤儿苦，孀帏忍寂寞。——《劝孝歌》
　　8、孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》
　　9、孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲
　　10、亲爱我，孝何难；亲恶我，孝方贤。——李毓秀
　　11、孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。
　　12、身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。——李毓秀
　　13、孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》
　　14、树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
　　15、共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。——（前苏联）马雅可夫斯基
　　16、深恩未报惭为子，浅薄不消羞作人。
　　17、重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐
　　18、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》
　　19、不孝有三，无后为大。《孟子·离娄上》
　　20、妈妈，我庆幸您是我的妈妈，因为我从来没有像您这样长久的朋友。
　　21、有的儿女使我们感到此生不虚，有的儿女为我们留下了终身遗憾。——纪伯伦
　　22、勿以不孝口，枉食人间谷。天地虽广大，难容忤逆族。
　　23、苗好米好，娘好女好。
　　24、郭巨思供给，埋儿愿母存。黄金天所赐，光彩照寒门。——《二十四孝·为母埋儿》
　　25、用天之道，分地之利；谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。
　　26、好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。——《劝报亲恩篇》
　　27、诗书立业，孝悌做人。——王永彬
　　28、子曰：“父母之年，不可不知也一则以喜，一则以惧。” ——《论语·里仁第四》
　　29、母亲的心是儿女的天堂。
　　30、事亲以敬，美过三牲。——挚虞
　　31、尽孝是为人子女者义不容辞的责任  夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。天地之经，而民是则之。则天之明，因地之利，以顺天下。是以其教不肃而成，其政不严而治。
　　32、当照耶和华—你上帝所吩咐的，孝敬父母，使你得福，并使你的日子在耶和华你上帝所赐你的地上，得以长久。〈申命记〉
　　33、做人就像蜡烛一样，有一分热，发一分光，给人以光明，给以温暖。
　　34、孝子有深爱者，必有和气；有和气者，必有愉色；有愉色者，必有婉容。--〈礼记〉
　　35、娘痛儿，路样长；儿痛娘，线样长。娘想儿，长江水；儿想娘，哭一场 。娘想儿，长如江；儿想娘，扁担长 。
　　36、孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平。” ——《孟子·离娄上》
　　37、慎，朝夕伺候莫厌烦。 ——《劝报亲恩篇》
　　38、亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。——李毓秀
　　39、要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿；孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。——《动报亲恩篇》
　　40、世俗所谓不孝者五，惰其四肢，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子

不孝有三篇3:林清玄散文集莲花开落(2)

　　颜如莲花开落 正文 第一章 记否相逢深一瞥
 
　　第一章记否相逢深一瞥
　　一年前·民国十一年章青浦
　　陈祖荫在当铺料理了一回事情，又将上海带来的本月洋行盈亏账单对了一遍，眼看着到吃午饭时候，便坐轿回府来，到门口刚下了轿，便见刘家老太太抱着新添的孙子，身边的丫头领着大孙女鱼贯而来，倒吸了一口冷气，转头低声吩咐贴身伙计进宝：“快去马厩里牵一匹快马，配好了鞍辔在后门等着。”
　　自己满脸笑容地迎上去，抱起刘家大孙女晓络亲了亲放下，笑道：“老太太，您今儿倒有空过来，也不吃了饭再走?晓络可越长越秀气了，这小孙子也雪团般可爱，您可真是享福呐。”
　　刘老太太却不受他的奉承，绷着脸道：“论起来你跟我家大儿子前后脚成的亲，如今他都儿女双全了，你怎么连个响动都没有?好歹有个一男半女的，也别让你娘孤零零的难受。”说罢回头看祖荫母亲一眼，摇头上车去了。
　　祖荫最怕她提这个，却是怕什么来什么，硬着头皮转脸向母亲笑着道：“娘，外头风大，快回屋吧。”
　　陈老太太见刘家的车走远了，脸上那一丝笑容立刻抹去，冷冷哼了一声，转身就走。少奶奶玉钿赶紧回身跟上，行走间抽出掖在镯子里的手帕，拭了一下眼睛。
　　祖荫不得已，也只得低头跟在后面，心里十分忧愁。以前每次刘家老太太带着孙女来过，他就要被母亲狠狠训斥一顿。今儿人家连新添的孙子也一起带来，免不了便有一场雷霆大怒等着他。
　　果然他母亲进了正房坐下，面如寒霜，将桌子一拍道：“给我跪下。”
　　祖荫忙跪下，玉钿也跟着跪下，这一屋子的佣人见他俩跪下，也齐刷刷地里里外外跪了一地，鸦雀无声。
　　陈老太太未开口说话，眼泪先直直地流下来：“祖荫，你是读过圣贤书的，给我好好讲讲不孝有三是什么意思。”
　　祖荫料得他娘便要问这个，早就在心里揣摩好了，低声答道：“于礼有不孝者三，事谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也;家贫亲老，不为禄仕，二不孝也;不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者之中，无后为大。”
　　陈老太太冷笑道：“无后为大?你也知道无后为大，成亲四年，你可给我养个后人出来没有?”
　　祖荫低着头不敢作声。屋里的西洋自鸣钟恰恰到整点报起时来，音调拖得极长，声音沉闷，咣——咣——咣。他在心里默默数着，一下、两下、三下……十二下，终于停住，犹有嗡嗡的回音绵绵不绝。

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