[流言终结者]流言

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(1) [流言]流言作文1000字

　　《吕氏春秋》里有这么一句话：“乱国之俗，甚多流言。”从中可以看到流言的可怖可以从个人蔓延到国家，街头巷尾，生生不息。
　　千里之堤，溃于蚁穴，流言之可怖，实在不容小看。民国有这么一位传奇影星就是因流言而死的。她就是阮玲玉。
　　阮玲玉说过人言可畏，她是这么在遗嘱里说的，我简单概括了一下：“人言可畏，人言可畏，今日我因君死，他日又不知谁为君亡？”写完就吞安x药自杀了。这就是当年轰动一时的影星，生命中多了一些流言蜚语和气短情长，就这样轻易地香消玉殒了。
　　可后来证实发现这份遗书不是她自己写的，是他人为了欺骗大众而写——连这句她此生最有名的话也是假的。世态炎凉，人生总会叫你一一领教。可我相信总有一部分原因，真是大众的口水淹死她的。
　　世上流言很多，有好的，也有不好的；有道听途说的，也有添油加醋的；有肆意诽谤的，也有过分夸奖的······千奇百怪各式各样，我们就这样整日生活在人们的唾沫横飞中，天南海北，谈天说地。
　　在漫天乱飞的流言中，敏感细腻的女孩是主要载体，“聒噪”一词往往形容女性，也是有迹可循的。我们身边的人们，何尝没有用过“言语炮弹？”( )
　　如果把一些日常生活的场景放大了当做一种戏剧性的表演形式话，你可以看见许多女孩的细微表情，如：“这个女孩默默坐在那里，雪白的阳光照在她的脸庞上，汗毛根根分明她一个人坐在教室最左上角的角落里，眼角下垂装作在看什么的样子，实则在听右下角一群女孩子们的谈话，嘴角紧闭着，有点微微触动。”
　　这时她在想什么呢？青春期的女孩子就是这样，默默观察这一切却不言语，其实内心敏感到一丁点风吹草动都当作如临大敌。语言攻击早在象牙塔就开始了，一点点的萌芽，直至步入社会再火山大爆发，所有人都显得有那么一点手足无措无法适从。有时候语言攻击比人身攻击更为可怕，它可以摧毁一个人的精神，这是对一个人的彻底伤害，而人身攻击却不可以。
　　恶语伤人六月寒，良言一句三冬暖。
　　所以谨言慎行这四字真应被人们牢记。流言可以造就一个人，也可以杀死一个人。
　　千百年来无数流言流淌在岁月的长河里，在阳光下反着光，十分刺眼；又在阴凉处衬着岸上事物的倒影，出奇的清晰可恶。
　　张爱玲写过一本书，名叫《流言》，我刚拿到手时只觉十分文艺，想着到底是些什么流言？看完以后只觉得这流言它流芳百世也好，是些气短情长也罢，都逃不过一个“流”字，似真似假，似是而非的“流言”。
　　而张爱玲也喜欢在民国深宅里听戏子唱蹦蹦戏，那呕呀啁喳的胡琴一拉，拉回来拉过去，天地玄黄，宇宙洪荒······那深宅外面的传奇故事，流言蜚语，随着那奇异惨伤的调子，便一一叙来了。但最好对待流言的态度是不要去追寻它的真假或实用性，只要像坐在街头巷尾的船头柳下，像听说书先生随口说一段世间趣事一样，然后一笑了之潇洒离去就行了，至于这故事是真是假，又有什么关系呢？山河岁月故人易逝，哪里容得下这么多流言蜚语。
　　流丸止于瓯臾，流言止于知者。于乱世洪流中处变不惊，于漫天流言中屹然不动，不卑不亢，不乱不惊，这仿佛是对待流言的正确态度。
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(2) [流言]张爱玲《流言》经典语录

　　1、悲壮是一种完成，苍凉是一种启示。——张爱玲
　　2、而且我相信，他们虽然不过是软弱的凡人，不及英雄的有力，但正是这些凡人比英雄更能代表这时代的总量。——张爱玲
　　3、这是我第一次见到舞台上有真的太阳，奇异的觉得非常感动。——张爱玲
　　4、极端病态与极端觉悟的人究竟不多。时代是这么沉重，不容那么容易就大彻大悟。这些年来，人类到底也这么生活了下来。可见疯狂是疯狂，还是有分寸的。——张爱玲
　　5、中国是文字国。皇帝遇着不顺心的事便改元，希望明年的国运渐趋好转。本来是元武十二年的，改叫大庆元年，以往的不幸的日子就此告一结束。对于字眼儿的过分的信任，是我们的特征。——张爱玲
　　6、强调人生飞扬的一面，多少有点超人的气质。超人是生在一个时代里的。而人生安稳的一面则有着永恒的意味，虽然这种安稳常是不完全的，而且每隔多少时候就要破坏一次，但仍然是永恒的。它存在于一切时代。它是人的神性，也可以说是妇人性。——张爱玲
　　7、多数的年轻人爱中国面不知道他们所爱的究竟是一些什么东西。无条件的爱是可钦佩的——唯一的危险就是：迟早理想要撞着了现实，每每使他们倒独一口凉气，把心渐渐冷了。我们不幸生活于中国人之间，比不得华侨，可以一辈子安全地隔着适当的距离祟拜着神圣的祖国。——张爱玲
　　8、房子可以毁掉，钱转眼可以成废纸，人可以死，自己更是朝不保暮。像唐诗上的“凄凄去亲爱，泛泛人烟雾”，可是那到底不像这里的无牵无桂的虚空与绝望。人们受不了这个，急于攀住一点踏实的东西，因而结婚了。——张爱玲
　　9、削肩，细腰，平胸，薄而小的标准美女在这一层层衣衫的重压下失踪了。她的本身是不存在的，不过是一个衣架子罢了。中国人不赞成太触目的女人。历史上记载的耸人听闻的美德——譬如说，一只胳膊被陌生男子拉了一把，便将它砍掉——虽然博得普遍的赞叹，知识阶级对之总隐隐地觉得有点遗憾，因为一个女人不该吸引过度的注意；任是铁铮铮的名字，挂在千万人的嘴唇上，也在呼吸的水蒸气里生了锈。女人要想出众一点，连这样堂而皇之的途径都有人反对，何况奇装异服，自然那更是伤风败俗了。——张爱玲
　　10、原是幼稚的梦想，现在渐渐知道了，要做个举世瞩目的大人物，写个人手一册的自传，希望是很渺茫，还是随时随地把自己的事写点出来，免得压抑过甚，到年老的时候，一发不可复制，一定比谁都唠叨。——张爱玲
　　11、斗争是动人的，因为它是强大的，而同时是酸楚的。斗争者失去了人生的和谐，寻求着新的和谐。倘使为斗争而斗争，便缺少回味，写了出来也不能成为好的作品。——张爱玲
　　12、现在要紧的是人，旗袍的作用不外乎烘云托月忠实地将人体轮廓曲曲勾出。革命前的装束却反之，人属次要，单只注意诗意的线条，于是女人的体格公式化，不脱衣服，不知道她与她有什么不同。——张爱玲
　　13、生命就像一袭华美的袍，却爬满了骚子。——张爱玲
　　14、我也并不赞成唯美派。但我以为唯美派的缺点不在于它的美，而在于它的美没有底子。溪涧之水的浪花是轻佻的，但倘是海水，则看来虽似一般的微波粼粼，也仍然饱蓄着洪涛大浪的气象的。美的东西不一定伟大，但伟大的东西总是美的。只是我不把虚伪与真实写成强烈的对照，却是用参差的对照的手法写出现代人的虚伪之中有真实，浮华之中有素朴，因此容易被人看做我是有所耽溺，流连忘返了。虽然如此，我还是保持我的作风，只是自己惭愧写得不到家。而我也不过是一个文学的习作者。——张爱玲
　　15、我没有写历史的志愿，也没有资格评论史家应持何种态度，可是私下里总希望他们多说点不相干的话。现实这样东西是没有系统的，像七八个话匣子同时开唱，各唱各的，打成一片混沌。在那不可解的喧嚣中偶然也有清澄的，使人心酸眼亮的一刹那，听得出音乐的调子，但立刻又被重重黑暗拥上来，淹没了那点了解。画家。文人。作曲家将零星的。凑巧发现的和谐联系起来，造成艺术上的完整性。历史如果过于注重艺术上的完整性，便成为小说了。像威尔斯的《历史大纲》，所以不能路于正史之列，便是因为它太合理化了一点，自始至终记述的是小我与大我的斗争。——张爱玲

(3) [流言]读张爱玲《流言》有感

　　被它的包装所吸引，一抹绿色就足以生机盎然，带给人的感觉是清新的。柔顺的纸张如作者的心思般细腻，满书的名言警句，许多话语仍长久的留在我说我脑海里，让人与人之间产生共鸣，发出感叹。它就是张爱玲的《流言》。
　　因为是散文，每一篇都很简短，但记录的事情却是详尽的，张爱玲用她那双灵巧的双手写下了一串串震撼人心的文字，不矫饰，不做作，大胆的真情流露，字里行间都透着那个是时代的气息，于是，一翻开书就走进了她的世界。
　　张爱玲是个写作天才，但她自己又有着自知之明，我发现我除了天才的梦之外一无所有所有的只是天才的乖僻缺点。很欣赏她的自我解剖，却又对她感到同情。在没有人与人交接的场合，我充满了生命的欢悦。可是我一天不能克服这种咬噬性的小烦恼，生命是一袭华美的袍，爬满了蚤子。或许只有在一个人的时候，她才能感到真正的快乐。
　　《烬余录》，写的是她在香港的战乱生活，却出人意料的不写战火硝烟，不写枪林雨弹，写的是在香港避难的不正常生活。起初我是疑惑的，为何在这么令人紧张的情况下，她们不考虑生存却在为没有适当的衣服穿而忧愁，选了医科的人竟好笑地问被解剖的尸体穿不穿衣服。
　　但细读下来也就明白了，至于我们大多数的学生，我们对于战争所报的态度，可以打个譬喻，是像一个人坐在硬板凳上打瞌盹，虽然不舒服，而且没接没完的抱怨着，到底还是睡着了。他们是无法改变战争的，于是在战乱中制造些小趣味，却也是暖人心的吧。
　　文中有写到我们怎样满街的找寻冰淇淋和嘴唇膏，充满俏皮的话语，却也有些戏谑，在战乱中能做到如此，定有着浓浓的无奈和悲凉。受不了无牵无挂的虚空与绝望的，急于攀住一点踏实的东西的男女结婚了，的确是带来了一点欢乐。但也有为了无聊而结婚的年轻男女，缺乏工作与消遣的他们自动的限制了自己的活动范围。因为疼痛终日叫着：姑娘啊，姑娘啊。的人死了，人们会因为他的死亡而欢喜鼓舞。
　　政府的冷藏室里，冷气管失修，堆积如山的牛肉，宁可眼看着它腐烂，也不肯拿出来。到底是怎样恶劣的环境，我虽没有经历过，但通过坐着的描写，竟已赶到脊背发凉了。人性或许也被逐渐泯灭了。站在摊头上吃滚油煎的萝卜饼，尺来远脚底下就躺着穷人的青紫的尸首。
　　战争时期，每个人都是自私的。所以她感慨：时代的车轰轰的往前开。我们坐在火车上，经过的也许不过是几条熟悉的街衢，可是在漫天的火光中也自惊心动魄。就可惜我们只顾忙着在一瞥即逝的店铺的橱窗里找寻我们自己的影子我们只看见自己的脸，苍白，渺小；我们的自私与空虚，我们恬不知耻的愚蠢谁都像我们一样，然而我们每人都是孤独的。敢于鞭笞自己，承认自己的自私空虚，却是大多数人接受不了的，但她却如此犀利执着，难道不值得敬佩吗？
　　最喜欢《爱》里的：于千万人之中遇见你所遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，唯有轻轻的问一句：噢，你也在这里吗？想必那是的她也正沉浸在自己编织的爱的摇篮里，但岁月蹉跎，她与胡兰成的爱是幸福也是劫数。
　　她付出所有，换来的只是爱情的报复，对女人看的如此透彻的她，在爱情的世界里甘愿卑微渺小。但她毕竟是一个女子，每一个女人都有一个憧憬，对爱情的幻想总是美好的，何况她又是这样一个不阿的人。一旦决定转身，她便毫不犹豫，毅然的决绝离开，这才是张爱玲，一封绝交信彰显了她的性格你不要来寻我，即或是写信来，我亦是不看的了。
　　她有对社会对人的独到见解，《到底是上海人》中：上海人是传统的中国人加上近代高压生活的磨练。新旧文化种种畸形产物的交流，结果也许是不甚健康的，但是这里有一种奇异的智慧。说的颇中肯。《谈女人》更不必说了，她对女人本就有着透彻客观的认识。《更衣记》里有对衣服和文化的追索，别有风味。《童年无忌》读了让人欢笑不已，记录着新鲜的事，对童年也更是怀念。
　　张爱玲以一颗细腻的而又宽容的心去洞察世俗人生，同时，她又从寻常生活中获取点滴乐趣，从而在此种会心之中获得孤独的灵魂的慰藉。张爱玲以她的《流年》，奏出了四十年代中国散文的一阕华美的乐章。

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