[学生 克拉克现象]克拉克现象

来源:学生作文作业 时间:2018-07-29 15:00:03 阅读:

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(1) [克拉克现象]偶然的发现初中生作文

  导语:偶然,会使人自信;偶然,可以决定成功与失败。牛顿,一次偶然被苹果砸了头,发现了万有引力;爱迪生,偶然想起黑夜里的太阳,发明了电灯。下面是偶然间的发现为题的作文,欢迎阅读!
  偶然间的发现作文(一)
  每个人在遇到不如意、不顺心的事时,都会抱怨这、抱怨那。但是,这样地抱怨又有什么用呢?这样做能够改变一切吗?能让自己的不满与郁闷都随风而去吗?
  我的一位朋友,她和我是在同一所学校,每次和她在一起时,她就开始喋喋不休地抱怨起来:怨同学不好,个个自私自利,只管自己;怨班风不好,上课时的纪律差到了家,根本没办法认真听课;怨老师不好,同学们如此捣蛋,也不好好管管……抱怨完后,有开始羡慕我,说我们班的同学都很友好,因为经常来找我,所以跟有些同学也认识了;说我们班的老师好,课后与同学像朋友似的,十分随意……每次我都只能在一旁听着她抱怨。有时想劝她,但又不只从何说起。
  这天,我随手翻开一本放在书桌上的《读者》杂志。偶然发现一篇文章《成熟,从不抱怨开始》,这篇文章中有一句话我认为十分适合我的那位朋友。“面对人生的不如意,一个人所要做的,就是尽量改变自己能改变的部分,至于个人无能为力的部分,那就坦然接受吧。”
  我还喜欢有一句:“抱怨恰如一股阴冷潮湿的黑雾,足以遮蔽他的双眼、迷惑他的心智、阻碍他的成长,最终让他在怨天尤人的泥潭里越陷越深。”我发现生活中有许多人每天都在抱怨,嫌这儿、嫌那儿。一开口就充满了怨气,但这又有什么用呢?如果在一个人抱怨完后,他的不满与忧郁能够随风而去,心境能够变得明亮开朗起来,那他的抱怨还是有价值的。但这是不可能的。
  这次偶然的发现,使我明白了,正如这次文章的题目一样:成熟。从不抱怨开始。
  偶然间的发现作文(二)
  偶然,会使人自信;偶然,可以决定成功与失败。牛顿,一次偶然被苹果砸了头,发现了万有引力;爱迪生,偶然想起黑夜里的太阳,发明了电灯。我也有过偶然,虽然没有所发明和创造,但是,却可以发现一些先前不知的奥秘。
  那是四年级的一件事,我特别爱吃苹果,而且总爱分成两半吃。有一次,我本想竖着苹果切开,可是刀太快了,只轻轻碰了一下,苹果横着就咧开了口子,“算了,横切就横切吧,都已经开口了,如果再竖着切,肯定会掉下来”,于是,我便沿着那道口“咔嚓”一声切成两半。我下意识的看一看苹果,正准备吃,谁知,苹果却让我吃了一惊,苹果里隐藏了个“五角星”,原来是核。我自信端详着它,真是,五个小星像商量过似的,整齐的排列在一起“呵,真怪!”我心想。()我紧忙把爸爸妈妈叫来,也看看我的发现,他们都很惊奇。一个劲的夸奖我“不错,真不错,懂得善于发现,将来,一定会有所发明,有所创造。”
  还有一次,我在奶奶家都小猫玩,小猫“喵喵”地叫,可爱极了。突然,我发现小猫的眼睛竟然是绿色的,我很不明白,后来查了书才知道,小猫之所以眼睛是绿色,是为了晚上可以看清东西,我又知道了一个知识,心里别提多高兴了!
  我是故意横切开苹果,发现里面有五角星的吗?我是故意看小猫绿色眼睛的吗?这些都是偶然的发现,不过,我们不能只靠偶然的发现,要注意观察,多思考,才能有所发明,有所创造。
  偶然间的发现作文(三)
  读科学偶然故事有感读了这本书后,使我感觉到科学并不像人们想象枯燥深奥,高不可攀。其实生活中有很多偶然,这偶然造就了许多伟大的科学发现。只要认真观察,仔细思考,身边的点点滴滴都是科学。这本书讲述了八十一个科学史上的偶然故事,让我们在轻松阅读的同时,领略到偶然科学的神奇魅力。让我们走进这本书去看看吧。1、讲课提问的启示伽利略发明温度计。意大利物理学家在上课时偶然发现罐里的水温升高时,为什么水会上升?因为水温升高时体积增大,水位就上升;水位下降时体积减小,水位就下降。通过无数次的试验,伽利略发明了温度计。2、猫儿闯祸之后贝克兰发明酚醛塑料。比利时化学家贝克兰发现家里的老鼠很多,就在一只捕鼠器上面放了一些奶酪来诱鼠,然而他家的猫偶然“不小心”差点把自己当成了“老鼠”。把一瓶研究酚醛树脂的液体打翻了。不偏不倚,正好倒在捕鼠器的奶酪上。第二天,贝克兰惊奇地发现,昨夜的奶酪莫名其妙地变得光光滑滑的,而液体也变成像石头一样坚硬的固体。通过这次偶然事件的启发,贝克兰发明了酚醛塑料。3、老鼠乱窜闯祸之后-—克拉克发明人造血。美国医学博士克拉克和他的一位助手做生化实验。一只做实验用的老鼠逃了出来,偶然地掉在了装有氟碳化合物的容器里。克拉克吓了一跳,然后手忙脚乱地去打捞老鼠。他原以为老鼠长时间离开空气会被淹死,可捞上来一看,它并没有奄奄一息,而是抖了抖身上的液体就慌忙逃窜而去了。这一偶然的现象引起了克拉克的好奇。于是,他进一步实验和研究。后来,他成功的发明了人造血。这本书还有很多偶然的故事,例如:贝尔发明电话,雷达的发明,显微镜的发明、铅笔的发明。
  这些故事让我懂得:发明和创造的灵感往往就在偶然的一瞬间,只要我们善于观察、勤于思考,偶然就在我们身边,科学就在我们的生活之中。

(2) [克拉克现象]教育需要用心做作文

  教师是一个能够把人的创造力、想象力和全部能量、智慧发挥到极限的、永远没有止境的事业。曾经对于这句话没有办法进行透彻的理解,在观看有真人真事改编的《热血教师》影片后,让我感受到了其中的内涵,让我相信教师的潜力,同时也坚定了自己向热血教师学习,积极、踏实、思考着实践于教育事业第一线的信念。
  金丝边的眼镜,领带衬衫,褐色的头发,这便是影片中主人公克拉克的形象。他外表普通,却透过光芒四射的眼睛去发现一群问题学生的特点与优势,开启了孩子们对未来封闭的心。克拉克无疑是用心做教育的人。他用实际行动告诉学生去追逐人生中最渴望的东西,让孩子们相信未来,敢于做梦,敢于冒险。
  克拉克教育教学的点点滴滴都是他用心教育的表现,都渗透着他对教育事业的热爱,他对学生浓浓的爱。观看影片,我也从中心生了自己一些想法。开展教育教学首先要坚定信念,勇往直前。影片中的热血教师克拉克的内心世界是强大的。因为纽约公立学校极缺好老师,他便只身前往,开始他的教育梦想。虽然开始处处碰壁,但坚定的信念让他始终热情高涨。在看到一个人人畏惧的特殊班级时,他的一句“没人要他们,但我愿意”令人感动。面对一个个教育难题,他没有放弃,而是用心思考,不断地尝试,不停地反思,发挥他独特的创造力和想象力,从而挽救了这群天真的孩子。
  用心做教育,要亲身走进心灵,试探究竟。每个孩子都有他独特的内心世界,教师只有真正进入,才会懂得。克拉克刚接班时,他就进行了系统的家访。目的在于走进学生,了解学生。在充分认识的基础上有利于发现孩子们问题的本质,并能有针对地开展工作。在课间,克拉克总是笑脸相迎,不厌其烦地和孩子们交流,试图拉近彼此的距离,获知更多的学生信息。为融入学生,他还主动参与到学生活动中来。如和孩子们玩双跳,即使他一次次摔倒,却仍旧乐在其中,因为他正向着孩子一步步靠近。
  巧妙应对,智慧优先是实实在在的教育策略。开始上课的过程中,克拉克面对自娱自乐,毫不理睬自己的学生百般无奈,却始终充满自信。他相信自己,更相信每个学生。于是他从制定班规开始整改班风,“我们是一家人”、“互相尊重”、“进出教室排队”等等,执行起来虽艰难,却在他的坚持下,取得成效。课堂的纪律问题初步得到解决,可真正听课的孩子却屈指可数,针对现象,克拉克开始新的尝试。用自己喝巧克力奶来换取大家的认真听课,戴上贝雷帽,用时尚的说唱形式学习美国历史足以吸引学生们的注意和兴趣,学生逐渐发展到乐于学。他用他的坚韧和耐心,渐渐赢得了学生的信任和尊重。此外,克拉克还用适当奖励的方式,激发学生学习的兴趣,并让他们自己体会到学习的乐趣和收获的成就感。作为一名新老师,我想应该学习克拉克的这种精神,在遇到实际问题时,要用自身的优势有针对地采取措施,因材施教,智慧教育。
  心系学生,持之以恒这是关键。教师要心系每一个孩子,从细微处关心学生,引导学生,帮助学生,给学生以爱的温暖。就像克拉克,对于莎美卡的插队行为,耐心教导,使其有勇气认错,而一句“我为你自豪”恰到好处地安抚了她的紧张情绪;对于泰肖恩的困境,克拉克给予真切的帮助,并把爱一直延续着;面对自卑的班德里娅,他始终加以鼓励和支持……孩子的心灵是柔弱的,需要我们小心呵护。当然教育是一项长久的美好事业,需要我们有恒心,心系学生,贵在坚持。
  影片最后让我们见证了克拉克的成功。正是他的高尚的人格魅力和实实在在地用心做教育,让自己兑现了梦想。而我的教育之路才刚刚起步,要走的路还很长很长,我要始终带上激情和自信,一步一个脚印地前进,向着幸福迈步!
  幼儿教师教育笔记:用橘子做教材
  今天,乐乐回园的时候,手里拿着一袋橘子,对我笑眯眯地说:“李老师,我带了一大袋橘子回来,请老师和小朋友吃。”看着一个个鲜嫩的橘子,我想,何不借此机会引导孩子认识橘子呢?
  于是,我将橘子用布包起来,然后把小朋友们叫过来,神秘地说:“请小朋友闻一闻,这是什么?”小朋友好奇极了,凑过去闻了一下,就议论起来:“我觉得有点酸酸的!”“我觉得是橘子味道。”我让他们打开布看看。“真是橘子,我猜对了,太棒了!”小朋友都拿着橘子爱不释手,我趁机引导孩子观察:橘子是什么颜色?它的皮摸起来有啥感觉?孩子争先恐后回答:“还没成熟的橘子是绿色的,成熟的橘子是金黄色的。”“橘子皮摸起来有点粗糙,好像我爷爷的脸!”
  接着,孩子们高高兴兴地品尝橘子,我鼓励他们交流一下对橘子的认识,这时乐乐举起小手说:“我还知道橘子皮能做成药呢!”小盈就像发现新大陆似的,拿着一块橘子皮激动地说:“我这块橘子皮真像一只蝴蝶!”小朋友都兴致勃勃地拿起刚才自己剥下的橘子皮研究起来,我灵机一动,启发幼儿们充分发挥自己的想像力,用橘子皮在图画纸上拼贴出好看的形象,孩子们顿时忙碌起来,有的还拿出蜡笔在图画纸上添画着,不一会儿,呈现在我眼前的是一幅幅形状各异的橘子皮拼图。
  经过这件事,我发现了孩子感兴趣的事物、游戏和偶发事件中所隐含的教育价值,经常把握时机,积极引导他们。
  幼儿园教师教育随笔:听常态课有感
  近期年级组进行常态课的研究,让我感触最深的,不是这些常态课上得怎样,而是它引起了我的思考——我们是该追求公开课的精致,还是该追求常态课的本真?
  前段时间幼儿园组织教学比武,听了几节公开课。公开课总是选一部分孩子上,因为孩子人数多,很多比较开放的环节就无法实施,乱哄哄的也达不到效果;公开课的环节总设计得新颖、巧妙,给人耳目一新的感觉;公开课上教师的表现总是很有激情,给人活力四射的感觉;公开课能兼顾到不同水平的孩子,给孩子更多表现的机会。
  而常态课呢?不能设计太开放的环节(教室的空间小);孩子们发言的机会少(那么多人,教师怎么兼顾得了呢);准备的材料比较简单(如果像公开课那样准备几天,教师恐怕连睡眠的时间都没有了);教师的状态明显没有公开课那样亢奋(人总是要有亢奋和平静的时候)。
  相比之下,常态课远远不及公开课那样精致和讲究,几个老师驻足而听,教者无需多做准备,平时怎么上就怎么上,不像公开课搞那么大排场。其实我们要关注和研究的,原本就应该是常态课。因为公开课投入得太多,表演得太多,展示得太多,已经失去了课堂的本真。而常态课,则能引起听者更多的共鸣与思考。
  我听了钱老师的一节语言课《狐狸种菜》,她的准备很简单:一本大书,一只笔。她先让孩子们看书的封面,猜测里面的内容:封面上有谁?狐狸种的菜和兔子种的菜,谁长得好?接着开始讲述故事:让我们来听一听,这只狐狸是怎么做的。她慢慢地娓娓道来,声音平缓而从容,讲到难点,会停下来问:“什么叫分工合作?”让孩子们思考讨论后继续讲述。故事结束了,一教师问:“把你想说的告诉我。”孩子们畅所欲言,有的说狐狸狡猾,有的说兔子勤劳,这是让孩子对故事有一个感性的体会。老师语气一转:老师想考考小朋友,狐狸和兔子一共种了几次菜?我们把它记下来。教师根据孩子的讲述,在黑板上进行了记录:第一次狐狸想得到菜的什么部位,当菜长大后,他得到了什么?第二次呢?第三次呢?看了记录表,对故事的内容一目了然,孩子们对故事有了理性的体会。
  这节课,让人听得很轻松,当时就有一些想法:记录的环节设计得很好,以后有类似的课可以借鉴;教者的语速语气也值得学习。但课堂中也出现了一些问题:孩子们似乎对狐狸一开始的想法不太了解,在记录的时候教师的引领比较多,如果在讲述故事时就有针对性地提问:第一次狐狸为什么要选地面上的部分?第二次为什么要选地面下的部分?可能孩子们对故事的内容会更清晰。
  通过听常态课,让我感悟很多。公开课会让人感觉中看不中用,因为平时的课无法那样去上。而常态课朴素、自然,能够让我们思考、学习和借鉴。教者能够不受听课者影响,用最本真的感觉去引领孩子。孩子不受听课者影响,保留最本真的状态去活动、游戏。听者也不去影响教师、干扰孩子,只是在旁边安静地倾听、记录。这样的常态课才值得探讨和研究。听课者或一个人,或三五个,但切忌几十个甚至更多的人听课,那样,常态课也会变得不常态了。
  幼儿教师教育随笔:幼儿坐位编排有感
  随着幼教机制的不断合理化改革,幼儿园教育模式越来越顺应幼儿年龄特点,呈现出轻松自主的发展趋向。幼儿园教学环境的布置也正在尝试无课桌教学,但在一些空间、资金等条件受限的幼儿园,活动、就餐、教学三室合一,还不得不借助桌椅来组织幼儿。于是幼儿坐位的编排便成为一个令老师费心的问题:每个孩子都爱当排头,每位家长都希望自己的孩子成为领头雁。怎么才能让每个孩子都开心,每位家长都满意呢?
  这也曾经是我很头疼的问题。但通过不断探索与实践,问题已不在是问题。在此不妨说来与大家共同探讨:
  一、假如教室空间较大的话,我们可以尝试“大拼盘”的方法。如:有时将桌椅排成几个大方块、有时排成几竖排或几横排,也可以采用大圆圈的形式,还有“花儿朵朵”等等;或将移动黑板移至教室的不同方位,让一位幼儿都有当排头的机会。
  二、如果教师空间太小,以上方法无法实施的话,我们可以采用“流动法”。不妨试试将全班的小朋友按大、中、小个儿分成三到四组,每组幼儿差不多一般高。然后本组幼儿每天向前递进一个座位,每两周幼儿便有一次做排头的机会。还可以请每一天的排头分别负责本组的卫生安全及常规管理,充当老师的小助手,在第二天的晨会上请孩子们民主选举出最棒的小助手,老师再给予适当的奖励。与此同时,各组幼儿定期左右轮换,以预防斜视、近视等眼疾的发生。这样,不但能有效的保护孩子的视力,而且还可培养孩子的组织管理及自我管理能力,在管理与评价中强化孩子的是非观念,潜移默化的矫正幼儿胆怯、害羞、孤僻等不良性格倾向,有助于自信心的培养;还能充分体现出教学中“面向全体”的教育原则。家长放心,孩子开心,老师们何乐而不为呢?
  另外,我们还应该尽量尝试室外教学,让孩子在清新美丽的自然中吸取养分,培养广泛的兴趣。以操场、草坪等室外区域作为教学场地,不受空间的限制,阳光清风,轻松愉悦;蓝天白云,自由广阔,孩子们一定会喜欢的。
  老师们,咱们一起来试试吧?!
  幼儿教师教育随笔:学习优质个别化学习活动有感
  上学期末,通过大教研活动,我们对新翔幼儿园王小箐老师个别化活动照片和文本资料的学习,虽然没有亲临现场,但通过照片也充分感受到了老师在创设环境以及材料投放过程中的智慧与敬业的精神,值得我们学习的不仅是个别化学习活动的模式,还有的就是老师对工作的一丝不苟的态度。从对照片的观赏和对文本的仔细揣摩,分析王老师在材料的投放上有几个比较亮的特点:
  1、问题情景呈现
  在王老师个别化学习活动中,有些材料的投放能构成问题情景,能激发幼儿探索的欲望,特别是那些具有探索性的低结构化材料,能够激发幼儿好学好问的心理。如在眼镜大学堂区投放的“陀螺花转转”,幼儿看到这些材料有了探索的欲望,他们会探索陀螺花转动的方法,并在转动过程中带来的视觉冲突。在“纸桌力量大”的区域中,老师虽然投放的材料非常简单,但是,通过比赛能激发幼儿继续去探索出使桌子更结实的方法,通过实验培养了孩子耐心、细致程度。
  2、材料呈现的方式不同
  个别化学习活动中我们不难发现幼儿之间存在着很大的个体差异:探索或操作同一种材料,能力强的幼儿很快就胜任了,而能力差的幼儿却需要老师或同伴的帮助才能完成。《规程》指出:“幼儿园应在各项活动的过程中,根据幼儿不同的心理发展水平,注重培养幼儿良好的个性心理品质,尤应注意根据幼儿个体差异,研究有效的活动形式和方法,不要强求一律。”就是说我们的教育不是培养出统一规格模式的产品,教育不能压抑幼儿个性特点,而应尊重教育对象的个体差异,因材施教。王老师能根据不同能力水平的幼儿采用不同的呈现方式:能力强幼儿他们大多数较聪明,想象力丰富,有初步的创造性,采用“主题”、“任务”或“问题情景”呈现,让他们有更多自由选择和探索的空间;能力差的幼儿他们一般选择一些操作性强或安静型的材料,如在小手DIY中老师为幼儿准备了垫板自制月牙形“瓦片”、老房子造型的底板、不同层次的图案提示卡等材料。
  王老师更多的是采用分层呈现。因为能力弱的幼儿他们思维和创造力相对会弱些,采用分层呈现材料会比较容易掌握。王老师为幼儿创设具有教育性、兴趣性、探索性、操作性和自由的、宽松的学习环境。让幼儿在活动中充分表现自己的能力,通过摆弄物体,自由操作来认识物体的特征和物体之间的关系,解释事物现象,发现问题,解决问题。
  通过学习王老师的“个别化学习活动”和自己亲自实践“个别化活动”,让我感悟到了:个别化学习活动顺应幼儿的个性化发展需要,个别化学习活动是幼儿自主性活动的一种形式,也是幼儿个性化发展的重要途径。
  个别化活动给我最大的启发是:教师要为幼儿的个别化学习创设宽松的环境和提供适宜的材料,让幼儿能按照自己的兴趣、能力自由选择活动体验成功的快乐,激发他们对学习的主动性与积极性。当然,教师作为幼儿学习活动的支持者、合作者、引导者不应只把眼光停留在材料的提供和环境的创设上,而要适时给予幼儿适当的启发、引导、激励,让他们积极主动的活动,有更多的机会自己去发现、总结。
  幼儿教师教育随笔:只要用心,每个孩子都是可爱的
  又一个周六,七点半刚过,手机铃声响起,一看又是“XX家长”,有点郁闷,心想:这个家长怎么这么不识趣,每次都为类似“今天上不上学?”之类鸡毛蒜皮的事打电话,要么一大早、要么老老晚。
  (XX小班时算是个开朗的小姑娘,和小伙伴的相处还算融洽,学习活动中偶尔也会举手发言……XX爸爸呢,接送孩子来去匆匆,经常忘记带接送卡,每当我们跟他交流时,他总是一副不耐烦的样子,对于我们的建议他很难接受,大多我行我素。属于那种最不配合教育的类型之一。常听XX说“爸爸妈妈今天又打架了”之类的话……)
  无奈地接起电话,我刚说“喂,”没等我说完,对方便“噼里啪啦”地讲了一大串:“老师,我们家小孩怎么记性那么差?比我记性还要差。带她去大润发,人家同学叫得出她的名字,她却不知道人家叫什么,怎么会这样?”迷糊的我,听到他这番“正经”的话,立刻清醒许多。“XX爸爸,你讲慢点,怎么回事呀?”“你说她脑子会不会有问题呀?怎么人家都认识她,她不认识人家。上次跟一个朋友的小孩玩,前一天玩的好好的,第二天就忘记人家名字了。每次我问她学了什么,她也说不知道……”
  听完他一大堆的抱怨后,我的心里小欣慰、大气愤,欣慰他发现了孩子存在的不足,并且很着急,说明他开始关心孩子的教育问题了。气愤他没有寻找自身的不足,一口否定孩子。“xx爸爸,您别着急,听我说几句好吗?首先我非常高兴,您会那么着急,说明您开始关注孩子的教育了。第二,xx这学期入园后一直很安静,与同伴交往甚少,有时候跟她交流几句她就哭了。
  之前我们也跟您反馈过这个问题,可能您没有在意。第三,根据我们小班一学年对您孩子的观察、了解,可以明确的告诉您她的脑子没有问题。叫不出班级幼儿的名字,最主要的原因应该是她不与别人交流、对同伴的关注甚少。试想一下,如果我们很久都没有跟一个朋友联系,再偶遇时,也有可能会想不起对方的名字,不是吗?”“嗯,对,对,有点道理。”他连连肯定。“这样吧,周一我去班级里了解下具体的情况,到时候再跟您联系吧!”“好的,谢谢啊。”没等我说完,对方已经挂断了电话。
  周一上班后,利用课件休息时间,我找“XX”聊天,问她不认识的小朋友是谁?她指着“小J”,我问:“你认识她吗?”XX摇头头。你直接用声音来回答我,不要点头或摇头。我再问:“你知道她是谁吗?”XX继续摇头。“你用嘴巴回答我。”XX小嘴翘起来,眼泪吧嗒吧嗒地滑落到脸颊。“为什么哭呀?老师又没有怪你,你不认识她,我可以帮你的。”她停下来,“班级里的其他小朋友认识吗?”XX不说话。我叫来她一组的几位幼儿,她吞吞吐吐地说出了他们的名字。随后,又叫来其他组的六名幼儿,她只说出了两位幼儿的名字,其他均摇头。又一组,六名幼儿说对了三名。
  那时那刻,我的心一丝失落、一丝内疚、一丝心疼……
  放学时,我将情况如实反馈给XX家长,听我说完,XX爸爸更急了。“她怎么记性这么差,你们把班级幼儿的名字告诉我,我回家读给她听。”“这不是个好办法,三十几个名字,让大人背也需要很长时间的。您放心吧,我们会有办法的。你以后要多鼓励孩子,少责怪孩子。“我不会鼓励的呀?怎么样叫鼓励呀?”虽然有些吃惊这位爸爸的话,但我们还是耐心地告诉他“鼓励就是在孩子有一点点进步时肯定她,给孩子信心。以后您不要总问她学到了什么?试试问孩子‘你今天玩得开心吗?你和谁一起玩的?’相信孩子会把好朋友的名字介绍给你听的。”
  接下来的日子,我们有意识地请能力强的孩子去跟XX交谈、也鼓励XX去跟说不出名字的幼儿打招呼,如“我想跟你做朋友,请问你叫什么名字?”。XX从一开始时保持沉默,到后来慢慢地她开口说话,到看到她与同伴一起游戏的身影,到成为组内的“小帮手”……看着XX慢慢找回从前的开朗,我们打心眼里欣慰。当我们将孩子的进步告诉XX爸爸,并肯定他的付出时,他开心地笑了,连连说“谢谢,谢谢!”接孩子时再也不是从前的一副“包公脸”了,偶尔也会热情地告诉我们孩子回家后的一些情况、偶尔也能提醒孩子跟老师道“再见”了、偶尔跟他交流孩子的问题时,他能耐心地听完了,也愿意配合我们了、就连幼儿的“成长档案”,他也能按时上交了,而且里面的内容也填写的很充实呢……
  看到孩子一天天地快乐起来、成长起来,看到家长对孩子的教育越来越重视、对我们的工作也能给予配合,我们真的非常非常开心!
  事实证明:只要用心,每个孩子都是可爱的,每位家长都是可以相处的!
  事实证明:每位家长都希望自己的孩子越来越棒,健康、快乐地成长!
  事实证明:教育者必备——细心、耐心、爱心、责任心!
  事实证明:家园不合,事倍可能无功;家园合作,必定事半功倍!
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(3) [克拉克现象]大众传播心理学论文

  导语:星宿如许笑苍茫,泪成行,咬噬忧郁的泪滴,诉说心扉,风影传音,仿佛你的呢喃在耳边萦绕。以下小编为大家介绍大众传播心理学论文文章,欢迎大家阅读参考!
  大众传播心理学论文
  关键词:城市化大众传播媒介
  城市化:大众传播媒介扮演了何种角色?
  城市是人类对话的中心。说起对话,自然而然地会令人想起大众传播媒介。大众传播媒介从诞生到发展,一直伴随着城市化的进程,对城市化产生了重大影响。
  城市化自19世纪到今天的迅速发展,归根到底是工业革命带来的必然结果。但工业革命也催生了大众传播媒介,大众传播媒介通过传播信息,传播科学文化知识,传播城市人的理念,加速了城市化的进程。
  城市化是一个过程,由传统落后的乡村社会向近代先进的城市社会转变的自然历史过程。它包含着四个方面的内容:<1>农村人口向城市集中,城市人口和城市数目不断增加,城市人口在总人口中的比例逐渐提高;<2>城市经济关系和生活方式的普及和扩大,居民的生活方式、就业方式和思维方式逐步城市化;<3>城市状态发生变化,非城市地域逐渐转化为具有以集中和高密度为主要特征的城市性地域状态;<4>作为一个自然历史过程,城市化是人类走向现代化社会的必由之路,是不以人们的意志为转移的,尽管社会变动、政府措施、各种偶然因素以及人们的主观意志会在不同时期、不同程度上影响即促进或制约城市化的进程。
  从以上论述我们可以看出城市化过程所必须的两个要素,一是人口由乡村向工业发达的区域流动,二是城市居民经济关系和生活方式的普及与扩大。
  大众传播媒介伴随着工业化革命诞生之后,便对上述两个要素产生了重大影响,从而在一定程度上影响了城市化进程。这种说法好像并不夸张:如果没有大众传播媒介,世界上不会有今天这么多的城市。韦尔伯·施拉姆曾以传播事业三大功能(守望功能、决策功能和教育功能)出发指出它可以在以下四个方面发挥直接的作用:<1>农业新技术的推广;<2>普及卫生知识;<3>扫除文盲;<4>正规教育。他指出,信息传播对于任何社会来说,永远是存在的中心环节,每当有危险或机会需要报告,决定需要指出,新的知识需要推广,以及变革即将来临之际,总会有信息的流动。人口集中地涌向城市是建立在农业新技术的不断推广,农业剩余劳动人口的增加,人们识字率的提高,以及交通工具发达的基础上的。至于定居在城市里的人,不停地从大众传媒那里获知了城市里各种各样的信息,了解自己应怎样学习、工作、生活,这就为城市居民经济关系和生活方式的普及与扩大打下了基础
  在人口涌向城市的推动性因素中,大部分因素都得力于大众传播媒介的发展。传播知识、开阔眼界是新闻媒介的重要职能之一。新闻媒介不是教科书,但它们所传播的知识,主要是和人们当前的生活、生产、工作有密切关系的,以及科学技术上的新发现、新创造,社会科学的新探索、新观点、新材料。我国建国后农村新技术的推广,主要得力于广播媒介在乡村的发展。1956年全国面向农村的有线广播台共有1458座,有线广播喇叭50万只,这些为城市化打下了基础
  我国90年代初涌动的民工潮加速了我国的城市化进程。在我国,大约有一亿多农民从广播、电视、报纸、杂志或者亲戚朋友那里获得了城市里有3倍于农活收入工资的信息,离开农村到城市打工,强大的民工潮给城市带来了急需的劳动力,为城市化的发展制造了契机。1990年第四次人口普查100%计算机汇总资料表明,按1985年7月1日常住地类型分的省内跨县、市迁移人口,全国有2302.6万人,其中从乡村迁移到市镇的有1173.1万人,比重为50.95%,成为迁移人口的主流。《中国青年报》记者在川东北地区果子村里调查时了解到,民工选择打工地点更多是依据亲戚朋友的传闻,再加上在广播、电视里得到的一点印象。
  正是大众传播媒介的信息传播,提供了众多的教育机会,拓宽了农村人的视野,提高了农村农业生产的科技运用水平。这样都市化的进程才席卷全国。据专家预测,1994年我国有28%的人口居住在城市里,到2010年,中国人口的50%将居住在城市里。可以说,大众传播媒介是城市化过程的驱动器之一,它的迅速发展促进了都市化的进程。目前,世界上各国正筹建的信息高速网络,完全是以城市为中心的,也将对城市化的进程产生重大影响。
  拉纳曾以识字率和都市化率(有居民5万以上的都市人口在总人口数中的比例)为指标,将各社会的传播体系与其他社会体系的复杂相关分类如下:
  当然传播体系是由新老媒介的重叠结构与复合功能所构成的。近代社会的传播除了由发达的大众传播媒介肩负,也同时伴随着各种形式的人际传播。特别是在一些比较落后的地区,口头传播仍占据了重要地位,但这些地方也慢慢受到大众传播媒介毫不留情的冲击。单就上表而言是否可以看出,大众传媒越发达,都市化程度越高,他们之间到底是何种相关,仍有待学者探索。
  对于不发达国家的大众传播,人们首先注意的事情之一就是传播媒介如此群集于城市之中。当然,在某种程度上,各个地方都存在这种情况,高度发达的国家以及不发达的国家都倾向于把报纸、广播电台和影剧院建立在人口集中的地方。[4]根据有关部门1993年进行的《法制日报》读者调查显示,以读者的城乡构成情况看,《法制日报》目前还是一张城镇读者阅读的报纸。调查表明,《法制日报》现有读者13.0%在大城市,36.8%在中小城市,39.0%在县乡镇,三者合为88.8%。与此形成鲜明对照的是,仅有10.5%的读者分布在农村。[5]在现代化的社会里,日常生活经验的一个最显著的特征便是消费,大众社会已逐步变成了一个消费化的社会。由于现代技术(汽车、电影、无线电台等)和商业(广告术、信用赊买、一次性商品等)的发展使得消费的领域几乎在无限制地扩展,由此带来的是文化更具有普遍渗透性。它代表着全新的生活方式,人们从此不再以传统的道德规范约束自己,人们在消费过程中的展示和炫耀成为一切成就的标志。而大众传播媒介正好顺应了人们消费的口味,填补了人们主要的空闲时间。在今天,它扮演的娱乐角色越来越不容忽视。在反映社会生活的同时,大众传播媒介不断地向人们灌输着城市人的观念,城市人的生活标准等种种意识形态,不断地强化着这个大众消费社会与市民标准,从而影响了由乡村走向城市的流动人,加快了城市化的进程。
  不停地移向都市的人流中,大部分人接受了城市人与大众传播媒介传播的观念,自己慢慢被塑造成一个城市人的角色。当他回到原来的环境,就会把一些新的观念潜移默化地带回。这些人有的住在城市的郊区,有的居住在小城市里,不停地把城市的辐射力带回了四面八方,从而促进了城市化的进程。
  朱光烈曾写道,大众传播为现代城市市民设置了双重环境,实实在在的生活环境和想入非非的太虚环境,现代城市居民自愿自觉地钻进了大众传播的玻璃罩,玻璃罩里凸凹不平,城市人向外面看去,看到了一个哈哈镜的世界。传播史表明,我们在不断加厚与大自然隔离的玻璃罩。在信息高速公路时代,我们能否逃离这个“玻璃罩”设置的围城呢?
  在大众传播媒介的灌输下,人们对日常生活的价值取向日益趋于大众化,趋于同一化。在消费型文化的笼罩之下,人们的角色创造过程中的创造性也逐渐失去其原初含义,而越来越具有“随从”的意义。城市化的标准也就是市场的标准,是大众口味,而大众传播媒介又不断地强化着这一口味。信息技术的进步扩展了人类的本领,人类能够创造出虚拟的现实,这种虚拟的现实虽由映像构成,却也很难与实际的经验相区别。参与这种虚拟的现实的每个人仅受一些规则上的限制,他们掌握这些规则是相互影响所必须的。大众传播媒介就是这样走入了个人梦想的空间,传送着城市的标准观念,使城市人自身也难以认清自己所处的真实环境。
  王唯铭认为,大众媒体和大众社会的分工是前者出售梦想,后者收购梦想。在今日的媒体中,我们目击着对大众情趣的广泛传播,我们同样目击着它们向大众提供的有关城市和城市人的梦想。它们是这样自我证明的:它们永远是也只能是大众情感的忠实反映,而不是其他,因此对大众媒体的任何一个完美化的需求,都只是抬举和神化大众媒体。
  尽管城市化的主要动力来自工业革命和社会分工,但大众传播媒体在社会变迁中担当的角色,不容忽视。随着信息技术的发展,通讯卫星与传统的电子媒介结合,然后再与电脑相联,使讯息传送更多更快,运用范围更广,深深地影响了个人的工作与休闲生活,也影响了教育、交通、经济、政治等社会制度,实在无异于另一次传播革命。初期的发展传播学学者,把大众传播媒介视为塑造者或变迁代理者,侧重论述其无限效果,确实是神化了大众传播媒介,但大众传播媒介的确深深地影响了社会变迁,从大众传播媒介对城市化的影响中,可对这种影响窥见一斑。
  大众传播媒介的发展:城市化的一面镜子
  城市化,在被大众传播媒介深深影响的同时,也促进了大众传播媒介的发展。
  从我国建国后城市化进程与大众传播媒介的发展过程中,可以看出城市化与大众传播媒介发展的密切程度。
  概括起来说,我国的城市化进程经历了一个艰难曲折的矛盾过程,建国40多年来城市化的进程大致可分为5个阶段,而这5个阶段中大众传播媒介的发展也有相应的起伏。
  1949~1957年为城市化的第一阶段。这一时期工业化、城市化发展较快,1957年与1949年相比,全国设市城市由140个增加到183个,城市人口由5765万增加到9949万人,城市人口占总人口的比例由10.6%增长到15.4%,这是中国城市化首次正常上升时期。这一阶层我国的新闻事业全面发展。报业形成了以党报为核心和骨干的社会主义报纸体系,到1957年,报纸总印数已由1950年的8亿份猛增至26.1亿份。这主要得益于社会政治形势稳定,经济建设稳步前进的结果,同时文化教育事业发展较快,全国城乡数以亿计的成年人参加了识字班的学习,很多人可以读懂报纸了。1949年9月建国时只有40座广播电台,到1956年,全国面向农村的有线广播站共有1458座,城市有线广播也获得了长足的发展。
  1958~1960年为第二阶段。这个时期是中国城市化高速发展的时期,大跃进使农村人口迅速涌向城市,使我国工业化和城市化在脱离农业的基础上超高速发展。从1958~1961年间我国新设城市33座,城市人口由10720万人增加到13073万人,年平均增长率高达19.7%。大跃进中,新闻事业也存在着一哄而上的现象,报纸发展得也比较快,许多县都办起了报纸,1958年我国第一座电视台——北京电视台成立,1959年全国有电视台20座,广播电台在大跃进中增加到135个,比1956年增加77个。
  1961~1965年为第三阶段。国民经济调整时期,大力精简城市人口,城市数目减少了37座,城市化率1963年急速下降到16.8%,1965年底回升到18.0%,这是中国城市化的第一个大落时期。这时期我国的新闻事业也处于调整阶段。1963年报纸大量合并或停办,报纸发行数大大减少,1958年以后开办的广播电台,除林牧渔区,少数民族地区以及确实有必要保留外,其他一律停办,电视台由20座减少为5座。
  1966~1976年为第四阶段。文革时期出现了逆城市化现象,城市化水平由18.0%下降到17.4%。我国的报业发生了灾难性的变化,从1967年到1976年,通常出版的报纸只有中央、省级和一些地区级的党委机关报。1966年共有电台78座,1976年共有广播电台90座。县(市)有线广播站从1966年的1281个增加到1976年的2503个,但广播盲目追求大功率,造成了极大的浪费。1971年全国共有电视台32座,中央1座,省级27座,省辖市级4座。
  1977~1995年为第五阶段。在改革开放形势下,伴随着城市化的正常发展,广大县城和小城镇开始振兴和发展起来,不断出现一批新的小城镇。专家估计,目前我国城市化水平大约为25~30%,已进入加速发展期,城市化的趋势主要表现为乡村人口向城市的流动。这一时期大众传媒也大大发展,至1994年底,我国公开发行的报纸数已达2408种,比1978年增加了833%,电台数1142座,比1978年增加了1283%,电视台数约1000座,比1978年增加了3125%。
  可以从下表数据看出识字率与都市化率的关系:
  时期1953年1964年1982年1990年
  识字率—62.90%77.30%84.12%
  都市化率13.26%14.10.55%26.30%
  城市化到底对大众传播媒介产生了何种影响呢?大众传媒又如何如一面镜子反映了城市化的进程呢?
  一、城市化的发展使大众传媒越来越重视城市理念,并不停地传播这种理念。生活在城市中的人是被城市塑造的,他的优点和弱点与城市密切相关。[9]在日常生活中,我们的感官被大众传媒兜售的城市人的梦想填满了,打开电视、报纸、收音机,耳朵眼睛能够随时听到、看到四面八方的信息。而这一切都以城市为核心,如关于对住房拥挤,交通堵塞,污染和噪声,物价上涨等等的抱怨,关于城市商业、服务业与文化的繁荣。我们必须按照城市人的梦想创造明天的城市,这一切都是无须考证而自明的东西,它们的结论不在今天就在明天形成。因为追求利润的倾向,大众传媒的主要使命被塑造成兜售城市人的标准梦想。在城市里,人们由工作直接支配的生活领域相对地缩小了,而娱乐世界的生活领域相对地增大了。休闲,成了都市人自我虚构梦想的空间,他们恰好在大众传媒身上找到了寄托。特别是通过电视媒介,大众文化作为一种娱乐型文化被展现得淋漓尽致。
  城市化就是这样强化了大众传媒的种种职能,而大众传媒宣扬的大众社会的标准,只不过是城市的标准。
  二、大众传播媒介随着城市化的进程而移动,媒介地域化的倾向越来越明显。例如,战后日本地方社会的变化,便造成了日本地方媒介的移动,随着人口、财富从乡村向城市、从日本海沿岸向太平洋沿岸的移动,各种地方媒介也不断地移动起来。以共同体报纸为对象的调查表明,被列为第三种邮政物品的报纸,1967年日本全国(除冲绳外)共有1083家,而5年后的1972年,几乎增加了1倍,达1913家。仔细分析一下,可明了以下情况:首先,数字增加的府县,以大阪为最,从66家增为125家。接下来为和歌山(37家→66家),兵库(49家→62家),京都(14家→22家),……要么是大城市,要么在大城市的周围,全是人口激增的地区。反过来,数字减少的,有东京,还有东北和日本沿海岸的县。但从东京说,总数虽减少了,郊外住宅区的数字却增多了,这也表明了媒介增加的原因在于人口的增加[10]。城市在加速增长的过程中,大城市的理念辐射周边城市,小城市辐射乡镇,在统一的都市化的前提下,形成了大众传播媒介的地域性特色。近几年,我国中央报纸、省报地域化倾向日趋明显,媒介不由自主地与城市本身的定位相结合,发挥着其辐射周边地区的作用。关注城市化进程,已成为大众传播媒介的主要议题之一。《解放日报》总编辑秦绍德认为,现代化必然伴随着城市化。经济发展到一定程度,势必提出加快城市化的要求,而城市化的进程,又大大地加快了商品经济的发展和市场体系的形成。最近十多年来在长江三角洲和华东及沿海地区出现的老城市迅速扩大、新城市(镇)大量涌现的进程,印证了这一点。城市不仅是商品经济的中心,也是现代文明的传播源,各种新思想、新观念、新事物、新信息,一般都在大城市中首先形成,然后再向中小城市、镇辐射。城市群的崛起及其所带来的人们生活方式的更新,已成为一种历史趋势,报纸必须立到这个潮头上,研究和报道城市化的进程,成为城市文明传播的主要渠道之一。[11]
  人们都集中在城市里谋生,城市为各种各样的人提供了发挥才能的舞台。随着传播媒介的进一步发展,各国重视了对信息的开发与控制,信息高速公路正显示着其强大的生命力。在一个大城市里,集中了如此多的印刷、广播电视、电子媒介,城市化在促进大众传媒发展的过程中,也对传统的媒介提出了挑战。消费的个性化趋向使市民对大众传媒的要求越来越苛刻,媒体与媒体之间的激烈竞争往往使媒介从业者们无所适从。而城市人则钻进大众传媒虚构的梦想里,一直没弄清楚大众传播媒介的真面目。
  从多种角度认识大众传播媒介,应该是一种科学的态度。
  不少学者曾把大众传播媒介视为反映社会的一面镜子,通过研究媒介内容判断家庭形态、国民性格、价值观念,政治心态和社会结构方面的变迁。这种研究更多地是把针对大众文化的研究,采取文化主义的分析架构,把媒介视为反映社会生活、价值观念、心态的一面镜子,同时对文化的研究专注于消费的角度,却很少涉及媒介的塑造力量。但大众文化与大众传媒的关系,并不是简单的镜子关系,有人已宣称这面镜子破碎了。继镜子理论和塑造理论之后,结构理论又从另一角度开始研究大众传媒,认为大众传媒是社会的有机构成部分,诚如克拉克(Clark1978)所说,大众传媒并非独立存在,置身于改变我们社会的其他力量之外,媒介不只塑造社会,也被社会塑造。克拉克进而指出,促成传播媒介发展的三个主要因素是人口增加;社会流动提高;公共事务经纬万端。[12]大众传媒只是社会结构中的一个角色,人类创造了大众传媒,却又自愿自主地钻进了大众传媒设置的神话里,成为大众传媒的奴隶,伴随着城市化的进一步发展,人类何时能真正认清大众传播媒介的真面目呢?
  注释:
  [1]《城市化与经济发展》P2,林玲著,湖北人民出版社
  [2]见《中国青年报》1994.2.16《跟着感觉走》一文
  [3]《大众传播社会学》P29,竹内郁郎著,复旦大学出版社
  [4]《大众传播媒介与社会发展》P124,施拉姆著,华夏出版社
  [5]《1994年中国新闻年鉴》P230
  [6]《玻璃罩里的现代人》,载《上海文化》1994.6
  [7]《城市梦想:谁在出售与收购》,载《上海文化》1994.6
  [8]有关城市化进程参见《城市化与经济发展》一书,林玲著;有关我国新闻事业的发展参见《中华人民共和国新闻史》,张涛著,经济日报出版社
  [9]《上海文化》1995.1P102页
  [10]《大众传播社会学》竹内郁郎编,张国良译,P50页
  [11]参见《办报参考》第90期,解放日报社编
  [12]参见《大众传播与社会变迁》绪论部分,陈世敏著,台湾三民书局出版

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