[孔孟一家的来历]孔孟一家

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孔孟一家篇1:幸福的一家人作文600字【精选】

　　家是一种力量，让我们在孤单徘徊找到方向，家是一种感觉，有时哭，有时甜。小编收集幸福的一家人作文，欢迎阅读。
 
　　第一篇：幸福的一家人
　　“我的家庭真可爱，整洁美满又安康……”家，不但是产生力量的泉源，还是支撑幸福的梁柱，更是每个人温暖的避风港!家，就像是上帝赠送给每个诞生于世上孩子的礼物，让每个人感受家的温暖，也让每个人品尝家人的爱，更让每个人平安的成长在如“诺亚方舟”安全的环境里，得到保护与慰藉。
　　我的家，就像诺亚方舟一样庇护我，让我免于危险的要胁。我的家庭成员有七个人，一位外表庄严，内心仁慈的父亲、一位随时带着一抹“蒙娜丽莎”般微笑的母亲、一位个性豪爽、散发活力气息的大姐、一位学识渊博，懂得安慰她人的二姐、一位虽内向、沈默寡言却细心的哥哥、还有一位运动万能天生好手的三姐、最后还有我这个家中的开心果。在这个避风港里，只要有人受伤害，必定会受到大家的扶持和爱。你说，这像不像一艘拯救世界的诺亚方舟呢?
　　虽我的家是诺亚方舟，可我们的人，可都是孔子的头号粉丝呢!由于假日经常出外去图书馆，一家人浩浩荡荡抵达图书馆大门，总是会让看守大门的守卫吓了一跳呢!在凉爽的天地里，母亲总拉着父亲陪他沉浸在生动、活泼的绘本中，哥哥和姐姐则是看既具有价值性又冒险的传奇故事，而我总是喜爱阅读令人回味无穷，再三品尝的小说书。每到这时候，我都觉得自己的家是儒学派的代名词，孔孟的传承者!
　　我们的家虽不是美轮美奂的豪宅，但里面却住着互相帮助、扶持的一群人。在别人的眼里，或许是一所平房不起眼的住处，但对我来说，却是个充满幸福气息不平凡的家，只因为-里面住着我最爱的一群人。
　　第二篇：幸福的一家人
　　我有一个爱我的爸爸;我有一个疼我的妈妈;我还有一个喜欢依赖我的妹妹。我有一个幸福、温馨的家。
　　“叮咚~~叮咚”门铃声响了，我知道妈妈接妹妹回来了，于是连忙跑去开门了。门开了，妈妈和妹妹走了进来。妹妹有着一头黑色的浓密的头发，一双眼睛亮晶晶的，眉毛弯弯的挂在额头上，如一对优美的弯弓，一个小鼻子挺立着，一张小嘴微微张开着，脸庞红扑扑的，如两只大红苹果，身穿着一条天蓝色的连衣裙，妹妹的两条雪白的小胳膊肉嘟嘟的，一只小手正紧紧地握着一只大手，顺着大手往上看，是妈妈。妈妈有着苗条的身材，她今天脚上穿着一双黑色的高跟鞋，身上穿了一件灰色上衣与一条黑底白点的裤子;她留着一头到肩的卷发，额头留着齐眉的刘海;她有着一双大眼睛，双眼皮，睫毛很长，有一个挺立的鼻子，嘴唇红红的，薄薄的，嘴角还挂着一丝微笑。
　　妈妈和妹妹进来了，我有关上了门。妈妈去厨房做晚饭了，妹妹和我一起到客厅看电视去了。过了一会儿，门铃又响了，“爸爸回来了”我心想着，连忙跑过去打开的门，爸爸一脚踏了进来。
　　爸爸中等的身材，微微发胖，有一副朴实但很执着的面庞。他有着一头竖立的短发，直挺挺的鼻子，下巴上还有一些短短的胡须，一双黑色瞳孔的眼睛，里面有着一丝笑意。
　　爸爸回来了。妈妈的饭也做好了，这时我们一家人便可以聚在一张正方形的饭桌上吃饭了，有时还会发出一阵阵的笑声，弥漫了整个屋子。
　　第三篇：幸福的一家人
　　从前，在一片茂密的大森林里，住着幸福的一家人，熊爸爸，熊妈妈和熊宝宝。熊爸爸非常强壮，一下就能砍到一棵大树。熊妈妈长得很漂亮，长长的头发，大大的眼睛，苗条的身材。熊宝宝长得很可爱，圆圆的脑袋，胖胖的身体，走起路来，像一只可爱的唐老鸭。有一天，妈妈问小熊: “你知道什么是幸福吗?” 小熊摇摇头，说：“不知道。”然后熊妈妈就替小熊收拾了一个背包，说“去吧，孩子，去寻找你认为幸福的事情吧。一年后，如果你还不知道，我就告诉你。”小熊心想：我一定要明白幸福是什么!说完就出发了。小熊日夜奔波，终于，它来到了一个小村庄，自己搭了一间木房子，住了下来。第二天清晨，小熊早早地起床，来到院子里除草种地，由于这里已经很久没有人住了，所以杂草丛生，都快成了草的海洋了!
　　于是，它每天天还不亮就起床拔草，经过了几个月的努力，这里的杂草终于都拔完了!春天到了，温暖的春风吹在脸上让人感到非常舒适，小熊在他的院子里种上了萝卜、胡萝卜、土豆、地瓜、苹果、西瓜……他天天给蔬菜水果们施肥、浇水、拔草、抓虫。夏天到了，炙热的阳光照耀在大地上，火辣辣的。小熊还是和以前一样，坚持照顾着那些蔬菜水果，风雨无阻!秋天到了，是个丰收的季节，小熊很高兴，因为它种的水果蔬菜都丰收了，他摘下果实，尝了一口，顿时，小熊感到一股幸福的味道在他的心里流动!“啊!我明白了幸福是什么!”第二天早上，他赶回家，气喘吁吁地对妈妈说：“我知道了，幸福就是靠自己坚持不懈的努力和勤劳实现了心中的梦想!”熊妈妈点点头，开心的笑了。
　　几年过去了，小熊也有了自己的家庭，他告诉他的孩子，幸福是什么。有付出就会有收获，无论什么事情不都是这样的吗?我想只要我肯努力，我心中的梦想也一定能开花结果!
　　第四篇：幸福的一家人
　　我有一个幸福的家，老爸、老妈、老哥和我。老爸、老妈都是河北省优秀教师，老哥已经参加了工作，只有我还在求学中。平时，一家人很少相聚，只有到了寒暑假，我们全家人才会相聚在一起。相聚时，曾经发生了许多难以忘怀的事，让我感到了家的温暖。
　　除夕那天，是我们这里贴春联的日子。我早早起床，跑出了家门。一看，我们这一条街还没有一家贴春联呢!我感到十分纳闷：莫非，他们也学我“犯懒”?不管这些，还是早点儿帮助妈妈贴春联吧!
　　老妈把春联递到我的手中，老哥陪着我，一起走到了大门外。因为风大，因此，需要拿墩布先把大门两旁的墙壁擦干净。我赶紧屁颠屁颠地跑回卧室拿墩布，谁知，墩布竟然粘在了地板上，怎么也拉不动。我自言自语地说：“小样!和我作对!看我怎么收拾你!”我使劲一拽，“嘎嘣”一声，墩布没有拽下来，墩布的把却掉了。“唉”我轻叹一声，只好去超市买了一把新的墩布。哥哥笑我：“真真，怎么这么不小心呢?这点儿小事也做不好吗?”我嘟着嘴说：“老哥，你就别说风凉话了，我们赶紧劳动，不然，老爸可要发火了。”我和哥哥齐心协力，终于把墙壁擦干净，贴上了春联。
　　老爸看到了，呵呵一笑：“还是我们的真真聪明，春联贴得好漂亮!”我歪着头，笑着说：“那当然了!不过，这里还有哥哥的一份功劳呢!”
　　不知不觉，已到了午餐时间。老妈把煮熟的饺子摆在了餐桌上，我们全家人围坐在一起，吃着香喷喷的饺子，说着笑着。我们真是幸福吉祥的一家人啊!我爱我家!
　　第五篇：幸福的一家人
　　家是一种力量，让我们在孤单徘徊找到方向，家是一种感觉，有时哭，有时甜。
　　手机迷爸爸
　　“老爸，吃饭啦!”“吃饭啦!”……“哦”自从爸爸买了小米以后，他就整天泡在手机上看小说，瞧，这不，他又赖在了手机上，不吃午饭。好不容易把他挪到了座位上，他又拿出了手机边看边吃。看见了这样，我赶紧吃完饭，故意把音量调到100分贝“玩电脑喽”……什么?平时这么敏感的话题，爸爸居然置之不理?这也太厉害了吧!
　　瘦不了妈妈
　　“啊，又长胖了，不能再吃了!”一个月过后“什么?又长胖了?儿子，你来监督我。不能让我吃肉。”妈妈自从生了我，体重就从八十几斤，飙上了一百二。这不，她下定了决心，要减肥。可嘴上这么说，吃饭时，又把肉往自己碗里夹，这次，被我发现了，妈妈一脸坏笑，问我“妈妈做家务累不累?”“累。”“那这块肉就当做犒劳我的奖励呗!”“不行!”“又被发现了!”妈妈只能把肉放回去，但妈妈很快就凑了过来“儿子，你觉得妈妈怎么样?”“好，但是……”正当我滔滔不绝时，妈妈早把一盘肉干光了!唉，这样下去，妈妈怎么瘦得了啊!
　　我是小书迷
　　自从我会认字起，我就爱上了书，家里的书柜早已被我翻了几千遍。今天，我的书又因为躲在厕所里看，被放在了书柜的最高层，我拿凳子也拿不到。为了拿到书，我努力努力再努力，终于，书下来了，但没过多久，书又飞了回去。以至于我现在也只能望着书架浮想联翩。
　　我们家是幸福的，手机迷爸爸赚钱，瘦不了妈妈做家务，小书迷我学习，正些是这性格不一的人组成了我们这个幸福快乐的家庭。

孔孟一家篇2:记叙文《有家无长》阅读答案

　　家长，这是对我们爸爸妈妈的称呼，家长应该是细心照料，呵护我们成长的父母，但是如今的家长又演变成了什么样子呢。下面是YJBYS文学网小编整理的有家无长阅读答案，供大家参考。希望同学们对《有家无长》一文有更深的理解。
　　请问你的家长是?
　　家长是干什么吃的?
　　面对这两个极简单的问题，如今我们却很难回答。可能，大多数的城市家庭已经民主化，不需要“家长”这东西。只有当学校开家长会的时候，或派出所填写“户主姓名”时，才需要这样一个角色。于是，纷争不断，离婚率攀升，家庭教育失衡……
　　在个人主义时代，最先受到挑战的并不是单位首长，而是家庭的家长。没有多少人觉得在家庭生活中，家长角色有多么重要，除非家庭危机出现。
　　通常，家长就是无限的“支付宝”。
　　家长就是免费的“家政工”。
　　家长就是全天候的“出气筒”。
　　……没有人愿意扮演这样的角色，更无人乐意接受一个整天板着面孔管束着一家老小吃喝拉撒睡的传统家长。
　　家，应该是温馨的天堂，是自由的牧场。可有时家也是冰凉的地狱，刻板的作坊。天堂与地狱之间，并没有隔着一堵墙。但是，人在“家”中，并非没有边界。夫妻之间，父子之间，母女之间，翁婿之间，都是有边界的，这个边界就是“家庭规则”。
　　试问，现代家庭几个有家规的?谁来制定家规?制定了家规谁来遵守?
　　漫长的小农社会，孔孟之流规则了三纲五常，君君臣臣，父父子子，夫唱歌，妇相随，千人吃饭，主事一人，虽然家庭的人伦悲剧是不少的，总的说来还是稳定的，稳定了几千年。
　　到了社会转型时期，中国的家庭结构改变了，生活方式也改变了，更重要的是人们的思想观念变了，过去三代同堂的家庭变为今日的三口之家，老婆当家，小鬼当家，还是老公当家?反倒成了一个问题了。
　　一家之中，谁最最重要?父母，岳父母?孩子，老公?妻子?应该说家庭成员中的每个人都重要。实际上，有人把父母看得最重，因为“我”是父母生的，老人的日子较短。有人把孩子视为家庭核心，因为孩子是未来的希望，是爱情的结晶。这些都有道理。然而，往往如此就引发家庭大战。
　　谁来平衡家庭矛盾?维系家庭的核心力量到底是血脉还是爱?契约?这实在是天下第一难的问题。
　　有人当得好皇帝，当不了家长;有人擅长处理复杂的国家事务与国际关系，却处理不好家庭关系。
　　家庭生活中没有“圣人”，没有“伟人”，更没有什么书记、省长，学者、教授。
　　但家里一定得有一个“长”，此“长”非官长，非年长，非智长，他(她)本来就在“家”里，是一头猪也!
　　古人造字，《说文》以房下有豚为“家”，意即房子里有猪，因为猪在农耕时代最为宝贵。这样解释得通吗?牛、马、鸡、狗诸畜，何比猪贱?我以为宜作新解：猪能吃苦耐劳，甘于寂寞、牺牲，堪为一家之长
　　16.(4分)答：无限的“支付宝”、免费的“家政工”、全天候的“出气筒”等。(必须答完整才能得4分)
　　17.(4分)答：确定某个家庭成员为最重要和核心之后而引发的激烈的矛盾冲突。
　　(答出“最重要和核心”2分，答出“矛盾冲突”2分)
　　18.(4分)答：不能用圣人、伟人的操行标准作为依据来指导家庭生活，不能用书记、省长的行政命令作为要求来组织家庭生活，不能用专家学者的学术理论作为教条来规范家庭生活。
　　(答到一点给2分，答到两点给3分，答到三点给4分)
　　19.(4分)
　　答：理由：他(她)本来就在“家”，《说文》以房下有豚为“家”(1分)，猪能吃苦耐劳，甘于寂寞，堪当此任。(1分)
　　好处：恰好突出了家长地位低下、角色尴尬，但又不可缺少;这个比喻一反常态，新颖独到，不落俗套，生动形象地突出了家长在家庭中的特殊角色和地位，能给读者留下非常深刻的印象和反思。(分号前后各得1分，意思相符即可)
　　20.(4分)
　　答案示例：家应该是明媚的春天，是美丽的花园。可有时家也是阴晦的冬天，荒凉的沙漠。
　　通过《有家无长》阅读参考答案，同学们是否觉得自己对这篇文章的理解程还不够深刻呢，如果是这样，那就抓紧时间改正吧。

孔孟一家篇3:孔孟两章原文及翻译

　　各位同学们，下面就是小编为大家整理的孔孟两章原文及翻译，欢迎各位阅读借鉴哦！~
　　孔孟两章原文及翻译
　　孔孟两章
　　原文：
　　季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子，曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”
　　冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求！君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞。丘也闻：有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之，既来之，则安之。今由与求也相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”
　　译文：
　　梁惠王说：“我治理梁国，真是费尽心力了。黄河以内的地方遇到饥荒，我便把那里的百姓迁移到黄河以东的地方，同时把黄河以东地方的粮食运到黄河以内的地方。黄河以东的地方遇到饥荒，也这样办。我曾经考察过邻国的政事，没有谁能像我这样尽心的。可是，邻国的百姓并不因此减少，我的百姓并不因此加多，这是什么缘故呢？”
　　孟子回答说：“大王喜欢战争，那就请让我用战争打个比喻吧。战鼓冬冬敲响，枪尖刀锋刚一接触，有些士兵就抛下盔甲，拖着兵器向后逃跑。有的人跑了一百步停住脚，有的人跑了五十步停住脚。那些跑了五十步的士兵，竟耻笑跑了一百步的士兵，可以吗？”惠王说：“不可以。只不过他们没有跑到一百步罢了，但这也是逃跑呀。”孟子说：“大王如果懂得这个道理，那就不要希望百姓比邻国多了。如果兵役徭役不妨害农业生产的季节，粮食便会吃不完；如果细密的渔网不到深的池沼里去捕鱼，鱼鳖就会吃不光；如果按季节拿着斧头入山砍伐树木，木材就会用不尽。粮食和鱼鳖吃不完，木材用不尽，那么百姓便对生养死葬没有什么遗憾。百姓对生养死葬都没有遗憾，就是王道的开端了。分给百姓五亩大的宅园，种植桑树，那么，五十岁以上的人都可以穿丝绸了。鸡狗和猪等家畜，百姓能够适时饲养，那么，七十岁以上的老人都可以吃肉了。每家人有百亩的耕地，官府不去妨碍他们的生产季节，那么，几口人的家庭可以不挨饿了。认真地办好学校，反复地用孝顺父母、尊敬兄长的大道理教导老百姓，那么，须发花白的老人也就不会自己背负或顶着重物在路上行走了。七十岁以上的人有丝绸穿，有肉吃，普通百姓饿不着、冻不着，这样还不能实行王道，是从来不曾有过的事。现在的梁国呢，富贵人家的猪狗吃掉了百姓的粮食，却不约束制止；道路上有饿死的人，却不打开粮仓赈救。老百姓死了，竟然说：‘这不是我的罪过，而是由于年成不好。’这种说法和拿着刀子杀死了人，却说‘这不是我杀的而是兵器杀的’，又有什么不同呢？大王如果不归罪到年成，那么天下的老百姓就会投奔到梁国来了。”
　　简要分析：
　　孟子是继孔子之后儒学家学派最有声望的大师。他的学说的核心就是要讲“仁义”行“仁政”，即实行所谓“王道”。其理论基础就是民本思想，重视人的生存权利。因此孟子对那些步行仁政，残酷掠夺百姓的封建王侯深恶痛绝。《寡人之于国也》就辛辣地嘲弄了以贤君自居的梁惠王，并愤怒的指出一些封建王侯自诩“为民父母”，可实际上确实“率兽而食人”的人，是人民的灾星。
　　《孟子》善用比喻和寓言来说理，论辩技巧十分高明,这在本文中都有明显的体现。
[孔孟两章原文及翻译]

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