[马桥词典txt]马桥词典

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马桥词典篇1:《马桥词典》阅读练习附答案

　　①长篇小说《马桥词典》竟然真的是按词典的体例叙述下来的。
　　②世俗观念中，一个好的小说家其实更像一个雕塑家：把多余的泥巴去掉，让我们看他需要我们看的泥巴。而我们也把它看作是我们该接受的生活本身。这种惯性使我们即使疑惑过，也很快被惰性轻轻抹去。
　　③《马桥词典》让我们重又疑惑，生活真的那样井然有序?真的像要求学生写作文那样，有因有果、有头有尾?“跑了题”的内容、多余的泥巴真的是碍眼的废物?
　　④《马桥词典》让我们看到：泥巴还能这么玩儿。他不止是形式的出新，更在于它搀杂了太多的我们承担不住的真实。抽去了典型环境、典型性格，站在局外人的角度，需要更多的勇气。
　　⑤作者韩少功毫无表情地解释着马桥人113个专用词，以其专有的内涵代替了故事、人物，成为小说的真正主角。
　　⑥《马桥词典题记》中写道：“不是地域而是时代，不是空间而是时间，正在造就出新的语言群。”这种对于时间的探索，大概可以看作韩少功笔下越来越清晰的主题线。
　　⑦与之相关的问题——人物的本性的表现，也体现出时间上的渐进过程。
　　⑧这样的结构，使得小说中可能含有的象征意味不像他的《爸爸爸》那样突出、鲜明，易于被捕捉和易于被把握。
　　⑨看《马桥词典》不可能马上轻易地把握住它的全部内涵。然而，浮光掠影之后，我们可以清楚地看到我们所打捞到的是一把真实的人生悲凉——不是被扔掉的泥巴，也不是硬加上的泥巴。
　　1.解释文中词语的意义
　　泥巴：_________
　　惯性：_________
　　惰性：_________
　　2.对第④段中“泥巴还能这么玩儿”一句的含义分析错误的两项是( )
　　A.小说的传统写法可以打破。
　　B.按字典的体例叙述长篇小说。
　　C.让艺术的真实与生活的真实完全等同。
　　D.从不同时间的词语的特定含义，揭示人物本性，揭示小说主题。
　　E.保留生活的原貌，揭示其他作家没有勇气写出的事实。
　　F.在嬉笑怒骂中揭示生活的本质。
　　3.第⑤段“毫无表情地解释”指的是什么?(不超过15个字)
　　4.第⑧段“这样的结构”指的是什么?(不超过25个字)
　　5.最后一段概括了《马桥词典》的内容方面的特点和意义。请作简要回答(不超过25个字)
　　答案：
　　1.泥巴：生活本身。
　　惯性：作者舍去了许多的生活，并要读者接受。
　　惰性：不愿改变传统观念的保守性。
　　2.CF
　　3.用113个专用词自身的意义去揭示主题。
　　4.字典似的体例，由“解词”来揭示人物、主题。
　　5.本书内涵丰富，寓意深刻；它忠于生活，没作过多的取舍。

马桥词典篇2:马桥词典读书笔记摘抄

　　《马桥词典》 韩少功 著 人民文学出版社 作家如韩少功在中国文学史上是有很深标记或者说烙印的类型作家——寻根文学，那么怎么写读书笔记呢？下面和小编一起来看看吧！
　　马桥词典读书笔记摘抄
　　作者以一个下乡的知青的角度描绘了湖南某个农村的类似地方志的小说，从这个名叫罗桥的地方的方言和人物入手，向我们述说着当时封闭的农村生活的环境、风俗习惯以及在这里生活的各种人物的不同生活状态，在特定的历史和政治环境下，形成了马桥人的特有的语言、历史和故事。语言不但有地域性而且也有时间的维度。特有的词汇代表着不同的人群和不同阶段的历史，并且即使是相同的词汇对于不同的人群或不同地域的人群或不同时代的人有截然不同的意义。
　　这本书以马桥人在历经土改、清匪反霸、互助组、合作社、人民公社、社教“四清”、“文化大革命”等运动生活时所常用的方言和词汇为主，因其的特殊意义，由作者向我们这些词汇背后的故事和向我们描绘故事中形形色色的各种马桥人。他们和它们都代表着那个区域和那个时代的特殊产物，闭塞的中国农村，盲目自大无知却抵触新事物的村民，面对运动和变革，默默、坚忍地活着，对周围的人或事麻木不仁，冷漠，那些故事大多是人间悲剧，其中也有些寄托了人们美好的幻想。看似怪诞和滑稽的事却合理而真实地存在罗桥，各种栩栩如生的人物形象仿佛跃然于纸上，跨过时空向我展示着他们的生存状态，得以了解作为当时处于伟大变革的农村的普通人民群体的活生生的面目，了解了类似于地方志的那段历史。看后总让人觉得伤感同时又恨其人物的愚昧和无知，纯粹的真实就该是残酷地存在，并不受人们的感情偏好的影响，更不会被掩盖起来。
　　马本义（马桥村党支部书记），神仙府的四大金刚：马鸣、三耳朵、伊道师、胡二（所谓被边缘化的人，不合群、与众不同的人），万玉（最会发歌的人，多半是戏耍妇人的情歌，本人却性残缺），茂公（马桥的地主汉奸），盐午（茂公的小儿子），盐早（茂公的大儿子，因承担喷农药而成为毒人），戴世清（人称“九袋公”，本义的岳丈），铁香（本义的老婆）等等。
　　扩展阅读：
　　《人生》读书笔记摘抄
　　近日借的书都还不错，每天做点儿开卷有益的事。不知怎的，有本书自从书名印入我脑海就一直接忘不了了。路遥的《人生》几次都想借来看，但在图书馆都没找到。算了，在网上百来了一本电子的.感动着加林和巧英的爱情也感动着感情与理智之间的抉择。结局虽然不那么完美，但是总觉得人生或许就该是这样的。人活着，就要对自己的选择有所担当。
　　书中有几段风景的描写，很传神，看着仿佛身临其境。
　　外面的阳光多刺眼啊!他好像一下子来到了另一个世界。天蓝得像水洗过一般。雪白的云朵静静地飘浮在空中。大川道里，连片的玉米绿毡似的一直铺到西面的老牛山下。川道两过的大山挡住了视线，更远的天边弥漫着一层淡蓝色的雾霭。向阳的山坡大高分是麦田，有的已经翻过，土是深棕色的;有的没有翻过，被太阳晒得白花花的，像刚熟过的羊皮。所有麦田里复种的糜子和荞麦都已经出齐，泛出一层淡淡浅绿。川道上下的几个村庄，全都罩在枣树的绿荫中，很少看得见房屋;只看见每上村前的打麦场上，都立着密集的麦秸垛，远远望去像黄色的蘑菇一般。
　　太阳刚刚落山，西边的天上飞起了一大片红色的霞朵。除过山尖上染着一抹淡淡的桔黄色的光芒，川两边大山浓重的阴影已经笼罩了川道，空气也显得凉森森的了。大马河两岸所有的高秆作物现在都在出穗吐缨。玉米、高粱、谷子，长得齐楚楚的。都已冒过了人头。各种豆类作物都在开花，空气里弥漫着一股清淡芬芳的香耒。远处的山坡上，羊群正在下沟，绿草丛中滚动着点点白色。富丽的夏日的大地，在傍晚显得格外宁静而庄严。
　　他们默默地偎在一起，像牵牛花绕着向日葵。星星如同亮闪闪的珍珠一般撒满了暗蓝色的天空。西边老牛山起伏不平的曲线，像谁用碳笔勾出来似的柔美;大马河在远处潺潺地流淌，像二胡拉出来的旋律一般好听。一阵轻风吹过来，遍地的谷叶响起了沙沙沙的响声。风停了，身边一切便又寂静下来。头顶上，婆娑的、墨绿色的叶丛中，不成熟的杜梨在朦胧的月下泛着点点青光。
　　虽然这书写的是改革开放初期，并且还是农村的故事，但是对现在依然很有教育意义。有多少人不被物质迷惑，有多少人不是活在别人的眼神里。加林知道自己想要的是什么，但是对自己想要的是否是正确的缺乏判断。在别人的眼里，他找到了自己。这个被认为是“自己”的人，是否是真正的自己他是迷失了。准确的说，他迷失在别人的眼神里。人生的价值体系到现在也没有建立起来。我为什么而活，这个命题没有被深刻的思考。甚至连榜样的力量也没有。我们看到的是纷繁无非是 “名”、“利”二字，虽然谁都明白这个道理，却没有人脱的开。我们比从前更羡慕别人的权、钱、势、优越，我们比从前活的更自卑。甚至自卑到猥琐。
　　我们不能正视生活带给我们的苦难，不能正视贫穷带给我们的无奈。我们的哀怨盖过了坦然。热情没了，勇气都没了，甚至连心都没了。我们选择了盲从，选择了随波逐流。我们忘了自己还有热忱，忘了去改变，忘了跃出云层我们就都看到曙光。位置决定我们的眼界，前面的主语被忽略了，那是我们心的位置决定了我们的眼界。可是没了心又怎能看远?
　　《人生》结尾处有几句话，让我格外感动：
　　对待社会，我们常说要向前看，对一个人来说，也要向前看。生活总是这样，不能叫人相处都满意。但我们还要热情地活下去。人活一生，值得爱的东西很多，不要因为一个方面不满意，就灰心。
　　本来想多写些的，但是，撩拨人的感动处处都有而人的心越来越麻木。我们越来越不能感动，所以不在写的多少，有时间再看一遍原著吧。

马桥词典篇3:张小娴散文 精选集

　　张小娴，她相信承诺，喜欢一切美好的东西。
　　思念里的流浪狗
　　那天晚上跟男朋友分手，从他家里跑出来的时候，她看到一头流浪狗瑟缩在天桥下面。它全身湿透，样子很可怜。她把它抱了回家。从此以后，她跟狗相依为命。
　　没有男人的日子，她把她的爱全都放在那头狗身上。它是她唯一的依伴。幸好有它，她才没有那么孤单。她刚从男朋友家里走出来就碰到它，她深信这是命运的安排。
　　她把狗照顾得很好。狗健康成长，毛色光亮，活泼俏皮，每个朋友都说她的狗很可爱，没有人相信它曾经是一头流浪狗。
　　可是，她自己却没有胖起来。离开男朋友之后，她瘦了整整十二磅。那天晚上，她和狗一起照镜子，狗愈来愈胖，她愈来愈瘦。为什么会这样?
　　忽然之间，她明白了。
　　狗不会瘦，因为它不会思念。
　　人会瘦，因为他思念别人。
　　离开那个男人一年多了，她还没有忘记他。睡觉的时候、洗澡的时候、吃饭的时候，她还是会想起从前的日子。她以为可以不再想他，但是她做不到。她从他家里走了出来，却没有从他的阴影走出来。
　　人总是被思念折磨，在思念里做一头可怜的流浪狗。
　　张小娴笔下的小说人物相信爱情的真实存在，相信真爱的纯洁，所以追寻爱情，甘愿喝下爱情这杯“毒酒”。张小娴相信并追求爱情，认为爱情是生命中重要的一部分，甚至认为“爱情是自我提升和自我圆满”，即把爱情提到了与人生同等的高度，感悟爱情即领悟人生、完善自我，赋予了爱情以人生的意义。
　　把烦恼留给自己
　　世事有时是这样的：我们爱的是一个人;我们跟他无所不谈的，又是另外一个人。我们没有爱上那个无所不谈的人，却也不会和自己爱的人无所不谈。 两个人相爱的时候，你巴不得什么都对他说。后来，你发现有些事情可以说，有些不可以，因为他有时候会嫉妒，会担心，有时候，又要向他解释。有时候，大家的一件不一样，甚至会吵起来。 跟他之间有什么小问题，不知道怎样解决，当热也只能向好朋友倾诉。告诉他，说不定又会吵架。
　　两个人能够成为情人是爱上了对方，也想和对方同床共寝。两个人不必完全相像，对方也不一定是最好的倾诉对象。 能够和一个异性成为知己，因为对方是最好倾诉对象。你不用担心他会嫉妒，也不会跟他因为意见不合而吵架。你欣赏他的分析能力，他也乐于听你的意见。可是，你们不会有一种想和对方同床共寝的欲望。 知己和情人，就是有那一点点的分别。自私点说，就是我们会把问题和烦恼留给知己，把时间和温暖留给情人。情人是用来疼我和陪我的，知己是用来鼓励我和听我诉苦的。情人是生活的伴侣，知己是遥远一点的。有了那一点点的距离，反而能够无所不谈。
　　醒得像一只猪
　　在书店里买了韩少功著的《马桥词典》，书以词典的方式著述马桥这个小镇的一些故事。韩是中国作家协会主席，也是米兰·昆德拉《生命中不能承受之轻》的中译者，我喜欢他的文字，看到他的书，立刻就买下来了。
　　“马桥”是早年屈原流放之地。这个小镇上的一些用语跟中国其他地方有点不同。譬如，我们常常说的“醒”，是理智聪明的意思。香港人就爱说某某很醒。可是，在马桥，“醒”的意思刚好相反。“醒”就是愚蠢。马桥人骂人时会说：“醒得像一只猪!”
　　“醒”的相反是“觉”。“觉”才是聪明。“觉”是“觉悟”，“睡觉”，在马桥人看来，苏醒是愚蠢，睡觉倒是聪明。
　　我们不是常常说“醒觉”吗?曾经愚蠢，才会变得聪明。人们自以为很醒，当他觉得自己很醒，其实他已经变得愚蠢。从“醒”到“觉”是一条漫长的路。有些人一辈子也很“醒”，从来去不到“觉”的境界。我没到过马桥，但这个镇的人果然有智慧。
　　“大梦谁先觉，平生我自知。”
　　大家都以为“醒”是最好的，谁能明白“觉”的难能可贵?你和我，都做过一些愚蠢的事吧?哪一天，我们才会觉悟?我太喜欢这个“觉”字了，它比“醒”含蓄而深远。

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