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追求生命的意义篇一:追寻生命的意义读后感

　　万圣节是国外的盛大节日，但在中国也是年轻人们热衷的节日了。在这个节日里，有许多的活动和趣事发生。日记应该怎么写，快来看看吧，希望对你有帮助哦。
　　追寻生命的意义读后感【篇一】
　　我怀疑医生是否能够用一般性的词汇来回答这一问题。因为生命的意义因人而异，因时而变。因此，重要的不是一般性的生命意义，而是一个人在某一特定时间内生活的特定意义。用一般性词汇来解释这一问题类似于象棋冠军提出这样的问题：“大师，请您告诉我，世界上最好的一步棋是什么?”除了某一棋局中的某一特定情境或某一对手的特定个性之外，不存在任何所谓最好的甚至较好的一步棋。
　　人的存在也是这样。人不应该寻求抽象的生命意义。每一个人在他的生活中都拥有需要完成的特定的事业或使命。而此，他的个体不能被替代，他的生活也不能被重复。因此，每个人的任务与他实现这一任务的特定机会一样，是独一无二的。 因为生活中的每一种情形代表了对于人的一种挑战，提出了一种需要他加以解决的问题，生命意义的问题实际上被颠倒了。最终，人不应该问他的生命意义是什么，相反，他应该认识到，被询问的应当是他自己。总之，每个人都应追问生命的意义;并且，每个人只有通过承担他自己的生活才能向生命做出回答;他只有通过成为负责的人的人才能对生活做出反应。因此，意义疗法从责任中看到了人的存在的真正实质。最令人印象深刻的一个感悟。人不应该问他的生命意义是什么，相反，他应该认识到，被询问的应当是他自己。
　　无论是谁，腰缠万贯，亦或者平淡一生。很多一生都找不到自己生命的意义，碌碌无为，在历史的潮流里翻不起一丝的波浪。但每个人都有他存在的特定的意义，每个人的生活不能被重复，独一无二。验证一句话，存在即合理。
　　我想起了《钢铁是怎样炼成的》中保尔·柯察金最后的一段话： 人最宝贵的东西是生命，生命对于每个人只有一次。人的一生应该是这样度过的：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧。这样，在临死的时候，他就能够说：“我的整个生命和全部的精力，都献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”这是他的追求，也可能很相似我们的追求，或者与我们的不同。但对我们来说仍然有巨大的启发意义。 生命的意义是什么?问问自己。
　　追寻生命的意义读后感【篇二】
　　人活着到底是为了什么呢?生命到底有何意义?我想每个人都问过自己这样的问题。不同的人对于生命的意义一定有不同的解答，一个人在不同的阶段也可能会对生命的意义有不同的理解。但可以肯定的是，那些明白自己要什么，知道自己为什么活着的人，他们有更加强大的力量去面对生活给他们的打击与痛苦。可见，找到自己生命的意义对我们来说是多么重要。
　　仔细想想，生命对于我自己来说有什么意义呢?是为了自己快乐，或者是为了别人快乐?还是努力地去做一切事情，就是为了自己能够舒适地活着?我们一无所有来到这世界，不管怎么努力，到最后还不是一无所有地离开，那些东西看上去属于我们，可是实际上，它们是不属于任何人的，因为你不能永远地拥有一样东西。这样想来，作为一个普通人，就这样平平淡淡地生存，似乎有那么一点无聊。不过试想一下，如果我是一名生活在纳粹集中营里每日受尽苦难，连温饱都无法满足，甚至每一秒都活在也许下一秒就会消失在这个世界的不安和恐惧之中的俘虏，我又能坚持活多久呢?人似乎都有一种生存的本能，但是如果他静下来开始思考活着的原因时，似乎根本无法解释这种强烈的本能。生活这么艰难，充满了难以预料的痛苦，然而大多数人还是选择痛苦地活着，这究竟是为什么呢?《追寻生命的意义》一书的作者弗兰克尔用自己的亲身经历给出了他的答案。
　　这本书的第一部分是作者对于自己身陷集中营的惨痛体验的描述，也是他作为一个科学家的观察总结。一个普通俘虏每天生活在集中营里，会有怎样的心理历程?这就是作者想要研究的问题。我着实佩服作者超然的视角和冷静的头脑。处在那样艰难的一个环境中，连生命都受到了威胁，却依然能够立足内心，以专业的态度去记录每一个要点，不是每个人都能够做到的。
　　想像一下书中描写的场景：在冰天雪地中，穿着不能称作鞋的“鞋”，双脚长满了冻疮，饥寒交迫，还要忍受狱头的打骂做繁重的工作。这个时候，俘虏们满脑子想的都是怎样在晚饭时间多得几颗豆子，怎样穿着这样单薄破烂的衣服熬过冬天，怎样避免被换到陌生残暴的狱头手下„„这个时候的人的想法是多么的现实和卑微，毫无雄心壮志可言。然而他们除了小心翼翼地计划着如何活得更久一点，还能想些什么呢?在痛苦让人难以忍受的时候，作者会游离于当前的环境，在心里和挚爱的妻子聊天。我想那个时候作者是幸福的。正如作者所说：“能够运用想像力从现实中抽离，是人独一无二的本领，帮助人在极端恶劣的环境里存活。”
　　在极端恶劣的条件下，一个人被剥夺到只剩自己的身体和心灵，他仍然有自由选择用怎样的态度面对环境，是积极地艰难地利用每一个条件活下去，还是放弃生的欲望，向命运低头。态度的选择，就是唯一的全部的尊严和意义。对妻子的爱以及完成这本书愿望就是支撑作者活下去的理由，而他也用具体事例告诉读者：在任何情况下，即使是在最悲惨的境遇中，生命始终具有其潜在意义。
　　弗兰克尔把人的主观意志放在比较重要的地位。他希望用各种方法去帮助病人找到属于自己的生命意义。弗兰克尔深信每个人都可以找到属于自己的生命意义，他将找到生命意义的方法总结成了三点：1、创造和工作;2、体验某种事物或爱一个人;3、受苦。我想他说得很对。一个人无论面对怎样的环境，都能决定用什么样的态度去应对。每个人都会有沮丧失意的时候，也不必为此感到羞耻。学会把自己从悲观的情绪中拯救出来，自信自尊得去面对，真的就能改变自己的命运。
　　正如集中营里那些相信自己尚需完成某种使命的人，他们最有能力生存。具有念想，有自尊的人才会是一个充实的人。我自己也应该好好反思一下，自己偶尔会产生的悲观的情绪，的确会对自己造成很大的影响。我想，找到自己的生命意义，做一个真正有价值的人，才不枉在这个世界来辛苦地走一遭。因为至少，我们的存在并不会因其短暂而失去意义。
　　在书的第二部分作者介绍了他的意义疗法。这个疗法让病人直接面对自己的缺点，有些自嘲的意味在里面。作者举了一个生动的例子：一个出汗症病人因为害怕别人发现他出汗厉害，拼命想在人前掩饰他这一病症，却因为紧张而出了更多的汗。医生通过意义疗法给他治疗，建议他向人们坦白：自己是一个出汗大王。结果病人在经过一周的治疗后就摆脱了折磨他四年的病症。意义疗法运用了逆理意向，就比如口吃病人想口吃时，反而不行了。正如作者所说，意义疗法对于强迫症和恐惧症具有极好的治疗效果，不过，它还是有自己的局限性。我想并不是每个病人都能够承受这种疗法，如果没有把握好这个度，也许反而会加重病人的自卑感，从而适得其反。而且这个疗法并不适用于生理性病症的病人。如果一个病人是由于生理方面的原因出汗多或口吃等等，这个意义疗法能起到的作用又有多大呢?
　　不过不论如何，意义疗法都是一项伟大的成就，在实际的治疗中，将各种疗法根据病人自身的情况相结合也许会取得更好的效果。每个人都应该关注自己生命的价值，而作者用自己的实际行动努力地去帮助人们追寻他们生命的意义。这一点值得让人尊敬和学习，我想，这也就是作者生命的意义吧。
　　追寻生命的意义读后感【篇三】
　　关于生命的价值，作者提出要忘记自我：“人越是忘记自己——投身于某种事业或献身于所爱的人——他就越有人性，越能实现自己的价值”。就工作而言，由于现代社会看重功利，很多人都是把工作仅仅当成一种赚钱的方式、养家糊口的途径而已，却忘记了工作中所能体现出来的个人价值。而通过工作实现个人价值，不是简单的目标实现式的;而是心中有个目标，然后忘我地勤奋工作，这样成功往往会不期而至，因为“成功就像幸福一样，可遇而不可求”。所以，如果人们能够充分认识到工作的价值(这里所说的“工作”是广义的概念，比如周末去做一个志愿者也是一项工作)，能够认识到通过自己的工作可以为团队、为集体、为一个大的事业贡献出的绵薄之力，那本身将是一件令人开心的事情。
　　而现实中，很多时候人们在工作中容易丧失自我，就像叔本华所讲的那样“人注定要徘徊在焦虑和厌倦这两极之间”，焦虑是因为担心做不好而有压力，厌倦是因为认识不到工作的价值而产生虚无感。所以，我想在现在这样的一个社会里，我们每个人都应该静下来想想，在工作中我能够为这个团队创造什么、为他人带来什么，我能从中收获什么、能够得到哪些方面的成长与提高，这两个方面的思考和总结有助于提高个人的成就感。但是，我需要重申一点，答案未必是高大上的，往往是很普通、很平凡的。比如一个交通协管员，如果他觉得自己是一个可有可无的摆设，那么他将度过一天又一天无聊的时光;而另外一个交通协管员，每次看到红灯亮起时在他的召集和劝解下安稳的人群，绿灯亮起时大家有序通过的样子，觉得这种感觉真好，那么他工作一天之后回到家里心情都是舒畅的。所以，善于发现工作中点滴的美好，尤其是和自己相关的点滴美好(倒不一定是与自己的行动有因果关系)，更容易让我们工作得快乐些。
　　谈到工作，我其实很佩服你。你虽处于困境之中，但是你热爱着你的工作，你没有放弃，你一直在努力。由于心理上的一些困扰，很多时候，你承载的比别人要多，你所遭遇的内心的波澜别人可能不理解。其实，我也难以全面理解，只不过我稍微学过一些心理学的知识，所以我能理解很多时候一个人想控制自己的内心是多么的难，而你无疑是一个坚强者。记得有次聊天，你告诉我，有时候你工作时心里根本平静不下来，记忆力也很差，由于睡眠很差，白天工作的状态一塌糊涂;有时候，由于内心的焦虑、低落，甚至从不远的住处走到单位，都要花费很大的勇气，每走一步都感觉很艰辛;有时候，由于内心不平静，很难与别人打交道，很想逃避，甚至和熟人见面，打个招呼都是那么的困难，没有勇气面对人群、面对身边的朋友和同事，……而这一切，你都在承受，你没有放弃，你默默地用自己的双肩勇敢地扛起来。我还清晰地记得，你告诉我想在工作中有所作为，你深爱着你的工作、你的团队、你的好伙伴们，你甚至有时候觉得对不起他们，他们关爱着你、帮着你、替你承担着工作和生活中的点点滴滴，你希望以后自己可以慢慢好起来，可以做得更多。所以，我真心佩服你，无论在多么困难的情况下，你没有放弃自己的职责，没有放弃自己作为团队一份子的存在感或是荣耀感，这一点真的很赞。

追求生命的意义篇二:生命的意义的作文3篇

　　第1篇生命的意义作文100字
　　生命是美好的，美好可贵的生命需要人与人之间的关爱。要永远记住，活着就是为了帮助，献出自己的一份爱，让我们的生命之花盛开。美丽的生命，需要无私的爱。为着自己的生命，去追求，去感动！
　　第2篇生命的意义作文100字
　　生命的意义在于追求，当雄鹰选择蓝天，因为它知道只有蓝天的广搏，才能给予它博击长空的机会，于是雄鹰以双翅回报，而蓄势待发的我们，是不是也应该选择一条属于自己的道路，并为之去努力，拼搏。
　　第3篇生命的意义作文100字
　　亲手植一棵树。数数它的年轮。在池塘找一条鱼。数数它的磷纹
　　生命的意义。就在于抓紧时间。创造未来。利用时间。
　　这。就是生命的意义。

追求生命的意义篇三:以生命的意义为题的作文

　　篇一：生命的意义
　　某人问哲学家亚里士多德：“你和平庸的人有何不同？”这位先哲回答说：“他们活着是为了吃饭，而我吃饭是为了活着。”由此，让人想到一个严肃的命题：什么是真正的人生？
　　生命是一种进攻，生存是一种拼搏，生活是一种进取，因为这个世界有太多的困难、太多的竞争、太多的诱惑。毋容讳言，必然会有太多的考验。有的考验似阵阵雷鸣，让人难以冷静；有的考验似纤纤细雨，让人难以抵挡。有的考验如风花雪月，让人陶醉；有的考验似良药苦口，让人警醒。有的考验是朋友真诚的规劝；有的考验是对手欺骗的谎言。有的考验是良心的敲打，道德的洗礼；有的考验是美丽的陷阱，人格的蜕变。
　　人有层次之分，自然也有素质之别。努力工作和耕耘以求喂饱全家人的工人和农民，他们并不认为人生没有意义；追寻真理和知识努力推动社会进步的学者，他们并不没有认为人生没有意义；“心中为念农桑苦，耳里如闻冻饥声”的怀苍生的领导者，他们并不没有认为人生没有意义……。支配着他们有意义生活的动力是三种单纯的激情，那就是对于亲情的渴望；对于知识的追求；对于苦弱的怜悯。
　　按说，好的学生应该有好的成绩，高层次的人应该有高层次的境界。王侯将相与蓬门荆钗总不该一般见识，富商巨贾也总不能像引车卖浆的那样，为一个铜板和人家斤斤计较。然而，事实并非如此。职务高并不等于层次高，名气大也不等于胸襟大。如果以对自己有何意义作为前提去问爱因斯坦为何要进行科研，去问鲁迅为何要写作，去问毕加索为何要画画，他们肯定难以找到任何答案。然而，像xxx、xxx这样的高级干部，应该说是“层次”也够高了，可是他们这样的“精英”，原来却是“鼠辈”之流，不仅贪赃
　　枉法，谋取私利，而且好色贪淫，*人妻女。 这些人的行为，已经背叛了自己的理想信念，交了一份可耻的答卷。
　　如果我们以这样的角度去看万物，就会发现生命的意义无处不在：在无垠的宇宙中燃烧的太阳虽然只不过是一粒一闪即灭的星火，但是相对于人类，却是生存的根本，因为它给了我们这个世界生生不息的动力；在贪官们眼里勤廉的从政者虽然只不过是一头又倔又傻的老黄牛，但是相对于所辖民众，却是梦寐的福祉，因为他可以使他们远离饥饿和寒冷并平安快乐地生活；在其他家庭看来一位贫困的母亲虽然只不过是无关紧要的女人，但是相对于她的孩子，却是伟大的天使，因为她赐予了孩子生命、力量和勇气……。
　　高尔基说：“一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会也就越有益。”笔者认为真正的生命的意义必须建立在为祖国为人民这个基础之上。翻开长长的历史画卷，我们就会清楚地看到，陈胜的“鸿鹄之志”，燃起了大泽乡熊熊烈火；岳飞的“精忠报国”，震破了侵略者的贼胆；滕王阁前，王勃发誓“穷且益坚，不坠青云之志”；岳阳楼上，范仲淹高唱“先天下之忧而忧”……。遥想当年，阴霾如磐。鲁迅先生本是赴日留学研究医学的，但当他看到幻灯片上麻木不仁的中国人时，他震惊了，他说：“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，……我们的第一要著，是在改变他们的精神。”因此，他毅然弃医从文，用笔作手术刀，精心医治中国民众的劣根性；把笔当成锋利的投枪和匕首，无情地刺向腐朽罪恶的封建社会。终于，鲁迅成了令后人仰之弥高的“现代中国第一圣人”。革命先驱孙中山先生更是放弃了安逸舒适的生活，飘洋过海，历尽磨难，为的是“驱逐鞑虏，恢复中华”，为此他整整奋斗了一生，临终还念念不忘“革命尚未成功，同志仍须努力”。李大钊同志在绞刑架前慷慨激昂：“你们不能因为绞死了我，
　　就以为绞死了伟大的共产主义……我们深信，共产主义在中国必然 得到光辉的胜利。”……这些铿锵有力的话语，不是寄寓了他们矢志追求理想信仰，展现出了他们灿烂的生命的意义么
　　篇二：生命的意义
　　生命是人最宝贵的东西，生命对于人的一生来说只有一次，这样珍贵的生命，难道你要让它白白流失不，我们要用有限的生命去拼搏去奋斗，努力让我自己的生命变得更加灿烂!比夜晚空中的星星还要明亮。
　　海伦凯勒是一个不象命运低头的人。在她仅出生十九个月时，一场突如其来的猩红热引发的高烧使海伦成了一个集聋哑为一身的残疾人。但她没有放弃自己的生命，她每日不知疲倦地读书，她最终还是征服了命运，活出了自己的风采。
　　海伦凯勒的努力和勤奋让她的生命充满意义。她一生一共出版了十四部着作。命运对他多么不公平，许多人都认为这样活在世上已经没有了意义，但她没有放弃自己的生命，她用自己的努力和勤奋体现了她生命的意义。她并不比我们多些什么，正好相反，她还比我们缺少了健康。但她用坚持，让自己的生命变得更加光彩有力，她的生命才是真正完整的。
　　台湾作家杏林子，小学时聪明活泼，但她六年级时患上的类风湿关节炎除了导致她行动不便外，发病时更是疼痛难忍，痛苦不堪。她一边广泛阅读，一边与病魔纠缠，17岁那年开始写作。身怀残疾的杏林子写作时弯着腰、弓着背，付出的辛苦远远多于正常人。但她以非凡的意志力，年复一年，日复一日地用双手写下不少励志作品，鼓励着人们面对生活的痛苦。
　　杏林子的坚强，让她的生命更加丰富多彩，这位伟大的作家，用坚强写了一曲生命之歌。杏林子是于2003年2月8日带着鲜花离开我们的享年61岁。在这61年里，她忍受了多少痛苦，只有她自己知道，但她没有放弃自己的生命，她用自己本不完整的生命做了一件多么伟大的事啊!她为我们做出的榜样更是无人能比，让我们永远铭记这位台湾作家—杏林子。
　　但有些人，他们有着健康的身体，他们的生命本该是美好的，但却为了一些小事，放弃了自己的生命!他们对生命的毫不负责，让生命白白流失了。为了不让我们的生命之火熄灭那就用坚持、勤奋的态度享受生活，活出自己生命的意义。
　　篇三：生命的意义作文
　　我常常想，生命的意义是什么呢是有钱吗不是。是有地位吗不是。是付出，是给予，是让人类不断的进步。
　　像雷锋叔叔，他帮助别人，他快乐。他还说过一句名言：人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的。我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。因为雷锋叔叔乐于助人，所以，毛主席为雷锋叔叔题词向雷锋同志学习。
　　雷锋精神激励着一代又一代人学习，比如草根慈善家——阿里木。哈里克。阿里木。哈里克的生活并不富裕，靠卖羊肉串谋生，却因为急公好义、乐善好施，被贵州人民誉为草根慈善家。他年轻时，从新疆辗转到贵州毕节 ，在街头买羊肉串，一干就是十年。他又是一个不平凡的人，将自己多年的积攒的10多万元，全部捐赠出来，资助了毕节当地上百名贫困学生。
　　生命，有时也是脆弱的。
　　5月12日，汶川大地震夺走了几万人的生命。灾难发生后，全国乃至全世界的志愿者来参与救援，只见这些志愿者们，从这片废墟中救出一条条鲜活的生命。我们学校也组织了为汶川捐款的活动，同学们积极参与，我们各自把零用钱捐了出去。虽然，我们捐的钱很少，但是，我们也为这场特大灾难中出了一份力。这时，我不仅知道生活的脆弱，还明白了生命的意义。
　　生命是脆弱的，所以我们更要去保护它，珍惜它。好好学习，用优秀的成绩来报答父母和老师，感恩社会和祖国，使自己活得更加光彩有力。
　　篇四：生命的意义
　　每个人生命的意义有所不同，有的重于泰山，有的轻于鸿毛，有的很伟大，有的却很渺小。
　　索马里海盗们的生命轻于鸿毛，在他们的眼里，战争就是生活，在他们的土地上，无处不弥漫着硝烟，无处不遗留着血迹。他们不会劳动，只会做海上强盗，每当过往的货船经过他们附近的海域时，他们就会开着快艇，冲向货船他们是让世人憎恨的，他们的生命没有任何价值。
　　日本法西斯的生命更是轻于鸿毛的，他们来到中国的土地上，随意抢、随意杀。他们犹如一群魔鬼，把中国的土地变为血腥之地。这是一笔血债啊!这血债我们必须还，不能不还。他们的生命是没有价值的。
　　雷锋的生命重于泰山，在他的眼里，生命的价值就是为人民服务。不论什么时间，什么地点，只要别人有困难，他都会伸出援助之手。他从不留姓名，从不接受别人的感激，他是无私的，他的生命是有价值的。
　　人民警察的生命也是重于泰山的，不论春夏秋冬，不论严寒酷暑，他们依然监守在自己的岗位上。只要有危险的地方，就会有他们的身影，他们的生命也是有价值的。
　　我们热爱生命有价值的人，我们憎恨一切生命毫无意义的人。因此，我们要规范自己的言行，做一个生命有价值的人。
　　篇五：生命的意义
　　若站在高处望去，名和利不过是人生的过眼云烟，就像沙滩上的脚印，不可长存。我们切不可只为了名与力而忘却生命的真正意义。
　　消费时代，娱乐至死时代的到来，使得我们被一时照耀的方寸之地蒙住了双眸，更蒙住了神魂。我们心甘情愿地被各种潮流裹挟着前进，拨开这些潮与流的外衣，显露的无外乎是名与利的实体。
　　于是，国学在诸多“伪学者”眼里不再是修养与内涵的代名词，而是成了获取利益的工具；电影开始以观众需求的名义“被”3D，被明星阵容、商业广告充斥，鲜有去探求电影背后的真正内涵；炒作，绯闻层出不穷，靠出卖自己的灵魂以求一时的“万众瞩目”。 难道这样的生活便充实了吗？生命便有意义了吗？灵魂便得到了喂养吗？怕只是应了莎士比亚的那句“充满了声音和狂热，里面空无一物”。名与利有时总不免靠喧嚣来维持，等安静之后置身于热闹之中的人们不免有一种更强烈的“寂静”和“孤独”感。我则更愿意把这“寂静”和“孤独”感理解为生命意义的“离席”。人总不能以名和利的热闹来为灵魂供氧，或者说得更直白些——物质只是生命的一部分，支撑生命成长的主干也许并不仅仅在于此。
　　的确，我们生活在一个飞驰的年代，但是，我们又为何总处在一种奔波的状态？我们每个人都该问自己一句“何事苦淹留”？是不是因为过多追求着灵魂以外之物？在这个物质不在匮乏的年代，有时物质的丰富和生活的精彩反而会诱发欲望的膨胀。人啊！如同一只五彩的气球，缺少气体不能放飞空中，但过分膨胀首先面临的却是自毁的风险。难怪当年苏格拉底曾在集市上感慨：“生活中居然有那么多我不需要的东西！”
　　我们无法否认我们的生活离不开物质的维系，但我们却不能认为我们的生活仅有物质组成。诚如英国诗人西格弗里特所言“心有猛虎，细嗅蔷薇。”我们每个人的心里都有一只贪恋的猛虎，充斥着各种各样的原始属性，关键是盘踞于你内心的虎穴之外是否蔷薇丛生呢？我们所得到的一切，或许超出我们自己现实需要的那一部分，反而会成为我们痛苦的根源——
　　如果我的手里有两块面包，那么我愿意用其中的一块来换取一只蔷薇或者一盆水仙。我们不能在名与利的潮流中迷失自己。要学会甄别，我们要在自己的心中修篱种菊，赡养自己的心灵。我们要最求的是灵魂的高度，而不是让名利的重担压弯了原本刚直的灵魂。我愿意用蔷薇来滋养心田，用水仙来涵养心灵，来追求生命的意义！

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