[空暇的近义词]空蒙的近义词

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一：[空蒙的近义词]参差的近义词

　　基本解释
　　◎ 参差 cēncī
　　[similar] 差不多;近似
　　◎ 参差 cēncī
　　(1) [uneven;irregular]∶不齐
　　参差荇菜。——《诗·周南·关睢》
　　青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》
　　瓦缝参差,多于周身之帛缕。——唐· 杜牧《阿房宫赋》
　　(2) [differ]∶早晚相差
　　参差了三两年
　　(3) [error]∶差池;失误
　　没半点儿参差
　　译意参差
　　(4) [careless;casual]∶马虎
　　不敢参差
　　(5) [unharmonious]∶关系不融洽
　　人人不睦,个个参差
　　近义词
　　错落、凌乱、零乱、杂沓、杂乱
　　反义词
　　整齐
　　英文翻译
　　1.(长短、高低、大小不齐;不一致)irregular;untrimmed; uneven in length; unsorted， mixed together; jagged; diversity; {数} heterogeneous; {电} stagger; staggering
　　详细解释
　　(1).不齐貌。《诗·周南·关雎》：“参差荇菜，左右流之。” 汉 张衡 《西京赋》：“ 华 岳

二：[空蒙的近义词]从容的近义词

　　从容是一个汉语词汇，基本意思是指人处事不慌张，很镇定;舒缓悠闲的样子;充裕、不紧迫。
　　从容的近义词：
　　平静，安定，舒缓，安稳，镇定，镇静，自在，稳重，安宁，沉着，冷静，安详
　　从容的相关的成语：
　　【从容不迫】从容：不慌不忙，很镇静;不迫：不急促。不慌不忙，沉着镇定。
　　【从容自若】从容：不慌不忙，很镇静;自若：自在，如常，保持原样。不慌不忙，沉着镇定。
　　【处之泰然】处：处理，对待;泰然：安然，不以为意的样子。若无其事的样子。形容自理事情沉着镇定。也指对待问题毫不在意。
　　【处之夷然】形容对待困难或紧急情况沉着镇定的样子。同“处之泰然”。
　　【处之晏然】形容对待困难或紧急情况沉着镇定的样子。亦指对某件事情毫不关心。同“处之泰然”。
　　【处之怡然】形容对待困难或紧急情况沉着镇定的样子。同“处之泰然”。
　　【方寸不乱】方寸：指心。心绪不乱。形容人遇到特殊紧急的情况时能够从容镇定。
　　从容造句：
　　1、美丽属于自信者，从容属于有备者，奇迹属于执着者，成功属于顽强者。
　　2、人生如坐公交车，有的人很从容，可以欣赏窗外的景色;有的人很窘迫，总处于推搡和拥挤之中。
　　3、读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长;大嚼大咀，终不知味也。
　　4、自信不疑，从容不迫，气定神闲，信心百倍，雄心勃勃。
　　5、做人应不卑不亢，从容优雅，面对一切。
　　6、嗓音悠扬，像小溪流水，欢快，从容。
　　7、要从容地着手去做一件事，但一旦开始，就要坚持到底。
　　8、自信不疑，从容不迫，气定神闲，信心百倍，雄心勃勃。
　　9、做人应不卑不亢，从容优雅，面对一切。
　　10、嗓音悠扬，像小溪流水，欢快，从容。
　　11、要从容地着手去做一件事，但一旦开始，就要坚持到底。
　　12、修养是面临突发事件时所表现出的从容与冷静，修养是平淡日子里的用心，是对身边每一份情感的珍惜。
　　13、蜡烛像明灯，燃烧自己，给人光明;蜡烛像和风，从容淡定，让人安心;蜡烛像微笑，温文尔雅，予人温馨。
　　14、每天打扮的优雅从容出门，给自己带上不同的笑容。
　　15、这样从容不迫地吃饭，必须有一个人在旁侍候，像饭馆里的堂倌一样。
　　16、你再看那弄琴者，信手拔弹，从容典雅，一声声清新的音符从指尖泻出，凉凉的，穿越时空，使你惬意的神情不自觉地随筝音露出。
　　17、在美好的回忆中迎接明天吧，拿起披荆斩棘的利剑，在艰难困苦中奋勇搏击，搏出生命的精彩，搏出瑰丽的人生;在美好的回忆中走向前方吧，以阳光般的心态，不畏苦难，不畏流言，从容而淡定地一路走下去……
　　18、处事的最高境界是宽容，朋友的最高境界是包容，做人的最高境界是尊容，心态的最高境界是从容，真诚的问候不整容，祝你永远有灿烂的笑容!
　　19、松树挺拔的躯干是它傲岸的脊梁，在冬天，大雪纷纷地下着，其它的花草树木全都奄奄一息了，唯有松树在树林里挺着胸，显得十分有精神。一棵棵松树，从从容容简简单单的立于天地之间，便成为生命不朽的形象。
　　20、乐观是失意后的坦然，乐观是平淡中的自信，乐观是挫折后的不屈，乐观是困苦艰难中的从容。
　　21、菊花没有牡丹的高贵，没有玫瑰的娇艳，更没有水仙的芬芳，可它却美得那么自然、那么淳朴、那么从容。我爱菊花，明年的这个时候我还要前来观赏菊花。
　　22、遇到失败，不要悲伤;遇到挫折，不要彷徨;坚持理想，明天就有希望;坚持信仰，未来就在前方。从容面对阻挡，成功之帆启航!
　　23、谦让是苏东坡“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马”的从容;谦让是陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的超然;谦让是杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的感慨。
　　24、事业常成于坚忍，毁于急躁。我在沙漠中曾亲眼看见，匆忙的旅人落在从容的后边;疾驰的骏马落在后头，缓步的骆驼继续向前。
　　25、事到手且莫急，便要缓缓想。想得时切莫缓，便要急急行。处天下事，只消得安详二字，兵贵神速，也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也，从容详审，养奋发于定之中耳。
　　26、那用白色的绢绸和松软的棉絮制成的散漫的巨象，大度的白猿，从容的骆驼，安祥的睡狮，肥硕的绵羊，伫立雄视的银鸡，或卧，或坐，或行，或止，都在默默地体味这空蒙的仙境中片刻的静美。
　　27、大千世界，形形式式的人生，都是在平淡中填满自己的行囊，让行囊饱含着深情与真情。不论生活的坎坷，生活的苦难，我们何不从容地生活，如溪水静静地流淌;淡定地生活，如花开花落的悠闲。
　　28、他殷勤，那是他刚刚爱上你;他笨拙，那是他深深爱着你;他从容，那是他已厌倦你。
　　29、凡事顺其自然;遇事处之泰然;得意之时淡然;失意之时坦然;艰辛曲折必然;历尽沧桑悟然;从容活着悠然。
　　30、我们发现快乐的人都是那么优雅。事实上，优雅的举止人人都可以获得。当我们对于自己的一言一行十分在意的时候，一个人的优雅就很自然地产生了。优雅使一个人从容大度，带给人的快乐无处不在。

三：[空蒙的近义词]山色空蒙《雨巷》奇

　　《雨巷》创设了一个富于浓重象征色彩的抒情意境。在这里，诗人把当时的黑暗而沉闷的社会现实暗喻为悠长狭窄而寂寥的“雨巷”。这里没有声音，没有欢乐，没有阳光。而诗人自己，就是这样的雨巷中彳亍彷徨的孤独者。下面小编给大家带来山色空蒙《雨巷》奇。希望能够帮到大家。
　　山色空蒙《雨巷》奇
　　何谓朦胧美?朦胧美是指美丽并不完全显露出来，让人有种看不透、摸不着的感觉。犹如“犹抱琵琶半遮面”“欲拒还迎”的那种感觉，让有产生遐想;朦胧美的对象具有形象模糊，概念不确定，可意会而又难以言传的朦胧含蓄的美。其特征是用某种朦胧模糊而含蓄的形式来表现多义性的内容，使欣赏者在欣赏中通过猜测、想像和意会，才能获得某种审美享受。
　　古人在魏晋南北朝时已开始重视艺术的朦胧美。《世说新语》中记载“纡余委曲，若不可测”，刘勰《文心雕龙·隐秀》中说“隐之为体”，“优采潜发”，唐司空图《二十四诗品》“远引若至，临之已非”，及后人说的“水中月，镜中花”等，都是追求一种朦胧蕴藉的美。
　　现代中外艺术追求模糊、抽象等，也试图达到朦胧美的效果。自然界中，水光山色的空蒙迷茫，月光下物体的模糊恍惚等即为自然界的朦胧美。
　　艺术中的朦胧美表现于内容意蕴的模糊、多义、抽象、含蓄蕴藉不直露，表现于形式多用比兴、象征、隐喻，语言、形、色、声及其组合的模糊不确定、离奇超常，大幅度的变形、变色、变声，使人难以通过直观和按常理加以理解，必须通过丰富的想像力进行猜测、推断，才能把握其真实的含义和内在的美。
　　就抒情诗而言，所谓具有朦胧美，指的是诗人的思想感情不是率直明快的抒发、宣示出来，而是通过创造出具有象征色彩与迷离惝恍的气氛的抒情意境来表达，因而既使诗人的主观情意表达得含蓄蕴藉、隐约微妙;又使读者在进行艺术欣赏时产生一种既确定又飘忽、似明朗又迷离、可意会而难言传的感受，获得一种特殊的艺术快感。
　　现代著名诗人戴望舒的《雨巷》就像“水中月，镜中花”，充满着朦胧美。
　　首先，《雨巷》的朦胧美体现在人物形象的丰满和立体感。
　　丁香姑娘，美丽高洁，愁怨彷徨;冷漠凄清，高傲顽强;静默羞涩，倏忽即逝。诗人把美好生活摩拟成了丁香般的姑娘。诗人明明看到了她，却又无法走近她，像梦一般美，又像梦一般远去。《雨巷》中这个在雨中飘过的丁香一样的姑娘的形象，激发了读者无限的想象。她既是生活中可能出现的情景，又是作家驰骋艺术想象的结晶，是真实与想象相结合所产生的艺术真实的形象。
　　丁香先生，即诗中的“我”在寂寞的雨巷中“彷徨”。希望逢着一个丁香一样的颜色丁香一样的芬芳又带着淡淡忧愁的姑娘，这个姑娘仿佛是“我”的影子。作者希望她能找到出路，同时又希望自已也能找到出路，但是连这最后一点希望也消失了。“消散了，甚至她的/太息般的眼光”，而“我”仍旧彷徨在这雨巷，仍旧希望飘过一个丁香一般的结着愁怨的姑娘。诗人将丁香一般的姑娘，写得那般清雅凄美，飘渺，哀怨。表现了诗人对理想、人生和美好事物的追求，也表现了理想幻灭后空虚和伤感的心境。刻画了一个丰满立体的人物形象，让读者揣摩、咀嚼和回味，充满了朦胧美。
　　其次，《雨巷》的朦胧美体现在它包含了多种情绪内涵
　　在诗的表面层次上，诗人抒写的是孤独惆怅的抒情主人公希望逢着一个纯洁美丽而心怀愁怨的姑娘而终不可得的失望、哀怨的情绪;在诗的深层次里，则表达了诗人对现实生活的不满、对某种理想的追求以及这种追求无法实现的苦痛愁怨;而在诗的更深一层里，读者还可以感受到包括作者在内的一部分曾经热烈响应革命的进步青年知识分子在大革命失败后的白色恐怖下所产生的理想幻灭的痛苦、失望和彷徨的情绪。
　　第一，“爱情说”。戴望舒写《雨巷》时22 岁。这个年龄对爱情充满了浪漫的憧憬。写《雨巷》时作者正值初恋，恋上了一个不爱他的人，或许这才是《雨巷》凄婉迷茫的主要原因。因此，我们可以理解：《雨巷》是作者在追求施绛年时写下的爱情心迹。
　　第二，“政治说”。我们可把《雨巷》作为一首政治诗来解读。《雨巷》产生的1927年夏天，是中国历史上一个最黑暗的时代，反动派对革命者的血腥屠杀，造成了笼罩全国的白色恐怖。原来热烈响应了革命的青年，一下子从火的高潮堕入了夜的深渊。他们中的一部分人，找不到革命的前途。他们在痛苦中陷于彷徨迷惘，他们在失望中渴求着新的希望的出现，在阴霾中盼望飘起绚丽的彩虹。
　　第三，“哲理”说。我们可把这首诗看成作者寄寓人生理想的哲理诗。 “雨巷” 既可指漫长的人生道路，也可包容巨大的时空，可把“我”想成在人生道路上的迷惘者和徘徊者或跋涉者，那“丁香一样的姑娘”或是作者的希望，亦可是某种成功，它总是在“我”不断地追寻中，不断飘来，而这又并非“我”所真正渴求和向往的，蕴含着“我”有更远更高的追求，不断地争取梦想的目标，而又不断寄托新的希望，这就是一种永无止境的人生追求，对这种理想境界的追求，又体现了作者对灵魂自我救赎的努力。
　　到底作者在《雨巷》中要表现什么样的主题情绪呢?不论是把它看作爱情之约的痛苦守望，还是寄寓社会之况的心灵挣扎，抑或是人生之路的追求的悲歌。这都不重要，关键是《雨巷》留给我们无限的审美想象空间，充满着浓郁的朦胧美，焕发着永久的魅力。
　　再次，《雨巷》的朦胧美体现在《雨巷》是一篇重象征重暗示的抒情诗
　　戴望舒认为，诗的本质寓于要表现自己同隐蔽自己这两种愿望的永恒斗争之中，他谨慎地把他的“真实”巧妙地隐藏在诗作的“想象”的屏障里。法国象征派诗人之所以会对他有特殊的吸引力，可以说是因为那种特殊的手法恰巧合乎他的既不是隐藏自己，也不是表现自己的写诗动机。
　　从《雨巷》这首诗看，戴望舒的诗既不同于浪漫派的坦白奔放，直接抒情，也不同于法国象征派诗人瓦雷里那样的把思想放在首位，戴望舒是把感情放在第一位的，然而他使用暗示的方法，尽可能使这种感情隐蔽一些，朦胧一些，尤其要将真事隐去。《雨巷》虽然也有象征派的感觉的不可捉摸，内心状态的飘忽不定，形象的模糊朦胧;但它并不带有某些象征派诗歌的神秘意味，它“叫人看得懂，有真挚的感情做骨架”，有古典派的内容，很少架空的感情，铺张而不虚伪，华美而有法度。引发读者去推测《雨巷》这首诗中被隐蔽在“想象”里面的“真实”，可能是诗人的一段感情际遇，在这段生活中的感情体验成了诗的骨架。诗中大概多少还保留了一些真事的影子和细节，但时间、地点和情况也许都面目全非了。
　　这也是象征派与浪漫派的一个极大区别。浪漫派诗歌大都写真人实事，即兴即景者多;象征派则很难由诗来推测作者，至少，这种推测是相当曲折的。同时，象征派诗歌的意义、主题，往往是通过暗示来表现的。《雨巷》的悲剧感和孤独感，是通过悠长寂寥的雨巷，颓圮的篱墙，冷冷的哀怨和蒙蒙的细雨等环境渲染和游子对丁香一样的姑娘的期待的描绘来暗示的。一切都没有说穿，没有点透，然而我们懂了，感觉到了。正因为诗人没有把诗的意义限死在一个层面上，我们从诗中领会的东西才更多些。
　　《雨巷》深得中国古典诗词中婉约、清丽诗风的遗韵，又受到法国象征诗派的影响，朦胧而不晦涩，低沉而不颓唐，深情而不轻佻，确实把握了象征派诗歌艺术的幽微精妙，是新诗中一朵奇葩，值得我们珍读!

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