[婚姻不幸福的句子]不幸福的婚姻

来源:读书笔记 时间:2018-07-04 10:00:02 阅读:

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不幸福的婚姻篇1:那些婚姻不幸福的女人,都有这4个毛病!


  每个成功的男人背后都会有一个默默付出的女人。一个足够善解人意、温柔大方的女人能给家庭带来很大的帮助,从而筑造幸福;但一个愚蠢的女人却能导致婚姻的不幸福,所以说,那些婚姻不幸福的女人,一般都有4个毛病,大家一起去看看都是哪4种毛病吧!
  1.总喜欢拿自己的男人跟别人的做比较
  朋友圈里看到好友的男朋友在情人节的时候送了自己一条钻石项链和一顿烛光晚餐,只收到一支品牌口红的自己看到之后就觉得自己的男人对自己不够好,开始拿别人来作比较。
  有些女人会拿男人的风光跟更辉煌的男人做相比,于是,女人就会说男人的不是,处处打击以及贬低自己的男人,在女人频繁的打击下,只会让男人变得更加的不自信,也渐渐失去了奋斗的动力以及人生的目标。
  这样的女人,永远不懂得满足,只会让自己的男人不管做得再多都于事无补,最终造成的就有婚姻的不幸。
  2.总爱惹麻烦,再把事情闹得不可开交。
  受不得半点委屈,在商场上因为和另一个客户喜欢上同一件商品,当没有第二件时就开始争锋相对,尽管自己的后来者也不管,对自己看中的东西势在必得,结果事情闹得不可开交。
  这个女人天生就爱惹麻烦,走到哪里,哪里就是一堆的麻烦。原本一句对不起能解决的事,她非要跟别人大吵大闹,哪怕是自己理亏,她也是先吵完在说,在外面跟外人吵,回家又跟家人吵,所以说这个家庭的情况就是易燃易爆炸,家里没有一点和谐的气氛。
  这样的女人永远把自己放在第一位,不懂得理解别人,更别说换位思考,有这种毛病的女人婚姻想必也幸福不了。
  3.说话尖酸刻薄;做事,斤斤计较。
  一旦发现身边的人做错事,就会发挥自己的长舌妇精神,把人说得一无是处,非要让别人没台阶下。
  邻居和自己借点东西,也要斤斤计较,不但催促着返还,下次也会去邻居家借点东西心理才能平衡。
  这样的女人不懂得包容,做事总是斤斤计较,对任何的东西,都非常计较得失,并且,为人尖酸刻薄。只要当别人犯错了,那女人就开始尖酸刻薄起来。如果是女人自己犯错了,就会想尽一切办法为自己开脱。
  这样的女人,在对待婚姻时也只希望自己的受益人,不管对方的得失,只要自己得到好处就行。这样的女人在婚姻中,往往是争吵的始作俑者,闹剧也总爱自导自演,想必有这样的女人在家里,男人应该都不想回家了。
  4.过于物质化,眼里只有利益
  物质化的社会造就了物质的女人,在这个社会没房没车女人很难会选择你,这很现实,一点也不讨厌。
  但严重的物质化,导致了生活中任何事情都需要用利益来权衡,但发现自己没有利益可得时就会停止自己的帮助。
  这种女人严重的物质化,在她眼里,只要你有钱,就对你有感情。有钱时候的你,女人对你是有求必应,你想要什么,她都会去满足你。但是,当你没有钱了,不能再为她营造幸福的生活了,她也许就会出轨,去寻觅那些有钱的男人,谁能为她提供高档的生活,谁就是她的男人。
  这样的女人在婚姻中根本无法懂得爱,金钱就是幸福的来源,金钱就是安全感。
— END —

不幸福的婚姻篇2:《圣经》里的幸福婚姻


  讲到婚姻,《圣经》里有一句话,这句话分三段。第一是“人要离开父母”;第二是“与妻子连合”;最后是“二人成为一体”。这句话很特别,因为在《圣经》里重复了四次。一个完整的句子在《圣经》里重复是很少的,而这句话重复了四次,可见这句话的重要性。所以我们要明白上帝心目中的婚姻的神圣,一定要明白这句话。而一个幸福、合神心意的婚姻,一定是要建立在这句话的标准上。这句话耶稣也引用了,所以这句话真的是非常非常重要。

  1、 离开父母
  幸福婚姻的第一个要求“离开父母”,是我们中国人最难学的功课。
  上帝对亚当夏娃说“人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体”的时候,亚当、夏娃没有父母啊,上帝是他们的创造者!上帝是在表明他不会抓紧亚当、夏娃不放,还是在提示亚当、夏娃不要紧紧地仰望上帝吗?当然都不是!上帝创立婚姻,告诉亚当、夏娃,人一旦结婚要离开父母,是预备他们有一天做父母的时候,不能抓着儿女不放。
  做父母的,不是等孩子大了结婚以后才这样想,孩子很小的时候,就应该清楚,哪怕还没有孩子就应清楚:有一天,生命中最宝贝的人必须离开自己!这句话原是教导做父母的!
  中国人还有一句话:“娶了媳妇忘了娘。”这都是观念上的错误。许多悲哀的婚姻,后果就是由这种观念酿成的。亲子和夫妻的爱不是相互争夺、排斥的爱,是相互延续的爱。《圣经》教导我们,人没有结婚以前,在地上跟父母的关系最亲密,结婚以后,跟配偶最亲密,父母列第二位。
  人不离开父母,就不能有幸福的婚姻。因为神的要求是要叫人离开父母,离开父母后才有第二步,才能与配偶连合。
  离开父母是一个过程,这个过程是让我们长大成熟,以至于我们可以跟我们的配偶完全连合,好让我们可以和我们的配偶同心来孝顺双方的父母,爱双方的父母。如果没有这个离开的过程,就不可能两个人同心合一地来孝顺双方的父母,就永远达不到这个境地。
  离开父母不是叫我们不爱父母;离开父母,不是叫我们不孝顺父母;离开父母,不是叫我们不要父母。难以接受“离开父母”这个教导的人——父母也罢,子女也罢,就是因为没有这样的认知。想想“你们做儿女的,要在主里听从父母,这是理所当然的。要孝敬父母使你得福,在世长寿。这是第一条应许的诫命。”
  2、与妻子连合
  讲到身体上的连合很容易懂,但讲到在魂里、灵里的连合就很难懂。夫妻在一起,希望婚姻美满,希望能够合神的心意,就应该知道一个很重要的事——要努力让彼此在魂里、灵里能够连合。
  A.魂里的连合。要有同样的心思、意念,对很多事情真是心有灵犀一点通。这要慢慢学,这是一个很重要的功课。明白对方心里在想什么,对弟兄来讲更难。因为弟兄跟姊妹比起来反应较迟钝。我们很不细心,不会体察妻子心中的感受,我们很少能够知道妻子想什么。但是,如果夫妻间没有灵魂深处的连合,不学会这种连合,夫妻间很多想法、看法差得太远,相处就会有问题,误会就会出来,所以一定要学会怎么沟通。
  B.灵里的连合。如果夫妻两个人都爱神,跟神的关系越好,两个人间灵的连合越容易。
  弟兄姊妹大概看过有些讲道人画的三角形,三角形的顶点写着“上帝”,两底角点写着“丈夫、妻子”。三角形的意思就是,当两个人与上帝更多亲近的时候,两个人之间的距离就越来越小。所以,很重要的一点就是,我们要更多学习在灵里的连合。人们往往在恋爱阶段,双方还没结婚时话很多。恋爱中会不讲话吗?不可能,不管怎么样总有话讲。但很奇怪,结婚以后话就变少了,男人结婚以后就不愿意讲话,回到家先是报纸,报纸放下是电视……没有话,根本不知道对方在想什么。灵里没有沟通、没有连合,这个婚姻是不会幸福的。
  C.连合的根本。有些弟兄抱怨太太性冷淡,抱怨太太在肉体上的要求常常很被动,或者是很不合作。其实研究这些个案的报告说,绝大部分不是太太性冷淡,是夫妻间魂里的连合出了问题。男人在身体上的连合不那么需要其他什么东西,男人不怎么需要那种浪漫的感觉,不一定觉得我好爱你,所以我现在要跟你亲热。女人正好相反,女人如果不觉得爱,叫她亲热有如受罪。现在,为什么很多夫妻不能连合呢?为什么在身体连合上有问题呢?就是因为魂里的连合有问题,因此身体上的连合常常有问题。
  吃晚饭时批评她菜做得不好,晚饭后又因孩子的问题怪她怎么这么笨,这个也错、那个也不对,等她洗完澡上床时,男人性趣来了,太太如果不觉得有爱,她哪有性趣!这是问题所在,因为男人是从肉体的,男人在性生活中的反应是从眼睛来的,是视觉的;女人不是,女人是从情绪,从感觉来的。
  很多时候我们在肉体与妻子连合有困难,是因为我们魂的连合有困难。而很多时候我们魂的连合有困难,是因为我们灵的连合有困难。
  所以我们一定要处理好这些问题。特别是做弟兄的要知道,你越不了解她,你所表达的方式就越会让她感到受伤。你只有更多地了解她,在灵魂深处彼此有更多的连合,更多知道她、体会她的心意,才会懂得爱她。
  D.爱,要对方接收得到。我们常常问“爱”是什么?《屋顶上的小提琴手》这部电影说,给你烧饭、洗衣服这么多年就是爱。我从前就认为,没有打你、没有骂你,拼命赚钱,把钱都给你,而且在外面又干干净净,从来没动过别人的脑筋,这就是爱了。这是爱吗?你知道我们结婚好多年里,她多少次流着眼泪求我,跟我说:“你为什么不能够用我可以接受的方式来爱我?”
  我们要学,学习用什么样的方式爱对方是对方可以接受的。不要说,你有你的方式,我有我的方式。你的很多方式对方不接受,对方从你的方式中感觉不到爱。感觉不到的爱就等于没有。
  3、 二人成为一体
  婚姻要幸福,要做到离开父母、要与妻子连合。要与妻子连合,先要在灵里与她有好的连合,然后在魂里与她有好的连合,最后在身体上与她有好的连合,这才达到与妻子连合,才能够有个幸福快乐的婚姻,达到第三步——二人成为一体。
  我和爱君结婚的时候,很多人都说:“哎呀,一朵鲜花插在牛粪上。”真的,我那个时候体重只120磅,很瘦,而且脸上有很多皱纹,那张脸看起来就是很丑恶。二人成为一体她很吃亏,为什么?现在有人说我越来越像她,也有人说她越来越像我。她吃大亏了,她现在容貌比以前差很多了,因为她像我了。但是,“二人成为一体”是上帝对婚姻的盼望。
  当二人成为一体,不是两个人失去了自己的身份。二人成为一体,每个人还有自己的身份,我还是我,她还是她,但在我里面有很多她,在她里面也有很多我,这叫二人成为一体。是上帝在我们的生命里面彰显出许多美丽,让我们能够一天天长出他儿子耶稣基督的形象,这正是上帝的盼望。
  二人成为一体,不是说没有了他,也没有了我。我还是我,她还是她,但二人真正成为一体,当人家看到我们时,很多人都会这样讲:“你们好像啊!”这个像不只是外表的像,是因着我们在灵里的合一,我们处理很多事情,我们待人接物,就越来越像一个“一”。
  “一”是什么意思呢?就是说我们好像是一个人在做这个服侍。
  教会也应该是个“一”,教会有很多人,但看起来像一个人,这才是教会,这才美丽。家也一样,当我们两个人一起服侍的时候,当我们一起做各样事的时候,虽然是两个人做,却好像是一个人做的,这就很美丽,这是上帝实在盼望得着的。
  二人成为一体,绝对不是太太消失在丈夫里面。有人问我:“‘恩爱夫妻’这个讲题应该是你跟姊妹两个人讲啊?”我说:“对呀,会呀,是呀!”“那怎么没有姊妹的名字?”他问为什么没把爱君的名字列在讲员里面。我说:“我就可以代表她。”不是说她消失在我里面,是因为她要隐藏,她不要、不肯。但事实上你会慢慢发现,出现在这个讲题里的不只是我,也有她。
  今天我到很多地方去,一些弟兄姊妹对不太熟悉我的人总是这样介绍我:“他就是王爱君的先生。”好像我的身份隶属于她。
  她不是没有她的身份,她有她的身份,有她的服侍,有她的学习,她有她很多的东西,在她的世界里,我就好像附着于她一样。同样,我有我的服侍,我有我自己很多的工作,在我的工作里面,她恰恰是我的一部分。
  二人成为一体,就是没有一样东西是你自己独有的,你有的一切她都能分享。我的工作、我的服侍、家庭里,我的任何一样东西,都有她,而她的任何一样东西都有我,这叫“二人成为一体”。

不幸福的婚姻篇3:形容婚姻不如意的句子

  婚姻不如意的句子(推荐篇)
  1.尊重是婚姻的护身符,有人认为走入围城了,是一家人了,还需要什么客气什么尊重呢?大错特错!要知道,婚姻之前,你们可是两个不相干的人啊!即使结婚了,你们也还是两个人,两个不同的人。尊重对方,也就是把对方看成独立的一个人,也就是增加一点两人的距离,这样才会更吸引两人彼此靠近。这就像两个吸铁石,保持适当的距离会使他们的相互吸引力更强。
  2.一个革命者永远不把爱人问题看得比革命还重要,这样会犯错误的。对待婚姻问题,必须严肃,不要饥不择食,不问政治,只看外表,结果弄出很多纠纷,或者生活不到头,要在革命斗争中选择自己的对象,在这个问题上也常常表现出一个人的政治品质。不要把它摆在不适当的地位,必须严肃对待它!
  3.对于亚当,天堂使他的家,而他的后裔,家就是天堂。
  4.婚姻和车都需要燃料。车的燃料叫汽油,没有汽油动不了;婚姻的燃料叫爱,没有爱的婚姻不能携手到老。
  5.浪漫是心灵感应,浓浓爱意的表达,一束鲜花,一盒巧克力,一个会心的微笑,深情的拥抱,都会让双方的感情升华。
  6.婚姻实质上是伦理关系。婚姻是具有法定意义的伦理性的爱。
  7.婚姻的持久靠的是两颗心,而不是双方的肉体。
  8.如果你的父母并非嫌贫爱富,而以人品为由阻止你和某人谈恋爱,千万不要为了要证明他们是错的,就拚尽全力爱起他来,你会发现你吃的苦头远比想像中多。而稍能收成时,岁月已经没有留下任何空间可以懊悔。你不过证明了,那人比他们看得到的还烂很多。
  9.借婚姻争取自由的女人,总会发现婚姻让她失去更多自由。
  10.不能左右天气,但你可以改变心情。你不能改变容貌,但你可以展现笑容。你不能控制别人,但你可以掌握自己。你不能预知明天,但你可以利用今天。你不能样样胜利,但你可以事事尽力!
  婚姻不如意的句子(热门篇)

  1.他偶有闲暇,和我聊起他不幸的婚姻。不可违背父母当初的意愿,成就了他现在的不幸福。他说他们之间根本没有真正的爱,在父母的安排下见了一面就仓促的订婚了。基本上是重蹈覆辙了六七十年代的那种婚姻模式。只是他做生意的起步资金是岳父给垫付了不少。所以他还念及岳父的这份情,将就的把日子维持下去。他很少和我提及他的爱人,以致于初始我还以为他也是出入自由的单身而已。
  2.柳美丽继续说:也怪我当初自私,以为没有自己的孩子就不圆满,以为蜗居在小镇就不幸福,现在想想,完全不是这样的。也许是报应吧,这三年,我有了两次不圆满的婚姻,却还是没有自己的孩子,到现在又恢复了单身。
  3.然而,你这样伟大的一个人,却拥有一段不幸福的婚姻,年少时,你长相英俊,她就开始疑神疑鬼,直到现在,她都还没有放下。你喜欢旅行,却总走不远,你放不下我一个人在这边读书,你说等我高中毕业了,你就去全世界流浪了。她却是一个喜欢安定生活的一个人,喜欢在山水间种花种草。或许正应了那样一句话;道不同不相为谋。你与他总是要相隔很远才见一次面,最后又都是不欢而散。
  4.上班就像旧时代的婚姻,明明不幸福还得长相厮守。
  5.有人说过,幸福地女人应该像四条腿的桌子,要有一定的经济收入和工作能力,有品味不俗的朋友圈子,有美满幸福的婚姻和爱情,有健康的身体。可是月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,完美总是相对而言的。就像三条腿桌子的女人尽管不幸福,但也能够安身立命,因为三点支撑一个平面。强者自强,立者自立。女人要走出柔弱告别自卑摆脱依赖建立自信,首先要爱自己,爱自己的女人,别人才会爱你
  6.你是刺刀又是烈酒,刀刀入心口口昏厥。
  7.婚姻的基础是爱情,是依恋,是尊重。
  8.面对不幸的婚姻,我们首先要做的事是放弃战争,当然也不奢求马上回归甜蜜,而是要彼此静下心来好好想一想。没有思考就没有行动,也就不可能找到解决具体问题的钥匙,因为自已想要的东西和婚姻的细节永远只有自已最清楚,解决问题的钥匙最终是握在自已手中。
  9.女人是水总有干枯的一天,男人是山总有光秃的一天。所以,山水相伴才能成一个循环。
  10.在我眼里,没有不能相信的东西。亲情的呵护,爱情的执着,友情的真诚,拥有它们的时候,我相信!
  11.结婚的原因是来电,离婚的原因是短路。
  12.婚姻的基础是爱情,是依恋,是尊重。
  13.把幸福让给别人,等于得到了双倍的幸福。
  14.婚姻是完整人生的精髓。
  15.当你走过了婚姻 那扇神圣的大门,不需要烦恼和悔恨,没必要猜忌和抱怨。手拉手,肩并肩,共同度过生活的每一个坎坷;心连心,爱靠爱,一起抵挡命运的风风雨雨。
  16.女人结不成婚不是男人的错,有时是另一个女人的错。
  17.无论是平实淳朴的爱情,还是热烈奔放的爱情,只是形式上的不同,它们的实质是一样的,其最高的境界是“真纯久”。在喧嚣的都市中,又有多少人真正找到了属于自己的归宿?在白雪公主的浪漫童话里长大的我们,再保留一点爱的激情吧。毕竟,在这世上我们真正能把握住的,只有自己的感情。
  18.不要把一时冲动当成爱吧,如果爱只是曾经拥有,那么,为什么会有那么多人期待天长地久?
  19.月子弯弯照九州,几家欢乐几家愁。几家夫妻同罗帐,几家飘散在他州。宋《吴歌》《京本通俗小说》《冯玉梅团圆》
  20.如果他有自卑感,即使你故意掩饰自己的优秀,也无法提升他的自尊。
  婚姻不如意的句子(抒情篇)
  1.面对不幸的婚姻,我们首先要做的事是放弃战争,当然也不奢求马上回归甜蜜,而是要彼此静下心来好好想一想。没有思考就没有行动,也就不可能找到解决具体问题的钥匙,因为自已想要的东西和婚姻的细节永远只有自已最清楚,解决问题的钥匙最终是握在自已手中。
  2.面对不幸的婚姻,我们首先要做的事是放弃战争,当然也不奢求马上回归甜蜜,而是要彼此静下心来好好想一想。没有思考就没有行动,也就不可能找到解决具体问题的钥匙,因为自已想
  3.猜忌是婚姻生活的一颗毒瘤,聪明的夫妻懂得如何一起尽力去奇妙化解,被猜忌的一方要做好自已,猜疑的一方要多些信任与释然,相互懂得,互相信任,相互忠实,减少曲解,增强沟通,防止因为猜忌毁掉美妙的感情和幸福的婚姻。
  4.喜欢一个人,是不会有痛苦的。爱一个人,也许有绵长的痛苦,但他给我的快乐,也两个人一起是为了快乐,分手是为了减轻痛苦,我也唯有离开,我离开的时候,也很痛苦,只是,我肯定比你痛苦,因为你首先说再见,首先追求快乐的是你。
  5.男人比女人更“浪漫”,或者说,男人的“现实”和“浪漫”是清晰分开的。在初次见面的时候,对于男人来说,最重要的就是“感觉”。
  6.夫妻是否具备健康的心理状态夫妻双方性情是否般配是否理解有方式的经营婚姻,这些是决议婚姻幸福圆满与否的三大要害因素,缺一不可。
  7.婚姻是一个课堂,进来以后要知道生活里有争吵和忍让。
  8.盐,注定要融化的,也许是用眼泪的方式。
  9.思念别人是一种温馨,被别人思念是一种幸福,我的世界你来过,我很幸福,已满足。
  10.爱,首先意味着奉献,意味着把自己心灵的力量献给所爱的人,为所爱的人创造幸福。
  11.爱的欢乐寓于爱之中,享受爱情比唤起爱更加令人幸福。
  12.爱情不是强扭的,幸福不是天赐的。
  13.爱是一种享受即使痛苦也觉得幸福爱是一种体会即使心碎也觉得甜蜜爱是一种经历即使破碎也觉得美丽爱是一种感悟即使失去也值得珍惜雨说天空也会流泪 玫瑰说爱情总会枯萎别离说寂寞无滋无味 咖啡说活得习惯苦味路一走就累 酒一喝就醉 雨一碰就碎,只有自己最珍贵。
  14.把幸福让给别人,等于得到了双倍的幸福。
  15.被人爱和爱别人是同样的幸福,而且一旦得到它,就够受用一辈子。
  16.此时此刻,心里除了伤痛就是想念,上帝总是喜欢开这样的玩笑,让莪

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