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第一篇乡土文学:路遥平凡的世界的研究现状(2)

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　　第一个时期(1980—1985)即路遥研究的初级阶段。期间代表小说有《惊心动魄的一幕》、《人生》、《在困难的日子里》。1981年的评论文章主要针对《惊心动魄的一幕》展开评述。其中有《读〈惊心动魄的一幕〉》(樊高林《当代》1981年第2期)、《不要忘了这一幕——读路遥中篇小说〈惊心动魄的一幕〉》(李炳银《陕西日报》1981.4.28)、《论路遥的小说创作》(白描《延河》1981第12期)、《艰苦的探索之路——谈路遥的创作》(李星《文艺报》1981年第17期)。评论文章主要集中在路遥创作的小说不像一般反映“文革”小说那样具有概念化，反面角色描写立体化，是同期文革小说所不及的。
　　1982年《人生》在《收获》第3期发表，这个时期开始几乎所有关于路遥的评论文章都集中在这个中篇小说上，一直持续到《平凡的世界》的发表。1982年10月7日的《文汇报》集中刊登了关于小说《人生》的一组评论：曹锦清《一个孤独的奋斗者形象——谈〈人生〉中的高加林》、梁永安《可喜的农村新人形象——也谈高加林》、邱明正《赞巧珍》;1983年《青年文学》第1期也集中刊发了一组关于《人生》的评论文章：唐挚《漫谈〈人生〉中的高加林》、蒋荫安《高加林悲剧的启示》、小间《人生的一面镜子》;1983年第1、2期的《作品与争鸣》刊登了“中篇小说《人生》及其争鸣”：席扬的《门外谈〈人生〉》、谢宏《评〈人生〉中的高加林》、陈骏涛《谈高加林形象的现实主义深度——读〈人生〉札记》、王信《〈人生〉中的爱情悲剧》、阎纲《关于中篇小说〈人生〉的通信》。除了上面集中刊发外，具有代表性评论文章还有：《农村新女性的启示——评〈人生〉中的刘巧珍》(吴宗蕙《新文学论丛》1983年第1期)、《高加林和刘巧珍——〈人生〉人物谈》(蔡翔《中国现代、当代文学研究》1983年第1期)、《大学生眼里看〈人生〉》(《延河》1983第3期)、《执着而严肃的艺术追求(评路遥的小说创作)》(白烨《中国现代、当代文学研究》1983年第5期)、《在交叉地带耕耘——论路遥》(王愚《当代作家评论》1984年第2期)、《高加林论》(李

第二篇乡土文学:中国近现代十大作家及简介

　　优美的文学如灵动的生命信息，如音韵节奏中的意味，字词的暗含意味，语气语调，情调，格调，风格，神韵等等，必须亲身感受体验才能把握。下面是小编为你带来的中国近现代十大作家及简介，欢迎阅读。
　　1.近现代文学奠基人:鲁迅
　　鲁迅先生的文字辛辣、尖锐、狂热、阴冷、沉郁、深邃、浓黑、悲凉，既愤世嫉俗、冷酷无情，又悲天悯人、忧世伤生，撕掉了五千年文明的虚伪面孔，刺痛了亿万国民久已麻木的神经，催人奋进，发人猛醒。鲁迅先生用他的黑暗照亮了我们的黑暗，由此，使我们于无边的孤寂彷徨苦闷空虚近乎窒息无所希望的痛苦深渊中得救。先生已然作古，但其文字、其精神，必将历千年而不灭、万民信而得永生。
　　2.杰出的语言大师:老舍
　　现代著名作家、杰出的语言大师，20世纪30年代就成为最有成就的作家之一。以讽刺幽默和诙谐轻松的风格，赢得了人民的喜爱，被誉为“人民艺术家”。一生勤奋笔耕，创作甚丰，且形式多样。作品多以城市人民生活为题材，爱憎分明，有强烈的正义感。人物性格鲜明，细节刻画真实。能纯熟地驾驭语言，善于准确地运用北京话表现人物、描写事件，使作品具有浓郁的地方色彩和强烈的生活气息。
　　3.新文化运动代表:周作人
　　现代散文家、诗人、文学翻译家，中国新文化运动的代表人物之一，有中国“现代散文开山大师”之称。他最早在理论上从西方引入“美文”的概念，提倡文艺性的叙事抒情散文，对中国现代散文的发展起了积极的作用。其散文风格平和冲淡，清隽幽雅，洋溢著深厚的中国、东洋、西洋古典与近现代文化素养。
　　4.乡土文学之父:沈从文
　　中国杰出的小说家和历史文物研究家，一生共出版过三十多部短篇小说集和六部中长篇小说，结集约有80多部，是现代作家中成书最多的一个，也是少数几个拥有世界性声誉的现代中国作家之一。创作风格趋向浪漫主义，小说融写实、纪梦、象征于一体，语言格调古朴，单纯而又厚实，朴讷而又传神，具有浓郁的地方色彩，凸现出乡村人性特有的风韵与神采,作品充满了对人生的隐忧和对生命的哲学思考,在中国文坛中被誉为“乡土文学之父”。
　　5.难以逾越的高峰:林语堂
　　在美国华人文学界，林语堂的文学创作，从质量、成就和产生的影响等方面来说，至今是一个难以逾越的高峰。他在美的文学创作向西方社会介绍一直遭误读的中国社会和东方文明。身受中西文化双重浸染，将西方文化的理性精神和对中国文化的深厚情感及使命感，糅合成一种中庸而不失谐噱的笔调，用睿智通达的语言娓娓道出了中国人的道德、精神状态与向往，以及中国的社会、文艺与生活情趣。
　　6.卓越现代戏剧家:曹禺
　　卓越的中国现代戏剧家。前期极富创作力，作品具有强大艺术感染力，其处女作《雷雨》问世，在中国现代话剧史上具有极其重大的意义，它被公认为是中国现代话剧真正成熟的标志。他创作的《雷雨》、《日出》、《原野》和《北京人》被誉为“四大名剧”，其艺术功力所达到的境界，迄今为止，尚无人能超越。
　　7.孤高传奇才女:张爱玲
　　中国近代史上最负才情的天才女作家，中国文学史上的一个“异数”，一个善于将艺术生活化，将生活艺术化的享乐主义者，又是一个对生活充满悲剧感的人，作品世俗而又自我，阴柔而又冷漠，善感而又超脱，用古典笔触写出现代情感，雅俗共赏。
　　8.通俗文学第一人:张恨水
　　中国现代文学史上最多产的作家，在近半个世纪的写作生涯中，共完成作品不下三千万言，中长篇小说达一百一十部以上，号称“章回小说大家”和“通俗文学大师”第一人。张恨水也是由深受鸳鸯蝴蝶派影响的旧派小说向现代小说过渡的最有代表性的作家。
　　9.卓越文坛的巨匠:巴金
　　现代文学家、翻译家、出版家，“五四”新文化运动以来最有影响的作家之一，中国当代文坛的巨匠。长篇小说“激流三部曲”《家》、《春》、《秋》是其代表作，也是我国现代文学史上最卓越的作品之一。巴金的长篇小说创作在我国现代小说史上占有极其重要的地位，其译著和散文也很多。
　　10.民国第一才子:钱钟书
　　博大精深，学贯中西，在文学创作和学术研究两方面均做出了卓越成绩。治学融汇多种学科知识，探幽入微，钩玄提要，在当代学术界自成一家，因其多方面的成就，被誉为文化昆仑和“二十世纪人类最智慧的头颅”。长篇小说《围城》风格幽默，妙譬可人，内涵充盈，兼以理胜于情，被誉为小说中的宋诗，成为现代文学经典，甚至有论者认为是现代中国最伟大的小说之一。

第三篇乡土文学:贾平凹小说中的乡土情结

　　导语：贾平凹的乡土小说是对中国现代乡土小说的继承和发展。农民出身以及童年的深刻记忆使他自觉地将目光投向了生他养他的商州大地，他无时无刻不在关注着乡亲们的生活和未来。
　　山地之子贾平凹具有乡村出生的文化人较为明显的内心情结，那就是对故乡割舍不了的依恋。贾平凹在商州长到十九岁后进城读书、工作和生活，虽然在城市生活了三十余年，但他的绝大部分作品是以农村为题材，表现农村的风物人情、人物命运以及社会变迁，这一切基于他的故乡是山区农村。
　　一、贾平凹离不开的家园情结
　　1.情系商州
　　一座商山，一条丹水，使贾平凹度过了他的整个童年和少年。在贾平凹离开去求学之前，他在那里生活近二十年，可以说商洛文化已经根植在他的心间。第一篇短篇小说集《山地笔记》，就是作家对商山丹水的眷恋之情。
　　2.贾平凹乡土小说中浓郁“乡情”
　　2.1贾平凹的“乡恋”情结
　　“乡恋情结”是文学创作的丰富源泉，乡土小说必然是作家对故乡深切怀念的真情流露。这种对于故乡的眷恋，对故土的执着，在乡土文学作品中表现得特别强烈。在《商州》中，作家塑造了这样一个人：他出身农家，长大后终于在城市中显示他的才能，但长年的城市生活使他感到身心疲惫，当他离开城市重返自然山水的怀抱时，顿觉如“羁鸟恋旧林”，好像找到了失落已久的灵魂。
　　2.2贾平凹文本世界的“商州情结”
　　贾平凹在中篇小说《腊月正月》塑造了一个与时代相悖逆的人物韩旋子，他是具有浓郁传统文化的商州地区的代表者，集传统道德的优长和懒惰于一身。他与王才之间的斗争，就是对作者心目中曾经传统的商州地区的一次次冲击。
　　2.3贾平凹的复杂“乡情”
　　在贾平凹的眼里，无论是莽岭的一条沟，还是无名的山野，都寄托着他复杂的乡情。主体人格的分裂性反映在其乡土小说中就造成了他的乡土小说的分裂性。理性和情感之间的紧张和背离就成了所谓的二元的文本世界。在作家身上，譬如深厚的农民情怀做作的文人趣味，忧患精神与欲念难抑等等，这些矛盾与对立贯穿了贾平凹从小说到散文的多种文体。
　　3.贾平凹乡土小说中的“土气”
　　乡土小说最主要、最特殊、最宝贵的价值特点在于“土气”。“商州小说”的“土气”体现在小说的字里行间，在这里：有淳朴的民风，有美好的人性……正如作者在《商州初录·棣花》中写的那样：商州“山美，水美，人更美”。贾平凹就是想通过作品中的“土气”构建自己的美学观，商州的“自然”景观经过贾氏的美学移植成为中国文化的载体。品读《商州》一书，你会深刻地体会贾平凹寄托在商州自然景观的民族性与文化性。我们常说一方水土养育一方人，这片土地上的“土气”也孕育着作家，使其流连眷恋。
　　二、贾平凹乡土小说的定位、发展和创新
　　1.贾平凹乡土小说的定位
　　贾平凹的写作是要“写关于人本身的事，写当代中国人的一种精神状态，力求传递本民族以及东方的味道”。他本人一再表示以陕西为叙述背景的乡土小说意在重申国族身份，以文学文本建立在中国国族身份可以看作是贾平凹小说的核心。我始终把贾平凹看作农民作家，认为好作家必须达到个性与文风之间的和谐，而其文风又必须与其作所在地的乡土风情和谐。
　　2.贾平凹乡土小说的发展
　　贾平凹的小说总体上展示的是社会和谐、文化和谐、心理和谐的一面。早期的小说，恬适灵动的田园诗，融化在商州山川和民情民俗之中，清澈明净的青春气息，弥漫在人物的形态、心态之中。到了《浮躁》和谐被打破了，它是从社会变革的实践层面被打破的。到了《高老庄》这种执着的追寻，开始露出了希望，心灵寻求进入了具体人生实践，让人感觉到一种文化建构的端倪。
　　3.贾平凹乡情流露的创新之作

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