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(1) [字词]文学常识字词
一、字词：
1、看过了这部电影，他把纷至沓（tà）来的想法写在一沓（dá）纸上，不见有疲沓（ta）之色。
2、“副食商店晚上也要开门，打烊（yàng）过早不好，糖烊（yáng）了就卖不动。”经理这样交代服务员。
3、据史书记载（zǎi），王昭君多才多艺，每过三年五载（zǎi）汉匈首脑聚会，她都要载（zài）歌载（zài）舞表示庆祝。
4、莉莉学习不努力的事情在大会上被曝（bào）光后，她决心要改变一曝（pù）十寒的学习态度。
5、虽然他生活一直没宁（níng）静过，但他宁（nìng）死不屈，也不愿意息事宁（níng）人，过着苟延残喘的日子。
二、文学常识积累：
1、欲加之罪，何患无辞？《左传●僖公十年》
2、人非圣贤，孰能无过？《左传》
3、辅车相依，唇亡齿寒。《左传●僖公五年》
4、前事不忘，后事之师。《战国策●赵策》
5、知己知彼，百战不殆。《孙子兵法●谋攻》
6、千里之行，始于足下。《老子●六十四章》
7、天网恢恢，疏而不漏。《老子●七十三章》
8、知人者智，自知者明。《老子》
9、物以类聚，人以群分。《易经》
10、有则改之，无则加勉。《论语》
(2) [字词]木兰诗字词注音
木兰诗字词注音：
可汗：（kè hán）
鞍鞯：（ānjiān）
燕山：（yān）
辔头：（pèi）
戎机：（róng）
胡骑：（jì）
金柝：（tuò）
朔气：（shuò）
红妆：（zhuāng）
战袍：（páo）
唧：（jī）
机杼：（zhù）
倩：（qiàn）
溅：（jiān）
啾：（jiū）
姊：（zǐ）
云鬓：（bìn）
著：（zhuó）
霍霍：（huò）
木兰诗练习题及答案
[基础巩固]
1．给下列加粗的字词注音或根据拼音写汉字。
机杼（ ） 鞍鞯（ ） 胡骑（ ） 金柝（ ） 策勋（ ）
赏赐（ ） 理云bìn（ ） pèi头（ ） 扑shuò（ ） 雄 chí（ ）
阿zǐ（ ）
2．形似字注音组词
拆（ ） 戎（ ） 傍（ ）
折（ ） 戍（ ） 滂（ ）
柝（ ） 戊（ ） 榜（ ）
析（ ） 戌（ ） 谤（ ）
3．下列句子中加点词解释有误的一项是（ ）
Ａ.愿为市鞍马 市：买 东市买骏马 市：集市
Ｂ.出郭相扶将 郭：外城 木兰不用尚书郎 不用：不愿作
Ｃ.朔气传金柝 朔：北方 策勋十二转 策勋：记功
Ｄ.军书十二卷 十二卷：十二本 赏赐百千强 强：有余
4．填空。
①．《木兰诗》选自 朝 （人名）编的《 》，这是 朝时
期北方的一首民歌。全诗通过叙述花木兰 的故事，塑造了一个英勇善战，勤劳能干， 的女英雄形象。
②.写木兰出征前紧张、周密准备的句子是：
③.写木兰从军后艰苦的战地生活的对偶句是：
④.赞颂木兰谨慎、聪明、勇敢、能力不逊于男子的议论句是
⑤.写木兰矫健雄姿的句子是：
⑥.写木兰一家人高高兴兴迎接她回家的情景的句子：
⑦．诗中的“ 、 ”一句，用 和 的修辞
手法，十分概括地描写了战争的旷日持久，激烈悲壮。
⑧．成语“扑朔迷离”源于木兰诗中的“ ， ”一句诗文。
5．对诗句品味有误的一项是（ ）
Ａ.“万里赴戎机”：“万里”极言征程之远，“赴”表现动作之迅速、果敢。
Ｂ.“关山度若飞”：跨越飞和山，像飞一样，展现了木兰的矫健雄姿。
Ｃ.“朔气传金柝”：朔，指北方。用打更的声音在寒气中传送，表现军旅生活的单调、无聊。
Ｄ.“寒光照铁衣”：用寒光和铁衣，展示边关将士的英武风采。
6．写出下面诗句的大意。
①．爷娘问女来，出郭相扶将
②．双兔傍地走，安能辨我是雌雄？
[能力提升]
（一）阅读课文第六自然段，回答下列问题
1.用一句话概括这段话的段意
2．从文中找出相应的动词填写
①描写爷娘： ②描写阿姊：
③描写小弟： ④描写木兰：
3.选文中连用四个“我”的作用是什么？
4.品味“开”、“坐”、“脱”、“著”、“理”、“帖”这6个动词的表达作用。
5.分析“出门看火伴，火伴皆惊忙”这两句诗的表达作用。
（二）木兰者，古时一民间女子也。少习骑，长而益精。值可汗点兵，其父名在军书，与同里诸少年皆次当行。因其父以老病不能行。木兰乃易男装，市鞍马，代父从军，溯黄河，度黑山，转战驱驰凡十有二年，数建奇功。嘻！男子可为之事女子未必不可为，余观夫木兰从军之事因益信。
1．下列各句中加点的字解释错误的一项是（ ）
A．少习射（少年时） B．市鞍马（买）
C．长而益精（更加） D．易男装（穿）
2．给下列加点字注音。
皆次当行（ ） 数（ ）建奇功
3．区别一词多义
因其父以老病不能行（因： ）
余观夫木兰从军之事因益信（因： ）
4．用现代汉语翻译下列句子。
①．木兰者，古时一民间女子也：
②．男子可为之事女子未必不可为：
5．“转战驱驰凡十有二年，数建奇功。”一句在文中的正确意思是（ ）
A．骑马转战共十二年，建立的功勋数不清。
B．骑马转战共十二年，屡次建立功勋。
C．骑马转战了十余年，屡次建立功勋。
D．骑马转战了十余年，建立的功勋数不清。
6．文中“男子可为之事女子未必不可为”一句是全文所表达的主旨，在《木兰诗》中相类的句子是：
答案：
[基础巩固]
4①宋，郭茂倩，《乐府诗集》代父从军，不慕名利 ②东……西……南……北…… ③朔气传军柝，寒光照铁衣。 ④雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？ ⑤万里赴戎机，关山度若飞。 ⑥爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。 ⑦“将军……壮士……”，对偶、互文 ⑧雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离
5．C
[能力提升]
（一）1.木兰回家的欢乐情景。 2.①扶将 ②理 ③磨 ④开 坐 脱 着 理 帖 3.与家人团聚、重温和平的女儿生活的喜悦心情。 4.归家的喜悦和故物的亲切。 5.不仅写出了伙伴惊讶情态，还从侧面写出了木兰的英雄气概。
（二）1、D 2、háng shuò 3、 因为 因而（所以） 4、①木兰是古代一位民间的女子。 ②凡是男子可以做的事情，女子未必就不能做。 5、C 6、雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雌雄？
(3) [字词]鱼我所欲也字词归纳
《鱼我所欲也》选自《孟子·告子上》，题目是编者加的，《孟子》是记录战国时思想家、政治家、教育家孟轲及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动的书,现存七篇。
鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼(jiān)，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也;义，亦我所欲也。二者不可得兼(jiān)，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为(wéi)苟(gǒu)得也;死亦我所恶(wù)，所恶(wù)有甚于死者，故患有所不辟(bì)也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶(wù)莫甚于死者，则凡可以辟(bì)患者何不为(wéi)也?由是则生而有不用也，由是则可以避(bì)患而有不为(wéi)也。是故所欲有甚于生者，所恶(wù)有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪(dān)食(shí)，一豆羹(gēng)，得之则生，弗(fú)得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴(cù)尔而与之，乞人不屑(xiè)也。
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为(wèi)宫室之美，妻妾(qiè)之奉，所识穷乏者得(dé)我欤(yú)?乡(xiàng)为(wèi)身死而不受，今为(wèi)宫室之美为(wéi)之;乡为身死而不受，今为妻妾(qiè)之奉为(wéi)之;乡为身死而不受，今为(wèi)所识穷乏(fá)者得(dé)我而为(wéi)之;是亦不可以已乎?此之谓(wèi)失其本心。
重点字词：
1.心：天性，天良
2.熊掌：熊的脚掌，是极珍贵的食品。
3.得兼：即“兼得”，同时获得。兼，同时进行几件事或据有几样东西。得：得到。
4.舍鱼而取熊掌者也：取：选取。舍生而取义者也：取：求取。
5.所欲有甚于生者，甚：超过; 于：比。
6.苟得：苟且取得。这里是“苟且偷生”的意思。
7.所恶：讨厌的(事物)。恶，憎恨，讨厌。
8.患：祸患，灾难。
9.辟：通“避”，躲避。下同。
10. 如使：假如，假使，下文“使”同义。
11. 凡可以得生者：一切可以得到生存的办法。者，……的办法。
12. 何不用也：什么手段不可以使用呢?
13.不为：不愿意这样做。
14.由是则生而有不用也：按照这种方法就可以生存，但是有人却不用它。由是，按照这种方法。是，指示代词，指某种办法。
15.非独：不单，不仅。独，只，仅仅。
16.是：这。
17.勿丧：不丢掉。丧：丧失，丢失。
18.箪：古代盛饭用的圆竹器。可译为“竹篮”
19.豆：古代一种食器，高足，上呈圆盘形。有木制，陶制等，用来盛肉或其它食品。
20.呼尔而与之：意思是没有礼貌地吆喝着给人吃。尔：语气助词。《礼记·檀弓》记载，有一年齐国大饥荒，黔敖在路上施舍粥。有一个饥饿的人用衣袖遮面而来，黔敖吆喝着让他吃粥。他说，我就是不肯吃嗟来之食才落到这般地步的。这人始终拒绝侮辱性的施舍，后来饿死了。呼：吆喝、轻蔑地，对人不尊重。而，连词表修饰。
21.蹴(cù)：用脚踢 与：给。
22.不屑：因为轻视而不肯接受，这里是不愿意接受的意思。屑，认为值得，长于“不”连用。
23.万钟则不辩礼义而受之：如果不辨别它是否合乎礼与义就接受高官厚禄。万钟，这里指高官厚禄。钟，古代的一种量器，六斛四斗为一钟。则，连词，这里表假设。“辩”通“辨”，辨别。
24. 何加：有什么益处。 加：好处。
25.为：为了。下文“向为”“今为”的“为”都念“wei(四声)”。
26.奉：侍奉。
27. 所识穷乏者得我与：所认识的穷困贫苦的人感激我吗?得我：得于我，感激我的恩德。得，通“德”，恩惠，这里是感激的意思。
28.乡为身死而不受：从前(为了“礼义”)，宁愿死也不接受(施舍)。乡通“向”，原先，从前。
29. 已：停止，放弃。
30. 本心：天性，天良。本来的思想，即指“义”。
31.是故：因此。
32.能：能够。
33.行道之人：路上饥饿的行人。
34.已：停止，放弃。
通假字
1.“得”通“德”，恩惠，这里是感谢的意思。例句：“今为所识穷乏者得我而为之”。
2.“乡”通“向”，从前。例句：“相为身死而不受”。
3.“与”通“欤”，语气助词，相当于“吗”。例句：“所识贫乏者得我与”。
4. “辩”通“辨”，辨别。例句：“万钟则不辩礼义而受之”。
5.“辟”通“避”。躲避
古今异义
1.可以
古：能够用来
今：能够
2.是
古：这 指示代词
今：判断动词
3.豆
古：古代盛食物的器具
今：豆子
4.钟
古：古代的量器
今：计时器具
5.加
古：益处
今：两个或两个以上的东西或数目合在一起
特殊句式
1.判断句
例句：鱼，我所欲也。“也”，判断句标志。 译文：鱼，是我所喜爱的东西。
2.省略句
例句：乡为身死而不受。“为”后面省略了介词的宾语“礼义”，“受”后面省略了宾语“施舍”，全句省略了主语“我”。译文：从前我为了“礼义”宁愿死也不接受施舍。
舍生而取义者也。省略主语“我”。
词类活用
名词作动词 得：恩惠，这里是感激的意思。
例句：所识穷乏者得我与 。
动词作名词 生：可以获得生存的手段。
例句：由是则生而有不用也。
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