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波澜不惊什么意思篇1:《岳阳楼记》全文翻译+注释+原文
这篇文章通过迁客骚人登楼时或喜或悲的览物之情的分析议论，表达了作者不以物喜，不以己悲的博大胸怀和先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的政治抱负，并以此勉励友人，警策自己。下面我们一起来看看作者是怎样写的吧。
原文
庆历四年春，滕子京谪（zhé）守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属（zhǔ）予(yú)作文以记之。予观夫（fú）巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤(shāng），横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫淫雨霏霏，连月不开；阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜(yào)，山岳潜形；商旅不行，樯（qiáng）倾楫（jí）摧；薄(bó)暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷(zhǐ）汀（tīng）兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧；渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟(jiē)夫（fú）！予(yú)尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉（zāi)？ 不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处（chǔ）江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎。噫（yī）！微斯人，吾谁与归？
时六年九月十五日。
通假字
1.属予作文以记之（通嘱，嘱托，托付）
2.百废具兴（通俱，全，皆）
注释
（1）选自《范文正公集》范仲淹（989-1052），字希文，死后谥（shì）号文正，世称范文正公，苏州吴县（现江苏省吴县）人，北宋政治家、军事家、文学家。
（2）庆历四年：公元1044年。庆历，宋仁宗赵祯的年号（1041-1048）。本文句末中的时六年，指庆历六年（1046），点名作文的时间。
（3）滕子京谪守巴陵郡：滕子京降职任岳州太守。滕子京，名宗谅，字子京，范仲淹的朋友。谪，封建王朝官吏降职或远调。守，指做太守。巴陵：郡名，即岳州，治所在今湖南省岳阳市。
（4）越明年：到了第二年，就是庆历五年（1045）。越，经过。
（5）政通人和：政事通顺，百姓和乐。政，政事；通，顺利；和，和乐。这是赞美滕子京的话。
（6）百废具兴：各种该办而未办的事都兴办起来了。废，该办而未办的事。具，通俱，全、皆。兴，兴办。
（7）乃重修岳阳楼，增其旧制：乃，于是；就。增，扩大。旧制：原有的建筑规模。
（8）属（zhǔ）予（yú）作文以记之：属，同嘱，嘱托。作文，创作文章。以，用来
（9）予观夫巴陵胜状：夫，指示代词，相当于那。胜状，胜景，美好景色。
（10）衔(xián)远山,吞长江，浩浩汤汤：衔，衔接。吞，吞纳。浩浩汤汤（shāng）：水势浩大的样子。 （11）横无际涯：宽阔无边。横：广远。涯，边。际涯：边际。（际、涯的区别：际专指陆地边界，涯专指水的边界）。
（12）朝晖夕阴，气象万千：或早或晚阴晴多变化，一天里气象变化多端。朝，在早晨，名词做状语。晖：日光。阴，阴暗。气象，景象。万千，千变万化。
（13）此则岳阳楼之大观也：此，这。则，就。大观，雄伟壮丽的景象。
（14）前人之述备矣：前人的记述很详尽了。前人之述，指上面说的唐贤今人诗赋。备，详尽，完备。矣，语气词了。之，的。
（15）然则北通巫峡：然则：（既然）这样那么，那么。北：名词用作状语，向北。
（16）南极潇湘：南面直达潇水、湘水。潇水是湘水的支流。湘水流入洞庭湖。南，向南。极，尽，到……尽头。
（17）迁客骚人，多会于此：迁客，被贬谪流迁的人。骚人，诗人。战国时屈原作《离骚》，因此后人也称诗人为骚人。会，聚会。于，在。此，这里。
（18）览物之情，得无异乎：观赏自然景物的触发的感情，怎能不会有所不同呢？览，看，观赏。得无……乎，莫非……吧，大概……吧。异：不同。
（19）若夫淫雨霏霏：若夫，用在一段话的开头引起论述的词。下文的至若用在又一段话的开头引起另一层论述。若夫近似像那。至若近似至于又如淫(yín)雨，连绵不断的雨。霏霏(fēi)，雨（或雪）繁密的样子。淫，过多。
（20）开：放晴。
（21）阴风怒号，浊浪排空：阴，阴冷。号，呼啸；浊，浑浊。排空，冲向天空。
（22）日星隐曜：太阳和星星隐藏起光辉。曜，光辉，光芒。
（23）山岳潜形：山岳隐没了形体。岳，高大的山。潜，潜藏。形，形迹。
（24）樯(qiáng)倾楫摧：桅杆倒下，船桨折断。樯，桅杆。楫，桨。倾，倒下。
（25）薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。薄，迫近。冥冥：昏暗的样子。
（26）斯：这，在这里指岳阳楼。
（27）则有去国怀乡，忧谗畏讥：则，就。有，产生……（的情感）。去国怀乡，忧谗畏讥：离开京都，怀念家乡，担心（人家）说坏话，惧怕（人家）批评指责。去，离开。国，京都。去国，离开京都，也即离开朝廷。畏，害怕，惧怕。忧，担忧。谗，谗言。讥，讥讽。
（28）满目萧然，感极而悲者矣：萧然，萧条的样子。感，感慨。极，到极点。而，表示顺接。
（29）至若春和景明：如果到了春天气候暖和，阳光明媚。春和，春风和煦。景，日光。明，明媚。
（30）波澜不惊：波澜平静。惊，起伏。这里有起、动的意思。
（31）上下天光，一碧万顷：上下天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际。万顷，极言其广。
（32）沙鸥翔集，锦鳞游泳：沙鸥，沙洲上的鸥鸟。翔集，时而飞翔，时而停歇。集，栖止，鸟停息在树上。锦鳞，指美丽的鱼。鳞，代指鱼。游：指水面浮行。泳，指水中潜行。
（33）岸芷汀兰：岸上的香草与小洲上的兰花（此句为互文）。芷：香草的一种。汀：水边平地。
（34）郁郁：形容草木茂盛。
（35）而或长烟一空：有时大片烟雾完全消散。而或，有时。长：大片。一，全。空：消散。
（36）皓月千里：皎洁的月光照耀千里。
（37）浮光跃金：波动的光闪着金色。这是描写月光照耀下的水波。
（38）静影沉璧：湖水平静时，明月映入水中，好似沉下一块玉壁。璧，圆形的玉。
（39）渔歌互答：渔人唱着歌互相应答。答，应和。
（40）何极：哪里有尽头。极：尽头。
（41）心旷神怡：心情开朗，精神愉快。旷，开阔。怡，愉快。
（42）宠辱偕忘：荣耀和屈辱都忘了。偕，一起。宠，荣耀。
（43）把酒临风：端酒当着风，就是在清风吹拂中端起酒来喝。把，拿。临，面对。
（44）洋洋：高兴得意的样子。
（45）嗟夫：唉。嗟夫为两个词，皆为语气词。
（46）予尝求古仁人之心：尝，曾经。求，探求。古仁人，古时品德高尚的人。心，思想感情。
（47）或异二者之为：或许和以上两种人的思想感情有所不同。或，近于或许也许的意思，表委婉口气。异，不同于。为，心理活动。二者，这里指前两段的悲与喜。
（48）不以物喜，不以己悲：不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲（此句为互文）。以，因为。
（49）居庙堂之高则忧其民：在朝中做官担忧百姓。意为在朝中做官。庙，宗庙。堂，殿堂。庙堂：指朝廷。下文的进，即指居庙堂之高。
（50）处江湖之远则忧其君：处在僻远的地方做官则为君主担忧，意思是远离朝廷做官。下文的退，即指处江湖之远。之：定语后置的标志。
（51）是：这样。进：在朝廷做官。退：不在朝廷做官。
（52）其必曰先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎：他们一定要说在天下人担忧之前先担忧，在天下人享乐之后才享乐吧。先，在……之前；后，在……之后。其：指古仁人。必：一定。
（53）微斯人，吾谁与归：（如果）没有这种人，我同谁一道呢？微，没有。斯人，这样的人。谁与归，就是与谁归。归，归依。
译文
庆历四年（1044年)的春天，滕子京降职到岳州做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，很多长年荒废的事业又重新兴
办起来了。还重新修建了岳阳楼，扩大它旧有的规模，还在上面刻上唐代贤人和当代人的诗赋，（滕子京）并嘱咐（我）写一篇文章用来记述这件事。
我看那巴陵郡的美丽的景色，集中在洞庭湖上。洞庭湖连接着远处的群山，吞吐长江的江水，水波浩荡，宽阔无边。或早或晚（一天里）时阴时晴，景象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人对它的描述已经很详尽了。然而，因为这里往北面通向巫峡，南面直到潇水、湘水，被降职远调的官吏和南来北往的诗人，大多在这里聚会。（他们）看了自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧？
如果遇上阴雨连绵繁密，有时连着整个月没有晴天，寒风怒吼，浊浪冲天，太阳和星星隐藏了光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在哀啼。（此时）登上岳阳楼，就会产生离开国都，怀念家乡，担心（人家）说坏话，惧怕批评指责的感觉，满眼是萧条的景象，感慨悲伤到极点啊。
至于春风和煦，阳光明媚的日子，湖面风平浪静，天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙鸥时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿在湖中游来游去；湖岸上的小草和沙洲上的兰花，香气浓郁，草木茂盛。而有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，（月光照耀下的）水波闪耀着金光；无风时静静的月影好似沉入水中的玉璧，渔夫的歌声一唱一和，这样的乐趣哪有穷尽！（此时）登上岳阳楼，就会有心胸开阔，精神愉悦，忘却荣辱得失，举起酒杯面对和风，喜气洋洋的感觉！
唉！我曾经探求过古时品德高尚的人的思想，或许不同于（以上）两种心情，这是为什么呢？他们不因为外物的好坏和个人的得失而或喜或悲；在朝廷作官的人为百姓担忧；不在朝廷作官的人为君王担忧。这样在朝为官也担忧，在野为民也担忧。既然这样，那么，什么时候才快乐呢？那一定要说在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后再快乐吧？唉！（如果）没有这种人，我同谁一道呢？
写于庆历六年(1046年)九月十五日。
成语
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐：在天下人担忧之前先担忧，在天下人享乐之后才享乐。比喻吃苦在先，享受在后。
皓月千里：皎洁的月光普照千里湖面。
不以物喜，不以己悲：不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。
心旷神怡：形容心境开阔，精神愉快 旷：开阔；怡：愉快。
气象万千：气象：情景。形容景象或事物壮丽而多变化。
政通人和：政令推行顺畅，人民团结；形容国家稳定，人民安乐。
百废具兴：许多被废置的事业又都兴办起来。现在规范词形写作百废俱兴。
浩浩汤汤：浩浩荡荡。指水势壮阔的样子。
薄暮冥冥：傍晚时天气昏暗。
霪雨霏霏：形容细雨连绵不绝的样子。
春和景明：春风和煦，阳光明媚（的时候）。
波澜不惊：是岳阳楼月夜里风平浪静时的景色. 现在一般的说法是"无论遇到什么事都不会自乱阵脚,不惊不诧。
一碧万顷：一片碧绿，广阔无际。顷，极言其广。
岸芷汀兰：岸边的香草，小洲上的兰花。
宠辱偕忘：受宠或受辱都毫不计较。常指一种通达的超绝尘世的态度。
字词讲解
一词多义
夫：
1）予观夫巴陵胜状 那
2）夫环而攻之 发语词，不译
3）未几，夫鼾声起 丈夫
观：
1）予观夫巴陵胜状 看
2）此则岳阳楼之大观也 雄伟景象
极：
1）北通巫峡，南极潇湘 尽
2）浮光跃金，静影沉壁，渔歌互答，此乐何极 穷尽
3）感极而悲者矣 十分
去：
1）去国怀乡 离开
2）西蜀之去南海 距离
3）委而去之 逃离，逃亡
或：
1.而或长烟一空 有时
2。或异二者之为 或许
空：
1。浊浪排空 天空
2. 长烟一空 消散
通：
1.政通人和 顺利
2 ，北通巫峡 通向
词类活用
1.百废具兴（动词作名词，荒废了的事业）
2.先天下之忧而忧（名词作状语，在……之前）
3.后天下之乐而乐（名词作状语，在……之后）
4.滕子京谪守巴陵郡（名词作动词，作郡的长官）
5.忧谗畏讥（名词作动词，说别人坏话）
6.刻唐贤今人诗赋于其上（形容词作名词，贤明之人）
7.锦鳞游泳（用锦鳞代指鱼群）
古今异义
1.气象万千（古义：事态； 今义：天气变化）
2.微斯人（ 古义：如果没有；今义：微小）
3.此则岳阳楼之大观也（古：景象；今：看）
4.横无际涯（古：广远；今：与竖相对）
5.浊浪排空（古：冲向天空；今：全部去除掉）
6.予观夫巴陵胜状（古：指示代词，表远指，相当于那；今：丈夫，夫人）
7.前人之述备矣（古：详尽 今：准备）
8.增其旧制（古：规模 今：制度）
中心思想
通过迁客骚人登楼时或喜或悲的览物之情的分析议论，表达了作者不以物喜，不以己悲的博大胸怀和先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的政治抱负，并以此勉励友人，警策自己。
主题
洞庭天下水，岳阳天下楼。一提起岳阳楼，人们就会很自然地想起千古名臣范仲淹，千古名文《岳阳楼记》，
想到其中表明范仲淹宽阔胸襟的句子不以物喜，不以己悲，还会赞颂他先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的政治抱负和生活态度。可以说，人们把太多的目光和关注给了范仲淹，而很少会有人想到功不可没的滕子京。 既是自勉，又是与友人共勉。
后世影响
影响力洞穿史册，成为延绵千年的治国理念之一，政事通达、人心和顺成为后代无数治国理政者孜孜以求的理想境界。后世有居官警语云：善为治者，贵运轶民之隐，达民之情。治民之大者，在上下之交不至于隔阂。上下之交而不隔阂，其核心就是个通字，揭示了政通人和的关键所在。
文章理解
1．本文的立意和构思有什么特点？
据史料记载，滕子京函请范仲淹作记，特附上一幅《洞庭晚秋图》，并说：山水非有楼观登览者不为显，楼观非有文字称记者不为久。但《岳阳楼记》却超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和迁客骚人的览物之情结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文章的境界。全篇看似闲笔漫叙，实际上却大有深意。滕子京与范仲淹为同榜（宋真宗大中祥符八年，即公元1015年）进士，两人交谊颇厚。滕子京是被诬陷擅自动用官钱而被贬的，他到岳州后，愤郁颇见辞色，别人庆贺岳阳楼将落成，他却回答说：落甚成？只待凭栏大恸数场。可见他的情绪极为低落。范仲淹正是借作记之机，含蓄委婉地规劝他要不以物喜，不以己悲，试图以自己先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的济世情怀和乐观精神感染老友。这是本文命意之所在，也决定了文章叙议结合的风格。
2．怎样理解先天下之忧而忧，后天下之乐而乐？
范仲淹幼年丧父，生活贫苦，却刻苦读书，少有大志。据《宋史》记载，他从小就立下不能利泽生民，非丈夫平生之志的誓言。欧阳修给他写的墓碑文也说：公少有大节，于富贵贫贱毁誉欢戚，不一动其心，而慨然有志于天下。常自诵曰：‘士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也’。可见， 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐这句话是范仲淹自幼的心语，而藉《岳阳楼记》一文广为人知。先忧后乐的思想，究其渊源，即是儒家的仁爱思想。孟子就曾说：乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。（《孟子·梁惠王下》）范仲淹把乐以天下，忧以天下的思想进一步发展为先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，也就是要超越个人的忧乐，以天下为己任，以利民为宗旨，补救时弊，积极进取。为此，就要不为外物所动，不论是自然界的阴晴明暗，还是社会环境的顺逆艰难，都不能动摇心中的信念。范仲淹的从政生涯，始终践行了这一信念。例如，天圣七年（1029），30岁的范仲淹还在没有资格进谏的小小秘书阁校理任上，就上书谏止皇帝宋仁宗率百官为章献太后朝拜上寿；第二年又直接上书请章献太后还政退位──那时章献太后正垂帘听政，权倾朝野，满朝文武，无敢言者。范仲淹因此被贬离京，三年后才回来。又如，景三年（1036），范仲淹向宋仁宗进《百官图》，指斥宰相吕夷简结党营私，任用谗佞，反被诬为越职言事，荐引朋党，离间君臣，又遭贬斥，连为他鸣不平的欧阳修等人也被贬放。范仲淹仕途沉浮几十年，数遭贬黜，但他澄清吏治、忧国忧民之心始终未改。他用自己的俸禄，在家乡买义田千亩，救济贫穷的族人，而自己却贫苦一生，以至于死时身无以为殓，子无以为丧。为民请命，忧民之忧，这就是范仲淹先天下之忧而忧，后天下之乐而乐精神的具体体现。
3．叙事、写景、议论、抒情相结合的写法有什么作用？
本文全篇仅368字，却内容充实，情感丰富，将叙事、写景、议论、抒情自然结合起来，既有对事情本末的交代，又有对湖光水色的描写；既有精警深刻的议论，又有惆怅悲沉的抒情。记楼，记事，更寄托自己的心志。作者又善于以简驭繁，巧妙地转换内容和写法。如以前人之述备矣一语带过无数叙述，以 然则一语引出览物之情，以或异二者之为展开议论话题，等等，千回百转，层层推进，叙事言情都入化境。
4．本文的句式是如何骈散结合的？
这篇记文以单行散句为主，间以骈偶短句，既流利畅达，又简洁凝练。散句骈句的运用，依文章内容而变化。如开头结尾的叙述文字用散句，庄严而质朴；中间写景状物的语句多用骈句，辞彩华美，音韵和谐；议论抒情语段（嗟夫一段）也用散句，抑扬顿挫，富于变化。这样，骈散交替，叙议结合，文质兼美，具有很强的艺术感染力。
5. 文中的古仁人是作者心目中的理想人物，实际也许并不存在，那作者为何要议论这种实际上并不存在的人物？
结合作者当时被流放的背景，显然古仁人在某种情况下也是作者的理想所在。作者所提出的不以物喜，不以己悲。的理想境界也应合了古仁人拥有的坚定意志和不为外界所动摇的品格。也表明这一类人的境界是不为自己进退而悲喜的。所以在文中议论这个人物。
6.表现迁客骚人因物而喜的两个四字句是：心旷神怡，宠辱偕忘。
7.表现迁客骚人因物而悲的两个四字句是：去国怀乡，忧谗畏讥。
8.沙鸥翔集，锦鳞游泳一句的修辞是：对偶、借代
9.总写:予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖
10.衔(xián)远山，吞长江，浩浩汤(shāng)汤，横无际涯是空间描写
11.此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。的作用：承上启下
文章分段段意
第一段：①交代写作背景；②叙述了重修岳阳楼的作记缘由
第二段：由岳阳楼的大观过渡到登楼览物的心情
第三段：览物而悲者
第四段：览物而喜者
第五段：点明文章主旨抒发了作者的政治理想与抱负：先天下之忧而忧后天下之乐而乐。
千古名句
不以物喜，不以己悲。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
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波澜不惊什么意思篇2:人生感悟美文节选
人生感悟美文：心若静如茶，风奈何？
心静了，才能听见自己的心声，心清了，才能照见万物的本性。不甘放下的，往往不是值得珍惜的，苦苦追逐的，往往不是生命需要。
人生的脚步常常走得太匆忙，所以我们要学会，停下来笑看风云，坐下来静赏花开，沉下来平静如海，定下来静观自在。
心境平静无澜，万物自然得映，心灵静极而定，刹那便是永恒。
一把陈壶，装上二月的新绿，岁月的炉火，烹煮云水生涯，日子在茶中，过得波澜不惊。
桃花酿酒，春水煎茶，多么诗意，多么风雅。我真的不忍心告诉你，我人生的杯盏里，淌着的永远是一杯无味的白水。
世间本无如来，心中有则有、心中无则无。
一花一天堂，一草一世界；一树一菩提，一土一如来；一方一净土，一笑一尘缘；一念一清净，心是莲花开。
佛，无处有，佛，又无处不在。心中若有美，处处莲花开。水不洗水，尘不染尘。
人生不可能一尘不染，没有一点杂质。
人生有一点点甜，也有一点点苦，有一点点好，也有一点点坏，有一点点希望，也有一点点无奈，生活才会更生动、更美好、更韵味悠长。
再好的人也不会十全十美，再美好的爱情也不可能纤尘不染，你若试着包容，就会发现这个世界并不像你以为的那样糟糕。
别让人生，输给了心情。
心情不是人生的全部，却能左右人生的全部。心情好，什么都好，心情不好，一切都乱了。
我们常常不是输给了别人，而是坏心情贬低了我们的形象，降低了我们的能力，扰乱了我们的思维，从而输给了自己。控制好心情，生活才会处处祥和。
好的心态塑造好心情，好心情塑造最出色的你。
静静的过自己的生活，心若不动，风又奈何。你若不伤，岁月无恙。
波澜不惊什么意思篇3:爱的教育初一读后感
这本书虽是用日记的手法借用一个小学四年级学生安利柯的口吻所写,却时时能让人触动于那纯朴平和、波澜不惊的文字,沉思于那些或似曾相识,或温暖心窝的小事。下面是小编整理的爱的教育初一读后感，欢迎来参考！
爱的教育读后感（1）：
爱，一个多么熟悉的字，在每个人心中都有一份纯洁的爱。我读了《爱的教育》这本书时，我才明白爱是无私的，爱是伟大的，只有生活在爱的海洋里，才会真正的享受到爱，感受到爱。书中人与人之间流露出的真情实感，让我感动不已！
这本书主要讲了一个四年级男孩儿安利柯以日记的方式，从四年级10月份开学的第一天一向写到第二年的7月份，记录了他身边各种感人的小故事，记录了他在生活中一点一滴所积累的爱，他一天感受一点，一天反思一点，每一天都在爱的世界里成长。
书中的每一篇文章都十分感人，其中使我印象最深的是一个清扫烟筒的小孩，把清扫烟囱赚来的三十个铜币从破了的口袋里掉了，他无法回家，于是飘过的同学都用对自我有用铜币来帮忙他，没有带钱的同学就把自我的鲜花赠送给他，然后我觉得这一段是最感人的，然后这让我感到了一个人要是有了一颗无私爱心，就会是一个拥有一切高尚品质的人。在《爱的教育》这本感人的书中，然后处处都是这种拥有高尚品质的人。
读了这本书，我最后深刻体会到同学之间、朋友之间就应互相帮忙，就应学会宽恕别人、学会理解别人，我们自我遇到困难时总想获得别人的帮忙，而我们平时遇到有困难的人时也就应尽力地去帮忙他，人与人之间的关爱有时虽然是微小的，但它是无私的、珍贵的、非凡的。
我相信，只要我们人人都献出一点爱，我们的世界将会永远充满爱！
爱的教育读后感（2）：
《爱的教育》采用日记的形式，讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事，建记录了他一年之内在学校、家庭、社会的所见所闻，字里行间洋溢着对祖国、父母、师长、朋友的真挚的爱，有着感人肺腑的力量。文章中孩子们所表现的更多的是闪光的美德，这正是小说颂扬的地方。然后小说记录了长辈们对孩子的教育和启示，附在日记后面还以第二人称写了他们呕心沥血的教子篇。这本小说在漫长的岁月里，它陪伴一代又一代的孩子成长。能够说，这是一本永远不会过时的书。它用爱塑造人，然后引导我们永远持续一颗勇于进取而善良真诚的心，爱祖国，爱人民，同情人民的一切不幸与苦难。
爱自我的亲人是就应的，也是容易的，但如果一个人只懂得爱自我的家人，除了家人之外的人一概不爱，那他就是一个可悲的人，他并不真正明白爱。然而又有多少人真的去感受去学习那种爱呢？！再请回过头看看现实，这世界上并非充满着爱，穷人对富人，许多都是将真正的爱看作是一种奢侈品，而将金钱、利益至上的人。
我认为《爱的教育》虽然讲的是情感教育，却洋溢着对生活，对大自然的热爱，充满乐观向上的精神。在阅读时好似把我带入了广阔的社会中去，然后它真是让我懂得了许多课本上学不到的东西。每个故事都讲述了那些朋友的友谊和宁肯牺牲自我的高贵品质激励着一代又一代的少年儿童。爱能够比成很多东西，确是这样又不仅仅仅是这些。我想，“爱是什么”不会有明确的答案，但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的，无穷的，伟大的力量。
爱的教育读后感（3）：
《爱的教育》似乎并不是其文学价值有多高，而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之恋……
《爱的教育》全文采用了日记的形似，讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事，记录了他十个月在学校，家庭，社会的所见所闻和他家人的信和老师讲的动人的每月故事。
爱就像空气，每一天在我们身边，因其无影无形常常会被我们所忽略。然后《爱的教育》一书中描述了一群充满活力、用心要求上进、如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困；有的身有残疾；当然也有一些是沐浴在幸福中的。这些孩子虽然从出身到性格都有迥异，但他们身上却都有着一种共同的东西——对自我的祖国意大利深深的爱，对亲友的真挚之情。
对亲友的真挚之情，在《爱的教育》一书中处处都有这种气息，个性是每月故事中的《万里寻母记》，让我不经为里面的主人公马尔可心生一股敬意。他的母亲在他13岁时为了摆清债务，独自一人去了阿根廷共和国的首都一个富有的人家去当了女佣，之后断绝了联系。13岁的主人公马尔可，不顾去美洲的危险毅然向他爸提出了一人去美洲找母亲的请求。这件事一开始虽没成功，可两天后他父亲的一个船长朋友听说了这件事后，便去找到了他父亲告诉他能够免费带马尔可去美洲。然后马尔可在去美洲找母亲遇到了许多人，有好也有坏，像慈祥的伦巴底老人，善良的西班牙妇女，热心的小伙计和无恶不作的小偷，当然还有许多乐于助人的好人等等。在这些人的帮忙下马尔可最后找到了母亲。
对自我的祖国意大利深深的爱，在《爱的教育》一书中不时有出现震撼人心的爱国故事。像爱国少年他为了国家的尊严连钱也不要，把它全扔到了辱骂他国家的人脸上和头上。年轻的少年鼓手为不让自我的国家失败，冒着犹如暴雨般的子弹去求救，虽然最后他们胜利了，可他却永远失去了一条腿。我们做为炎黄子孙更就应要有一颗热爱祖国真挚的心，仁以为己任的想法，然后将我们中华五千年的传统美德发扬光大，让我们用爱国的热情洋溢全世界，感染全世界。
《爱的教育》中我想“爱会是什么呢？”这不会有明确的答案，但我明白“爱”是没有限制的，有小有大，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓、献血、为国献身……
爱的教育读后感（4）：
暑假，我读了一本＜爱的教育＞,是一个意大利的小孩写的日记。其中有一个故事讲述了一个卡拉布里亚的小男孩来到了意大利的一所学校，他感到有些孤独，然后老师说：＂如果有谁欺负卡拉布里亚的小孩，就因为它不是本地人，那谁就没有资格应对我们的三色国旗。＂在老师和同学友好的关爱中，卡拉布里亚男孩感受到了温暖。读了这个故事，我想到了我们学校也有不一样肤色，不一样国家的小朋友，我们也就应和他们热情友好的相处，让他们感受不到孤独和陌生，然后爱上我们的学校。
还有一篇让我感动的文章是<同学科列蒂＞。科列蒂在爸爸出门的日子照顾生病的妈妈，帮忙搬木头还给妈妈煮咖啡。作为小学生的我们，也就应象科列蒂那样，帮忙爸爸妈妈做事，为他们减轻负担，要孝敬父母，在他们生病的时候端水送药，因为我们生病的时候，爸爸妈妈一会儿摸摸我们的头看看有没有烧，一会儿给我们喂药，担心的不得了。这让我想起一句诗"谁言寸草心，报得三春晖！＂
爱的教育读后感（5）：
快过年了，天气反而不好了，天天下着小雨，又不能外出逛街就从书柜里把以前看过的一些故事书拿出来再看看，翻来翻去，却找了本叫《爱的教育》这本书，然后慢慢地品味起来。看完这本书后结果发现，这本书里是一段荡涤心灵的爱之旅，原以为它和其他的童话书、故事书一样，只是一些好玩、逗人的一些故事而已。但看过后才明白，这不是一本普通的书，而是讲述的是一个意大利四年极小学安利柯在一个学年十个月中所写的日记。日记里所说的是他一年里的成长经历。书中用简洁流畅的文字，寓意深刻、充满温情的故事深深打动着我。一个温馨、甜蜜的爱，他将所有的故事变成了一个个“鲜活”的日记传文，最让我触动的是小主人公的爸爸给安利柯的一封信，告诉他如何去《感恩》。
在信里他爸爸还告诉安利柯，老师是最值得尊敬的人，然后让我们每个人都就应尊敬老师、爱戴老师。即使平时老师比较严格或态度不好，甚至有时还会犯错，也要一如既往地尊敬老师。我有时会不能理解老师为什么有些时候要严格要求对我们，对老师有报怨，然后此刻想想真是惭愧，我觉得，安利柯父亲的这封信不只是写给安利柯一个人的，而是写给全世界所有的人。因为尊重老师和孝顺父母是一样，是每个人必有的基本道德。
爱的教育读后感（6）：
有这样一本书，它讲了一个4年级小学生所感受到的爱的故事。其中，有大到为国家牺牲的孩子的爱国爱民族，消防队员不惜牺牲自我的爱职爱社会；也有小至同学与同学之间的关爱，父母对子女的无私的爱。
有这样一本书，它讲了一个4年级小学生所感受到的爱的故事。每一篇，都有爱在挥洒种子。有长辈的疼爱，有对弱者的博爱，有同学间的友爱，还有对陌生人的怜爱。
有这样一本书，它讲了一个4年级小学生所感受到的爱的故事。然后他在诉说纯净高贵的人性之爱的时候，就是在给我们一种最为真诚而圣洁的教育，使爱在教育中升华。
这本书就是——《爱的教育》。
曹文轩先生说过：一本好书，就是一轮太阳。
是的，它没有华丽的语句，没有惊天地、泣鬼神的事迹，但在看似波澜不惊的一切之下，隐藏着一股巨大的，完美又神圣的力量——爱。
记得有一次，我生病上学，还赶上是雨天，前三节课，同桌同学一向在照顾我，帮我接水，捡笔……因为她的关爱，友爱，让我们成为了最好的朋友。中午，我的病情加重，低烧37度，妈妈来接我，可妈妈的脚却在前几天崴了，我本想我的熬过这一天，没想到，妈妈来了，然后因为妈妈的母爱，我晚上就退烧了，妈妈的脚也很快好了。
爱，是能够在熟识的人之间传播的，其实，也能够在陌生人之间被净化：然后不能照顾所有老人，但能够起身让老人一个座位；没有分文给乞丐，但能够侧脸给乞丐一个微笑；不能给祖国太多贡献，但能够用心维护他……
爱，其实很简单，看：对同学的友爱；对孩子的母爱；然后对陌生人的关爱；对祖国的热爱，都顷刻明显。
爱的教育读后感（7）：
图书馆中，我的眼睛扫来扫去，突然，《爱的教育。》进入了我的视线，我借好了书，奔了回家，捧着书津津有味的看起来……
在这所有的故事中让我记忆最深的是一个名叫“栖身＂的故事。然后它讲述的是小说的主人安利柯和他的姐姐无意中得知他们的爸爸妈妈最近没钱了，我本以为他们只会用要父母一些钱，没有想到他们竟然什么都不要了，衣服，零花钱，文具，日用品……能不要的不要，能少要少要。这还不够，他们尽量找出东西来换钱，给家长尽量减轻家庭负担。读到这，我心里便很不是滋味，同样是小学生，同样有着一颗爱父母的心，我为何就很少想过钱这个问题。然后如果是我，那就受不了啦！我真佩服他们啊！这只是父母与孩子间完美的爱而已。还有很多故事是讲述朋友与师生间的爱和人与人之间的爱的故事。让我受益匪浅！
读完这本书，我花费了很多时光，可是我却一点也不后悔，因为它使我懂得了许多道理，爱就像花蜜，蜜蜂不能缺少它，正如我们不能缺少爱一样。只要我们热爱生活，关爱他人，世界就将因为爱而变得更完美！
爱的教育读后感（8）：
友谊是无限的，如果你不去珍惜他，它就会很快消失。读过了《爱的教育》后，我才体会到什么是真正的友谊。这是12岁的小学生恩里科写的日记，然后他生活在一个充满温馨和爱心的家庭里，他与他的叔叔爸爸妈妈以书信的方式告诉他要爱祖国，保护祖国。
当我读到洛贝谛跑到马路中央，把惊慌失措的小男孩往马路边一推。自我却被马车扎伤了，这是多么伟大的举动呀！我情不自禁流下了眼泪。然后当我读到无论谁向卡罗内借小刀或什么，他都回借给他，甚至送给他。如果找到一百个小学生，其中不必须会有一个像卡罗内一样的人！当我读到奈利向老人砸去一块石头时，我惊呆了！没想到他会这样对一位老人做出如此野蛮的举动，我很气愤！可是当我读到他向老人深深鞠了一躬，然后依偎在老人怀里时，我的眼睛再次模糊了！这代表着他与老人之间的一份亲情。
人有人之间最珍贵的就是友谊，然后如果你失去了友谊，就等于失去了生命。《爱的教育》告诉我许多东西，也告诉了我许多知识。例如：读了每月故事《小抄写员》告诉了我，我们也就应帮父母分担一些家务活或工作；《小印第安士兵》告诉我要保护祖国。我佩服卡罗内的大方；我也佩服小男孩的英勇；我更佩服斯得蕾谛爸爸的宽宏超多。
是啊！我们都要一真诚的西去对待别人，这样别人才会用真诚的心去对待你。在以后的时光里，我们要以这样的心态与每位小朋友相处好。
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