[李白千古名诗]千古名诗

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千古名诗篇1:清明诗歌背后的故事

　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村，相信大家很熟悉，我们看看下面的清明诗歌背后的故事吧！
　　清明诗歌背后的故事
　　《清明》
　　杜牧
　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
　　借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
　　这首题名《清明》、署名“杜牧”的千古名诗给清明节平添了许多忧伤的情致。那个曾被牧童遥指了一下的杏花村，如今成了一个香饽饽。据说全国叫做杏花村的地方，多达二十几处。那么，哪个杏花村才是牧童所指的杏花村呢？各地学者通过对杜牧行迹的考证，分头提出了安徽池州说、山西汾阳说、湖北麻城说、江苏南京说等多种可能。可是，他们都有意忽略了一个更实质的问题——这首诗可能根本就不是杜牧所作。
　　《清明》原题《杏花村》，南宋时期方出世
　　晚唐樊川居士杜牧（803－853），著名的高干的子弟，才华出众，少年得志，尤以七绝诗才独步天下。因其粉丝众多，每有新作，往往广为传诵，佚诗极少。
　　杜牧去世之后，他的外甥裴延翰搜罗编辑了整二十卷《樊川文集》。北宋时，又有一些新粉丝做了拾遗补编的工作，汇为《樊川外集》和《樊川别集》各一卷，不过，有学者考证，由于粉丝们爱屋及乌，以致将别人的诗作也收到樊川名下了。可即便如此，杜牧这“三集”中，均未收录“清明时节雨纷纷”。
　　宋代有个大学者叫洪迈，他直接向孝宗皇帝申请了一个国家级重大科研项目，编了一部上百卷的《万首唐人绝句》，不仅把当时能搜罗到的唐人绝句搜遍了，为了凑个“万”数，甚至把一些律诗从中间裁开，分成两首绝句，或者将宋人绝句改头换面混入其中。就算如此，该书也没有收录“清明时节雨纷纷”。
　　为什么这些人都不收录杜牧这首著名的《清明》呢？
　　因为这首诗还没出世。据卞东波博士考证，“清明时节雨纷纷”的第一次出现，是在南宋末年的《锦绣万花谷后集》卷二十六，但是，当时这首诗的标题并不是《清明》，而是《杏花村》。更可疑的是，该书收录的诗作，大多直书作者，而这首诗却只注“出唐诗”，并没有标明具体作者。
　　“清明时节雨纷纷”第一次挂上杜牧之名并改题为《清明》，是南宋末年的《分门纂类唐宋时贤千家诗选》，该诗列在清明类首篇，旧题刘克庄主编。这是一本发行量很大的普及性诗歌选本，问题非常多，据李更和陈新考证，这是福建书商盗用刘克庄之名编就的商业畅销书。刘克庄本人的《后村诗话》对杜牧存诗有许多精当辨析，却只字未曾提及这首《清明》。
　　也就是说，杜牧去世至少三百多年后，这首诗才刚刚冒出来。一首如此朗朗上口，让人一见倾心的千古名诗，三四百年间却从未有人提及过，这在学理上是说不通的，只能说那时还没有这首诗。一纸畅销书，虽为学者所不齿，但它在大众传播中的文化威力，却令学者们难望项背。
　　梁启超在《中国历史研究法》中列举了十二条“辨伪鉴别法”，第一条即为：“其书前代从未著录，或绝无人征引而忽然出现者，什有九皆伪。”其实，这条辨伪法早就为古代学者所实施，自从“清明时节雨纷纷”出世以来，从来没有哪位严肃的学者将它当作杜牧的诗。清初曹寅、彭定求领衔的国家重点文化工程《全唐诗》，凡九百卷，收录唐诗达五万首，却坚决不收此诗。清人冯集梧曾专攻杜诗，其《樊川诗集注》也绝不提及此诗，所辑《补遗》不录此。到了当代唐诗研究家陈尚君教授编纂《全唐诗补编》，就更不可能指鹿为马了。
　　那么又是谁在为这首诗做推广工作呢？
　　基本上都是些文学鉴赏家，以及爱好文学的政治家编辑的通俗类读物。比如，著名的文学爱好者、康熙大帝玄烨就在他亲自编定的《御选唐诗》中选录了这首《清明》，一些马屁文人为选本作注时，不仅注明了此诗的作者，还画蛇添足地将杏花村注明为池州秀山门外的杏花村。
　　唐人不爱杏花村，宋人开始卖好酒
　　文物都带有特定时代的工艺特征和流行式样，同样的道理，诗词也有特定时代的语言风格和流行意象。因此，“诗意传承具有不可超越的时间局限性。比如，只有在陶渊明《桃花源记》之后，桃花源的意象才能够被后代诗人所化用，如果有谁声称庄子有一首包含此种意象的作品，那一定是伪托。杏园意象只有在盛唐之后、槐花意象只有在中晚唐之际才能与科举功名的意义相关联，而唐前绝不可能出现这类诗作”（纪永贵：《杏花村：从文学意象到文化符号》）。现在的问题是：杏花村与饮美酒的诗意融合，大约发生于何时？
　　纪永贵博士通过对全唐诗和全宋诗词的检索发现，今存五万余首唐诗中，只有三首提到了杏花村，而且均未与酒家发生联系。到了宋代，关于杏花村的诗词骤增至二十余首，寻芳酒的意象也渐次明朗起来。
　　杏花发于早春，北宋时期的宴饮题材，早期是与“杏花时节”联系在一起的。如穆修的“眼前不得醉消遣，争奈恼人红杏花”，欧阳修的“杏花妍媚春酣酣”，元绛的“湖水绿烟浮醉席，杏花红雨拂春衫”，仲殊的“开到杏花寒食近，人在花前，宿酒和春困”，黄庭坚的“梢头红糁杏花发，瓮面浮蛆酒齐销”，曹组的“墙外杏花香，时节好寻芳，多情怀酒伴，忆欢狂”之类。
　　北宋年间最早将杏花村明确为饮酒场所的，是周邦彦的《忆钱塘》、谢逸的《江神子》和邓肃的《南归醉题家圃》，其余杏花村酒诗均出于南宋。巧的是，周邦彦、谢逸、邓肃均生活于宋徽宗时期。可见，杏花村里饮美酒的意象，大约是在宋徽宗时期（1101－1125）开始成型的。
　　从“杏花时节”到“杏花村”，由时间意象向空间意向的转移，是文学意象不断延伸的自然结果。这时的杏花村，还只是文人想象的一个开满杏花的浪漫场所，并不指实为一处地名，更非特定的村庄名称。如谢逸的“杏花村馆酒旗风”，周邦彦的“酒旗渔市，冷落杏花村”等，即便要指实为地名，大概也只是名叫杏花村的酒店而已。
　　缪钺先生则从唐诗诗律的角度，认为《清明》不大可能是唐诗。唐人做诗，格律极严，文韵字与魂韵字是不能通押的，可是，《清明》一诗，居然以文韵中的“纷”字与魂韵中的“魂”字通押，这是唐诗写作中的常识性错误。杜牧以七绝独步天下，断不至于有此疏漏。
　　宋诗意象有零件，自由组装发新声
　　有学者认为，托名宋祁的《锦缠道》：“醉醺醺、尚寻芳酒。问牧童、遥指孤村道。杏花深处，那里人家有”，以及何应龙的《老翁》：“杏花村里家家好，莫向桥边问牧童”，二作均从杜牧《清明》而来，却不知宋人诗词中的牧童、遥指、杏花深处、寻芳酒之类，都是文学创作中常用的程式部件，可以自由组装。
　　口头程式理论主要是通过对史诗书写程式的缜密分析，对程式化主题和典型场景的精细统计，来确认史诗的性质和创编。我们只需借助该理论对《清明》做个简单分析，就可以看出《清明》乃是典型的宋诗意象的组装产品。
　　检索全宋诗词中《清明》各意象的出现频率：“清明时节”14次、“雨纷纷”14次、“欲断魂”26次、“酒家”207次、“牧童”131次、“遥指”90次。我们再用同样方法分析杜牧的任意一首诗，很容易发现，《清明》一诗浑身处处散发着宋人的味道，而与杜牧“苦心为诗，本求高绝”的追求有着根本区别。明代嘉靖诗人谢榛虽然没有检索工具，但他凭直觉认为《清明》不像唐诗，反而更近于宋诗，真是火眼金睛。罗继祖先生也在《<清明>绝非杜牧诗》一文中指，《清明》根本不是杜牧的诗风，反倒是和宋人的“清明时节家家雨，青草池塘处处蛙”同一类型，解诗不解杜牧之，其谬可晒。
　　唐人一般以寒食指称清明，最著名的寒食诗大概要数韩

千古名诗篇2:清明缅怀先烈诗歌朗诵

　　用我们的朗诵声缅怀曾经浴血奋战的革命先烈。下面小编整理了清明缅怀先烈诗歌朗诵稿，供你阅读参考。
　　清明缅怀先烈诗歌朗诵稿篇1
　　四月五号是我国人民缅怀先人，烈士的清明节，为纪念这个有着深远意义的日子，缅怀革命先烈，弘扬爱国主义精神，加强爱国主义教育，引导广大学生树立正确的世界观，人生观，价值观，促进我校精神文明建设。学校在四月一日(星期五)举行了缅怀革命先烈扫墓的活动。
　　下午一点半，学校全体三年级学生和大队部的干事们集合操场，排着整齐的队伍，举着少先队队旗，步行来到革命烈士陵园。师生们来到革命烈士纪念碑下，向革命先烈门献上自己亲手做的小白花。我们听着老红军激昂的话语，了解了许许多多为祖国牺牲的烈士们的事迹，感动不已。
　　在宣誓仪式上，学生代表--白梦璐同学说出了我们的心声，老师和同学们纷纷表示：要继承先烈们的遗志，高举旗帜，沿着他们没有走完的路奋勇向前，让星星火炬代代相传。
　　练好本领，增强素质，为祖国的富强和民族的强盛做出自己的贡献!随后，我们又参观了烈士纪念馆，进一步了解了关于革命先烈的英雄事迹，接受爱国主义教育，我想到：
　　我们今天的幸福(美好)生活都是由革命先烈为我们创造出来的，也是血红的鲜血换来的;于是，我的心中起了一个念头：要继承先烈遗志，发奋学习，努力成为建设国家的栋梁。
　　3点多，扫墓活动结束了，同学们缓缓的回到学校。虽然，一路的步行很劳累，但大家依然斗志昂昂。在路上，许多同学都在讨论着如何继承老一辈的优良传统。
　　清明缅怀先烈诗歌朗诵稿篇2
　　清明时节雨纷纷，路上行人遇断魂……”每当我们背诵起这首流传千古的的名诗，就会情不自禁地想起我们那一起时的亲人们，那为了革命事业而英勇献身的革命者们，他们那崇高的品质感染者一代又一代中国人!
　　烈士陵园中，陈列着一排排墓碑，一座座墓碑代表着一份份忠诚。他们的拼搏难道不是为了祖国的明天更美好，祖国的未来更富强吗?
　　回首抗战八年，革命者们为了革命事业，抛头颅，洒热血，赴汤蹈火，在所不辞。在帝国主义的残暴折磨中，他们经受了种种惨绝人寰的毒刑。就在那皮鞭的撕咬，鲜血的飞溅，烈火的焚烧中，真理与谬误，正义与邪恶，民主与专制，人性与进行着殊死较量。他们精神不朽，火种不灭。他们是神圣的;他们是光荣的;他们是无可替代的。
　　回想起这些，一位位令人尊敬的革命先烈浮现在眼前，一个个可歌可泣的故事，萦绕在耳旁。刘胡兰，邱少云，方志敏，董存瑞……他们不都是正当花季时，为了革命事业，为了群众利益而牺牲了。他们的品质令人赞扬，，他们的精神令人佩服，他们的故事令人永记!
　　革命先烈们用生命换来了和平与幸福，革命先烈们的精神不朽，这种精神将激励我们去创造明日的辉煌。今天，我们不用在想革命先烈们那样为了自由，为了解放抛头颅，洒热血，我们要继承前辈们的意志，去完成他们未竟的事业!
　　清明缅怀先烈诗歌朗诵稿篇3
　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。这句诗用来形容清明节的样子，再贴切不过。
　　又一个清明节到来了，虽然没有上面诗中描写的景象，但是沉重，悲痛的心情是少不了的。
　　每当回想起抗日战争时期的抗日英雄，和默默无闻被掩盖在黄沙泥土下的诸位战士，心中不免有些惆怅，有些悲伤。他们正在一步一步的远离我们，但是历史不允许我们忘记他们，一刻也不行。
　　在战争中，他们抛头颅，洒热血，为新中国的成立，奠定了扎实的基础，可以说，没有那些将生死置之度外的，将自己的生死同国家的命运联系起来的民族英雄就没有现在的中国，就不会有中华民族。所以我们要用最赤诚的信去缅怀为国家作出贡献的那些不求回报的革命先烈。
　　先烈们，你们在面对中华民族的生死存亡的时刻，是你们用你们那热血和不屈的意志将敌人阻挡在外，是你们敢于对外来的入侵者说不，你们用行动证明了中国不是一个怯懦的国家，只是还没有苏醒而已，一旦中国崛起，那将让全人类对中国刮目相看。
　　在历史的长河中，你们是不可或缺的一部分。少了你们中国或许早已消失在历史的长河中。因为有了你们(先烈)，所以现在的中国变得完全不一样，虽然目前的中国处于发展阶段，但是处于发展阶段的中国，却超越了许多发达国家，虽然中国在某项方面差强人意，但是在未来，那些缺点将会被改变不是么?
　　这一切的一切，就是因为有了您——先烈们。
　　在此，请接受我的缅怀。让您的精魂永留我心。
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千古名诗篇3:《少年王勃》教学设计

　　《少年王勃》课文讲述了少年王勃在藤王阁赴宴时写下了千古传诵的名篇《藤王阁序》，显示了王勃的文思敏捷与才气横溢。
　　[目标预设]
　　1、会读会写9个一类生字，会读 5个二类生字。正确区分多音字“都”的读音。查字典并联系上下文理解“胸有成竹、拍案叫绝、文思如泉、笔走如飞”等四字词语的意思，用“胸有成竹”造句。
　　2、能正确、流利、比较有感情地朗读课文。背诵第三、四自然段。
　　3、以图文对照、诗文对照的形式，初步理解“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”诗句的意思，体会赣江壮观、秀美的秋景。
　　4、初步感知课文主要内容，按事情发展发展的顺序理清文章条理。知道王勃是一个很有才气的人。
　　[重点、难点]
　　1、以图文对照、诗文对照的形式，理解“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”诗句的意思，并体会赣江壮观、秀美的秋景。
　　2、查字典并联系上下文理解“胸有成竹、拍案叫绝、文思如泉、笔走如飞”等四字词语的意思，用“胸有成竹”造句。
　　[教学过程]
　　一、谈话揭题。
　　1、提到江西南昌市人们就会想起滕(后鼻音)王阁(ppt图)这座楼阁始建于唐代，它巍然屹立在长江的支流——赣江边，是南昌的标志性建筑。它之所以这么出名跟今天我们要学习的故事有密切的关系。
　　2、板书课题：少年王勃(师口述 “勃”的写法。这也是“生机勃勃” 的勃)
　　一、初读课文，了解人物。
　　1、自读课文。说说，故事发生在什么时间?都有哪些人物?
　　2、回答。
　　(1)时间：重阳节那天(介绍：重阳节：农历九月初九中国的传统节日)
　　(2)人物：
　　过渡：在《李广射虎》一课时，文章清楚的介绍李广是西汉人。为什么我们这篇文章中没有交代人物生活的朝代呢?那是因为人物太有名了。
　　a、王勃，初唐四杰。他的诗歌和散文都写得非常好，大家知道这句诗吗? “海内存知己，天涯若比邻”就是他写的，至今常被人们引用。
　　B、 姓阎的都督(读准“阎”和“都督”)简单介绍都督，古代的军事长官，相当于军区司令。
　　三、再读课文，学习生字新词：
　　1、出示生字词，先读词再读课文。把文章读准确。带下划线的词尤其要读准确。
　　Ppt 探望 南昌 宴会 野鸭 灿烂
　　胸有成竹 文思如泉 笔走如飞 拍案叫绝
　　邀请 凝望 孤鹜 滕王阁序
　　2、正音(1)指名领读,其余跟读。
　　(2)重点读好“凝”(鼻音) ;
　　四、三读课文，了解故事内容，读好重点诗句：
　　1、迅速浏览：a用一两句话说说课文写了怎样一件事?(方法：谁+什么地方+干什么+怎么样)b王勃是个什么样的人?
　　2、讨论问题1：少年王勃在滕王阁参加宴会时写下了千古传诵的名篇《滕王阁序》。
　　出示：这就是《滕王阁序》里最有名的一句，出示诗句，注意停顿，读出诗的韵味。(自读、指读、齐读)
　　“落霞/与孤鹜/齐飞，秋水/共长天/一色。”
　　讨论问题2：这个故事表现了王勃是个什么样的人?快速浏览课文，用课文中的一句话来夸夸王勃。
　　板书：“奇才!真是奇才!”这是阎都督夸奖王勃的话，你们看：这个句子连用了两个感叹号，可见这位都督当时的心情特别激动。我们一起来读一读：“奇才!真是奇才!”
　　4.有谁注意到了课文中都督说话时的动作?你能加上动作夸一夸吗?
　　现在你知道“拍案叫绝”的“案”指的是什么吗?(桌子)，“绝”在字典中的意思a断绝b没有了c气息终止c独一无二，没有人赶得上用“字义相加法”解释整个词。(拍着桌子叫好，形容非常的赞赏。)
　　让我们一起来学一学都督这情不自禁的拍案叫绝!
　　5.见多识广的阎都督竟然对一个年仅14岁的少年这样连声称赞、甚至拍案叫绝，是什么原因呢?
　　五、诗文吟诵，图文对照，品读“奇才”
　　1、ppt诗 这句诗短短14个字，却写出了4种各有特色的景物：落霞、孤鹜、秋水、长天。
　　2、这首诗是什么意思呢，在课文中找出与诗所描写的景色。
　　出示句子：“远处，天/连着水~，水/连着天，水天一色。一只野鸭/正披着落日的余晖/缓缓地飞翔，灿烂的云霞/在天边轻轻地飘荡……”
　　(1)这句话比较长，谁能读好?按朗读提示练习，指名读，齐读，挑战读。
　　(2)(诗句和第三小节同时出示)想一想“落霞、孤鹜、秋水、长天”分别是什么意思?明白了意思就能正确地读好这句话。
　　A、理解字面意思，联系上文看图理解，(重点讲“鹜”，鸟字底，什么鸟?)
　　B、师范读引领读好诗句。
　　3、这段话美在哪儿呢?你从中体会到了什么?
　　4、读出动静结合的意境。
　　水天一色展现了宁静的美。这幅画上还有动的鸭和霞， “飞翔”和“飘荡”成就了一种动态的美。那么还有“缓缓”“轻轻”，请读一读这两个词，再放到句子里来读一读，这两个词语让你想到了什么?生交流：这是留恋，这是深情。生个别读。
　　5、你愿意把这壮美的(绚丽的、宁静的)秋景用朗读送给大家吗?
　　6、王勃就这样站在滕王阁上，沐浴着秋风，动情地欣赏着，美美的陶醉着，感受着水天一色、鸭霞齐飞的美景，心潮起伏。让我们再次来欣赏这赣江秋景吧!(齐读)
　　7、少年王勃用凝练的字词、奇妙的想象将这赣江美景浓缩成了一句千古传诵的名诗。难怪，那位都督竟忍不住地拍案叫绝——指板书：“奇才!真是奇才!”“奇才”的“奇”是少见的，特殊的意思。“奇才”就是指具有杰出才能的人
　　六.关注创作过程，捕捉细节，深化“奇才”
　　1、王勃的杰出才能还体现哪儿?默读2——4小节，划一划，想一想。
　　2、交流1：“在座的你看看我，我看看你，谁也不敢答应。”(为什么不敢答应?).可是王勃是怎样做的?你还记得吗?
　　“王勃边看边想，突然回转身来，胸有成竹地说： “让我来试试吧!””(在人才济济的宴会上，自信满满的少年王勃和不敢开口的众人对比显得多么醒目呀!难怪，都督要为他拍案叫绝：“奇才!真是奇才!”)
　　3、交流2：在写作过程上也能看出(ppt出示第四小节。)齐读。
　　“文思如泉，笔走如飞，不一会儿就写成了。”
　　(1)学习“ 文思如泉 、笔走如飞”
　　找字形规律：第三个字都有个“如”，“如”的意思?(好像)这两个词都采用了打比方的方法。解释时先说字面意，再说引伸义。
　　(文思如泉：文章的思路像泉水一样不断冒出来，形容写作文时很顺畅。)
　　(笔走如飞：笔像飞起来一样，形容写作速度很快，一气呵成。)
　　(2)这两个词都说明王勃才思敏捷。
　　小结：短短十四字就能描摹出一个高远的意境;饱学之士不敢出声，小小的少年却能胸有成竹的应战;创作时700多字的《滕王阁序》一挥而就，自信从容。难怪“奇才，真是奇才!”
　　4、王勃的出口成章、出手成文是建立在什么基础上的呢?找一找，想一想。
　　(1)“凝望” (目不转睛地看)注重观察。
　　(2)“边看边想”，善于想象。
　　(3)也离不开平时深厚的积累。所以写作时才做到了“胸有成竹”。这是个成语，预习时查字典了吗?(比喻做事前已经有了通盘的考虑。)再读一读第四小节你从哪儿可以看出王勃“胸有成竹”?指读，其余学生画句子。
　　(正是因为他仔细观察、认真思考，在写作前已经有了通盘的考虑。所以他才能胸有成竹的说——(生读) 才能胸有成竹的做——
　　3、这段话中通过神情,动作,语言的描写,将奇才王勃活灵活现地展现在我们的眼前，让我们带着敬佩之情来读一读这段话吧。
　　7.王勃和他的滕王阁序也因此不朽。齐读最后一段。
　　课堂作业：背诵第3小节，指导：
　　七、作业：
　　1、照样子，写词语。
　　例: 笔走如飞: ( ) ( ) ( )
　　2、用“胸有成竹”造句。要有“胸有成竹”的具体的表现。
　　3、背诵3、4两小节。

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