[尉迟迥之乱]尉迟迥

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一：[尉迟迥]春节带福字的成语

　　成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语，它代表了一个故事或者典故。下面我们来看一些适合春节的带福字的成语吧。
　　（一）福寿绵绵
　　释义：福多寿高。是祝颂之辞。
　　出处：元·郑廷玉《忍字记》第一折：则愿的哥哥福寿绵绵，松柏齐肩者。
　　(二)福寿年高
　　释义：有福有寿，长命百岁
　　出 处：元·郑廷玉《忍字记》第一折：他道我福寿年高，着我似松柏齐肩老。
　　用法作谓语；用作祝颂之辞
　　(三)福寿齐天
　　释义：福寿与天一样高。是祝颂之辞。
　　出处 ：明·无名氏《贺元宵》第三折：“俺从神圣降临下方，庆贺了元宵，祝延圣主福寿齐天也。”
　　(四)福寿双全
　　释义：幸福和年寿两样全备。
　　出 处：《红楼梦》第五二回：“老祖宗只有伶俐聪明过我十倍的，怎么如今这么福寿双全的？” 清·李汝珍《镜花缘》第七十一回：“要说个个都是福寿双全，这句话只怕未必，大概总有几位不足去处。”
　　《书洪范》：“五福，一曰寿。”《蔡传》：“人有寿，而后能享诸福。”古人以蝙蝠、桃和双钱，组成“福寿双全”吉祥图案。以取“蝠”与“福”同音，“钱”与“全”同音，桃象征寿之意。
　　(五)福寿天成
　　释义：既有福分，又得高寿。
　　出处：明·王世贞《鸣凤记·严嵩庆寿》：可见老爷福寿天成，故寿烛中亦显此祥瑞。
　　(六)福寿无疆
　　释义：福分与年寿都无止境。是祝颂之辞。
　　出处：宋·张君房《云笈七签》第六十九卷：至诚君子，得而宝之，即福寿无疆。
　　《元曲选·连环计》：那其间新情旧意休偏向，愿太师福寿无疆。
　　(七)福孙荫子
　　释义：指福荫及于子孙。
　　出 处：元·本高明《琵琶记·五娘葬公婆》：“这坟呵，只愿得中干燥，福孙荫子也者难料；便荫得个三公，也济不得亲老。”
　　用法作谓语、定语；用于书面语
　　(八) 福如东海
　　释义：福气像东海那样大。旧时祝颂语。
　　出处： 明·洪

二：[尉迟迥]出土碑志与杜甫研究论文(2)

　　二、作品解读
　　杜甫交游广泛，很多友朋往来，都表现在诗歌当中，尤其是杜甫与郑虔、苏源明、崔尚、魏启心、韦济、郭纳、郑审等人的交往诸诗，在新出土的碑志当中可以找到相互印证的材料。这些材料颇有助于杜诗的解读。
　　郑虔　在杜甫一生的交游中，郑虔是真正值得信赖的朋友之一，二人交往留下来的诗篇也较多，近年来，新出土的《郑虔墓志》以及郑虔所撰的其他碑志，对于我们进一步解读杜甫酬赠郑虔和怀念郑虔的诗作，都具有重要作用。
　　杜甫诗歌涉及郑虔者，以郑虔为广文博士时最多，计有以下几首：《陪郑广文游何将军山林十首》，《醉时歌》，原注：“赠广文馆博士郑虔。”《戏简郑广文虔兼呈苏司业源明》，《郑驸马池台喜遇郑广文同饮》。《郑虔墓志》对其为广文博士这一官职具有明确的记载：“解褐补率更司主簿，二转监门卫录事参军，三改尚乘直长，四除太常寺协律郎，五授左青道率府长史，六移广文馆博士，七迁著作郎。”(14)广文博士为郑虔的第六任官职，墓志提供了绝好的实证材料。《郑虔墓志》之外，出土文献中郑虔撰文的碑志也有所发现，《千唐志斋藏志》六七三收开元十五年《大唐故汾州崇儒府折冲荥阳郑府君(仁颖)墓志铭并序》，题署：“从弟左监门录事参军虔撰。”(15)《唐代墓志汇编》开元一九四《大唐故江州都昌县令荥阳郑府君(承光)墓志铭并叙》，题署：“通直郎行率更寺主簿骑都尉郑虔撰。”(16)《全唐文补遗·千唐志斋新藏专辑》收郑虔《大唐故右千牛卫中郎将王府君(

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