[跳教女拥2攻略]教女

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一：[教女]冰心教女一个“真”字

　　春节前夕，我给冰心的女儿吴青打电话拜年时，她对我说了一席话，让我感触颇深。
　　她关心地问我孩子的教育问题。我就如实对她说：“这学期，女儿语文考了第一名。”不料，吴女士却对我说：“母亲从来不要求我考试得第几名。她只教我如何做人，做‘真人’，不说谎，对身边的人，甚至小动物，都要有关爱之心，对社会更需要有责任感。” 吴青小时候，家庭条件并不十分宽裕。当时冰心规定每人每天，只能吃两块饼干。有一次，吴青偷偷多吃了几块，但她就是不承认，冰心就罚她用肥皂水刷牙。冰心用这种方法让吴青明白：做人，最关键的是一个“真”字。
　　有一次，吴青骂了一位聋哑的孩子，冰心知道后非常生气，她狠狠地批评了吴青后，还罚她喝奎宁水。奎宁水不会喝坏人，但那苦味让吴青记了一辈子。这也让她明白，要尊重每一个人，不能欺负比自己弱小的人，尤其是生理有缺陷的人。
　　冰心教子的故事，也让我想起一段往事。在北京，有一位10岁的孩子，号称“神童书法家”，在父母的张罗下，参加了一个慈善活动——为一些孤儿“献爱心”。本来这是件大好事，但在这次活动中，不少爱心人士，包括我自己，为孤儿捐款，而主办方竟然以场地费、劳务费等名义，私吞了这些善款。那位“神童书法家”和他的父母，还在捐款中，提取了“出场费”!这个现代版的教子故事，与冰心的做法相比，实在是大相径庭。
　　(来源：健康报)

二：[教女]弟子规讲解：中国古代重视夫妇相处教育

　　引导语：《弟子规》全文内容浅显易懂，很快流传开来，且影响之大，读诵之广，仅次于《三字经》。下面是弟子规的夫妻之间的相处讲解，欢迎大家阅读！
　　诸位朋友，大家下午好。我们昨天谈到的是「夫妇」这一伦，而夫妇这一伦在古代是最受重视的。我们从古代的礼仪来看，最庄严肃穆、最隆重的莫过于结婚之礼，也由于它非常隆重，就代表它是一生当中最重要的一件事。婚姻能够幸福，家族和乐，下一代的教育也能够成就，所以夫妇关系特别重要。
　　我们在古代结婚礼，双方的家长在孩子结婚前三天是不熄灯的，那三天是耳提面命告诉自己的孩子，以后如何当好先生，以后如何当好爸爸，以后如何承担一个家庭的责任;面对自己的女儿就会告诫她，如何当好一个太太的角色，如何当好一个媳妇的角色，如何当好一个母亲的角色，所以以前都是三天不熄灯。我们从这个礼仪看得出来对于婚姻的重视，相信绝对不是那三天才临时抱佛脚。最重要的一定是从小到大，父母就表演夫妻的和乐给下一代看，而且在很多机会点上都会引导孩子如何对待另外一半，如何对待异性。所以因为耳濡目染，再加上结婚前谆谆的叮咛，所以孩子对于当先生、当太太的一些职责、一些本分就非常清楚，不会混淆不清。
　　而现在我们年轻男女，可能都还没准备好如何当一个太太，或者如何当一个先生，都没准备好，也没想到要承担家庭的责任，结果就怎么样?可能就踏上地毯的那一端，所以心理上都没准备好。不只没有准备好，自己还有很多不对的想法，这个时候长辈有没有奉劝他?有没有及时教导他?现在很多长辈，自己的孩子结完婚，有一些状况不好，他们也没去管，还会说一句话，「年轻人有年轻人的想法」。我每次听到这句话就很紧张，「养不教，父母过」，不只没有把孩子教好，现在对他的婚姻也置之不理，这样可能不只是孩子没教好，连孙子、连后代子孙都会没教好。所以这些与人相处、与异性相处的态度对他一生至关重要，而我们为人父母跟老师，很可能在他二十岁以前都没有在这方面去引导他、去教导他。
　　而古代，我们看「夫妇」两个字，其实就已经把如何为人夫、如何为人妇，融入了这两个字里面。所以古代不管是文字，不管是艺术，不管是点点滴滴生活的东西，都融入了教化的意义在里面。
　　[知识拓展]
　　《弟子规》介绍
　　《弟子规》以《论语·学而》中“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”为总纲要。分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物,是集中国传统家训、家规、家教之大成!
　　《弟子规》基本为三字一句，每句押韵，十二字表达一个相对完整的意思， 全文三百六十句,共九十行一千零八十字，内容浅显易懂，很快流传开来，且影响之大，读诵之广，仅次于《三字经》。这本不起眼的“儿童普及读物”，成就了李毓秀的文名。
　　《弟子规》共1080字，分别列出113件事情，其中“孝(入则孝)”24则，“弟(出则弟)”13则，“谨”24则，“信”15则，“泛爱众”21则，“亲仁”4则，“学文(余力学文)”12则。
　　“弟子”即学生、子弟之义，人人都为人子女，人人都为人弟子，所以，“弟子”涉及到所有的人，“弟子”不是指小孩，圣贤人的学生都叫弟子。
　　“规”就是做人的道理，行为的规范;“规”也是会意字，左边一个“夫”，右边一个“见”，叫大丈夫的见解。当然大丈夫的见解一定是随顺圣贤教诲，也就是人生的真理，来做事、来处事待人。《弟子规》我们来学才能把孩子教好，“教儿教女先教己”，要把儿女教好，首先要提升自己，自己先学好，这样才能够当好身教的工作。
　　现代的研究学者指出，《弟子规》的核心内容是倡导通过坚持修己爱人达到家庭和睦、社会和谐，是人生第一规，是做人的根本!
　　大家都知道要导正社会人心、解决社会问题，必须从教育着手;而教育应该从哪里著手呢?从儿童扎根深化教育教学做起-所谓童蒙养正，首推《弟子规》，在儿童心性最清明的时候，让他们接受最佳的启蒙教育，教材文义以三字一句，两句一韵编纂而成，易于背诵、理解、实行;具体列出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，堪称是启蒙养正的最佳读物。
　　目前，也有很多企业近年来多数企业从TQM(Total Quality Management全面质量管理)当中觉醒，开始重视企业与员工的TEM(Total Ethical Management全面品德管理)，其中对品德有关的要求，已经是知名企业普遍的共识。而《弟子规》 就是企业管理的良方，是领导主管、员工生活处事的行为指导，也是企业文化的重要指导思想，完全力行落实《弟子规》，确实可以让企业兴旺，家族不衰 ，企业家成为真正的企业“家”!
　　近年来，社会越来越多的有志之士从自身学习、力行《弟子规》做起，涌现出大量力行标兵榜样，有学习后人生幸福、家庭和睦美满的，也有在企业中落实，并实现良性发展的，在学校中推行大力而提升师生道德水平的，还有在税务局、监狱等单位、执法机关学习落实的......
　　《礼记·学记》有“建国君民，教学为先”。人是可以教育得好的，而《弟子规》就是做人最好的教材，并且整本《弟子规》都是实学指导，只要我们一条一条来落实，真干必定能受益!
　　《弟子规》是做人的根本指导，是当今净化社会人心的良药，是启迪我们心灵的钥匙，也与当前我国所提出的“建设和谐社会”十分应机。因此，学习、力行《弟子规》，是做好人的根本、是家庭和睦的根本、是企业社团兴旺的根本、是社会和谐的根本、是世界和平的根本!

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