[苏轼水调歌头图片]好了歌图片

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一：[好了歌图片]曹雪芹《好了歌》诗歌品读

　　《好了歌》，中国著名古典章回体小说《红楼梦》中经典诗词，小说中为跛足道人所做，甄士隐彻悟后进行进一步注解，表现了作者现实主义和宗教思想。现随小编一起来欣赏下吧。
　　《好了歌》原文
　　世人都晓神仙好，惟有功名忘不了。
　　古今将相在何方? 荒冢一堆草没了。
　　世人都晓神仙好，只有金银忘不了；
　　终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
　　世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了；
　　君生日日说恩情，君死又随人去了。
　　世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了；
　　痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？
　　《好了歌》品读
　　此诗歌出现在第一回中。甄士隐家业破败后，夫妻俩到乡下田庄里生活。又赶上“水旱不收，鼠盗蜂起”，不得安身，只好变卖了田产，投奔到岳父家。其岳父又是个卑鄙贪财的人，把他仅剩的一点银子也半哄半赚地弄到自己手里。甄士隐“急忿怨痛”、“贫病交攻”，直正走投无路了。一天，他拄着拐杖走到街上，突然见一个“疯癫落脱、麻履鹑衣”的破足道人走过来，叨念出此诗歌。
　　这首《好了歌》宣扬了一种逃避现实的虚无主义思想。从宗教的观点看，人们活在世上，建功立业，发财致富，贪恋妻妾，顾念儿孙，全都是被情欲蒙蔽尚不“觉悟”的缘故。此诗歌就是用通俗浅近的语言来说明这一切都是靠不住的。跛足道人说：“好便是了，了便是好”，又把“好”和“了”的涵义引申一层，说只有和这个世界斩断一切联系，也就是说只有彻底的“了”，才是彻底的“好”。所以他此诗歌就叫《好了歌》。
　　《好了歌》的消极色彩是十分明显的，但是我们还不能简单地把它视为糟粕抛弃它。因为作者拟作这首《好了歌》，是对他所厌恶的社会现实的一种批判，虽然是一种消极的批判，也有它的价值。作者出身于一个上层的封建世家，亲自观察了这个阶级的腐朽、堕落，亲身体验了贵族阶级由兴盛到衰败的苦痛，进行了半生深沉的思索，激起他强烈的愤感，他要痛骂，他要诅咒，《好了歌》便是痛骂的歌、诅咒的歌。作者的感情是十分复杂的。他倾注一腔心血，虚构了大观园那样一个如诗如画的环境，塑造了那么多善良纯洁的少女形象，描绘了那么多有情有趣的事物，可见，作者是那么懂得生活，有着那么高雅的生活情趣呀！有爱必然有憎，他描写贾赦、贾珍、贾琏之流猪狗不如的品德和行为，就是对他憎恶的对象的鞭苔。而最后，无论他所爱的还是他所憎的，都一齐毁灭了，就使他堕入一种难以解脱的精神痛苦之中。了解了作者的生活态度，再看他写的这类具有虚无色彩的东西，就能够把它放到适当的地位去理解了。也就是说，作者世界观中尽管有虚无消极的一面，但同无爱无憎的和尚道士不同；如果没有深厚的生活激情，岂能写出这样一大部博大精深的《红楼梦》来？

二：[好了歌图片]红楼梦诗词鉴赏：好了歌注（第一回）

　　引导语：红楼梦中的好了歌注，大家是否了解呢？下面是小编整理的关于好了歌注的诗词鉴赏，欢迎大家阅读！
　　好了歌注(第一回)
　　陋室空堂，当年笏满床;衰草枯杨，曾为歌舞场;蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又在蓬窗上。说甚么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜?昨日黄土陇头埋白骨，今宵红绡帐底卧鸳鸯。金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，那知自己归来丧?训有方，保不定日后作强梁。择膏梁，谁承望流落在烟花巷!因嫌纱帽小，致使锁枷扛;昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。
　　[说明]
　　甄士隐听了跛道人那番“好便是了，了便是好”的话后，顿时“悟彻”，便对道人说了这首歌，自称替《好了歌》作注解，接着就随疯道人飘然而去。
　　[注释]
　　1.陋室——简陋的屋子。笏满床——形容家里人做大官的多。笏，古时礼制君臣朝见时臣子拿的用以指画或记事的板子。事出《旧唐书·崔义元传》：神庆的儿子琳、

三：[好了歌图片]关于生活需要音乐为话题的作文

　　音乐独具魅力，使人沉醉，使人着迷，使人热爱，小编分享几篇关于生活与音乐的作文，希望大家看了更喜欢音乐。

　　生活需要音乐1200字作文1
　　凡是能够动人心扉的声音皆可称为音乐。生活中音乐种种，各有各的魅力，交织在一起谱出一首生活交响曲。
　　自然界的声音是随时可入耳的。深山里，泉水叮咚，像是小精灵活泼地踏着鼓点，在石隙间跳舞。清晨，树林里，鸟儿的一声啼叫划破天空，“唧唧”“啾啾”，一声，两声。整个山林便因啼叫声的增多而热闹起来。歌声随着鸟儿的飞翔而忽上，忽下，忽近，忽远，给人一种愉悦的感觉。
　　夜间，田野旁，小河缓缓的流淌，月光柔柔地洒在河面上，泛起一层银波。河岸上却极其热闹，青蛙在沿河地段“呱呱地叫着”，草丛里传来一声声虫鸣，或快或慢，或低沉，或高昂，起起伏伏。小小的草丛 里不知有多少昆虫歌唱家，默契地演奏着生活的歌曲。初听似乎吵闹，但静下心去听才发现这又何尝不是一种乐趣?
　　纵然天籁之声给人以至纯至净的感受，但人工创造出来的音乐也是十分悦耳的。就说时下最流行的通俗乐曲(又称流行音乐)也能振奋人心。依我的理解，流行音乐就指普通人喜闻乐见,并能自己参与表演的一种音乐艺术形式,是一种不需要经过许多严格的训练与雕琢的音乐，这也是一种浑然天成的音乐，是发泄人情感的最佳方式。例如《海阔天空》，作词人以自己遇挫为背景，鼓励我们在面对挫折与困难时要勇敢面对，不轻言放弃，敢于向命运挑战。
　　与流行音乐相比，用乐器演奏的音乐更多了一份朴实与真切。笛声悠扬，让人沉醉在甜蜜的梦乡。闲暇时分，听听贝多芬的《命运交响曲》，手指随着节奏而跳动，感受乐理之中的奥妙，心中对音乐有了一种新的认知与情感。
　　是的，音乐是无处不在的，因此世界才不会寂寞。都市音乐是快节奏的。行人忙碌的脚步声，汽车“嘀嘀叭叭”响笛声，人们行走的谈笑声，组合成一首摇滚乐，释放出人们心底的激情与喜怒哀乐，为城市增添了一种特色，成为城市的一种风景。
　　音乐不仅仅是听觉上的一种享受，更是精神上的一剂良药。有人说音乐能够陶冶人的情操，的确，闲暇时，音乐是一种乐趣，它能够扣动你的心扉。快乐是总是爱听欢快的歌，伤心时总爱听悲伤低沉的歌，因此从另一方面来说，歌曲也反映了一个人的心情。
　　科学家研究表明，植物也爱听音乐，并且能更快更好地生长，那人是否也一样?我想答案一定是肯定的。当一个人在聆听音乐时，他的心情必定是平和的，因为音乐的感染力会让人内心的烦躁、不安化为乌有，取而代之的好似愉悦的心情和平和的心态。
　　因为音乐，才有了“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”。
　　因为音乐，才有了“万籁此俱寂，但余钟磬音”。
　　因为音乐，才有了“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”。
　　音乐是清风，为生活带来凉爽;音乐是蜜糖，为生活增添甜蜜;音乐是阳光，为生活带来明媚。
　　有了音乐，生活就少了一份寂寞，多了一份热情;有了音乐，生活就少了一份复杂，多了一份纯真;有了音乐，生活就少了一份空虚，多了一份充实。
　　生活需要音乐。
　　点评：文章用华丽的语言展现了作者对音乐的理解，首尾呼应，中间层层深入从听觉出发，之后承前启后道出了音乐对生活的意义。文中多次引用典型的音乐事例，还运用了比喻、排比等手法。很好的一篇小散文。
　　音乐与生活作文2
　　音乐就是将几个不同的音符巧妙的连接起来，就组成了不同的灿烂之章。音乐与我们的生活是密切相关的，它不以地域而存在，也不以时间而消亡，它弥漫于天地间，参透于人群里。
　　其实，真正的音乐指的是那些穿着整齐的礼服，坐成六排的艺术家们演奏的诸如贝多芬、莫扎特、柴可夫斯基的作品。这些乐曲反映了一定时间，一定环境下作曲家们的心声，是他们对时代的见解，对人生的诠释。但王朝更迭，江上易改，同样音乐也在发生着翻天覆地的变化，由以前的乐府到现在的各歌曲，由士大夫的音乐到大众的音乐，无不能看出音乐的发展史。人们爱把歌曲与音乐分开而论，其实歌曲就是音乐，最大众化的音乐才是音乐的主流，就流行程度而言，现在的歌曲早已胜过音乐家们的作品，由此可以看出现实生活中的音乐已经不再是那么狭窄了，只要能对我们产生美感的声音，我们都可以把它称之为音乐。
　　天地悠悠，过客匆匆，多少人随波逐流，败于金钱和名利之下，终其一生而不知其所止，尤其是当今时代，生活的诱惑太多。须知，金玉满堂，并不能保得你心情舒畅，身体安康。唯有音乐，才能让我们心情畅快，陶醉于音乐的波浪之中，站在浪尖上的感觉你领会过吗?
　　音乐丰富多彩，其来源也多如牛毛，有来自民间的，有来自艺术家的……虽然来源之广，但分之就只有两类，一类是好的，一类是坏的，当然是相对而论。它们有的庸俗、有的高雅、有的乏味、有的新鲜、有的让人满怀斗志、也有的让人甘心坠落。如果我们说音乐对生活的作用是消遣、疗伤、奋进，那么音乐与生活关系的根源也就是这三点了;没有音乐对生活产生的作用，那就没有音乐存在的必要了。
　　所谓消遣，就是在无聊的时候听听音乐，打发时间。消遣的方式是多样的，但听音乐是最值得提倡的，它可以让你在缓缓的音乐声中忘了自己，投入其中，真正的去享受那种“忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发”的音乐魅力。在悠悠的乐声中升华自己的灵魂，陶冶自己的情操，培养自己的静性。尤其是抒情，绘景的音乐，如果能坐着，闭上眼睛听一段十五分钟的《田园交响曲》，听后脑海里如果能有一片农民在田里耕种，暴风雨来临时又急又忙收拾东西在一个草房下避雨的画面，那你便听懂了贝多芬创作时的心情。
　　如果你精神上有负担,感情上受了伤，那么音乐就是你疗伤的最好膏药。你为了金钱、名利、地位、弄得两眼冒金星，那又何必!倒是那破趾道人的《好了歌》唱得好：“……终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了……”。你为了爱情、亲情、友情、伤得遍体鳞伤，那又何苦!要知道感情的东西不是一个人的事，要懂得该放手时就放手。如果这一切你都放不下，那就一个人静下来听听音乐吧!那些抒发离愁别恨，抒发思乡忆亲之情的作品也许会让你两眼泪下，但伤心之后却能留给你一片晴空，一首《松花江上》，一曲《梁祝》也许会以情动人，催人泪下，震撼你的心扉，留给你的不止是伤心哟!年少懂懂的我们都曾感动于那份过来人的沧桑，但从中也学会了不少的东西，人生难免经历痛苦挣扎，这就是《爱的代价》，就当她是个老朋友吧?也让我心痛也让我牵挂……
　　音乐就像烛光，能照亮一个人，也能照亮无数的人。音乐是作者的心声，但同时也能让我们听众奋进、进取。众所周知，革命传统歌曲是指历史上那些激发人民革命情感的歌曲。冼星海的《黄河大合唱》抒发了中国人民反抗侵略，保卫祖国的豪情;鲍狄埃所作的无产阶级战歌《国际歌》，抒发了无产者对共产主义的坚定信念和永远革命的战斗激情。你能说这些歌曲曾经没有震撼一代人的心扉，没有激励一代人奋勇向前吗?在那中“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语，嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”的音乐中体会作者的宽阔胸襟，豪情壮志，以及那种感人肺腑的力量;被征服于那种气势，那种震撼。所以说那些不朽之作，灿烂之章之所以能流传至今，价值就在这里。
　　生活中的音乐无处不在，我们要听那些健康的，积极向上的音乐，拒绝那些黄色下流小曲，反对毫无音乐性的狂呼;我们为音乐提供了“百花齐放，百家争鸣”的环境，既促进了音乐事业的发展，同时也让我们的生活多姿多彩。
　　我与音乐作文3
　　一直就觉着，我和音乐的关系并不是那么简单。至少不是用“我学过音乐”或“我在学音乐”这几个字能说完的。从幼稚园的音乐教学，到一个当音乐教师的伯母，然后是一个学音乐的远房妹妹，最后是一架黑色的钢琴。我一直是被包围着的。孤单和怨恨是常有的事，但终是接受。
　　记忆里有一个小小的房，装着许多许多图片。其中一个就是在幼稚园。那应该是在艺术幼稚园，因为有电子琴，一间不大的教室，不少琴，两人或三人一台，白键是贴着唱名：“1，2，3，4，5，6，7……”还有一个很和蔼的女老师，总是笑着说话。没有很具体的印象了，但确定的是，那时的我很害怕，很小很小的手小心地伸过去探，碰到了又触电似的缩回来，嘿嘿笑过又小心地去触。那时的画面该是多么纯真啊。老师也应该有蛮喜欢我吧，总是很耐心地教，不倦地笑。
　　真正地开始接触钢琴还是因为一次偶然，找一朋友玩的时候，她正在学。出于好奇心，便一起学了。甚至还因此放弃了一次很好的出游机会(很多年了，可我好像还是很在意那次出游……)。因为感觉没多大长进，加上那妹的妈妈推荐，便换了一老师，姓易。那是四年级的时候吧。当时学得有蛮快的，据说效果还不错，于是跟她一直学到前些月。因为初中毕业后去外地读书了，才不得已换了老师。和她学了有六年。她是很重视我的，总是很费心地教，还会在其他学生面前夸我。当听到别人这样说，我心里乐得……哈……于是更努力。音乐乐理是同时学的，感到有趣，很喜欢，成绩也还很好。单纯地学琴已经满足不了我了，自学是最开始的寻找乐趣的方法，好听的和不好听的，反正拿到手的不管学没学都要试一试。后来开始给一些没有谱子的流行音乐配乐，也就是听一首歌，然后把旋律写下来，自己配成钢琴曲，加些伴奏音程和弦什么的，自娱自乐。又觉得不够新鲜了，又开始了新的路。这次是写音乐。其实一直没有作品出来。所谓的曲子只是给自己听的，以忧伤的抒情乐为主。从写，到了录音。始终只是个人音乐，自认“拿不出手”，“不想被人看笑话”什么的。其实说实话，自我感觉不错。但还就这么过了。心里还是很希望哪一天能在广播或电台里听到自己的音乐。那会是一种什么感觉?
　　在与钢琴接触的七年中，欢乐，泪水，骄傲。累过，但，幸福还是我最大的收获。与成功见面的那一刻，我将记得，曾经，与曾经。

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