[田园诗]终归田园

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终归田园一:吾心可塑，如月凝霜的短文散文

　　在我们每个人的心中都有一座小小寂寞的城，窗扉紧掩，没有光线。活在尘世中的我们不管多么的无所作为亦或平淡无奇，只要我们认真的经营好这颗心，经营好人生路上的每一段情，它就永远那么如霜似月般纯净美好，这座心城也就会永远那么璀璨辉煌，耀眼夺目。因为在这座心城里，我们每个人都是自己的国王。
　　红尘陌上，芸芸众生，浮生过往，来去匆匆。曾经那颗纯净美好的心灵会在我们不经意间于某个渡口悄悄离散而渐行渐远，徒留满目荒凉与望声空叹，躲在回忆的街头默然泪流，寂静神伤。那些遗失的过往啊！我们终究还是回不去了，因为没有人会等在时间的渡口把我们渡往心中的彼岸，那个烟花璀璨，无尽繁华却又无法回去的彼岸。
　　自知是回不去了的，倘若能觅得一方心灵净土，开荒扩垄，修篱种菊，既能自得其乐，又能淡然心性，那么不回也罢！南怀瑾曾说“：佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界；技在手，能在身，思在脑，从容过生活，三千年读史不外功名利禄，九万里悟道终归诗酒田园”。心灵的澄澈在于我们的呵护与坚守，既然不愿在名利场上勾心斗角，尔虞我诈，那么倒不如在心灵的田园里带月荷锄，寂静嫣然。捧起书卷，倾泻一室书香，在文字的国度里做一个无拘无束的平民百姓，用寻常烟火般的幸福点缀澄如白水的生活。泡壶闲茶，润去满心疲惫，在无边的旷野里呼吸自然的纯净与柔美。静观庭前花开花落，淡看天边云舒云卷，尽滤去心中繁冗的杂质污秽，澄澈出出水芙蓉般清爽柔软的你。
　　庄周梦蝶，蝶梦庄周。自在逍遥的他究竟用何种方式让他的心在乱世之中不被铁蹄践踏，又是什么让他于多事之秋恪守内心的舒朗与宁静？我想这缘于他对自己内心的锤炼与打磨吧？活在世间的人儿要想从光怪陆离的尘世中躲避纷争，于纷繁喧嚣的世相中潇洒解脱，那么就请潜心修炼吧!拿起岁月的刻刀，打磨心中的棱角，塑出那个想要的自己，然后在某段斑驳的岁月里，静静的翻阅那本早已泛黄了的书，告诉自己这就是那个曾经披荆斩棘，不辞冰雪拼尽全力雕出的自己。拿不起亦或放下，只能让我们的心受着一遍又一遍的折磨，只有放下心魔才能在寂寞的心城里参透人生之法，笑看浮生夜路的崎岖荆棘，淡忘前尘今世的蹉跎迷离。不为尘世所染，不为流俗所伤，做一个无忧无虑，清纯简单的自己。
　　每一个读过海子诗篇的人，都能从他的身上嗅到四季的轮转，风吹的方向和麦子的成长。诗人的心似乎永远都是那么的纯净敏感，纤尘不染。我们虽不及海子的才华与风情，但我们可以暖一颗心去温暖每一个从身边走过的路人，让每一次回眸都变成前世的约定，让每一场邂逅都成为千年的修行，柳絮轻飘，纤尘落地，到处都是诗意。让此心随着大海澎湃，伴着风暖睡着，在岁月的沙滩上温柔的再忆往昔……
　　窗外微微寒，心生淡淡暖，吾心可塑，如月凝霜。

终归田园二:南怀瑾经典语录

　　1、今天的世界惟科技马首是瞻，人格养成没有了，都是乱的不成器的，教育只是贩卖知识，这是根本乱源，是苦恼之源。只有科学、科技、哲学、宗教、文艺、人格养成教育回归一体，回归本位，均衡发展，才有希望。　　　　2、”，世界上哪个医生可以把笨蛋的头脑医得聪明起来？所以我说老庄讲的内容，就是医药。所有思想病、政治病、经济病，各种病，在《庄子》里头提的非常多了，只看大家如何去研究。　　　　3、中国古人不轻易写书写文章。今日很多的文章、戏剧、新闻，写的是社会坏的一面，对小孩子有很坏的影响，这种文字对社会的影响比杀人还厉害。其实写的人未必有心教人学坏，也有写正面的，但是接受的人不看正面。古人对人类这种心理非常了解，所以下笔非常严谨。　　　　4、畏就是敬，人生无所畏，实在很危险。　　　　5、这是最好的时代，也是最坏的时代。西方文化的贡献，促进了物质文明的发达，这在表面上来看，可以说是幸福；坏，是指人们为了生存的竞争而忙碌，为了战争的毁灭而惶恐，为了欲海的难填而烦恼。在精神上，是最痛苦的。人类正面临着一个新的危机。　　　　6、夫妇本是前缘，善缘、恶缘，无缘不合。儿女原是宿债，欠债、还债，有债方来。　　　　7、“投隙抵时，应事无方”这八个字要紧得很！你懂了以后一生妙用无穷。。。随便到哪里都可以找到工作，大的大做，小的小做。。你说你是个博士到处找不到工作，现在为了吃饭，有个地方需要一个工友。。不要说什么博士啊！问你学历，直说我小学毕业。。问你认不认得字啊？大字认得几个，小字不认得。　　　　8、我们学佛，不但要通达佛经，连世间的一切知识技能也要通，在家是好子女、好父母，在社会是真正有贡献的人，这样可以算学佛。　　　　9、佛学为什么讲无常？因为世界上的事没有永恒的。人的欲望，永远贪求永恒，想永远保持存在，那是永远不可能的，那是笨蛋，是看不清楚的人搞的。所以佛告诉你，积聚必有消散，崇高必有堕落，合会终须别离，……那是必然的道理，这是大原则。　　　　10、“你们打坐时，有的人不是会乱摇吗？只要你把意念与呼吸配合为一，气就不会乱跑了。2、所以学密宗的讲，由喉轮到心轮的脉打通的人，妄念就不来了，忧愁烦恼自然就去掉了。”　　　　11、佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界　　　　12、当将军的五个条件、像牛一样的健壮；像狗一样的下贱；像狐狸一样的狡猾；像猴子一样的精明；像魔鬼一样的魅力。　　　　13、人生最高境界、佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。　　　　14、人不能没有学问，不能没有知识，仅为了学问而钻到牛角尖里去，又有什么用？像这样的学问，我们不大赞成。　　　　15、有器度、有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生，知道世情的甘苦。　　　　16、【男人的气质】临危而不惧，途穷而志存；苦难能自立，责任揽自身；怨恨能德报，美丑辩分明；名利甘居后，为理愿驰骋；仁厚纳知己，开明扩胸襟；当机能立断，遇乱能慎行；忍辱能负重，坚忍能守恒；临弱可落泪，对恶敢拼争；功高不自傲，事后常反省；举止终如一，立言必有行。　　　　17、生命，只在被欲望迷乱了的人心中，才一定要分出尊卑高下。不争，是人生至境。　　　　18、有药能医龙虎病”，龙王生病了向他求医；老虎生病也向他求医。……下联“　　　　19、今日的世界，物质文明发达，在表面上来看，是历史上最幸福的时代；但是人们为了生存的竞争而忙碌，为了战争的毁灭而惶恐，为了欲海的难填而烦恼。在精神上，也可以说是历史上最痛苦的时代。人是莫名其妙的生下来，无可奈何的活着，最后是不知所以然的死掉。”　　　　20、所以我常告诉青年同学们，一个人先要养成会享受寂寞，那你就差不多了，可以了解人生了，才体会到人生更高远的一层境界。这才会看到鸿福是厌烦的。佛经上说，一个学佛的人，你首先观察他有没有发起厌离心，也就是说厌烦世间的鸿福，对鸿福有厌离心，才是走向学佛之路。　　　　21、光读正面的历史是不够的，还要看小说。所谓历史，常常人名、地名、时间都是真的，内容不太靠得住；而小说，是人名、地点、时间都是假的，但那个故事却往往是真的。　　　　22、我看你们来学佛学道，年纪轻轻，非常照顾自己，又懒，又不肯助人，但要求起别人却非常严格，看看这个不对、那个也不对，觉得别人都不是圣贤，难道你就是圣贤吗？我看你是“剩闲”，是剩下来没有用的闲人，有你也不多、没你也不少的人。　　　　23、道为古，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。　　　　24、天堂固然好，但却有人偏要死也不厌地狱。极乐世界固然使人羡慕，心向往之，但却有人愿意永远沐浴在无边苦海中，以苦为乐。与其舍一而取一，早已背道而驰。不如两两相忘，不执著于真假、善恶、美丑，便可得其道妙而逍遥自在了。　　　　25、道是天下人的公道。生命的意义不在肉体上，自性是光明的，不要被四大牵着走，不要玩弄四大。　　　　26、穷归穷，绝不愁，如果又穷又愁，这就划不来，变成穷愁潦倒就冤得很。　　　　27、政治、军事、外交都是没有善恶是非的，只有利害关系。怎么临时处理，要懂得应变。但是要注意，虽然没有善恶是非，都还是有因果的。　　　　28、三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园=）　　　　29、一切现象本来随时在变，你还抓个什么！　　　　30、什么叫作魔境界？就是求快乐、求享受、求快感。　　　　31、人生的最高境界是佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。　　　　32、“我除了依照佛经以外，拿我几十年摸索的经验，诚恳地告诉各位，你真达到正身、正意，没有一个身体不能转化；没有病去不掉的；没有身心不会健康的。正身、正意做到了，身心两方面绝对地健康，可以返老还童。因为一切唯心所造，这是真的，就是“正身”、“正意”四个字。”　　　　33、生命就是这样，年年都有个春天，年年也有个冬天，这是生灭两头的现象；念头、细胞乃至一切物质也是有生有灭，永远都是这样。找到了生命能生能灭的根本，叫做成佛，叫证得菩提。……为什么佛教到中国，很容易就被吸收呢？因为中国文化的老祖宗《易经》，也讲过这个道理。　　　　34、在艰苦中成长成功之人，往往由于心理的阴影，会导致变态的偏差。这种偏差，便是对社会对人们始终有一种仇视的敌意，不相信任何一个人，更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝，还是心理变态上的次要现象。相反的，有器度有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生，知道世情的甘苦。　　　　35、一个人内心没有涵养，就会变成色厉内荏，表面满不在乎，而内心非常空虚。其实，大可不必。一个人好就是好，穷就是穷，痛苦就是痛苦。　　　　36、佛学叫这个世界“娑婆世界”，译为“堪忍”，说我们这个世界是缺陷的世界。《易经》也说这个世界是缺陷的，让你有钱就不给你学问，有学问就没有钱；给你子孙满堂，就不给你别样了，所以总是有缺陷不圆满的。　　　　37、有人指出你的烦恼，指出你的业障和染污的心理，自己还不服气，还不肯改，然后还抱住那习气业力的心理，把它当宝贝。唉！就让你去缠绵吧，反正六道轮回也蛮好玩的，多滚几回，我在那边等你就是。　　　　38、学问最难是平淡，安于平淡的人，什么事业都可以做。　　　　39、当年我读四书五经，都是要背的。小朋友们要放学了，心里高兴，一边嘴里唱着一边你推我一下，我推你一把的。这样读书，心里会记住，一辈子忘不了。想起来的时候心里默念一下，其中的道理就又琢磨了一回。　　　　40、《庄子》是医心的，不管西医中医，都只是医身体的。心是个什么东西？思想情绪这个心很难医。我在美国的时候，看到一个日本人画的中国画，非常好。画的是中国大医师唐朝的孙思邈。……我得到孙思邈这幅画，很有感想，就写了一副对联、上联是“　　　　41、有些人日常很忙，注意！赶快多打坐，不要以为忙啊！累啊！没时间。你要赶快坐，坐到能够住气，那么一个钟头下来，一天都用不完，但要真正做到了才行。不过有一点要注意！肠胃要空虚一点。道家两句话、“若要不老，腹中不饱。若要不死，肠内无屎。”当然营养还是要够，肠胃干净，气就容易充实。　　　　42、智慧不是财产或世间福德所能换来的，是要多生累积福德来的。　　　　43、释迦牟尼佛的佛法，老庄以及《易经》，都是治心的药，也是治心的方法。一般医生能够治身体的病，却不能治心。　　　　44、修行就像扫帚一样，心里头杂念都要扫掉，无住相布施，所以无住相这一句话就是扫帚，你心里头什么妄念都要扫掉。　　　　45、人有三个基本错误是不能犯的、一是德薄而位尊，二是智小而谋大，三是力小而任重。　　　　46、学道要营养好，休息得够，才能用功，人家问我闭关做啥！睡觉。一进关房先睡七八天，以后不要睡了，一坐就用功了。尤其是夜里十一点以后一定要睡觉，烂睡一卧，那才会有精神。　　　　47、世界上任何人，一辈子只做三件事，不是自欺，就是欺人，再不然就是被人欺。你看世界上的人，能不能逃出这三样事？能逃出了这三样的话，就跳出三界外了。　　　　48、这是最好的时代，也是最坏的时代。西方文化的贡献，促进了物质文明的发达，这在表面上来看，可以说是幸福；坏，是指人们为了生存的竞争而忙碌，为了战争的毁灭而惶恐，为了欲海的难填而烦恼。在精神上，是最痛苦的。在这物质文明发达和精神生活贫乏的尖锐对比下，人类正面临着一个新的危机。　　　　49、老实说吧，没有什么脑袋好不好的，是肯用心与不肯用心之故。你把我这句话仔细研究，聪明的人一听就会，就记住了，我笨，我多念一百遍，也成功了。所以“勤能补拙”这四个字要记住。　　　　50、“终身?然，不知荣辱之在彼也，在我也”，这就是人生哲学。人为什么要外面人讲你好，你才觉得自己好呢？外面跟我毫不相干，在我自己，我认为好就好，爱笑就笑，爱哭就哭，跟别人毫不相干。上一篇：冰心经典语录下一篇：李嘉诚经典语录

终归田园三:能让人心静的句子

　　✪.一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
　　✪.与其讨好别人，不如武装自己;与其逃避现实，不如笑对人生;与其听风听雨，不如昂首出击!
　　✪.做人如水。你高，我便退去，决不淹没你的优点;你低，我便涌来，决不暴露你的缺陷;你动，我便随行，决不撇下你的孤单;你静，我便长守，决不打扰你的安宁;你热，我便沸腾，决不妨碍你的热情;你冷，我便凝固，决不漠视你的寒冷。
　　✪.其实真正的享受是安闲，而最大的享受是身心平安，并不是在于物质上的丰富或是贫乏。适当的休闲可以让自己的身心舒畅，呼吸的空气是新鲜的，还有生活的气氛是轻松，生活的步调是舒服和谐的，这就是真正的悠闲生活。
　　✪.你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
　　✪.你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
　　✪.其实，人，只要知足，便会心静如水，我们只能生活在世俗里。虽然繁杂.浮华的世俗难得安宁，但平静能还我们一片湛蓝的天空， 一方悠闲的心灵净土。
　　✪.千里之行，始于足下。改变将来，从现在开始。改变现在，就是改变未来。
　　✪.娶了红玫瑰，久而久之，红玫瑰就变成了墙上的一抹蚊子血，白玫瑰还是“床前明月光”;娶了白玫瑰，白玫瑰就是衣服上的一粒饭渣子，红的还是心口上的一颗朱砂痣。
　　✪.人们日常所犯最大的错误，是对陌生人太客气，而对亲密的人太苛刻，把这个坏习惯改过来，天下太平。
　　✪.人生短短几十年，不要给自己留下什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己。
　　✪.如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
　　✪.如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
　　✪.少了很多负累，多了很多潇洒，学会用纯净的双眼观察社会，平静做人，平静处事，如此，便能心情如水!
　　✪.掬一缕陈年书香，坐拥怀中，偷一袭月色作被，安心静神的入睡，让千年的历史陪着自己潇洒走过红尘烟雨。
　　✪.不要言语，不要掌灯，蘸天然之水修订记忆的雨声，闭目，寻觅雨中的曾经。是笑容而非泪颜，是纯真而不逊出水芙蓉。如临深夜却也别吟惨惨戚戚，若逢鸡鸣也要风雅不声。是一帧画卷，却早已化为心中的诗经，一点一滴，一声传彻三生。
　　✪.越来越喜欢呆在家里了，蜷窝在沙发里，喝着茶，安静的看书，看电视。年轻时那种不知疲倦的精神头，随着时间的推移淡化消失了。记得以前，从来就没有闲的时候，就是坐在那里休息也要织毛衣，钩毛线活。家里的地板，早上擦一遍，晚上擦一遍，锅碗瓢盆什么时候都是亮晶晶的。一到休息日，不是洗衣服就是大扫除，忙忙碌碌也不知道疲倦。那时侯谁家出去吃饭啊，蒸馒头，烙饼，包饺子，擀面条什么不是自己干啊，就连咸菜也是自己腌，腌雪里蕻，辣白菜，酱疙瘩，现在想想，自己真的挺能干的。
　　✪.夜色在初冬降临，袅袅的炊烟在夜幕下的农村里婷婷上升。一幅安宁静默的山村夜归图，那是我日夜渴望的温馨家园。
　　✪.往事如一湖清水，波澜不惊。那些浪漫的味道似乎早已经消失在青春的栈道上，而那种久违的爱情，却始终姗姗来迟。
　　✪.心静了，才能听见自己的心声;心清了，才能照见万物的实性。
　　✪.不甘放下的，往往不是值得珍惜的;汲汲追逐的，往往不是生命需要的。
　　✪.停下来，笑看风云;坐下来，静赏花开;沉下来，沉静如海;定下来，静观自在。
　　✪.心静则清，心定则恒。
　　✪.心境平静无澜，万物自然得映;心灵静极而定，刹那便是永恒。
　　✪.三千年读史，不外功名利禄;九万里悟道，终归诗酒田园。
　　✪.学会真诚，流真诚的泪水，露真诚的微笑，让心思澄明，使言行磊落，如此，便不会内疚，不会心伤，不会抱憾。
　　✪.一个朋友很好，两个朋友就多了一点，三个朋友就未免太多了。知音，能有一个已经很好了，不必太多，如果实在没有，还有自己，好好对待自己，跟自己相处，也是一个朋友…
　　✪.虫儿的叫声，仿佛在吟唱夏未的尾曲，秋日凉爽，飒飒的风，悄悄吹来。我轻叹，绿叶成荫的日子飘在眼前，尔后便是枯叶落满地，秋风吹叶片片飞。奈何?静听虫唱，忆起春花满园，夏风燥日，点滴化作秋雨泪，思时，唯有冬雪飘。此时，窗外飘雨，细细的柔柔地，有沙沙的声音，如画，是秋在喧嚣。如诗，是秋在洗礼。心是否静如止水，春夏秋冬，日时分秒，跳动的心安抚着整片灵魂，身躯感受着寒热冷暖，自己面对着喜怒哀乐。
　　✪.人生是一场与任何人无关的独自修行，这是一条悲欣交集的道路，路的尽头一定有礼物，就看你配不配得到。来到自己身边的人和事，都是来帮助自己修行的。
　　✪.快乐生活六法则：不欣羡别人，不哀怜自己，不留恋过去，不贪慕未来，只问耕耘，不问收获。
　　✪.你能骗到的人，都是相信你的人。
　　✪.上善若水，从善如流。

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